西域秘史:解析楼兰变成废墟的未解的谜团

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:距今约1600年前楼兰古国消失,只留下处古城遗迹。

地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

楼兰国的远古历史至今尚不清楚。

【千问解读】

距今约1600年前楼兰古国消失,只留下处古城遗迹。

地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

楼兰国的远古历史至今尚不清楚。

楼兰名称最早见于《》。

《汉书·匈奴列传》记载,“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。

户千五百七十,口四万四千一百。

”大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。

公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所管辖。

二十世纪初,瑞典探险家斯文·赫定率一支庞大的驼队来中国的罗布泊地区考察时,无意间发现了一个古国遗址,并在遗址上获取了大批汉魏古钱、一枚罗马钱币、一枚于阗钱币、各类精美的丝织品、颇具中亚希腊化艺术风格的雕花建筑构件。

其中一件带有木雕小佛像的佛殿建筑饰件,十分精美,迄今仍是中国境内发现得最早的佛像艺术品。

最重要的文物当属那些魏晋木简残纸。

魏法真迹流传至今者寥寥无几,被历代收藏家视为,而赫定在遗迹里一次发掘所获就达150余件。

根据赫定带回的卢文和简牍上的“Krorain/" raina”一词,德国语言学家研究后确认:这片废墟就是在历史上赫赫有名后又销声匿迹的楼兰!简直是不可思议,居然还能找得到当时的遗迹! 楼兰是中国古代西部的一个小国,属西域三十六国之一。

它西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,是扼的要冲。

最早记载“楼兰”这一名称的是《史记》:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。

” 根据《史记》的描述,楼兰人在公元前3世纪时建立了自己的国家。

当时的楼兰受月氏的统治。

公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又被匈奴所管辖。

楼兰在西汉时有居民14000多人,士兵将近3000人。

在以前,中原人根本不知道存在这样一个神秘的古国。

伟大的探险者出使西域,第一次将楼兰带入了中原人们的视线。

随着丝绸之路的开辟,楼兰古城成为古代丝绸之路的必经之路,繁荣的商业为楼兰带来了巨大的利润,使楼兰人过上了富足的生活。

中原的商品和文化也借着丝绸之路传入楼兰,给楼兰带来了发达的物质文明和精神文明。

楼兰此时已经成了西域的乐土,沙漠里的天堂。

但是,西汉王朝不可避免地衰落了,中原群雄开始混战不休,无暇顾及西域,楼兰也渐渐与中原失去联系。

据此,历史的记载也从这一时期停止,令后人感到十分遗憾! 公元400年,高僧法显西行取经,途经此地时,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。

楼兰——这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。

究竟是什么力量促使楼兰衰亡?内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭?楼兰的子民去向了何方?对于楼兰城的消失,最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成。

两晋之后,丝绸之路改走北道,中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移,所以,在这种情况下,楼兰古城便慢慢被废弃,最终销声匿迹。

也有人认为是战争摧毁了楼兰城。

作为重地,历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。

在楼兰城周边的多处墓地可以看出,在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。

有可能是楼兰被占领后,占领者实行了屠城,然后撤离,楼兰因此慢慢被风沙湮没。

除此之外,还有人认为是气候的变化导致了悲剧的发生。

这又存在两种针锋相对的猜测,一为楼兰毁于干旱,一为楼兰毁于洪水。

持前种观点的人认为,楼兰为丝绸之路的必经之地,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争,使水利设施和植被受到严重破坏,公元3世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞。

据《》记载,以后,楼兰严重缺水。

敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。

但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是断水了。

水资源的缺乏使得人们的卫生状况恶化,抵抗力减弱,于是瘟疫爆发,楼兰古城居民为了生存只得弃城出走,留下死城一座。

在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。

这种说法的依据是,国内外探险者在楼兰古城的废墟中不仅找到了大量珍贵的文献,还有各种财物,看来楼兰古城是突然间被废弃的,但是这里却没有战争的痕迹。

也许,只有瘟疫才能造成的景象,才能让人地逃离。

与此相对的猜测是楼兰古城毁于洪水。

有人认为,在1600年前罗布泊洼地及其周边有大面积的森林,种类繁多的植被,飞禽猛兽出没于此,生态环境与现在相差极大。

这一时期,塔里木河、孔雀河等河流水源充足,孔雀河与楼兰古城平行且只有22公里左右,若是楼兰城缺水,完全可以引孔雀河水入城。

楼兰古城消失的真正原因是,楼兰处于丝绸之路的要冲,为兵家必争之地。

战争导致大片森林被砍伐,同时因地理位置优越,人口的增加使屯田开荒需要大量烧荒,手工作坊、民用炊火都要砍伐大量的林木。

过度的采伐使自然环境遭到严重的破坏,致水土流失淤积河道、湖泊河床抬高、湖深淤浅。

而楼兰古城建在高地平台上部,城外被水环绕。

楼兰城的毁灭可能是当时某一段时期里罗布泊抬升湖水,导致水位上涨,向西蔓延楼兰城,同时楼兰城及周边地壳下沉,孔雀河与塔里木河等河流下游注入到楼兰城致使楼兰古城毁灭。

不管是何种原因导致楼兰古城成为沙漠中的废墟,楼兰的灿烂文化都永远的存在我们的追忆中。

楼兰文化堪称世界之最的人文景观。

据学家证实:塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。

如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来,我们会惊奇地发现,所有的古城包括楼兰王国在内,突然消失的时间都在公元四一五年,所有的遗址都在冥冥沙漠之中。

时至今日,尽管有众多学者付出了巨大心血,但诸如楼兰古城的兴衰与消失,还是个偌大的谜团,楼兰遗址也成为世界注目的焦点。

轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等,都是世界级的旅游景点。

在人类历史上,楼兰是个充满了神秘色彩的名字。

它曾经有过的辉煌,形成了它在世界文化史上的特殊地位。

人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情,充分说明楼兰不仅是属于中国的,而且是属于人类的。

楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产,也是巴州人的骄傲。

同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。

以各种方式展示楼兰及古西域文化,巴州人应该负有更大的责任。

当21世纪即将到来的时候,时代向巴州人提供了一个极好的机会,这就是以经济的高速发展为契机,以经济实力的全面增长为前提,有计划地开发楼兰及古城文化遗产。

使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。

实际上这是我们在新的历史时期,赋予楼兰文化以新的生命。

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解析历史上的东方朔为什么不受汉武帝刘彻的重用

历史上确实有其人,他是西汉辞赋家,有《答客难》、《非有先生论》等作品,但却始终把他当俳优看待,不以重用,那为什么汉武帝不重用东方朔呢? 东方朔偷桃图 历史上是有东方朔这个人吗? 历史上是有东方朔这个人的,东方朔本,字曼倩,西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵县)人。

西汉时期著名的文学家。

汉武帝即位,征四方士人。

东方朔上书自荐,诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。

他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的始终把他当俳优看待,不以重用。

东方朔为何不受汉武帝重用? 尽管东方朔在皇帝面前很是受宠,但他一生并没做什么大官,一直担任的不过是常侍郎、太中大夫等职。

这是东方朔心中永远的痛。

汉武帝似乎把东方朔定位在只会耍小聪明的角色上,没有在意他是否还有更高的水平和才能。

而东方朔是要通过耍小聪明营造出一种很宽松的气氛来达到自己的政治目的。

他曾多次直言进谏,汉武帝虽然对他的直谏表示赞赏,却常常不当一回事。

东方朔嬉猴图 尽管东方朔的文章足以能显示他在诸多方面的才能,但汉武帝终究没把他用在重要位置之上。

也许,东方朔的其他才能一直都被其口才好的光环遮盖了,以至于汉武帝被一叶障目,或者说是。

如果是这样,不管汉武帝平时对东方朔这个知识分子有多尊重,东方朔都是不幸的。

东方朔会占卜、会算卦、会猜度汉武帝的心思,唯独在汉武帝为什么不用他任要职的事上一筹莫展。

若说东方朔以直言进谏触怒了汉武帝,因而得不到重用,这显然说不通。

因为汉武帝每次都似乎在鼓励他进谏,不管接受不接受,其态度总是处在介意与不介意之间。

然而,这正是东方朔最大的悲哀。

因为在对东方朔的任用上,汉武帝狠狠地幽默风趣了他一回。

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解析:中国古时候妓女的收入到底是多少?

中国古代的妓女很多,也不乏名妓,江淮八艳是比较出名的名妓,他们的名声如此之高,想必慕名而来的公子哥很多。

如此一来,那么这些名妓们的收入的丰厚就是一定的了。

那么中国古代妓女的收入是多少呢?接下来让我们借助的例子来说明。

争缠头,一曲红绡不知数,是什么意思呢? 五陵年少指京都富豪子弟。

五陵:五个的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。

当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。

缠头,古代歌舞艺人表演时以锦缠头,演毕,客以罗锦为赠,称缠头。

后来又作为赠送女妓财物的通称。

“缠头”,也就指的是妓女的收入。

京剧《玉堂春》苏三说,她当年在妓院是红人,好多豪阔客人光顾,每日里“缠头似锦”,意思是收入很高。

有多高呢?后来苏三在大堂受审,还有几句唱:初见面银子三百两,吃一杯香茶就动身。

公子二次把院进,随带来三万六千银。

在院中未到一年整,三万六千银一概化了灰尘。

说的是嫖客王景隆(一作王金龙)为了结识苏三,给了见面钱300两,然后把苏三包下,不到一年时间,在妓院扔了36000两,平均每天付费在100两以上。

小说家冯梦龙改编的话本《卖油郎独占花魁》当中,杭州名妓王美娘的初夜费高达300两,用我们前面的算法,相当于人民币12万元。

此后接客,每晚需白银10两,相当于人民币4000元,如此高的价码,“兀自你争我夺”,“宾客如市,,不得空闲”。

驻京官员兼资深嫖客孙棨根据切身经历写成的《北里志》:中和年间,长安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒,“褰帘一睹,亟使舁回,而所费已百余金矣”,掀开帘子让客人看一看,随即坐轿返回妓院,客人就得付费“百余金”。

《卖油郎独占花魁》中王美娘偷偷攒下的首饰和珠宝价值4000多两银子,冯梦龙另一话本《赵春儿重旺曹家庄》中扬州名妓赵春儿偷偷攒下1000多两银子,还有《怒沉百宝箱》里的杜十娘,为自己赎身之后,剩余的珠宝首饰还能装满一个“百宝箱”。

在京剧《玉堂春》中,苏三为自己攒下的私房钱也在几千两以上。

苏三那个时代,官员的薪水很低,例如清官,57岁升任“右佥都御使总督粮储巡抚应天十府”,正三品的官,其职务相当于现在一个省长兼监察部副部长,年薪不过210两,比不上一个名妓的私房钱。

海瑞死后,遗产只有10多两银子,从杜十娘“百宝箱”里随便拣出一件首饰,都比他的遗产贵重。

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