解析为什么嘉庆帝王差点被斩首?原本有人造反了

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:十八年九月十五日,紫禁城隆宗门,伴随着枪声,呐喊声和兵刃的碰撞,一面大书“顺天保民”的旗帜在红墙里立起,大批头裹白巾的天理教众翻过覆盖琉璃瓦的红墙,杀向大内。

【千问解读】

十八年九月十五日,紫禁城隆宗门,伴随着枪声,呐喊声和兵刃的碰撞,一面大书“顺天保民”的旗帜在红墙里立起,大批头裹白巾的天理教众翻过覆盖琉璃瓦的红墙,杀向大内。

宫内一片混乱,紫禁城的禁军死守紧闭的隆宗门,宫闱禁地化身修罗场,箭矢横飞,厮杀震天…… 这可不是架空历史的穿越文学,而是一次真实发生在紫禁城中的“斩首行动”,这些“哈萨辛”们的目标就是帝国最高统治者——。

他们的组织称作“天理教”,由于这次行动成功杀入皇宫,所以被称为“禁门之变”或“癸酉之变”。

而令后人惊讶的是,这次成功攻破紫禁城城门、被称为“汉唐宋明未有之事”的行动,竟只有两百人参与。

面对的烂摊子 1799年,“”皇帝驾崩,嘉庆皇帝终于放开手脚,开始了自己的政治生涯。

摆在他面前的并不是一个太平盛世,而是一个“金玉在外,败絮其中”的大清。

在乾隆末年就初见颓势,到了嘉庆皇帝这里败相更加明显。

在处理完富可敌国的和大人之后,民间流传着“跌倒,嘉庆吃饱”的童谣,然而新皇帝吃饱了,老百姓没吃饱。

严重的土地兼并导致中国历史舞台上的常客“白莲教”再次粉墨登场,数十万众的饥民教众在川楚大地上转战。

嘉庆皇帝为此焦头烂额,前前后后军费投入两亿多两白银,折了数百武官,花了十年的功夫才把白莲教教乱镇压下去,然而地下结社和秘密宗教已经如雪崩般在全国扩展开来。

这场战争大大消耗了清王朝的元气。

川楚白莲教战事耗费清朝两亿两白银,阵亡了数百名中高级武官,历时十年才得以剿灭。

扑灭了白莲教众的怒火,东南沿海的海盗又兴风作浪,各地出现军队哗变,英国人企图用鸦片敲开大清国门而蠢蠢欲动。

翻看《清史稿》,饥荒、决堤、叛乱、海盗、鸦片、大小战事……前前后后持续了十几年,嘉庆皇帝平定乱局之后,本以为能松口气,却不成想,“历史导演”安排的最刺激的、针对他本人的“斩首行动”马上就要来了。

地下组织 密谋造反 天理教是刚刚被嘉庆皇帝剿灭的川楚地区白莲教在北方的一个分支,在内部组织和人员编制上按照“乾坤震巽坎离艮兑”的八卦顺序安排,由此也称“八卦教”。

嘉庆年间,天理教有两位“教长”,北京大兴的林清和河南滑县的李文成。

林清在京城附近做小买卖、卖苦力,长期混迹底层群众间,了解劳苦大众的精神与物质需求,经人介绍加入地下帮会后,合并了周围几个小门派,成为天理教教长,京师地区代言人。

自称弥勒转世,吸引老百姓入教。

与经验论者林清不同,天理教河南滑县地区领导人李文成上过私塾、粗通文字,甚至还知晓一些天文知识,在滑县附近发展了万名天理教众。

两位天理教领导人在嘉庆十七年进行了历史性的会面,两人进行了亲切友好的交流,交换了对于大清朝的局面的看法,最终达成共识:“朋友,我们有钱有人,造反吧!皇帝的位置嘉庆坐得,我林清就坐不得?”不言自明,横在他们面前的阻碍,就是清王朝的领导人——嘉庆皇帝了。

二八 黄花落地 中国历史上,大多数民变和农民起义都披着“宗教”的外衣,带着神秘主义的色彩——苍天黄天、弥勒转世、白蛇狐鸣......要发动广大农民反朝廷,不说的唬人点儿怎么行?千百年来流传的农民军起义的故事深深地打动着两个天理教的教长的心。

林清和李文成这二位虽然文化程度不高,不过想想明清两朝市井文学发展迅速,相争应该也是的,须知造反这种事情,是一定要有一个响亮的口号的。

他们的“创业”口号是:二八中秋,黄花落地。

二八中秋,指的是在次年(嘉庆十八年)的闰八月、中秋节这一天,京师、滑县、曹县等地一同举义起事,黄花落地是指清廷皇家在这一天就要完蛋了。

口号有抄袭黄巾军的“岁在甲子、天下大吉”的嫌疑,作为“反朝廷宣言”来说,听起来也颇令人感到奇怪。

口号定下来了,造反计划呢?天理教别出心裁的想到了一个前辈造反者都没想到的或没执行成功的计划——斩首行动,目标人物就是清王朝最高统治者嘉庆皇帝。

因为在林清发展的天理教教众中有不少,这就给斩首行动提供了便利。

在林清指挥斩首行动同时,李文成在滑县造反,各地天理教教众随之响应,达到星火燎原的态势,从而一举成功。

这计划平心而论简单粗暴。

造反计划唯一的亮点就是斩首行动了。

太监在这次斩首行动中扮演了带路者的角色 计划拍板之后,林清在大兴对挑选出来的二百名“清朝哈萨辛”进行魔鬼训练,并在京畿各地散布谣言谶语,诸如“若要白面贱,除非林清坐了殿”此类。

然而由于李文成在老家打造武器训练教众被当地知县发现,李文成即刻被缉捕,知县对李文成动了大刑,砍去了他的双脚。

计划败露,天理教决定提前举义。

在李文成之妻的领导下,数千教众攻下滑县,救出教长,周遭县城教众响应,战火遍及河南、山东、河北三省。

清廷立刻调兵来剿。

然而,潜伏在京师的林清对此并不知情,他只是奇怪怎么李文成许给自己的“精兵一千”还不到。

林清按原计划行事,九月十四日,天理教的二百“哈萨辛”分两批进入京城,按计划准备第二天对嘉庆皇帝斩首。

“斩首行动”始末 嘉庆十八年九月十五日,河南等地的天理教众正在如火如荼地造反时,两百名腰缠白布,头裹白巾的“商人们”分作东西两部分向皇城靠拢。

临近中午,这两部分“商人”已经靠近紫禁城的东华门和西华门,并和宫里的太监接上了头。

这些白衣被身者,就是林清选拔的执行“斩首行动”的天理教众。

东华门外,化装成商人的教众与往宫里送煤的挑夫因为抢路发生争执,争执中打落了教众们的担子,兵刃立显,把守东华门的禁军见状立刻下令关闭城门,然而太监刘得财、刘金引领陈爽等十余人冲进东华门,在协和门与禁军交战,并向东宫挺近。

其余教众被挡在东华门外。

相比之下,西华门的情况好得多,太监杨进忠接应了五十余众冲进西华门,并且关闭西华门以据清军。

冲进来的教众由太监引路,一路通过尚衣监、杀到隆宗门下,然而隆宗门紧闭,教众攻打隆宗门并翻墙企图杀进养心殿——嘉庆的起居室。

天理教众由东西两侧进入紫禁城,西华门这一路穿过武英殿尚衣监,直扑隆宗门养心殿;东华门一路则在协和门、东六宫附近的苍震门与禁军交战。

这场突然的斩首行动使得紫禁城一片混乱,然而斩首行动的目标——嘉庆皇帝此时并不在宫中。

一个月前,嘉庆皇帝去木兰围场巡幸狩猎,此时正在返回京师的路上。

皇宫中,只有禁军、后宫嫔妃、宫娥太监以及诸位皇子。

当天理教神话般的打进紫禁城的消息传到正在上书房读书的皇子们耳中,那真是天崩地裂一般。

由于不知天理教众人数多少,上书房的小皇子们弥漫着一种“被叛贼淹没,不知所措”的感觉,妃子们更是哭天抢地,皇宫一片混乱。

在这种情况下,时年三十有一的嘉庆皇帝次子表现得很镇定。

他令太监取来腰刀鸟枪,率一干侍卫来到激战正酣的养心殿,立于养心殿台阶下,击杀了两名正在翻墙的教徒。

由于墙头覆盖琉璃瓦,天理教徒翻越行动迟缓,太监们纷纷朝墙头放枪放箭,翻墙的教众无一例外全部倒毙。

教众见状,一时受挫。

绵宁命令太监四下打探消息,布置防御后宫,通知嘉庆皇帝,关闭皇城。

此时庄亲王绵课率亲兵赶到并亲自射伤一名教众,随后火器营、健锐营的一千多官兵赶到皇宫,后宫众妃才稍觉安心。

火器营至,大势已去。

大部分教徒被剿灭在隆宗门,余下教徒借助夜色在紫禁城各个角落逸散,在余下的两日内被搜杀干净。

嘉庆回宫后开始搜捕天理教并进行追责,被捕教众供出了大教长林清,清廷在大兴逮捕林清后,让其写下认罪书后将其处死。

最终,林清也没坐了龙庭。

相关人员革职停用,有功者论功行赏。

这一年的年底,清军复克滑县,天理教众四散奔逃,李文成等一干天理教领袖自焚而死,天理教禁门之变至此结束。

尘埃落定之后 天理教事件结束后,嘉庆发了一道罪己诏,声称这是“汉唐宋明未有之事”,只有的能与之一比。

天理教众闯进皇宫,似乎是用实际行动证明了“有理走遍天下”,都走到皇宫大内去了。

面对这种新式的突然袭击,嘉庆和他的大清显然没有做好准备。

宫里的太监们又一次证明了自己是能影响中国历程的重要因素——当然他们是用血的教训证明的:几位领路太监被凌迟处死。

嘉庆皇帝在天理教事件后发布《遇变罪己诏》 绵宁在此次战斗中表现优异,凭借自己的能力一举粉碎了林清李文成等一小撮天理教反朝廷武装的阴谋,团结了紫禁城的禁军兄弟们,给全国各地的邪教组织予以沉重打击,论功行赏,被封为智亲王。

后来绵宁改名为,立为储君,即后来的皇帝。

嘉庆皇帝这一次被吓得不轻。

在十年之前,就曾经有一个叫陈德的厨子行刺他未果,被诛了族,如今天理教的斩首行动已经是第二次了。

从此以后,嘉庆精神受到打击,身体一直不太好,加上把精力都消耗在扑灭白莲教和剿灭海盗上,患了重病,不久撒手人寰。

总的来看,天理教在这次斩首行动中没有团结京畿地区的人民群众,提出的口号“林清登殿”对老百姓也没有吸引力,情报工作没做好等都是他们行动失败的原因。

然而,天理教众奇迹般地杀进皇宫中的事迹,再次证明了大清衰败的迹象,在接下来的一百多年中,这种衰败会如同雪崩一般发展。

这次神迹一样的行动和天理教一起消失在历史中,然而,如今博物院里的隆宗门还能证明他们的存在。

隆宗门上留下的天理教禁门之变的箭簇,至今仍在 随机文章“鞭长莫及”的历史典故是什么?“鞭长莫及”本来是什么意思?蒙古酋长铁木真生于公元哪一年?皇帝在国外宣布退位、国内政客那着权力博弈⋯百年前的德国,从混乱中长出了什么?白宫里从来没有红手机这样的东西清朝入关奇闻!只欠官府一文钱探花竟弄丢了乌纱帽迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:一代奸雄曹操杀华佗的真正真相是什么?

受《演义》的影响,今天的许多史学家也大都认为,不仅医术高明,而且医德高尚,时刻心系天下百姓的疾苦,不肯服侍权贵、专门为一个人看病,于是借口妻子病重离开了曹操,曹操屡次催他回来他都不肯,最后曹操一怒之下把他给杀了。

华佗之死责任果真全在曹操吗?华佗真的没有任何过失吗?南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师认为,华佗之死责任不全在曹操,两篇论文的发表,终于解开了华佗被杀的真正原因。

曹操为何要杀掉华佗呢?《》对此的解释可谓深入人心。

在该书的第七十八回中,罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。

曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效。

网络配图 后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。

华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮“麻肺汤”(按:也就是人们所熟知的“麻沸散”,是华佗发明的一种麻醉剂,然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,才可能去掉病根。

多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代屈死在狱中,而华佗所着的《青囊书》也因此失传。

华佗本为“士人”,入仕为官才是他的人生目标,从医仅是“业余爱好”。

在中国古代社会里,“万般皆下品,唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。

华佗所生活的时期,社会上读书做官的热潮已经达到顶点,公卿大多数是熟悉经术者,时太学生多达3万人,学儒读经成为社会风尚,而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需,但却为士大夫所轻视,医生的社会地位不高,名医弃医从政的例子很多。

这种社会风尚不能不对华佗有所影响。

据《·魏书·方技传》记载,华佗年少时曾经在徐州一带游学,是个“兼通数经”的读书人。

徐少锦的文章认为,同当时大多数读书人一样,入仕做官也是华佗的人生目标,从医只是他的“业余爱好”。

但是,该书还记载,沛国相陈珪荐举华佗为孝廉,太尉黄琬征辟他做官,他都不去。

这又是为什么呢? 林振清在文章中指出,这可能有两个原因:一是华佗才气大,颇自负,认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大,不肯为之。

二是他已经迷恋上医学,不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。

网络配图 走上从医道路后,华佗深以为耻,经常后悔,时刻等待入仕为官的机遇。

《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道,“然本作士人,以医见业,意常自悔”,一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。

在行医的过程中,华佗深深地感到医生地位的低下。

他的医术是高明的,名气越来越大,前来请他看病的高官权贵越来越多。

在跟这些高官权贵的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了,难以与人相处,因此,范晔在《·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶,难得意”。

在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇的再度降临。

利用为曹操治病的机会,两度要挟,意图求取官爵。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症,华佗用针扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三国志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差。

”后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗“头风”病。

华佗说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。

”意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。

曹操的病果真那么严重了吗? 据中医界人士讲,“头风”病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策。

但若说即使“恒事攻治”,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内。

在文章中,林振清认为,华佗正是想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。

曹操后来说,“佗能愈此。

小人养吾病,欲以自重”,意思是说,华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价。

这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。

但是他并没有立即满足华佗的要求。

于是,华佗便以收到家书,想回家小住几天为借口,请假回家,到家后又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟。

曹操依照汉律,以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑,华佗服罪伏诛。

据《三国志》记载,华佗回家后,曹操曾经多次写信催他回来,还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗还是不肯回来。

网络配图 曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限,如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。

于是华佗就被交付许县监狱,审讯后本人认罪。

替华佗向曹操求情,曹操不理,将华佗给处死了。

曹操杀华佗是不是一时呢?判处华佗死刑有法律依据吗? 曹操是当时着名的政治家,在历史上以“动以王法从事”着称。

无论是理政还是治军乃至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则。

徐少锦在文章中指出,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪。

主要是后者。

汉律中有“大不敬”罪,对“亏礼废节”之犯者要处以重刑,《汉书·传》便载有人“通小臣,戏殿上,大不敬,当斩”的案例。

“大不敬”的具体内容较多,其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

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解析:汉文帝刘恒为什么说啥不做赵王?

为何不愿去做这个更舒坦的赵王呢?是他年轻任性吗?这得从此前历任的赵王说起。

在西汉的十多位里,高祖开国,汉武雄风,而更为后世和称颂的,却是文帝刘恒。

十一年(前196年),平定代相陈豨叛乱,封时年八岁的刘恒为代王。

这是邦哥给他不待见的和四儿子的一点恩赐和慰藉。

高后七年(前181年)秋天,临朝称制的派人前往代地传达旨意,想让刘恒由代王而改做赵王。

做代王已经十五年的刘恒,叩谢了高后的圣恩却婉拒了这份任命,表示自己不怕艰苦,愿意为汉王朝继续待在代国这个边塞之地,守卫疆土。

代与赵这两个王国,虽仅一山之隔,地理位置与自然环境却有天壤之别。

代位于边地,辖今天的山西北部、河北西北部,而赵,居于北岳恒山(常山)之南,境内有富庶而广袤的华北大平原。

从军事安全上讲,赵地有长城屏障,远离胡人,而代则与匈奴直接接壤,胡汉杂居,蛮夷经常骚扰侵掠,难得安宁。

网络配图 由边塞而调内地,由僻壤而入繁华,刘恒为何不愿去做这个更舒坦的赵王呢?是他年轻任性吗?这得从此前历任的赵王说起。

西汉的第一任赵王是,不过那还是在邦哥闹革命时期,出于壮大队伍的需要而做出的利益拉拢。

张耳很快就去世了,儿子张敖袭赵王爵,邦哥这时给这位新赵王又扔了块更大的肉骨头——把他唯一的女儿嫁给张敖为妻。

有效稳住了名下这块肥地。

江山定鼎,异姓的张敖,日子就没那么好过了。

高祖七年(前200年),刘邦自平成(山西大同)回长安,途经赵地,驻跸赵王府。

张敖像个一样,天天挽起袖子,腰系围裙,亲自给老丈人端饭上菜,卑躬屈膝不是一般。

邦哥呢,“箕踞詈,甚慢易之。

”整天摆出个“北京瘫”,叉开双腿,嘴里还不停地骂骂咧咧,一副很瞧不上女婿的傲慢模样。

面对丈人如此羞辱,张敖也只能忍着。

可他底下以丞相为首的几位老幕僚看不下去了,咋说我家主子也是个王爷,何况当年大家一起反秦,赵王这块牌子也是咱流血流汗得来的,你当了皇上怎么了?当了皇上就可以这么无礼这么糟践人?!几个人越想越气,来到张敖这儿齐声说“请为王杀之!”我们几个老弟兄去替你杀了这个糙皇帝。

张敖胆子小,听这话吓了个半死,连忙制止各位,千万不敢胡来。

邦哥当时还不知道张敖和手下在他背后演过这么一出,三年后事发了,立即下令逮捕张敖、贯高等,押上囚车带往长安。

审讯期间,贯高敢作敢当,始终表明事情是他挑的头,“王实不知”,赵王他确实不知情。

这时岳母替闺女考虑,也来劝邦哥:赵王咋说也是咱的女婿,他不会起那歹意。

邦哥生气了,反问老婆:“使张敖据天下,岂少而女乎!”张敖若是得了天下,会缺少像你女儿这样的女人吗?! 后来几经查问落实,加上贯高的大义担当,总算洗清了张敖。

出狱后,碍着鲁元公主,刘邦没怎么更狠地收拾他,但王位被夺,降为宣平侯,郁郁十多年后,忧闷而死。

第二任赵王是刘邦的爱子。

张敖被降为侯后,邦哥宠姬所生的三儿子刘如意改封为赵王。

这位赵王的母亲戚夫人,与吕后的过节太深了。

做了汉王的邦哥在定陶遇见个大美人,就是戚姬,怀拥戚姬就成昨日黄花了,甚至差一点因,刘如意取代太子而成为储君网络配图 因此到了吕后掌权时,头一个收拾的就是狐狸精戚姬。

刘邦一死,戚夫人立马囚禁永巷(宫中监狱),砍去手脚、挖掉眼珠、烧坏耳朵、再灌一碗哑药——看你还怎么臭美!然后扔到厕所里,供人戏谑赏玩。

吕后下令让赵王如意来京,一连派了三拨人,都被赵王的相国周昌给挡驾了。

周昌倒明人不说暗话,对来使讲:先帝邦哥临死前把赵王托付于我,王爷还小,我知道太后怨恨戚夫人,这明显是想把他召回长安杀掉,我不能让赵王去长安。

“王且亦病,不能奉诏。

”况且小王爷正生病,也没法奉命前去。

吕后一听,大为恼怒。

她索性先行下令将周昌调回长安,然后再派人去召赵王如意。

小孩子这回没挡箭牌了,只好乖乖程赴京。

孝惠皇帝也就是邦哥的大儿子刘盈为人慈善,他清楚异母弟如意来京绝没好果子吃,决定到霸上亲自接迎,陪着弟弟一起进宫,此后形影不离,一块吃一块住,不给吕后下手的机会。

百密难免一疏。

这天一大早惠帝出门打猎,赵王小孩子家贪睡,没有陪哥哥同去,吕后趁机让人给如意灌下一杯毒酒,等惠帝刘盈回来,弟弟如意早已经七窍流血冰凉死去了。

小小赵王,睡梦中就这样丢了性命。

第三任赵王刘友。

毒死刘如意,吕后即调时任淮阳王的刘友做了赵王。

刘友是邦哥的某位姬妾所生,排行老六。

按说刘友非吕后亲生,而封其做赵王,应当是件便宜事。

便宜不是好沾的,刘友自做了赵王,一件事就弄得他头疼不已。

吕后为能控制这位王爷,逼迫刘友娶吕家的女儿为王后,可刘友怎么也不喜欢这位吕家姑娘,他有他的所爱。

吕氏女名为王后,实则备受冷落,实在忍不下去,她负气离开赵地回了长安。

一进宫吕氏女就向吕后哭诉,可恶的是,她诬陷刘友,说刘友对人讲“的哪能称王,等太后一死,全杀了吕家人”。

这一通捏造激怒了吕后,当即下令,召赵王来京。

刘友到长安后,被软禁在府邸。

吕后安排卫兵严密把守,不许任何人给刘友送吃的。

刘友的老家臣偷偷给他送了点饭菜,不慎被发现,立地遭惩处。

堂堂的一个王爷,饿得眼看要见阎王,却只能无奈地哭泣唱道:吕家人掌权啊刘家式微,强迫我刘家娶吕家女人,丑媳妇嫉妒诬陷我啊,老娘们扰乱家国,没一个能帮我的人啊我无辜被废,我将抛尸荒野啊只求上天为我申冤,悔不早弃赵国而自裁于田野,身为王爷却被活活饿死有谁怜惜?吕家人不顾天理啊将必遭报应! 最终,刘友被幽禁直到饿死,死后以平民的身份埋在长安郊外的平民坟地。

网络配图 第四任赵王名刘恢。

饿死了刘友,吕后多少感到心虚,于是将邦哥的五儿子刘恢徙作赵王。

刘恢其实不想做赵王,他在梁国挺好的,所以自来到赵地,便一直。

吕后,把侄子的女儿嫁给刘恢,封作王后。

随吕氏女一同来赵国的,尽是吕家人,各个要津都被姓吕的把持。

更难受的是,这些人在赵国专权,时时事事盯梢刘恢,弄得他连人身自由都没有了。

这期间,刘恢喜欢上了一个姬妾,他正好想借此不问政事,在酒色里麻醉自己。

谁知不几天,那位宠姬就被王后派人给毒死了。

刘恢还不敢说什么,心头郁闷无处发泄,末了只能写几首诗交给乐工唱唱,聊以慰藉。

可内心的痛苦始终难以排遣,患上了抑郁症,半年后自杀身亡。

也正是在这第四任的赵王刘恢死后,吕后意欲代王刘恒去做赵王,刘恒婉拒。

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