庸国是如何衰落的？最后又是如何灭亡的
【千问解读】
”)，师于大林(今湖北省荆门市掇刀区响岭岗)又伐其东南，至于阳丘(今江西省吉安市泰和县灌溪镇阳丘村)，以侵訾枝(今湖北省宜昌区枝江市)。
庸人帅群蛮以叛楚。
麇人率百濮聚于选(今湖北省宜昌区枝江市境内)，将伐楚。
于是申、息之北门不。
楚人谋徙于阪高(今湖北省宜昌市当阳县与荆门市掇刀区之间)。
蒍贾曰：“不可。
我能往，寇亦能往。
不如伐庸。
夫麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也。
若我出师，必惧而归。
百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人?”乃出师。
旬有五日，百濮乃罢。
自卢以往，振廪同食，次于句澨(今湖北十堰市丹江口市均县镇)。
使卢戢黎侵庸，及庸方城。
庸人逐之。
囚子扬窗，三宿而逸，曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，且起王卒，合而复进。
”师叔曰：“不可。
姑又与之遇以骄之。
彼骄我怒，而后可克。
先君蚡冒所以服陉隰(今山东省德州市临邑县)也。
”又与之遇，七遇皆北，唯稗、鯈、鱼人实逐之。
庸人曰：“楚不足与战矣。
”遂不设备。
楚子乘驲会师于临品(今湖北省十堰市丹江口市汉江南侧)，分为二队。
子越自石溪(今湖北省十堰市丹江口市六里坪镇官山河)，子贝自仞(今湖北省十堰市茅箭区小川乡伏龙山)，以伐庸。
秦人、巴人从楚师，群蛮从楚子盟，遂灭庸。
” 白话 《左传·文公十六年》记载：“公元前611年，发生严重的饥荒，西戎从西南方向杀来，到达东南部的阜山，在大林会师。
然后再从东南方向杀来，到达西南部的阳丘，以便声东击西肆意侵犯枝江。
庸人率群蛮背叛楚国。
麇人率领成百濮族汇聚在选。
准备讨伐楚国。
于是申、息两国的北城门不开启。
楚人打算迁都到阪高。
大将蒍贾说：“不可以。
我们能去，戎寇也能去。
不如讨伐庸国。
他麇人与成百濮族，以为我方饥荒不能出师，故此讨伐我们。
若我出师，必定畏惧而回。
成百濮族离开居所，将会各自跑回自己的家乡，哪还有心为别人着想?”于是出师，大概有五天，成百濮族就散了。
自那以后，赈济粮食并吃同样的食物，派卢戢黎领兵侵入庸地，到了庸国都城。
被庸人逐出城。
其子卢扬窗被囚禁，三夜后他逃了回来，说：“庸军人众，不过是一群蛮戎聚在一起，不如再派大军，并启用大王的卫兵，合力进军。
”师叔潘尪说：“不可行。
你再相遇要让他们感到骄傲，对方骄傲我方愤怒，而后才可以攻克。
先王楚厉王蚡冒也就是这样征服陉隰的。
”后来又与庸军相遇，此次碰面均败北，唯有稗、鯈、鱼三族群在追击楚军。
庸军说：“楚军不能力与他们战斗了。
”因此不加以防备。
楚人乘驿站马匹在临品会师，分划为两组队伍。
子越椒率先头部队走石溪水道，子贝率后续部队走仞山小道，前去偷伐庸国。
、巴军跟从楚师，诸群加入楚人阵营，最终灭掉了庸国。
” 灭亡 本来楚国的亡国危机转变为侵略者的亡国之路，楚庄王派蔿贾领兵抗庸，联合秦巴两国围攻庸国都城上庸，迫使庸军撤军，化解了战事危机，还让庸国付出了亡国的代价，贪婪的秦国和眼急的楚国连同一起瓜分了庸国。
灭庸后，楚置上庸。
梁启超曰：楚庄王即位三年，联秦巴之师灭庸，春秋一大事也。
巴庸世为楚病，巴服而庸灭，楚无内忧，得以全力争中原。
上庸作为战略要地，于秦楚之间几易其主。
后记 《·周纪三》载：赧王三年(前312年)春，秦师及楚战于丹阳。
楚师大败。
斩甲士八万。
虏屈匄及列侯执珪七十余人。
遂取汉中郡。
楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。
韩魏闻楚之困，南袭楚，至邓。
楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
所割两城中，有上庸城。
十一年(前304年)，通过秦楚和谈，秦国将上庸之地还于楚国，楚分置上庸郡和汉中郡，上庸郡治上庸，汉中郡治西城(今陕西安康市)。
周赧王三十五年(前280年)，秦伐楚，取楚之黔中，并用交换方式以黔中换取了上庸和汉北地。
上庸作为水陆并进攻取楚都的战略重地，《郧阳府志》载：时上庸农夫修塘掘出“伐楚由此赵兵”。
《·秦本纪》载：秦昭王二十八年(前279年)，大良造白起攻楚，顺汉江而下，直取鄢(今湖北省宜城县)、邓(今湖北省襄阳县)等楚之腹地;二十九年(前278年)，大良造白起攻楚，取郢为南郡，迫使楚迁都于陈。
上庸设县一般认为始于，实为楚庄王灭庸之时。
秦始皇二十六年(前221年)，秦分天下为三十六郡，在庸地设上庸县，隶汉中郡，属梁州。
是年，在庸地建保丰市。
但据张培王《郧阳古国》考证：公元前616年楚灭麇，于锡穴建县;公元前611年楚灭庸，于庸水置上庸县，因庸在楚北，古人认为北为上，故称上庸县。
上庸设县一般记载始于，若从楚国设县的历史研究来看，应在楚庄王三年(前611年)。
可见楚灭庸前，庸为国;楚灭庸后，庸设县。
古庸国遗址应在长江之北，汉江之南，堵水之滨，今竹山县西南的田家坝两河口，即堵河干流的起始点。
《竹山县志》(1865—1993年)载：堵河，史书称堵水，一名庸水，亦称武陵水。
堵河北源竹溪汇湾河，南源官渡河。
堵河干流自两河口东流经田家坝、潘口、城关、三台、楼台、文峰，至沧浪乡庵场村尼姑河口出境，在郧县辽瓦乡西流河口注入汉江。
《》：堵水又东北经上庸郡，故庸国，《春秋》文公十六年(前611年)，楚人、秦人、巴人灭庸，灭之以为县，属汉中郡，汉末又分为上庸郡，城三面际水。
堵水又东经方城亭南，东北历嵾山下，而北经堵阳县南，北流注汉水。
从中国历史地图标示看，古庸国故址位于今竹山县西南部的堵河南北两大支流的交汇口。
实地察勘，田家坝镇分为南、北坝街，我们在北坝村看到了“北坝窑场遗址”。
这里地处苦桃河与堵河的交汇处的二级台地上，面积约5000平方米，人员曾在此发掘到至几个不同时期的文化遗物，有局部磨光的石器和鼎、鬲、豆、罐、盘等器型的陶器。
同时在田家坝镇的观山坡发现了规模7200平方米的新石器时代的“姚园遗址”，在田家坝镇发现了规模50000平方米的新石器时代“黄土坡遗址”和规模2500平方米的汉代“南坝遗址”，以及规模40000平方米的汉代“腰店群墓”。
而且在其西边有春秋时期的“楚子墓”，在其东边有新石器时代的“霍山遗址”。
由上述可以确认：古庸国故址应在堵河干流经田家坝镇与苦桃河汇流后向东的大河弯处，这里有“三面际水”、“北坝窑场遗址”、“桃园遗址”、“黄土坡遗址”等等。
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清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?
在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。
清太宗继位后，逐步按照汉人习惯，重新规定了封号。
女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
时期又把格格分为五等，“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。
俗话说，男大当婚，女大当嫁。
不管怎么分，身份再怎么尊贵，格格到底是女儿身，还是要出嫁的，她们在嫁人这方面和民间还真不一样。
网络配图在封建社会时期，广大女性长期处于男权主导之下，讲究，受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道，出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。
于是在有些地方也就出现了一些风俗，姑娘出嫁之前，要由本家姑嫂之类陪睡一夜，让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。
甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里，事先了解一下，好有个准备。
但是，这些多数是民间的法子，格格们，可不按这一套来。
在，公主下嫁，一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。
最起码的是少不了的，皇家只此一家，你那边至少也得是个王公大臣之类。
，文武兼备是基本条件，但是这些基本还是面上的，大家都看得着的。
可是皇家小姐下嫁，岂能如此草率，就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想，于是就诞生了一套试婚制度。
话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信，那个时候他还真就有了。
网络配图在格格正是出嫁之前，皇家女性的老大，皇，皇后就会挑选一名精明的宫女，在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来，当晚和准驸马过夜试婚。
第二天，这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT，详细汇报给主子。
那边皇后等人开个后宫会议，根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题，这才放手，允许公主出嫁。
作为试婚的报酬，这位试婚格格就会成为驸马的侧室，也就是小妾。
当然，她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。
看这个情况，这点和的媵妾婚很像。
媵妾婚，是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。
那个时候诸侯娶一国之女为夫人，女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁，同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁，亦各以侄、娣相从，一共九人，只有夫人处于正妻地位，其余都属于贵妾。
媵，相送，引申指陪嫁。
诸侯和正妻如亡故或被休径，不可再娶，应由众妾中依次递补，此种制度称为媵妾或媵婚制度。
网络配图天子媵嫁，与诸侯相似，唯媵嫁数目更多，连正妻共十二人。
后来随着周王室权威的下降，战国时代有的诸侯行天子之制，一娶十二女，表示对周天子的蔑视，但仍被视作“僭越”的行为。
至后来，有的甚至娶得更多，或一娶再娶，至此，媵妾制即走向没落。
虽然相似，但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象，只限于皇室公主，一般王府贵族是不能按这个套路来的。
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秦始皇嬴政小时候是“熊孩子”吗？他是如何从“熊孩子”变成千古一帝的
