明太祖朱元璋登基与城隍爷有何关系？为什么要封爵？
民间也有五月十九是城隍诞的说法。
梁绍壬说：“今七月廿四为都城隍诞辰，传是日为我国筑城之始。
”广州的城隍爷是都城隍，城隍诞定在七月廿四自然
【千问解读】
民间也有五月十九是城隍诞的说法。
梁绍壬说：“今七月廿四为都城隍诞辰，传是日为我国筑城之始。
”广州的城隍爷是都城隍，城隍诞定在七月廿四自然是不在话下的。
确定广州城隍爷的“牛一”(生日)不难，但要说清楚它的陈年旧事便让人挠头了。
去年底重修城隍庙时，广州满心欢喜打算到佛山迎回城隍爷的金身，好让它落叶归根，谁知佛山坚称，现存祖庙的城隍像是在佛山打造的，一直守在佛山。
有知情街坊说：“广州城隍庙慨神像喺 文革 时通通搬走晒，都唔知搬咗去边。
”广州旋即让市档案馆搜集有关文献，追寻广州城隍的下落。
在这宗无头公案有个了断前，笔者简要介绍一下广佛两地城隍的身世，供关注广州城隍下落的街坊和有关部门参考。
网络配图 广东都城隍 一登龙庭，便干了桩的事：大封天下城隍，封京师城隍为帝，封开封、平滁等四城的城隍为都城隍，各府、州、县城隍授爵。
广州府城隍授“监察威灵公”(公爵)，秩正二品;南海县城隍授“监察司氏威灵伯”(伯爵)，秩正四品(洪武三年撤去爵号)。
城隍从民间信仰的城池守护神升级为监察阴阳二界，掌管因果报应的神祗，正如一副脍炙人口的城隍庙联写道：“善恶到头皆有报，是非结底自分明”，城隍从此拥有监察腐败和维护社会正义的虚拟权力。
朱元璋这个彰显人间君主权威的举动，民间传说是因为他打小在土地庙长大，饮水思源，所以大封天下城隍。
这分明是穿凿附会，若果如此，他该大封天下土地爷才对。
倒是正史说穿了他的用心，指他有意让城隍“监察民之善恶而祸福之，俾幽明不得幸免”。
这反映了他防止腐败、端正风俗的用心。
在封建帝制下，城隍爷是不堪重任的，因而在后来的民间传说中，连它也成了腐败的主儿。
入清之后，御准广州府城隍升级为广东都城隍。
这事儿也挺有趣，广东之前早已有一个省城隍，不过它是“京官”，长年守在北京与其余十二个省城隍，“配享于京都城隍庙”，只有逢年过节才享受旅京粤人的香火，可谓“门庭冷落鞍马稀”。
说回省会城隍升级为都城隍那事儿。
当年有的地方再塑神像，原来的府城隍像或是在原庙被移到一旁，或是另庙供奉;有的地方则保留原像换个名号，广东便是如此。
《广东通志》说：“国朝雍正年间观风整俗使焦祈年奏请改为广东都城隍，巡抚司道皆谐展谒”，可见广东都城隍仍用原像，只经由地方长官拜祭便搞定了履任程序，这样子倒很符合粤人讲实际的性格。
既然如此，为何佛山无端又冒出一尊广州府城隍像来呢?网络配图 佛山镇城隍 不错，按的规矩，地方只设府、州、县三级城隍。
虽然雍正实行改革，地方增设了都城隍，镇一级不设城隍的原则没变，但也有例外。
日本汉学家滨岛敦俊早注意到清代经济发达的江南地区，一些强镇突破制度供奉镇城隍的现象。
他认为，这些镇供奉其所在州或府的城隍为本镇城隍，镇城隍庙称“别庙”———即上级城隍在本庙之外另置的庙。
清代佛山，“人稠地广，烟火十万余家”，与北京、苏州、汉口并称为“天下四大聚”，少不了要请一位城隍爷坐镇在那儿。
笔者认为，佛山当年到广州请城隍只是一道仪式，佛山迎回去的，应是广州府城隍的全副仪仗。
这副作为权力标志的行头，在佛山被安置在原址位于丰宁铺的城隍庙里。
但该庙碍于镇一级行政区域不能设城隍的规矩，另有一个别致的名字叫“城隍行台”。
读者明察，帝王出巡驻跸的处所叫“行宫”，大吏出巡驻节的处所叫“行辕”或“行台”。
所谓“广州府城隍行台”，用今天的话说，便是广州府城隍驻禅公署。
这个“上有政策，下有对策”的举措，正好应了一句老话：“快刀切豆腐———两面光”，广佛两地。
网络配图 如果广州城隍爷曾有这么一个曲折的经历，广州只好“叠埋心水”(一心一意)，重塑一尊城隍像了。
不过这还不够，接下来该办的事多着呢，比如，《南海县志》说南海县城隍庙在十八甫南，有关部门能否考勘原址并在那里竖一块记事碑，为羊城留个记忆?又如，广东都城隍扬椒山是明朝自诩为“第一功名不爱钱”的名臣，“铁肩担道义，辣手着文章”便是他的绝笔，他弹劾被害后，成了北京都城隍，那么，他兼任广东都城隍的掌故又是怎样的?这些，都有待我们整理。
总而言之，光修建一座的城隍庙，无疑是不够的。
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明朝帝王明太祖朱元璋最想建都的不是南京而是北京？
其实朱元璋一开始心仪的都城首选就是北京。
一个国家的首都是至关重要的，关于首都的选址，那是要从很多方面来考虑的，诸如地理位置、后勤补给、战略要求、风水气运等等……那么中国最适合建都的地方是哪里呢？很多网友给出了自己的答案，而在古代两位伟大的帝王，朱元璋和这两位雄韬伟略的战略大师，也给出了他们的答案，他们俩的选择竟然是一致的，那就是曾经的长安，现在的西安。
赵匡胤建立北宋定都开封后，他就意识到了开封并不是一个适合建都的地方，虽然开封也是一个不错的城市，开封主要的优势是居“天下之要会”，汴水河渠连接江淮等地，经济富庶。
但是呢开封有个致命的缺陷，那就是无险可守，这就为北宋埋下了亡国之祸，当时赵匡胤就曾对和群臣说过，如果不迁都，继续定都开封的话“不出百年，天下民力殚矣！”为什么呢？那就是开封无险可守，那么国家就必须屯重兵以把守京城，所以北宋时期，北宋将近一半的军队都必须布置在开封周边，这大量冗兵云集京师，大大增加了开封对运河的依赖性。
时间一久，就造成政府财政开支负担沉重，百姓困于徭役。
而赵匡胤当时就曾想将都城迁往洛阳或长安，因为这两地都有险可守，足以代替百万大军，特别是长安更是天下龙脉之集中之地，所以赵匡胤设想是将长安或洛阳设为国家的政治军事中心，将开封设为经济中心。
可是他的想法却遭到了以赵光义为首的既得利益者的反对，因为迁都对他们的利益是有影响的，所以他们反对迁都，最终此事不了了之。
南京同样是一处比较适合建都的地方，钟山龙蟠，石头虎踞，西引荆楚，南控吴越，长江绕城而过，古时江面比之今日要宽出许多（今日南京之河西明初时还都是江水茫茫），所谓“天堑”并非虚名，这条防线比高墙护城河什么的好用多了，前秦、金也未曾南下成功，从北方攻来是非常困难的（朱棣得了内应之利且建文用人不当，赢得也很艰辛），最有可能的是先取江汉（襄樊尤其重要），沿江而下，从今中华门一带水路攻入，有诗云“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
”但是定都南京的王朝多半短命，最大的原因就是南京仅适合偏安固守，南京并不足以辐射整个中国。
作为大开大合、战略眼光一流的朱元璋，自然知道将大的都城永久定在南京不可能建立一个如汉唐一般强盛伟大的王朝，他在做后，对于迁都就有多个选择，包括北京、开封、洛阳、长安甚至他老家凤阳。
朱元璋心中最理想的定都之地是关中之地，他还派太子前去考察，《·兴宗传》记载：“二十四年八月，敕太子巡抚陕西……比还，献陕西地图，遂病。
病中上言经略建都事，明年四月丙子薨。
”以长安为代表的关中地带，确实是中国最适合定都的地方，建都关中，临太行而俯瞰华北，西南如囊中之物，西北如国之后院，临黄河而俯瞰中原，临秦岭而俯瞰岭南诸地！地有关中平原之肥，水有汉渭嘉之丰美，山有秦华之雄壮，地理有国之中央之优势，资源有鄂尔多斯盆地之富集，人文有汉唐之华彩，生态有秦岭子午大区森林。
扩大看，关中处在欧亚版图中国向西战略最好的地理优势区。
东北唯一隅之地，建都关中控制东北必然比北京对西南和西北控制的成本低很多！定都在关中一带的王朝涌现出了几个伟大王朝，秦汉、隋唐，都是光耀千古的王朝。
可是为什么大唐后，为什么没有全国性的政权定都长安呢？首先我们要明白一个道理，定都哪里有一个很重要的考虑，那就是首都的位置可能随战略防御重心的变化而变化，说到这有些朋友就不明白了，为什么首都要充当战略防御的重心呢？为什么首都会设在靠近战线的地方呢？难道不应该离战争越远越好保证安全吗？道理是这个道理，可是在古代，保护国家的安全是头等大事，而一个都城往往是重中之重，所以这里会集中一个国家大量的军事、经济等力量，来维护中央集权。
再加代通讯困难，比如说如果是内蒙发生了战事，都城却在南京，等消息传递到南京时，估计敌人都打到洛阳了。
还有就是古代也没实力在都城外的地方布置太多的兵力，可是中央在地方没兵力，就容易造成中唐后期那样子的。
所以直接将都城安在最容易发生战争的地方，往往对国家的安全有更有效的保障。
以前，中国主要的威胁来自西北，要么就是西南的吐蕃，所以定都关中非常有利。
可是后，中原王朝的主要威胁来自辽东，包括契丹、女真等，所以国家的重心往北京一带偏移是理所当然的。
还有就是后，长安遭受了多次浩劫，叛军、吐蕃人、回纥人都曾劫掠和毁坏了这座曾经的世界第一大城市，再加上中唐以后，漕运堵塞越来越严重，万一长安被围，那么都城里上百万人口的吃饭问题都是大问题。
还有就是中唐以后，全国的经济重心已经向东部、南部偏移，关中一带的经济和人口也不足以满足一个国家的都城要求。
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