秦国时期的一代辨士，靠一番话进阶到相位，令一代名相范雎甘拜下风
【千问解读】
这个蔡泽的故事真是不多，大概是属于不值得一写之人，司马公的《史记》中是将其同同为一传，即《史记·范雎蔡泽列传》。
这范雎虽然在名气上不如前辈之，后进之，但却在大秦历史上所起的作用也是不小，而且故事也是多多，司马迁对他的介绍也是不惜笔墨的。
司马迁将这两人并传而书，肯定二者是紧密相关之人，但不少人知道范雎，而极少人知道蔡泽。
蔡泽，生卒不详，战国时河北万全人，当时属燕国，善辩多智，游说诸侯。
蔡泽在走投无路入秦，经范雎推荐，被秦昭王任为相。
随后在、庄襄王、四朝任职。
曾献计秦昭王杀、灭东周。
几个月后，因被人攻击，害怕被杀，辞掉相位，封纲成君。
居留秦国十多年，秦始皇时，曾出使燕国。
他在哲学上，倾向于，着重发挥道家 的思想。
要说蔡泽，就必须说范雎。
说实话，我是很不喜欢这范雎的，原因就是战神的死因是起于他，不是他拱火，白起是不会落到自刎下场的。
但这个人的才能是不容置疑的，特别是他提出的 之计，乃时的国策，影响深远，并对秦统一六国起了决定性的作用。
范雎这个人做到秦相的位置那是历尽了磨难，被人打死后丢在厕所里，然而他命大，又活过来了，逃到了秦国，靠着聪明才智和一张大嘴，终至丞相之位。
他有个特点就是 滴水之恩当涌泉相报 ，反过来，他也是个谁瞪他一眼也都要报复之人，那个著名的 睚眦必报 的，便来自于他的 一饭之德必偿;睚眦之怨必报 。
才大心眼小是范雎的特征，他的智慧和辩才肯定是当世一流，在他眼中自是没几人能入得他的法眼，但司马迁这《史记·范雎蔡泽列传》中有关蔡泽的内容，主要就是写蔡泽如何拐弯抹角，旁征博引地一通忽悠，居然把范雎说服了，内容就是要他激流勇退，以保后半生的平安。
至于这蔡泽之前和以后的作为，就简单得不能再简单了，几无交待。
其实，蔡泽劝范雎之时，这范老兄的黄金时间已过，在走下坡路了。
因为范雎向秦王举荐的亲信郑安平和王稽都犯了大罪过，秦王责备范雎，范雎内心感到愧疚。
正处于进退维谷之时。
反观这蔡泽，他是燕国人，如和一般，到处兜售自己，游说大小诸侯，但都没人理他，他距理想的实现，一直如水中月，镜中花，看着同道中有人成功，更是心中发急，可能适逢范雎遑遑之日时，这蔡泽正好在秦国，于是他感到机会来了。
他先是用激将法，四处散布说，有个叫蔡泽的大才之人到了秦国，只要让他见到秦王，就一定会得到重用，而那个范雎的相位必定不保。
这话还真就传到范雎的耳中，心高气傲的范雎如何受得了，马上派人把这狂人找来，要看看这是来自何方的哪路神仙。
初见范雎时，这蔡泽傲气十足，并不下拜，只是象征性地作了个揖。
范雎开门见山，地问道： 子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎? 没想到蔡泽回答说： 然也 。
这把个范雎气了个仰板，一时竟无以言对。
只好说道： 请闻其说 。
蔡泽就先从 四时之序 讲起，针对范雎现在的，抽丝剥茧地进行分析，先从臣子的目的性谈起，到想获得的终极目标，让范雎一直是点头称是。
接下来话锋一转，谈及那些为臣子者的下场，以秦国的商鞅、的，的文种举例，更狠的是，他将刚被范雎诬杀的白起拿来说事儿，其中心内容就是要激流勇退，见好就收，这样才能确保后半生的平安，不然，也许今天的白起，就是明天的范雎。
一席话居然就把个范雎给说服了，使范雎叹而言道： 欲而不知足，失其所以欲;有而不知止，失其所以有 。
于是范雎将其引为知己，他不但向秦王请求辞去丞相的职务，而且还竭力向秦王推荐蔡泽，他说： 其人辩士，明于三王之事，五伯之业，世俗之变，足以寄秦国之政。
为了打消秦王的顾虑，他又说： 臣之见人甚众，莫及，臣不如也 。
大才之范雎对蔡泽的评价如此之高，让秦王不得不认为蔡泽是个人物，但只是先拜为客卿，并没有加以重用。
于是，范雎便称病辞官，秦王不许，称病重再辞，没奈何准了。
于是蔡泽上位，成了秦国丞相。
《史记》中对蔡泽记载的精华之处，到此其实就结束了。
后面就透了点点的信息是，他只当了几个月就因为有人讨厌他，惧诛，请辞，归相印。
后居秦国十几年，帮了几代帝王，直到最后还事秦始皇，为秦使于燕，三年使入质于秦。
至于结局，卒年什么的，都木有了。
虽然后面没有具体的描述，但从中可以得出以下几点结论。
蔡泽应该是得以善终的，因为即使他回到燕国，那燕人也是惧怕虎秦的，断不会对他有何伤害;再有，蔡泽是颇知进退的，当然，他不可能如前辈商鞅和苏秦那样，明知不可为而为之，活着最重要，所以，早早地就退居二线了。
范雎最后的结局按司马迁的说法是善终，但也有一种说法，就正是因为他的亲信犯罪，被牵连致死，孰是孰非，我是倾向于后者，也就是说，尽管蔡泽让范雎激流勇退，但范雎还是因为秦国的连坐之法，死于非命。
而蔡泽的上位也便得更为容易。
蔡泽在的战国后期，以一辩之才，轻松取得大秦相位，但此人历史上可以说是无任何作为记载，想来他还是将范雎的政略一以贯之，不然，不会有司马公那最后的一句 使燕太子丹入质于秦 ，但其它政绩是一无所有，看来也只是一个在历史长河中的一个小人物。
他没有给大秦或后世带来任何重大影响，给我的印象，他只是一个靠其口才或辩术，在范雎将要落难之时，以攻心之术，取得范雎的好感，或者是范雎心生退意，将其作为退而隐之的替代品而已。
但不得不佩服，蔡泽和范雎两人的这番对话中，所折射的对的解析和判断、对处理事情所表现的智慧和勇气，其逻辑之慎密，思维之清晰，却是值得我们深好好体味和学习的。
日中则移，月满则亏，物盛则衰，事极必反 ，这就是落寞辩士蔡泽给我们留下的最大的精神财富。
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为什么史书对汉章帝刘炟的死因讳莫如深
汉章帝剧照 汉章帝刘炟的一生是极为短暂的，他并没有其父、其祖父的好运，享年31周岁，继位时长仅14年。
刘炟的个性虽然在众儿子中是比较像汉明帝的，但实际上却也是有所不同的，汉明帝是苛刻的，对己对人，都是一律要求严格，行事作风都是比较强硬的，适合君主集权的。
但汉章帝的个性较汉明帝却是柔弱一些，所以在他一生的皇帝生涯中，他仍然延续着祖辈、父辈的治理朝政的祖训，但是却因为个性弱势而没有能够完全贯彻执行整个政治布局，使得西域不能收回，而整个汉室却将前期所埋下的势力尽数撤回，可谓也是的一大遗憾了。
但我们不能仅仅因为汉章帝刘炟个性的缺失而对他的整体功绩予以否认，这样对他是极为不公平，我们也应该承认至少在他的治理下，国家并没有发生严重的内乱，还在井然有序的运作着，这也是刘炟的一大功绩了。
汉章帝刘炟是得什么病死的 汉章帝的死因，在史书上记录的只有两个字：病死。
但却没有记录究竟因何病而死，也没有任何记录关于他的病情起始、病情起伏以及最后的病入膏肓。
汉章帝 为何史书对于汉章帝刘炟的死因讳莫如深，有人推断有两个原因：一则汉朝时期比较早，史书的记录比较潦草简洁，并未将每一位皇帝的生老病死详尽记录，或者说是当时的御医技术并不到位，导致病因无法说明。
二则，因汉代皇帝均是纵情声色之徒，而汉章帝短短的一生中便有八个儿子便可以看出，汉章帝还是较为好色之君，如果每夜笙歌，精力便消耗过多，精气神不济，久之人肯定受不了，于是乎就有可能一命呜呼，然史官却是不敢将此等病因归于记录的，如同一般，只能用病死草草掩盖其真实死因的。
但纵观历史，个人推测汉章帝早亡，并不是完全由于纵情声色所致，在历史上，汉章帝还是较为清明的一个皇帝，对政业也算是极为上心的，这样的皇帝虽然肩负着开支散叶的重任，但应该还不至于因为这个原因而沉迷声色场，进而导致早亡。
汉章帝性格软弱，一生没有找到良配，没有听从其母的劝告，选择了不恰当的人成为了皇后，从此后宫在的掌握下，可谓，处处阴谋。
汉章帝的四个宠妃均死于皇后窦氏的阴谋之中，后宫不平静，前朝也是纷扰不断，汉章帝内外忧患，终致力竭而死。
汉章帝是最后一个皇帝吗 汉朝的历史乍一看去，确实很长，看那西汉、东汉的时代划分，再看那常常一串的皇帝名单。
我们就应该感叹原来汉人自己做主的日子还是较为长远的，但汉朝的结束，也正式宣布了汉人做主人的日子的终结，那到底是终结在哪一个皇帝之手呢? 汉献帝刘协 有人说东汉最后一个皇帝是汉章帝?但稍微明白历史的人便知道并不是，那么既然不是汉章帝刘炟，那又是谁如此倒霉，成了亡国之帝，落魄之君。
我们纵身于历史长河，逐一浏览个中人物。
东汉的开国之君，众所周知便是光武帝，在他之后分别是汉明帝、汉章帝等，在历史上，作为亡国之君的名单上赫然书写着汉献帝刘协。
在汉朝末期，朝政长期被外人掌握，作为皇帝，只是一个空名头，手上毫无实权，一切皆听由别人的摆布，日子过得真心还不如一般的平民老百姓，汉献帝刘协便是如此。
作为的继承人，汉献帝并非是第一人选，本来应该立汉灵帝之兄的，但是外臣和宦官的利益集团的斗争中，为了以后便于掌握朝政，当时的一人当权，坚持立年仅九岁的汉献帝，幼儿懵懂，作为辅佐人，董卓可以继续发号施令，但后期董卓被杀，献帝出逃，汉献帝左逃右躲，但仍然无法摆脱他的悲剧命运，最终还是落入了的之手，开始了他长达将近三十年的傀儡生涯，可谓千古傀儡第一帝了。
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解析闻仲如何死的 封神英雄榜闻仲排第几
他曾辅佐帝乙，帝乙死后将自己的儿子托孤于闻太师，也是殷商的两朝元老，而且纣王很怕他。
他在当时的朝野中威望很高，也非常得民心，这样一位极具威望的太师闻仲怎么死的，让后人成为茶余饭后的主要话题。
闻仲像 闻仲法力很高，在辅佐时，是其手下的首席大臣。
他自幼就拜师学艺，自身拥有很高的精神力量，而且兼术剑双修，在凡间几乎没有人能与他敌对。
闻太师行踪不定，也很少有人能见到他，对于闻太师的能力，没有人能知道，因为他从来就没有自己出过手。
这样一位法力极高，在人间几乎没有对手的闻仲怎么死的让人不得不浮想联翩。
闻仲长期远征于北海，以至于在朝堂的纣王无人管束，导致纣王残暴不堪。
闻仲回朝后很是气愤，他曾力陈十策，怒打费仲、尤浑等奸臣，并要求纣王改过自新，重塑朝纲，然而东海战事又起，闻太师只好再次出兵征讨，朝政更加败坏。
由于商纣王的暴政，导致。
闻仲为保殷商，只好出兵西岐，对阵姜尚。
闻太师与姜尚两人决战于绝龙岭，众截教的道友都来相助，但是闻仲还是不敌姜尚门下的诸人，节节败退。
闻仲连败数阵后，难逃绝龙岭死在云中子奉敕所炼的通天神火柱。
闻仲就这样被活活的烧死了，一代枭雄就此陨落，虽然他为人刚正不阿，但是最终败在了纣王的暴政下。
封神英雄榜闻仲排在哪一位 封神英雄榜闻仲是《封神演义》中的重要角色，是殷商时期商纣王手下的一位重臣，在朝堂上他是有名的太师。
他死后，在上被提名，被封为九天应元雷神普化天尊之位，是雷部的二十四正神，也是雷部的最高领导者。
闻仲画像 提及封神英雄榜闻仲，可谓是无人不知无人不晓，他一生都在东征西讨中度过，为保殷商的江山社稷立下了。
他为人刚正不阿，一生能忠君爱民，非常受百姓的爱戴，而且他法力高强，经常救百水火之中，为此后人对他是尊崇有加。
封神榜上英雄众多，封神英雄榜闻仲也是其中之一，他法力高强，在凡间几乎是无人能敌，但是最后还是惨死在通天神火柱之下。
他能做到忠君爱民，又受人们爱戴，但是由于当时的商纣王的暴政，致使闻仲为保殷商江山，而受到各路的诛杀。
闻仲是辅佐殷商两朝君主的大臣，也是托孤元老，商纣王很是敬畏他。
在朝野中也就是闻仲能管束纣王，但是闻仲常年在外征讨，无暇顾及朝政，致使无人管束的纣王受奸臣蛊惑，导致了殷商的衰退。
闻仲对此很是气愤，他回朝后怒打对费仲、尤浑等奸臣，要求纣王重塑朝纲，并让纣王改过自新，然而东海事发，他又不得不出征，为此商纣王继续他的残暴政策，导致武王伐纣。
闻仲为保殷商江山，不得不出兵西岐，对阵，结果被通天神火柱烧死在绝龙岭。
闻仲的坐骑叫什么 闻仲，封神演义中的人物，闻仲是的太师，纣王的老师，有着的地位，他更同杨戬一样额头长有第三只眼能辨忠奸，看人心黑白。
商纣王更是在连连败退后请来了闻太师，让他帮忙对付周武王，由此看来闻仲的修为是在一般人之上，那么闻仲的坐骑是什么呢?闻仲的坐骑厉害吗?什么坐骑才配得上闻仲这位殷商的三朝重臣呢? 闻仲与墨麒麟 闻仲的坐骑是小说里的墨麒麟，墨麒麟大多出现在神话故事中，麒麟是龙和牛结合的后代，是招财进宝，辟邪的神物，当他全身被墨浸染更是武力和权利的象征，墨麒麟性格凶猛好斗，墨麒麟被金灵圣母所驯服，其原型是貂羚，金灵圣母又将墨麒麟转赠给了自己的得意门生闻仲。
从他的名字中我们便可知道墨麒麟的外貌，通体墨色，威风凛凛，有人说被墨麒麟选中的人是天生的王者，这页不假，墨麒麟本就高贵，选中的人必定也是气宇不凡。
墨麒麟的头上有一对风云角，拍一下便可霎时飞到空中，眨眼间飞行千里。
墨麒麟跟随闻仲南征北战，经历了不少战争，功不可没。
墨麒麟是闻仲坐骑，对闻仲，一直跟随着闻仲，为闻仲出了不少力，最后闻仲被云中子烧死在绝龙岭，留下了墨麒麟，最后封神之时闻仲被封为九天应元雷声普化天尊，墨麒麟以他的战绩也被封神，成为了九天应元雷声普化天尊闻仲的坐骑。
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