荀彧家族背景很强大，为什么被自己效忠的主公杀害?
三国中最具有话题性的人物——可以争头把交椅。
凭借自身的才能以及一帮
【千问解读】
三国中最具有话题性的人物——可以争头把交椅。
凭借自身的才能以及一帮文臣武将的，曹操统一北方，势力如日中天，一统全国指日可待。
曹操的一帮文臣谋士中，论才智可能是，论计谋毒辣可能是，但是，如果说哪个谋士给曹操提供最强大的支持，是当之无愧的第一人。
荀彧作为曹操最亲近的人，又给曹操提供巨大的支持，可以说，没有荀彧，就没有强大的曹操。
可是，这样一个股肱之臣，最后却死在曹操手中。
到底发生了什么事，让这位有王佐之才的人物被自己效忠的主公杀害? 荀彧家族背景很强大，他的祖父荀淑当过郎陵县令。
荀淑的八个儿子被称为“八龙”。
荀彧的父亲荀绲,做过济南国相。
荀彧本人有王佐之才，谁都想拉拢他。
在那个士族垄断的时代，荀家一定程度上就是士族最杰出的家族，占有巨大的人才资源，这是军阀争夺天下的必需品。
所以，这样一个有家族背景的士族一直被各路军阀争相邀请，荀彧也就成为炙手可热的风云人物。
不过，荀彧眼光毒辣，没有接受袁绍的橄榄枝，反而更加看好曹操这个潜力股。
曹操特别高兴，把荀彧当成是自己的。
荀彧也对得起曹操的器重，为曹操争夺天下绘制了一幅宏伟蓝图，给曹操提供了重大战略指导，比如“迎奉天子”的策略。
除此之外，还给曹操集团补充了一大批人才，包括郭嘉、、、戏志才等三国大能。
赤壁战败后，曹操逼迫封他当丞相，还各种加封不属于臣子的权利，遭到了的反对。
于是，曹操把孔融连同他的家人全部杀掉。
荀彧马上找曹操讨说法，孔融是之后，杀掉他相当于跟天下所有读书人站在对立面。
此时，这对亲密无间的君臣已经出现裂痕。
公元215年，曹操又让汉献帝封自己当魏公，，并且把反对他的国丈等人杀掉。
荀彧更加的反对曹操的做法，身为人臣，应该忠于汉室，而不是篡权夺利。
这样一来，俩人的君臣关系彻底破解。
曹操觉得荀彧对自己不够忠心，就派人给荀彧送了一个空盒子。
荀彧明白了自己必死的下场，于是拔剑自刎。
不过，《》还有另一种说法，荀彧是因病郁郁而终。
荀彧之死，究其原因，是因为他所处的士族阶级的特定影响。
士族在东汉影响力是巨大的，经过“，独尊儒术”的措施，儒家成为封建社会的正统思想。
深受儒家文化影响的读书人逐渐成为士族阶层，控制着国家的众多资源。
而正因为受到儒家文化影响，所以“忠君爱国”思想已经被他们刻在骨子里，荀彧当然也不例外。
曹操“挟天子以令诸侯”的时候，方式不对，但他还是汉臣。
曹操要做“魏公”，性质就不一样了，这是的提现，想要对取而代之。
这种做法跟荀彧心中的“理想国”出现了严重偏差，荀彧希望曹操兴复汉室，做汉室的忠臣。
但是，曹操的做法让他失望了，曹操想做魏公，跟自己崇高的政治理念和信仰背道而驰。
作为一个有风骨，有气节的读书人，祖上深受汉室隆恩，又深受儒家忠君爱国观念影响，荀彧不愿违背自己的初衷，宁愿用死来抗议。
荀令君秉忠贞之志，守谦退之节。
尽管当时东汉王朝早已，可是，他依旧选择坚守。
与其说这是“愚忠”，不如说这是一种无比坚定的信仰，这不正是每一个读书人应该有的傲骨吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：南北朝时南齐和南梁皇族的家族关系
重元之乱是在什么样的背景下发生的？促成因素是什么
戊午，皇太叔重元与其国王涅鲁古及陈国王陈六、同知北院枢密使事萧胡覩、卫王贴不、林牙涅次薄古、统军使萧迭里得、驸马都尉参及弟术者、图骨、旗鼓拽刺详稳耶律郭九、文班太保奚叔、馁臧提点乌骨、护卫左太保敌不古、按答、副宫使韩家奴、宝神奴等凡四百人，诱胁弩手军犯行宫。
时南院枢密使许王仁先、知北枢密院事赵王耶律乙辛、南府宰相萧唐古、北院宣徽使萧韩家奴、北院枢密副使萧惟信、敦睦宫使耶律良等率宿卫士卒数千人御之。
涅鲁古跃马突出，将战，为近侍详稳渤海阿厮、护卫苏射杀之。
己未，族逆党家。
庚申，重元亡入大漠，自杀。
辛酉，诏谕诸道。
壬戌，以仁先为北院枢密使，进封宋王，加尚父，耶律乙辛南院枢密使，萧韩家奴殿前都点检，封荆王。
萧惟信、耶律冯家奴并加太子太傅。
宿卫官萧乙辛、回鹘海隣、褭里、耶律达不也、阿厮、宫分人急里哥、霞抹、乙辛、只鲁并加上将军。
诸护卫及士卒、庖夫、弩手、伞子等三百余人，各授官有差。
耶律良密告重元变，命籍横帐夷离堇房，为汉人行宫都部署。
癸亥，贴不诉为重元等所胁，诏削爵为民，流镇州。
戊辰，以黑白羊祭天。
同样是叙述这段历史，《天龙八部》中做了很大的发挥。
小说给读者的印象如下： 1、重元本无谋反之心，完全是被儿子涅鲁古的野心鼓动甚至胁迫; 2、道宗事先完全不知情，是在非常被动的状态下，倚靠萧峰一人之力扭转局势，保住地位; 3、重元与涅鲁古，叛军极众，而道宗的护卫极少，情形危急。
第一点是重元的内心世界，不便加以讨论，但对照《辽史》的记载，后两点则是不符史实的，这主要是为了塑造萧峰之英雄气概。
首先，道宗事先已得到耶律良的密告，知道重元会叛变，并非不知情;其次，重元一方是四百余人胁弩手军犯行宫，而这一方也有勇将及数千士卒御之，两方的兵力并非悬殊。
而且辽以“捺钵”为朝廷，地府是固定下来的“城国”，而中央政府则是春夏秋冬四季变动的“游国”，所以道宗出猎所在的行宫，应该就是带着整个朝廷在行动，防御力量不见得会比平时弱。
从战局来看，双方也算是势均力敌，而且道宗更占优势，重元的机会主要就在于那出其不意的一击。
因此，重元的叛乱，并非有一个绝佳的机会，而更多的显现出一种被逼迫而不得已为之的特征。
事实上，道宗之前就对重元的强大势力深为怵惕，也做出了将涅鲁古外放的举动。
所以，重元叛乱，应有如下几个因素促成： 1、道宗加快推行的汉化措施在客观上损害了契丹人，尤其是契丹权贵的利益; 2、以涅鲁古为首的契丹本土主义者要求维护自身的利益; 3、重元自身积累下的号召力与皇太弟、皇太叔等身份，契丹传统社会的继承观念等可为谋反的合法性做一定解释，而且重元本人也倾向于民族保护主义; 4、道宗的戒惕之意无形中给重元集团以压力。
总的归结起来，这些都反映了要保持本民族传统还是要汉化之间的冲突，而重元与其说是这场叛乱的领导者，倒不如说是两种文化冲突之间的牺牲者——他本可在青史留名，无论是出于兄弟之谊还是本性仁厚抑或其他原因，他曾帮助兴宗渡过了最大的统治危机，他曾为契丹人的利益而请命，而且身处戎职时从未离辇下，尽忠尽责。
在史书上难以看出动机，但却可以看到事实，所以无论怎么说，他的这些事迹，都是值得赞扬的——忠于国、忠于民族、忠于兄长。
但他却不幸被冲突推上了风口浪尖，在人生行将结束时，为自己点上了叛臣的污点。
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