解密"跳槽"来历:最初指男女间在爱情上的喜新厌旧

当今常用于口语的“跳槽”,不能单从字面上来理
【千问解读】
当今常用于口语的“跳槽”,不能单从字面上来理解。
这个词语的来源,杨慎在《杨慎诗话》里有解: “初为王时,纳为妃,及即位,有宠而黜虞氏,卞慰勉之,虞氏曰:‘自好立贱,未有能以令终,殆必由此亡国矣。
’其后郭夫人有宠,毛氏爱弛,亦赐死。
……元人传奇,以明帝为跳槽,俗语本此。
” 据杨慎的记载,魏文帝先后宠爱过虞氏、毛氏和郭夫人,用情极不专。
后来的传奇,将魏明帝见异思迁的这种行为称作“跳槽”。
所以,这个词的最初意思,是指男女之间在爱情上的喜新厌旧。
虽说出于元代,但“跳槽”的用例大量见诸明清。
如明代冯梦龙编的民歌集《挂枝儿》,就有一首《跳槽》:“你风流,我俊雅,和你同年少,两情深,罚下愿,再不去跳槽。
”男女双方表达的是用情要专的愿望。
由于风月场上的嫖客,抛弃旧识的妓女,另搭新欢与用情不专有相同之处,“跳槽”自然也用于此义。
例如:明凌濛初《初刻拍案惊奇》:“便有一班人儿出来,诱他去跳槽。
大凡富家,心性最是不常,搭着便生根的,见了一处,就热一处。
”又清沈复《浮生六记》:“秀峰今翠明红,俗谓之跳槽,甚至一招两妓。
” 同理,雇工另寻新主,又与“跳槽”的“不专”相似,“跳槽”后来也用指离开原来的职业另谋出路。
例如:清陈森《品花宝鉴》:“那姬师爷更不好,如果好,我也不跳槽了。
”这个用法就是现在“跳槽”的常用义。
广州话从起,承用此义。
十九世纪来华的英国传教士W.Lobscheid,在1869年即已完稿的广州话词典里收录了“跳槽”,并解释:to jump from one’s manger;to leave an employ without cause。
表明“跳槽”在清代的广州话与现今口语所用完全相同。
“跳槽”由元代发展到今天,词义从爱情的喜新厌旧,到嫖客另搭新欢,再到雇工另寻新主,在“不专”上一路变化。
这个词的流传也非“一路平坦”,在共同语里早已“销声匿迹”,虽还保留在广州话里,但建国后主要在港澳地区使用。
上世纪八十年代改革开放后,又由港澳地区“倒流”回用于,人们对这个久违的“老词语”相当陌生,以为是一个新造词,其实是留存在广州话里的一个近代汉语词。
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解密:刘备大舅子糜芳为什么执意背叛蜀国投降吴国?
蜀汉开国的大舅子。
父祖辈都经商,奴仆、宾客多达万人,钱财产业有一亿钱那么多。
他和兄长麋竺都擅长射箭和骑马。
徐州牧死后,兄弟俩就追随刘备。
偷袭下邳,俘虏了刘备的妻子。
刘备就驻扎在广陵海西。
麋芳的妹妹被刘备纳为夫人。
他们就拿二千名奴仆、宾客和大量金银货币来资助刘备的军队。
后来表麋竺为嬴郡太守,麋芳为彭城相。
但是他们都没有去上任,而是跟随刘备来到荆州。
刘备取的益州后,麋竺也入蜀去了,而麋芳留在荆州当南郡太守。
统领荆州的向来都看不起他和将军傅士仁。
关羽北伐后,留下麋芳守江陵,傅士仁守公安。
关羽所有军用物资都要他们供给,有时供应不足或误了日期,关羽就扬言北伐回来后要治他们的罪。
二人都十分惶恐不安。
有一次,南郡城失火,烧掉不少军备,关羽不问原由就责怪麋芳,使他更加畏惧难安。
后来率军白衣渡江,偷袭荆州。
来到公安时,傅士仁据城拒守。
吴军将公安城团团包围,又派虞翻来劝降。
傅士仁不肯与虞翻相见,虞翻就写信劝他,傅士仁权衡利弊后,哭着出城投降。
吴军占领公安,进而包围江陵。
麋芳也据城拒守,吕蒙又重施故技,又来劝降。
这时候关羽还不回来救援,荆州多数郡县都投降了。
麋芳本来就害怕关羽治他的罪,这时又看到吴军善待傅士仁。
种种无奈促使他下定决心,投降吴军。
麋芳是不得已而投降的,但是他承受的不仅仅是投降的耻辱,还有受尽别人的白眼。
首先,他的投降使蜀国丧失战略要地----荆州(实际是南郡),间接使大将关羽兵败身亡。
他受尽蜀人的咒骂。
对他打击最大的是他哥哥麋竺的死。
麋竺因为他而受尽责骂,虽然刘备不责怪他,但是他又努又愧,终于生病去世。
其次,在吴国他也被别人瞧不起,其中最甚者是当初劝降傅士仁的虞翻。
一次,他们行船在江上相遇。
由于江面狭窄,麋芳船上的人想要虞翻让开,就说:“回避我们将军的船!”虞翻厉声说:“没有忠信的人,凭什么奉事主上?使人失去两座城池,却称将军,可以吗?”麋芳十分惭愧,关上船上的窗并让虞翻先过。
还有一次,虞翻乘车出行,经过麋芳的营地,门官没有开门,虞翻的车不能通过。
虞翻就十分生气的说:“应该打开的就关闭,应该关闭的就打开。
难道这样做事适宜吗?”麋芳听到后,更加惭愧。
但是,小小苦楚等于激励,麋芳还是想建功立业的。
就在黄武二年六月,他就和刘邵、鲜于丹的在将军贺齐的率领下收复蕲春,俘虏当初背叛吴国的戏口守将晋宗。
麋芳一生功过诸君心中有数。
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解密:隋唐两代多位君王为什么要多次征服高句丽?
1、稍懂中国史的人都知道,在公元七世纪以前,中国东北的辽河以东和朝鲜北部,存在着一个强大的中央集权制王国──高句丽。
这个神秘王国,隋唐之前一直占据着中国边陲史的重要部分。
可自隋之后,中国中央政权几个英名垂史的连续进攻这个王国,历经四代,终于将这个王国最后消灭。
征高句丽之战,历来被史家们咒骂为“不恤民力,劳师远征”,甚至被骂为“侵略行径”,是隋唐贵族对弱小国家赤裸裸的侵犯!更多人认为这是“毫无必要的征讨”。
果真如此吗? 翻开隋唐史,征高句丽之战占据着整个国家政治生活的重要地位,自开始,中国就将征讨高句丽做为国家的一项长远战略任务坚持不懈地执行,尽管多次面临失败,尽管可能导致,可一代又一代的隋唐政治精英们始终没有放弃一个战略目标:征服高句丽。
让我们先看看隋唐时代让全体中国人付出高昂代价的征高句丽之战吧!公元589年,隋文帝在灭陈统一全国后,就将征高句丽做为一项战略任务提了出来,他在给高句丽的诏书中说:“王谓辽水之广,何如长江?高丽之人,多少陈国?朕若不存含育,责王前愆,命一将军,何待多力!”公元598年,高句丽王率骑兵万余进扰辽西,隋文帝即命汉王杨谅、上柱国王世积为行军元帅,周罗喉为水军总管,率大军30万,分水陆两路进攻高丽。
汉王杨谅率陆路隋军出山海关,时逢雨季,道路泥泞,粮草供应不上,军中疫病流行,虽勉强进至辽水,已无力战斗;水路隋军由周罗喉率领,自东莱出海,直趋平壤城,在海上遇大风,船多沉没。
于是水陆两路被迫退还,死者。
继位后,更是念念不忘高句丽之患,一直在寻找借口讨伐高句丽。
公元611年,隋炀帝以高丽不遵臣礼为由,下诏征讨高丽,命天下兵卒,不论远近,都到涿郡集中。
次年正月,全国应征的士卒全部到达涿郡。
全军共计113.38万人,号称200万,统由炀帝亲自指挥。
各军首尾相接,鼓角相闻,旌旗相连长达千里,声势浩大,史称“近古出师之盛,未之有也”。
三月,隋军进至辽水西岸展开。
高句丽兵依辽水据守,数日后隋军浮桥接成,依次渡河,歼灭东岸的高句丽军万余人,乘胜进围辽东城,辽东城久攻不下。
六月,隋炀帝亲至辽东城督诸军攻城,同时命左翊卫大将军宇文述等九军共30.5万人,越过高句丽诸城,向鸭绿水挺进,与水军配合攻打平壤。
高句丽大将乙支文德采取诱敌深入的计策,边打边退,引诱隋军,致隋军疲于奔命,宇文述见将士疲惫已极,且军中粮尽,平壤城又坚固难拔,遂被迫还师。
高句丽军乘其后撤,从四面抄击隋军。
宇文述等且战且退,至萨水被高句丽军半渡击之,诸军皆溃,退至辽东城时仅余2700人。
右翊卫大将军率水军经海道入大同江,在距平壤60里处击败高句丽军,乘胜以精甲4万攻城,遇伏大败,还者不过数千人。
炀帝第一次征高句丽以惨败告终,上百万人的生命葬送在辽河以东,高句丽得胜后,将数万中国士兵的尸体筑成“京观”,用恐怖的手段来威吓中国人。
公元613、614年,隋炀帝又发动二次攻高句丽之战。
皆以失败告终。
隋炀帝狂征高句丽给国家带来了严重的后果,由于广征丁夫,糜费巨大,加上修运河等工程,严重耽误农事,造成大量壮丁死亡,以致出现“男丁不足,役使妇人”的可怕局面,各地纷纷揭竿而起。
山东有一个自称“知世郎”的王薄,利用人民反战的情绪,作了一首《无向辽东浪死歌》,鼓动百姓起事造反,天下大乱。
隋实际上间接亡于征高句丽之役。
的天下是由太宗世民打下来的,作为一代明君,深知隋亡的原因。
太宗继位后,接受隋灭的教训,行事处处小心谨慎,终生未犯大错,天下出现少有的治平景象。
贞观十九年,太宗以高句丽欺新罗为由,诏命刑部尚书张亮为平壤道行军大总管,太子詹事、左卫率李绩为辽东道行军大总管,率六军从洛阳出发,御驾亲征高句丽。
唐军渡辽水,在初胜后,却在安市城碰到顽强阻击。
由于守军殊死抵抗,使唐军至九月仍未攻克。
时近深秋,草枯水冻,士马难以久留,唐太宗被迫班师,数万将士殒命沙场。
唐太宗并不因此次失败放弃征服高句丽的目标,他多次训命边关进扰高丽。
太宗晚年,他命四等地伐木造船,以备征高句丽之用,结果山民暴乱,唐朝动用了数万大军,费了几个月才将暴乱镇压下去。
继位后,更是将最后征服高句丽提上了日程。
高宗虽然没有太宗的雄才大略,却是逢上历史的最好机遇。
公元666年,高句丽内乱,泉盖苏文死后,世子男生代为莫离支(相当于丞相),但为二弟男建所逼,降于唐。
唐高宗借此机会,以李绩为辽东道行军大总管,统帅诸军,分道合击高句丽。
公元668年春夏,各路唐军推进至鸭绿栅,高句丽各城守军或逃或降。
唐军进至平壤城下,九月十二日,高句丽僧信诚打开城门,唐军冲进城中,俘男建,高句丽亡国。
2、读遍这些历史,总在想一个问题:在六七世纪的东亚政治格局上,相比中国来说,高句丽不管怎么说也是一个小国,它却为何让隋唐的皇帝们如此牵肠挂肚,动员中华之物力,非欲除之而后快?难道隋唐的君主们真的只会欺软怕硬,专打弱小国家?按照很多人的描述,征高句丽只是君主们“私欲”膨胀的结果,是对弱小国家的欺侮,如果是这样,有几点是解释不清的: 一是为什么自隋以来,连续几个政治观点、思想作风、行为方式都有很大区别的中国皇帝独独在高句丽一事上观点认同?隋代以前,中国已经历了三百年的分裂动乱,国家刚刚重新统一,中华民族处在伟大复兴的关健时刻。
而在这个时候,隋唐君主们都将高句丽做为国家的重大威胁提了出来,前仆后继不惜一切代价予以征讨,这不值得让人深思吗?风流倜傥、才学过人的隋炀帝任性好斗,为征高丽付出了惨重的代价,可史书上的唐太宗充满理智与自信,深知“君舟民水”,却也不惜冒“水覆”之险亲征高句丽。
唐高宗呢,一直是,却在征高句丽一事上,象个斗劲十足的公鸡,发誓一定要完成“父志”。
二是征高句丽是不是象一些人描述的那样是欺软怕硬,欺负弱小国家?纵观六七世纪的东亚,象高句丽这样的“弱小”国家并不止一个,朝鲜半岛上还有新罗、百济,东北后有渤海,南有南诏,至于北方和西面诸国,就更多了。
可为何隋唐的君主独独盯着高句丽不放,一定要将其置于死地?有人说,高丽和中国接壤,其实不然,新罗统一半岛后,唐朝并未对其采取什么大的军事行动,终唐之世,相安无事。
三是征高句丽之役是不是象一些人所说的那样“毫无意义”,是完全多余的,中国最终也没有得到多少好处。
不错,表面上看是得不偿失的。
征灭高句丽让六七世纪的中国付出了巨大的代价,无数年轻的生命葬送在沙场,间接死亡的人就更多。
灭高句丽后不过十余年,唐军又不得不从朝鲜半岛撤军,领土多让于新罗。
征高句丽的实际效果表面上是看不出的。
3、上面三个疑问,归结到最终一个问题,高句丽到底是个什么样的国家,隋唐君主不倦征伐的根本原因到底在哪里?遗憾的是,大多数史书对于征伐的原因都是从表面上一带而过的,无非就是“不顺天命”、“不臣之礼”等等表面的冠冕之词,没有涉及征伐的深层次原因。
但是唐太宗的一席话令人深思,贞观十九年,在出征前,太宗谓左右曰:“今天下大定,唯辽东未宾,后嗣因士马盛强,谋臣导以征讨,丧乱方始,朕故自取之,不遗后世忧也。
”好一个“不遗后世忧也”!太宗这句话勘称经典,道出了征伐高句丽最根本原因。
史书虽对征高句丽一事起因记载不详,但观察秋毫,主要原因在于六七世纪的高句丽,已发展成为东亚一个强大的地区性王国,对中华的复兴构成了最直接最危险的威胁。
六七世纪的高句丽对于隋唐,犹如前三世纪对于罗马,十七世纪满清对于,二虎不可兼存,隋唐要想兴盛,必除高句丽不可。
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