汉末三国的入仕的途径是什么样的?都有哪些世家大族

这是今天小编给大家说的故事,欢迎关注哦。
两汉实行,入仕的途径是举孝廉、茂才,这项制度虽然
【千问解读】
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两汉实行,入仕的途径是举孝廉、茂才,这项制度虽然在起初能够发掘品德高尚的人才,但随着时间的推移,慢慢的就形成了“官官相护”的局面。
士族之间相互推举、联姻,士族阶级就此形成,一些世家大族逐渐成为把持官僚系统的“幕后黑手”。
汝南 ,四世三公,东汉中后期的顶级士族!袁氏崛起于东汉中后期,袁安官至司空、司徒,袁安的儿子袁敞及袁京皆为司空,京子袁汤为司空、太尉,汤子袁逢亦至司空,逢弟袁隗亦至三公、太傅。
四世中居三公之位者多至五人,故号称“四世三公”或“四世五公”。
别看后来、兄弟诛杀宦官,其实在东汉后期,袁家和宦官集团的关系非常亲密。
汝南袁氏一族自汉末以来,为免宦党政争之害,一方面使偏房庶子袁赦净身进入禁省,官居中常侍;另一方面又使嫡传子弟袁隗、袁逢等从政于朝,位列三公。
这样一来,他们外有袁隗、袁逢以清流面孔而坐镇,内有袁赦以近宦之权而暗助,所以能做到“累世台司、富贵绵绵”。
甚至在两次波及千百户名门世家的大规模“”中,袁氏一门也仍是安若磐石、毫发未损。
东廷的三股力量是集团、宦官集团和官僚士族集团。
外戚和宦官相互斗争,轮流执政是东汉政治的常态,而袁家最擅长的就是左右逢源,到了后期可以毫不客气地说就是和宦官集团相互勾结。
他们这样做,最大限度地保证了自己家族的利益,所以当汉末大乱之时,袁绍、袁术兄弟最先崛起! 颍川 颍川荀氏,是荀子的后代。
荀氏士族的崛起开始于外戚梁冀时代的荀淑,东汉中期两个大名鼎鼎的人物,李膺就是他的弟子。
荀淑的一生干了两件厉害的事情,一件是凭借自己的学识和德行开了荀氏士族的头,一件是生了八个德才兼备的儿子,合起来称为“荀氏八龙”。
、、荀谌等荀氏子弟,是活跃在时期的颍川荀氏代表人物。
当时有“汝颍多奇士”之说,而荀氏则是颍川众多士族的代表之一。
荀氏见于史籍记载者达一百多人,且在中央做文职高官的多,主要是一个官僚世家。
荀氏的婚姻之家基本上属于高门大族,且与皇室联姻,绵延两晋,一直与皇室保持亲戚关系。
像颍川荀氏这样的高门大族,也有一些行为值得揣味。
比如荀彧,当时他的父亲荀绲忌惮宦官,于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。
因为荀彧年少时有才名,才得以免于别人的讥议(父绲慕衡势,为彧娶之)。
上面说了,袁家是和宦官勾结,荀氏也不得不和宦官搞好关系。
我们都知道荀彧为统一北方立下了很大的功劳,曹操也说荀彧是“吾之子房”。
但很多人可能不知道的是,荀彧的哥哥荀谌(chen)却是袁绍手下的重要谋士。
当天下局势尚未明朗之时,兄弟二人一个跟袁绍,一个跟曹操,不管是不是刻意为之,都是很稳妥的做法。
琅琊诸 诸葛家的事情大家就更为熟悉了,本身是蜀汉丞相,辅佐开创了一片基业;诸葛亮的同胞兄长却是东吴重臣,官至大将军,很受信任,其子更是在孙权死后成为托孤重臣;他们的族弟,则是曹魏的征东大将军,镇守淮南。
,于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”。
大家不要以为“狗”是贬低的意思,只是说诸葛诞比诸葛亮、诸葛瑾稍微差一点。
其实诸葛瑾入仕东吴,也是因缘际会之下,当初避乱而到了江东,看上去好像不是有意为之,但结果却是兄弟二人分仕两国。
河内司 的家族,更是把风险分担做到了极致。
司马懿的父亲司马防,是东汉朝廷的大臣,历任洛阳令、京兆尹,曾举荐曹操担任洛阳北部尉。
但在汉末大乱之时,司马防老爷子却没有选择为曹操效力,因为人家是大汉的官,虽然现在看上去大汉不行了,但老爷子还是稳如泰山。
司马防自己没有站队曹操,却很早就安排自己长子司马朗成为曹操的幕僚。
关于当初司马懿装病拒绝曹操的征辟,史书有各种各样的记载,但如果往深处分析,公元201年天下未定,人家司马家没必要把全部的赌注都押在曹操身上。
而到了公元208年,曹操已经统一北方,司马懿就顺利成章的进入了曹操的阵营。
后来、的夺嫡之争,司马家又上演了一出“两家下注”。
司马懿出任太子曹丕之中庶子一职,而其弟司马孚则出任曹植之平原侯府的中庶子。
他俩各为其主、各尽其忠。
所以,在魏宫立嗣之争中,无论是曹丕还是曹植最终胜出,其实都影响不了司马家族左右逢源之大局。
没有千年的王朝,却有千年的士族。
不论是哪个朝代,世家大族首先考虑的永远是家族利益。
你们的王朝灭亡了,但只要我们家族依然能够做官,依然能够保持生生不息的传承,那就是最重要的。
所以世家大族,在历史的关键节点,总是会做出最有利于自己家族的选择。
中国人的家族观念是很深重的,至今仍然有很大的影响,这和历史文化的沉淀有着密不可分的关系。
至于如何评价,那就不是简单的几句话能够说清楚的了,每个人心中都有自己的衡量。
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解析两千多年前的木乃伊出土后仍是一头黑发?
这个木乃伊名叫「辛追夫人」,尽管已经被埋了2100年,辛追夫人的尸首仍然没有腐化,皮肤甚至还保存着弹性! 1972年,当中国工人试图在湖南找到一个防空洞时,无意间发现了马王堆里一具保存完好的女尸。
在考证之后,发现女尸的身分是西汉时期利苍的妻子「辛追夫人」,距今已2100年。
网络配图 辛追夫人的丈夫利苍是西汉长沙国丞相,他们育有一子利豨。
公元前186年辛追被入土安葬,当时大概50岁;然而当科学家发现她的木乃伊时,却还可见到她的鱼尾纹布满眼角,皮下组织柔软有弹性,关节也能活动,甚至连手脚趾纹路丶血管丶毛发等都还清晰可见。
科学家替辛追夫人进行解剖后,可以看到她的脏器也都尚未腐化,而且经由血行检测,确认这的确都是辛追夫人生前的器官。
她的食管跟肠胃内还有上百粒半甜瓜子,足以确认辛追夫人死前吃了蜜瓜。
网络配图 解剖辛追夫人的科学家们也推测了她的死因,可能是过着富裕生活的缘故,辛追罹患了许多疾病,包括冠心病丶动脉粥样硬化丶多发性胆石病,直肠和肝脏内部还有发现鞭虫卵丶蛲虫卵丶血吸虫卵等。
她可能是因为胆绞痛引发冠心病,才会发作致死。
辛追夫人的遗体被发现时,身边放着100件的丝绸服装,还有160个木雕成的家具;她自己的身体被包裹在20层以上的丝绸之中,外头还有四层棺木密封,空隙全被泥土丶石灰等填满,让她保存于低温无菌的环境,成为世界罕见的「不腐湿尸」,也是马王堆里最具代表性的一具木乃伊。
网络配图 看到辛追夫人至今仍然浓密的黑发,就会觉得2000年前的尸体保存技术简直令人吃惊,难以想象古人怎么能研发这样的技术,先人的智能果然值得佩服啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
历史上的姜子牙是否如封神榜中那样厉害?
姜子牙在时当过官,商末民不聊生,纣王暴政年年,姜子牙辞官离开商都朝歌,隐居于蟠溪峡。
据说曾在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身的奇妙方式钓鱼,因而有「姜太公钓鱼-愿者上钩」之说法。
姜子牙静待多年,最后感动了求贤心切的周文王,姜子牙隐居10年,当他83岁时,周文王再度到访,在文王诚意请求下,姜子牙被拜为师,辅佐文王。
姜子牙老年得志,为周文王、周武王修文练武、励精图治,并策划推翻商纣的暴政。
文王病重,托孤姜子牙,武王仍以姜尚为师。
最后率军3万大败商军于牧野,为武王奠定。
姜子牙被分封于齐,是齐国的始祖。
网络配图 姜尚之所以能成为灭商的功臣,与其在商朝做过官不无关系,正如反应篇里所言知彼知己,百战不殆。
姜子牙有智谋,且纣王也给他封了官,但其为什么一定要离开纣王,转而投向弱小的呢?今天我们用内楗篇的思想,给你看背后的故事,绝非你想象的那么简单。
实则姜子牙比起里更加传奇,比小说中的人物更有智慧。
传世奇书《鬼谷子》根据姜子牙的生平,研究其智慧,总结出了姜子牙所不为人知的智慧。
鬼谷子认为,观察对方谋划的事情,而洞察对方的志向意图。
谋划与事情不吻合,是因为有细节未能发现。
虽然谋略与事情相合,但是却没有结成联盟是因为表面亲密而内心疏远。
事情的谋划不能吻合,鬼谷子也不会为其所谋。
所以虽然离的远,但是却表现的很亲密,是因为暗地里做了有德与君主的事情。
虽然离的近,但却疏远,是因为志向不同,。
虽然身在庙堂,但却不被重用,是因为计策不得纲领。
离开了又被邀请回来,是因为谋划正中君王心意。
每天都在跟前却不被任用,是因为做的事情不合君王心思。
听见声音就被君王思念的人,因为谋略相合,君王在等待他决策事情。
网络配图 所以鬼谷子总结说,没看见相似的地方就去做,结果必然是相反的,没有得到实情就去游说,必然是错误的。
要根据具体的情况而制定谋略方法(与兵法“校之以计而索其情”意思相通),只有这样才能随意出入,知其谋而得其心。
所以,圣人遵循这个道理而预先知道事情的真实情况而与万事万物相连。
游说也要讲究道德,仁义,礼乐,诚信,谋略,也就是道德仁义礼智信,以道德、仁义、礼乐、忠信、计谋为基础,引用诗书谈说得失,思议是离去还是留任。
所以想要结盟就要从游说君王内心着手,如果想要离开,就要做些表面文章。
通晓外内之理的人,必然明白道数,道就是天道,数就是方法。
所以揣摩策略事情,发现疑问而迅速决断解决。
策无遗策才能建功立业。
治理民众而聚集财富,就叫楗而内合,也就是连接而与君王内心相合。
上层腐败不治,下层乱而不觉悟,则反向连接。
不接受外面的新思想,还自吹自擂,。
在这种情况下,如果朝廷诏命自己,虽然也要迎接,但又要拒绝。
要拒绝对方的诏命,要设法给人一种错觉。
就像圆环旋转往复一样,使旁人看不出您想要干什么。
在这种情况下,急流勇退是最好的办法。
网络配图 关于鬼谷子的道义问题:2000多年,世人多诋毁鬼谷子,认为其不讲道义,但鬼谷子内楗实则在最后言及道义与去就的关系。
简而言之,鬼谷子不是不讲道德,而是要看人的。
鬼谷子认为要根据和尚书里的思想,从仁义礼智信几方面作为参考,辩证思考自己的去就关系,也就是与君主的关系。
鬼谷子认为如果是明君,则一起开创盛世伟业,如果遇到昏君,则脚底抹油,早点离开,明哲保身。
内楗说通过语言链接君王的智慧,鬼谷先生用君臣之间各种情形,分析得出谋士法则,并告诉我们当今的人,为什么你的老板与你有隔阂,原来是因为缺乏沟通,谋略不合老板的心意。
其次则是去就的道理,一个聪明人,一定会给自己选择一个优秀的靠山,比如,。
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