程婴与公孙杵臼之间有何渊源是怎么回事？公孙杵臼的死因
【千问解读】
他是中国古代著名忠义故事《赵氏孤儿》的主角。
晋景公三年和程婴合谋，藏匿赵氏孤儿赵武，自己献出了生命。
后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。
人物简介 公孙杵(chǔ)臼(jiù)，为春秋时晋国人(一说为今山西省忻州市忻府区逯家庄村人)，[1]赵盾、赵朔父子的门客。
生卒年俱不详，主要活动在晋景公时期(前599-前581年)。
晋襄公死后，赵盾谋立公子雍，狐射姑则谋立公子乐(都是之子)，并将其从陈国迎回，想与赵盾争权。
赵盾派公孙杵臼等人将公子乐截杀。
最后狐射姑被迫出奔。
晋景公三年(公元前597年)和程婴合谋，藏匿赵氏孤儿赵武，自己献出了生命。
生平经历 晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。
赵盾全家三百余口因此被满门抄斩，仅有其子驸马赵朔与公主得以幸免。
后屠岸贾又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。
公主被囚禁于府内，生下一子后托付于赵家门客程婴，亦自缢而死。
程婴将婴儿放在药箱里，负责看守的将军同情赵家，放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。
程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼。
此时屠岸贾急欲斩草除根，为搜出孤儿便假传灵公之命，要将全国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。
程婴与公孙杵臼商议，决定献出自己亲生儿子以保全赵家血脉。
后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿，屠岸贾，派人搜出婴儿，掷在地上，又刺了几剑，程婴见亲子惨死，忍痛不语。
公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。
屠岸贾心事已了，便收程婴为门客，将其子程勃(实为赵氏孤儿)当作义子，又取名屠成。
十五年后，赵氏孤儿长大成人，程婴告诉实情。
赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。
此时灵公已死，悼公在位，程勃将屠岸贾专权横行，残害忠良之事禀明，悼公便命他捉拿屠岸贾并处死。
赵家大仇得报，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。
程婴和公孙杵臼的事迹，后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。
以上为杂剧《赵氏孤儿》改编后版本在《史记》中程婴带孤儿藏匿到山中。
15岁时，在年高望重的晋大夫韩厥等人的努力下，晋景公为赵氏昭雪，平反了冤狱，发兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为大夫，恢复了赵氏的土地封邑。
《赵氏孤儿》故事发生在邢台，历代《顺德府志》和《邢台县志》都有记载：“赵孤庄在城西北二十五里，为程婴匿赵武处。
”赵孤庄村原名是单羊村，因赵氏孤儿这段故事而改名为赵孤庄村，并一直沿用到现在。
目前对邢台赵氏孤儿文化的抢掠集中在石家庄井陉、山西盂县和邯郸，井陉弄了个感恩文化节，盂县弄了个藏山风景区，邯郸弄有七贤祠，唯有邢台不重视历史文化，甚至还有把赵孤庄错写成赵古庄的，并且把解放前的和赵氏孤儿有关的遗迹破坏殆尽，然而历史毕竟是历史，虽然其他地方都弄得轰轰烈烈，但都掩盖不了他们本身的荒谬性。
下面试分析之。
先说邯郸，邯郸所谓是赵氏孤儿藏身地的说法很不靠谱，但来源简单，其根据是来自丛台边的七贤祠，其中因有程婴、公孙杵臼像，就附会说邯郸是赵氏孤儿的藏身地，这种附会不见于历史记载，其荒谬性，我们主要看石家庄井陉、山西盂县、邢台赵孤庄所说的那个更有道理，众所周知赵氏孤儿的故事发生在时期的晋国，那先看争夺赵氏孤儿的地方当时属于晋国吗。
盂县---盂县，俗名原仇。
亦名仇犹，戎翟之国也。
周定王十四年(公年前455年)，智伯灭仇犹。
赵襄子五年(公元前453年)，智伯又为赵氏所灭，仇犹属赵。
井陉---春秋时属鲜虞国。
战国时属中山国。
邢台-----春秋末期(约前629年)为晋国领地。
战国为赵国信都 以上可知盂县和井陉当时都不属于晋国，盂县当时属于戎翟之国(中山国前身)，后来被智伯占，赵氏孤儿(赵武，前598年-前541年)，而智伯灭仇犹是前455年，说明赵氏孤儿的故事发生在智伯灭仇犹时的前100年，盂县当时既不属于晋国，时间又相差100年，赵氏孤儿的故事是不可能发生在盂县的。
井陉春秋时属鲜虞国。
战国时属中山国，自始至终就没属于过晋国，而只有邢台是属于晋国的，并且从时间上也符合，说明晋国的赵氏孤儿故事只可能发生在邢台，下面说明故事发生在邢台的合情合理性。
赵氏孤儿藏匿处本在邢台赵孤庄，如今石、邯等市惘顾历史拼命宣传是在他们那里，其实想想常识都不可能，石家庄井陉和山西的藏山在战国时期都属于狄人所建的中山国内，并不在晋国国境内，而晋国和中山国是宿敌，战争时有发生，且不说赵氏孤儿如何轻易穿越两军严密封锁把守的国界线，就算能轻易穿过，他又如何能保证藏在一个世代为敌的中山国比藏在晋国内更安全，而程婴的责任不仅仅在于把孤儿抚养成人，还有更大的责任，即要教给赵氏孤儿文化，又要和韩厥等大夫保持联络，假如赵氏孤儿是在井陉或者山西盂县的藏山，试问其藏在中山国的深山老林中与野兽为伍与狼虫为伴，有多危险，中山国可能抓住把他们杀掉，可能把他们吃掉、衣食不全疾病食物中毒随时可能夺取他们的命，赵氏孤儿这样重要的人物，有程婴和韩厥一部分晋国重臣的暗助，焉能将其放在一个随时可能丧命的地方?况且韩厥又如何能轻易越过边防重军把守的边界线到宿敌中山国境内去联系程婴呢?藏在这种艰苦的地方十几年，能活下来的几率于多大，赵武在深山几十年如果不认字像个狼孩似的，如何能在回朝后马上当上卿大夫啊。
所以赵氏孤儿不可能藏在深山难以生存的地方，藏在井陉和盂县的可能性为零，反观邢台当时的情况，比较符合赵氏孤儿的藏身之地，邢台当时处于晋国东阳之地，属于分封的邢大夫(巫臣，原为楚人，后奔于晋，封邢大夫，理邢国地，后升为邢侯)所管辖的地方，类似一个封国，有自己的独立性，晋国君主一般不会干扰邢地事务，又与晋国君主隔着太行山的障碍，邢台既属于晋国，晋国对其统治力又比较弱。
所以有一定的安全性，对于赵氏孤儿此类宫廷丑闻，恐怕晋王是不想让他的封国臣子知道了来议论自己而失去自威信的，况且晋王本已经以为赵武被火烧死了，所以程婴大可不必藏于深山老林的境地，完全可以隐姓埋名藏于乡野，这才是最佳选择，赵孤庄此地属于丘陵边缘，西走二十多里就能入山，处于邢城郊野，离城有二十多里，如果事情紧急，眨眼就能消失于茫茫山林不见影踪，如果日子太平，程婴大可以在村中置一院落，并做些营生，一方面教育赵氏孤儿认字学点文化，一方面去城中打探些消息或者和韩厥等保持联系，十几年的藏匿为的什么，不就是为了报仇雪冤恢复大夫的地位吗，那不学认字怎么行啊，赵氏孤儿后来因为韩厥的帮助得以恢复上卿身份，这至少说明韩厥是可以联系到程婴的，而单羊村这个地方时相对固定也好打探的，“邢城西北二十五里单羊村”，联系也比较方便，否则藏身深山老林，像盂县的藏孤洞，井陉的赵孤台，都是现在起的名字，就是韩厥要找程婴，恐怕也是“只在此山中，云深不知处”吧，总而言之，邢台赵孤庄是不仅被历史所记载，而且有其当时的古名“单羊村”，并且也是合乎情理的，而盂县和井陉之说都与情不合、与理不通，现在的相关遗迹名称又都是附会的，说赵氏孤儿藏于他们那里是讲不通的. 随机文章兵马俑简介明皇帝独宠老妃…白头叹没子！太监突跪地「一句话」吐真相北极有过企鹅吗，专家认为北极没有企鹅（大海雀并不是企鹅）太阳系为什么是扁平的，碰撞三维空间太阳系形成一个平面赤道为什么是一条重要的纬线，南北半球分界线/动植物长得更快更大迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
考古新发现：玛雅文明与华夏文明间的联系
如他们的象形文字与我国的象形文字发展水平就极为相近。
不过玛雅人的符号组合却极为复杂，至今无解!还有一个相似之处便是：乳状袋足!这是我国史前最具特色的陶器形状，可是居然在美洲多只印第安民族的器皿上能够看见!而在玛雅遗址中所出土的袋足陶器为彩陶罐，其乳状袋足以及色彩搭配的夸张吸引了大家的目光，强烈的红与黑色的几何花纹形成强烈对比，让这件器皿异常醒目! 而且玛雅也有着惊人且发达的玉文化，玛雅文物中有相当一部分玉器。
珍爱玉石并且将琢玉技艺发展到较高水平的，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族。
更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化——良渚文化以及东北地区的红山文化的玉饰惊人的相似。
玛雅时期石刻雕塑上的花纹图案和中国商周时期青铜器上的花纹也有异曲同工之妙。
玛雅文化中的羽蛇神形象与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须、可以的龙有些相像。
玛雅壁画上的羽蛇头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。
除此以外，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。
种种迹象表明，玛雅人和中国人有着某种奇妙的联系。
其实早在公元5 世纪时，中国僧人就曾东渡墨西哥。
自16世纪起，“中国之船”满载着瓷器和丝绸，破万顷浪 抵达墨西哥，在浩瀚的太平洋上开辟了“海上”。
原产玛雅故国的玉米，早已成为今天华夏大地的主要粮食作物之一。
最近，人类学家又为我们提供了人种学上的证明：玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征。
如果把世界上的人类分为白、黑、黄三大集团，那么玛雅人和中国人同属黄种人。
典型的玛雅人体格强壮结实，腿部粗短，宽肩阔颅，眼睛呈棕褐色，头发黑而直，肤色从淡黄色至浅黑色不等，看起来和中国人。
据说，直到今天，墨西哥有些地区的印第安部族还酷似中国人，以 至于当地人给他们起了个绰号：“中国人”。
经研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。
这不仅可以得到人类学家的证明，也可以从地质学和学材料得到进一步的印证。
美洲大陆是由北美洲和南美洲以及把两者连在一起的狭长带状陆地———中美洲组合而成的。
北美洲的西北郊有一大块突出，那是阿拉斯加，它像张开的手臂在呼唤着亚洲，中间只隔着一个狭窄的白令海峡;南美洲东部有由一个三角状的突出部分，轮廓正好和非洲西部和中部一个凹陷的三角部分相吻合。
大陆漂移学说认为，至少在两亿年前，南美洲、北美洲、亚洲都是连在一起的一片古大陆，然后南美洲这一块开始离开非洲向西漂移，又慢慢转向西北，北美洲这一块则离开亚洲，逐渐在它们之间形成了新的海洋———大西洋。
这样的历史变迁，形成了今天我们所看到的世界几大洲、几大洋的现状。
这一过程，至少经历了几百万甚至上千万年。
在距今几万年到几十万年之前，地球上曾出现过几次冰河时代，冰川一直覆盖到中国的长江流域以及北美的大湖地区和欧洲的英、法等国。
这种寒冷使得白令海峡完全冻结了，而且由于地球冰层广厚，海平面下降，海岸及大陆更多地露出水面，当时的白令海峡已经缩小的又小又窄，有些地方不过几十里宽。
大概是四万年至五万年前，远古时期的印第安人跨过白令海峡，从亚洲一下子就到了不知不觉到了美洲，期间他们走过了一条千里冰冻严寒、万里雪飘之路。
因为随着时间推移、冰河时代消失，他们的身后，已经变成由冰层化为海水的大海!所以美洲又一次与亚洲隔段，他们无路可退，只好继续向前进，一路向南朝美洲腹地走去，越走气候越温和，植被树木也更茂盛，他们加快了步伐，大概在最晚两万年前印第安人的足迹已扩展到了北美、南美大陆各地。
在大陆怎漂移以及印第安人的一路的扩展中，他们的族系、语言也发生了巨大的改变，形成了无数的民族和语言。
在这片广漠又充满生机的热土上，一种可以和亚洲文明相提并论的玛雅文明开了新的章幅。
玛雅文明和华夏文明的这些相似性，是不是就是地球冰河时代所创造出来的成果呢?这一切似乎未知，因为即使有人度过了白令海峡，要想到达墨西哥似乎还有一条很长的路要走，古人类即使要迁移也应该找个好点的、就近的地方，何必非要跑到中美洲去呢? 随机文章西方神话十大魔神，萨麦尔加百列榜上有名（地位曾仅此上帝）揭秘最有福气的10处胎记图片，屁股上长胎记竟然是大富大贵的象征皮肤黑的人适合穿什么颜色的衣服，暖色调或白色衣服(忌穿亮色)宇宙为什么是黑的，宇宙中没有大气看不到亮的(肉眼看不见)三国最丑的人有谁?庞统竟然不是最丑迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
云南省普洱财经学校3+3升学模式与普通升学模式有何不同？
普通升学模式是指学生完成基础的高中三年学习后，通过高考进行升学选择，而普洱财经学校的3+3升学模式则是把三年的高中学习和三年的专科学习结合在一起，学生毕业时既能获得高中毕业证书，又可以拿到大专的学历证书。
这种模式在某些方面提供了更为灵活和高效的升学路径。
本文将从多个方面了解两者的区别，并结合实际经验为您呈现这一升学路径的优劣。
升学路径：传统模式的单一与3+3模式的多元选择普通升学模式通常是学生在完成三年的高中的学习后，参加全国统一的高考，依靠高考成绩进入大学。
这条路径相对单一，学生的选择在于是否能够顺利考取心仪的大学或专业。
如果高考成绩不理想，学生可能面临无法进入理想院校的困境。
而普洱财经学校的3+3升学模式则为学生提供了更多的选择。
前3年是高中阶段的学业，完成高中阶段的课程后，学生并不完全依赖高考成绩，而是可以根据自己实际的学习情况，选择是否继续深造，或是直接选择升入大专，完成后3年的专科学习。
这样一来，学生即使未能顺利通过高考，依旧能够通过专科学历继续深造或者进入职场。
学习内容：专注财经与广泛知识的差异普通升学模式下，学生的课程内容以基础学科为主，如语文、数学、英语等，以及一定的文理分科课程。
该模式下的课程强调基础知识的学习，学生毕业后大多数会进入高等院校，继续深造并学习更专业的课程。
换句话说，高中三年的知识更侧重为学生进入大学后的专业学习打基础。
而普洱财经学校的3+3升学模式，则有着更加实际的课程设置。
在前3年，学生不仅会学习高中必修的基础课程，还会在财经类学科上有所涉及，如会计、金融、市场营销等。
这样一来，学生在进入大专阶段后，已经对财经类专业有了一定的认知基础，能够更有针对性地继续深造。
升学方式：考前高考与同步升学的不同普通升学模式要求学生参加高考，虽然现在也有一些高校尝试面向职业院校学生的单招等方式，但整体来看，依然是以高考为主要的升学手段。
学生的未来完全取决于高考成绩，成绩优秀则可选择更多优秀的学校和专业，而成绩不理想则面临较少的选择空间。
相比之下，普洱财经学校的3+3升学模式提供了更多的灵活性。
在完成高中课程后，学生可以选择参加高考，也可以选择直接进入大专阶段。
这意味着，学生在不确定是否能通过高考进入理想学校的情况下，可以选择“保底”的大专路径，同时也能根据自己的兴趣或就业需求调整自己的升学方向。
就业前景：多种学历与职业选择的优势普通升学模式下，学生的最终目标通常是进入大学，毕业后获得本科文凭，未来的就业选择更多的是基于本科专业的内容。
而这种模式的一个局限性在于，部分学生可能由于专业不对口、就业形势严峻，面临就业压力。
3+3升学模式的优势在于学生在完成高中学习后，已经具备了大专的学历。
如果学生选择直接进入大专阶段进行学习，他们在短时间内便可获得专业的职业技能，为进入职场做好准备。
而且，大专文凭的获得不仅为学生提供了继续深造的可能，还可以帮助学生更早进入工作岗位，积累工作经验。
学费与经济负担：选择3+3升学模式的经济效益普通升学模式的学生，经过高中三年的学习后，若顺利进入大学，通常需要缴纳高额的学费，尤其是一些热门专业或私立高校的学费较为昂贵。
即使进入公立高校，也会面临较长时间的学费支出和生活成本的压力。
在3+3升学模式下，学生的费用通常较为透明，且前3年依然是属于普通高中阶段的学习，学费较为低廉。
在进入大专后，由于普洱财经学校的3+3模式大多数合作的是当地的公立高职院校，因此学费的负担相对较轻。
这种经济上的优势，减轻了家庭的负担，也为学生提供了更灵活的升学选择。
当然，选择哪种升学模式最终还是要根据学生的个人兴趣、未来发展方向以及家庭的具体情况来决定。
如果有志于继续深造并且目标明确，那么普通升学模式依然是一条可靠的道路；如果更倾向于实践能力的培养，且希望尽早获得职场经验，3+3升学模式无疑是一个值得考虑的选择。
