历史上看似简单却难以用现代工艺复制的宝物

在南唐的时候，李煜被赐鸩酒毒死，而今天要说的，是在中华上下五千因为死的最为屈辱的皇帝——晋景公。

当然，在古代，很多人都是做梦都想做皇帝，“皇帝轮流做，明年到我家”不就正好说明了人们对于皇位的向往。

晋景公，名叫姬据，是春秋时代晋国的一位君主。

在公元前599年继位。

在他执政的一年，他生了一场大病，做了一个噩梦。

醒来了就问巫师，巫师认为他吃不到今年的新麦。

这句话就像是对皇帝说：“你见不到明天的太阳了。

”是一个意思。

于是，这个乌鸦嘴的桑田巫师就被晋景公记挂上了。

过了没有多久，晋景公的病情更重了，就像秦国求医。

指派当时的名医医缓前来治病。

在医缓到来之前，晋景公又梦见疾病变成两个小孩，其中一个小孩说：”那人可是良医啊，恐怕会伤害到我，需要逃跑吗?“另一个小孩就说：”我们在盲之上，膏之下，他能拿我们怎么办?“医缓前来，之二姐就说晋景公已经病入膏肓，无法医治，这也是病入膏肓的来源。

晋景公认为他是良医，就赠送了重礼护送回国。

又过了一段时间，晋景公想吃麦做的饭，令人献上今年新出的麦子，让巫师看到新麦，然后把巫师杀掉了。

正准备吃饭的时候感到肚子痛，就去上厕所，但是却掉进粪坑里面死了。

此时有一个宦官梦见自己背着晋景公登天，于是他将晋景公从茅厕中背出来，被用他来殉葬。

在《左传》中，对于晋景公的死亡，只用了一句话概括：“将食，涨，如厕，陷而卒。

”最终，晋景公还是没有吃上新麦。

而另外一位死的更加尴尬的是北魏的孝文帝，他叫拓跋宏，是历史上杰出的少数民族政治家和改革家。

他5岁的时候就继位了。

而北魏实行子贵母死的制度，所以他即位的那一年，他的母亲也就被赐死，有祖母冯抚养成人。

他后来处死了太子恂，又做了很多方面的改革。

史称“”，对于各民族的融合和发展，起到了积极的作用。

洛阳之后，一直忙于南征，经常不在皇宫，他的第二任皇后冯妙莲实在受不了。

冯妙莲在家养病的时候，有一位医圣高菩萨帮她治过病，互有好感。

她有想起了这个男人，让心腹将他带进宫，谎称是宦官。

从此两人寻欢作乐。

孝文帝一直蒙在鼓里，偶尔回来一次，还册封她为皇后，然后又带兵上前线了。

后来彭城公主告发了冯妙莲的事情。

孝文帝正在病中，听到这个消息的时候五雷轰顶，，派人回洛阳悄悄调查。

孝文帝身体本来就不好，经过这样的打击，就更差了。

孝文帝就杀了高菩萨等人，但是只是与冯妙莲分居，并没有废黜她。

后来在一次征战的时候，听人提起这事，于是一生气就病倒了，他知道自己快要死了，就安排自己的两个弟弟交代后事，嘱托到：皇后不守妇道，我死之后，她恐怕会敢于朝政，你们去让他自尽，找个其他的地方，以皇后的礼节将她安葬了。

过了没几天，孝文帝就被气死了。

于是，晋景公就成为了历史上死的最尴尬的帝王，而孝文帝就成为了历史上第一位被自己的皇后活活气死的皇帝。

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我们知道，有一句流传千百年的话，“将在外，君命有所不受”。

这句话能够流传到现在，可见古代将军统兵在外，经常会有不听朝廷命令的情况。

在古代中央集权的情况下，将军不听命令无疑是相当危险的，如果手握重兵的将军叛乱，那朝廷应该怎么解决呢? 实际上，古代预防大将叛乱的方式也是明摆着的事情。

NO.1，株连亲属。

古代将军统兵在外的时候，将军的妻子儿女等家人一般都会留在京城。

这些人表面上是受到朝廷的优待，其实也是起到“人质“的作用，让边防大将们不敢叛乱，这是一种很常用的手段。

从秦汉时期开始，基本在边防的将军们很少叛乱，比如的将军投降了匈奴之后，李陵的家人们也受到了株连。

NO.2，设置监军。

监军制度古已有之，他们是朝廷安插在将军周围的眼线，并不具备兵权，但是地位很重要。

在的时候，监军一般都由最亲密的宦官担任，他们只起到督查的作用，不会影响兵马的指挥。

到了的时候，监军的权力甚至还在武将的上面。

监军拥有对本路兵马屯戍、训练和边防的管理权，这从侧面也导致了宋朝军队战斗力低下。

NO.3，控制军饷粮草。

我们知道，粮草对古代兵马来说十分重要。

在古代，边防将军们只有对部队的管理权，而没有对粮草军械的控制权。

一般来说，对边关兵马的粮草补给经常是一个月左右，到时间才会补给。

没有粮草维持，就算是手握重兵，也很难叛乱。

的，反映的就是唐代不合理的节度使制度，节度使不但手握重兵，还掌握着地方财政大权，这就给了他们叛乱的资本。

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