汉文帝生性仁厚,为什么会在母亲面前,逼死亲舅舅?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:生性仁厚,为何会在母亲面前,逼死亲舅舅?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

汉文帝原先本是代王,的第四个儿子,早年有幸躲过的屠刀,等到被平定后,代王刘恒就被和

【千问解读】

生性仁厚,为何会在母亲面前,逼死亲舅舅?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

汉文帝原先本是代王,的第四个儿子,早年有幸躲过的屠刀,等到被平定后,代王刘恒就被和迎立为天子。

谋立有功,积极运作 汉文帝是中国历史上少有的仁德皇帝,其仁厚的性格主要来源于自己母亲薄的影响。

薄太后自年轻的时候,就开始潜心修道、清静寡欲,与后宫的们也没有什么利益冲突。

等自己的儿子刘恒被封为代王以后,就跟随儿子去封地,远离以吕雉为首的朝政,也因此躲过后来对宗室和后宫嫔妃的屠杀。

汉文帝刘恒之所以能够荣登大宝,除了朝中两位大臣周勃和陈平的功劳以外,自己的谋臣宋昌和舅舅更是暗自从中谋划,起初周勃和陈平铲除一门后,派使者迎请代王刘恒前来继位,一些大臣就极力反对,怀疑朝中有变,会不会是把大王骗去谋害。

只有中尉宋昌认为此事千真万确,然后代王刘恒才会起身前往长安,接受登基。

一路上,刘恒非常不安心,老是怀疑此事有蹊跷,多次让宋昌和自己的舅舅薄昭,快马往前多次探听虚实。

可以看出,作为舅舅薄昭对刘恒是一片忠心。

但是汉文帝刘恒登基没几年,就把舅舅薄昭给诛杀,这是为何呢? 居功骄横,放纵子弟 薄昭因为谋立外甥汉文帝有功,被赐封太原。

太原称不上繁华,但也是富庶之地,刚开始薄昭来到太原,还能够保持皇舅爷该有的身份,处处小心谨慎,深怕被旁人落得个皇亲国戚骄横跋扈的印象。

时间一久,薄昭觉得太原不是都城腹地,与朝中的大臣也没有多少交集,就开始慢慢地放松警惕。

薄昭虽然稍微有些放松,但不至于放纵,该守的立法一点不敢逾越,毕竟深知为官之道,更明白艰难创业换来的今天实在不容易。

可是的子弟们不这么想,觉得薄昭已经贵为皇舅爷,当年要不是极力拥护汉文帝刘恒,表哥也不会有今天,这群薄氏子弟就开始在太原地区作威作福,强夺豪取,劣迹斑斑。

没过多久,薄氏子弟的坏名声传到了长安,汉文帝就派自己的宠臣钟毓去巡视一番。

钟毓到那一看,哪是什么匪徒,明明就是薄昭家的纨绔子弟们在鱼肉百姓,于是钟毓就奏明汉文帝有关事情的,还请汉文帝要诛杀为首的薄贵。

薄昭听说此事后,十分惊慌,赶紧派人去跟钟毓求情,哪成想钟毓不吃这一套,就是要坚持自己的意见。

薄昭一看软的不行,干脆来硬的,把钟毓给绑了,对其进行恐吓吓唬。

钟毓作为皇帝钦点的使者,自然不会怕薄昭,两人来回互怼,薄昭一时没压住怒火,把钟毓给捅死,薄昭事后也后悔,杀死朝廷使者可是满门抄斩的大罪。

奉诏哭丧,逼死薄昭 钟毓被杀后,汉文帝极其恼怒。

身为一国之君,手下的宠臣任何专横都可以,唯独不能凌驾到皇权之上。

汉文帝派出的使者,就代表汉文帝本人,如今使者被杀,就等于有人挑衅自己的皇权。

汉文帝,下诏处死薄昭。

此时,大臣中有人提议阻止说: 向来以 孝 治天下,今若诛杀皇舅爷薄昭就是陛下不孝 。

另一派则说: 天子犯法与庶民同罪,何况是皇舅爷,若不杀皇舅爷,如何向天下交代 。

汉文帝内心是倾向诛杀薄昭的,但是就怕自己担上个不孝的罪名,就多次派丞相去见薄昭,暗示薄昭自己看着办。

薄昭此时也豁出去了,就是不自尽,家门也不出,看你们能那我怎么着。

汉文帝一看,给脸你不兜着,别怪外甥无情了。

就派满朝文武人人披麻戴孝,前去薄府哭丧,从皇宫大门集合,众人一起哭喊皇舅爷,一直到薄府也不停止,坐在院子、厅堂中,连哭好几天。

最终薄昭实在被折磨的不行,也看出自己的外甥是铁了心跟自己过不去,就在家中自尽而亡。

最是无情帝王家 通过汉文帝诛杀薄昭的前后经历,可以看出最大的导火线是使者钟毓被杀事件,汉文帝为了维护法纪,只好诛杀舅舅。

实际上,内在原因不止如此。

其一,防止势力过大。

汉文帝是如何登上皇帝宝座,他自己十分清楚。

正是因为吕氏外戚势力过大,导致刘氏一门几乎被屠戮殆尽,自己有幸躲过一劫,要不然就是轮八圈都不会轮到自己头上。

其二,汉文帝为了严明法纪,向朝廷大臣和天下百姓树威。

因为汉文帝刚坐上皇位,此前与长安打交道也不多,所以登基以后,许多朝中大臣并不怎么敬畏他。

此次,杀掉自己的亲舅舅,也是向满朝文武表明,自己也不是善茬,最好不要有过分的行为。

所以,人们常说帝王之家没有骨肉亲情可言,说的正是如此。

皇家只会为了皇位而相互攻伐苟合,一旦触及到自己的利益,不要说类似汉文帝诛杀亲舅舅薄昭,一代明君李世民诛杀亲兄弟也丝毫没眨眼。

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解析:汉文帝刘恒是如何让周勃交出丞相位的?

死了,丞相的位置便空了出来。

此时的逐渐熟悉了朝政,知道此时天下是动不如静,而自己又刚上任,干劲满满,丞相这个位置有没有能力并不重要。

反正底下有十三曹等官员分任着国家机器的每个零件,有他们在,这个国家就不会停止运转。

但是丞相这个位置也不是随便一个人都能坐的,还必须要找一个有足够威望的人才行。

刘恒想了想,跟着自己从代国来的一群人明显威望不够,资历太浅。

所以刘恒只能从元老中找,刘恒看了一圈,还是老臣最合适自己啊!论起威望,朝中无人能及,而且还啥事不管。

,现在的周勃正是最需要的“人才”,所以刘恒决定,让周勃回来继续接任丞相一职。

周勃接到诏命后,又傻呵呵的回来了。

你瞅瞅,皇帝果然还是需要我的。

周勃这次回来重任丞相一职,便打算痛改前非,绝对不能像原来那样不作为了,要好好地尽丞相职责,成为百官的楷模。

可周勃重任丞相一职后,发现自己有劲没处使。

为什么?因为下有十三曹各司其职,上有皇帝自己宠的人,有啥事根本也不跟自己商量。

自己这丞相当的,活生生把一实职当成了一虚职,成了摆设。

而此时在中央混的风生水起的人,就是刚进朝廷几个月的毛头小子。

此时的贾谊,可谓是意气风发,简直都不知道该如何报答皇帝对自己的知遇之恩了,天天脑子里就想着该如何帮皇帝治理好这个国家。

就在这一年,也就是二年,贾谊提出了《论积贮疏》,文中所书,在当时是极为正确的政治观点,也是中国古代各朝盛世时的基本国策。

在生产力低下,农业科技不发达的当时(相较今日而言)。

重农抑商,鼓励生产永远都是第一位的。

这篇《论积贮疏》我就不全写下来了,不然有水的嫌疑。

文章大体意思就是: “说过:‘仓廪实而知礼节。

’我活这么大还没听说哪个朝代不让老百姓吃饱就能天下稳定的。

古人不是说了么,一个男的不种地,就得饿着;一个女的不纺织,就得冻着。

你知道古人咋治理天下不?人家古人就很明白粮食的重要性啊!人家都知道像仓鼠一样存粮食啊! 古人都明白咋现在人就看不透呢?嗯?你瞅瞅,现在的人还有几个老老实实种地的?一个个不是玩手工就是当商人了!天下人那都等着吃饭,这样没人种地早晚都得饿死。

而且奢靡之风渐长,一个个都不知道节俭!我都整天愁的睡不着觉,你咋就不发愁呢?老百姓卖孩子这种事你也不是不知道,你咋还整天跟个没事儿人一样?咱大汉建立四十多年了,还穷的跟个啥似的,我想想都脸红。

总而言之,我们要把农业放在第一位啊!既要鼓励生产,还要储存粮食啊!不然这国家万一哪天有个头疼脑热的你手里没点粮食可咋整啊,我都替皇上你揪心啊!” 汉文帝看了贾谊的《论积贮疏》后,简直感动的不行了,当即下诏,表示自己要以身作则,带头耕种,为天下做表率。

而百姓中暂时没有收成或者收成不够的,也都一率免了! 除了亲自带头耕种,汉文帝也做到了带头节俭,平日里缊褐瓢箪,连帷帐之类的刺绣都免了。

大家一看连带头大哥都这样,也都上行下效,开始了节俭的风气。

老板开富康,你好意思开奔驰? 同时,贾谊还有一个条建议。

这条建议,可是得罪了京城内所有的显贵。

贾谊认为,那些被封侯的人不回自己封地,整天在京城待着实在是浪费资源,加重京城的负担。

一个个因为有封邑,不用从事生产,在京城实在也起不到什么好的作用,不如让他们都回到自己的封邑去。

对于这条建议,刘恒听了深以为然。

像刘恒这种就害怕给别人增添负担的皇帝,也觉得这么多人都窝在京城,给那些负责京城补给的人们带来了太多的压力。

于是便同意了此建议。

所以没多久,刘恒便下令:所有诸侯都回到自己的封邑,除了在京城任职或者特批需要留在京城的人不用,但这些人也要派太子回去。

诸侯们听完这个诏令后一个个都炸了毛,得知此意出自贾谊后,更是恨透了贾谊。

许多人被迫回到自己的封地,当然,也有很多人想尽一切办法留在京城,或者能拖一天是一天。

京城多好啊,帝国的中心,花花世界,有美酒有,谁想走? 从此,众显贵对贾谊的愤恨更是摆在了明面上。

毕竟,被一个二十出头的小年轻“摆一道”,没几个人能咽的下这口气。

虽然诸侯对贾谊恨得咬牙切齿,可刘恒却对贾谊越加的欣赏了。

刘恒觉得,以贾谊之才只做个智囊实在浪费,应该给他个实职做做。

于是刘恒便将此事在上朝之时跟丞相周勃说了。

待刘恒刚把话说完,下面的人就都疯了。

一个个坚定的表示,贾谊绝对不能做公卿。

刘恒奇怪了,平时有啥问题也没见你们这么上心过,就问为什么贾谊不能做公卿。

结果大臣们什么理由都有,什么“年少初学”、“专欲擅权”、“纷乱诸事”……总之,只要是屎盆子,就往贾谊头上扣。

而这些往贾谊身上泼脏水的人,不止有周勃及众大臣,还有自己十分信任倚重的。

刘恒听完心里就明白了,贾谊已经犯了众怒,就算他什么都不做,大臣们都能找借口给贾谊撸下来。

自己因为贾谊,已经隐约地和大臣们站到了对立面上。

刘恒并不想对朝政做出大的改变,不需要一个人来为自己挡箭,刘恒也不忍心将贾谊推到众人面前成为众矢之的。

刘恒是个平和的人,更不想因为自己的一意孤行而与众人翻脸。

刘恒知道,就目前来说,贾谊这个年轻人在朝堂的路已经完蛋了。

还未进门,便已被门里人堵在了门外。

虽然如此,刘恒却并没有放弃贾谊。

因为在刘恒心中,贾谊是真正的国之栋梁。

虽然目前进入朝政的路子堵死了,可贾谊毕竟还年轻,就算十几二十年之后进入朝堂,也并不晚。

于是,刘恒便将贾谊保护了起来。

刘恒对贾谊的保护很有智慧,刘恒知道,群臣对贾谊的不满有很大一部分原因也是因为自己过分的信任贾谊。

如今之计,刘恒只好暂时地与贾谊保持距离。

虽然周勃成功的带领着群臣打压了政敌贾谊,但这并不值得高兴。

因为此时的,还不是后来那些君弱臣强的时代。

虽然贾谊当公卿的路被周勃堵死了,可那毕竟是暂时的。

而周勃在刘恒心中的路,却是永远的被堵住了。

文帝二年,发生了难得一见的自然现象——日食,而且还是连续两次日食!十一月最后一天发生一次,十二月十五又发生日食。

好吧,一个月内发生了两次日食确实有点诡异。

不过放在今天,大家对日食并不感觉有什么不对。

就是月亮小兄弟抢了太阳大哥的镜头,在地球和太阳你侬我侬聊表情愫的时候强行冒头而已。

那时候的人可不知道这是什么天体运转三星一线,一有这种情况,最紧张的就是皇帝。

皇帝认为,日食这种特殊现象是在表达对人君的不满。

当刘恒看到日食景象后,立马就慌了,赶紧反省自己哪里做错了。

就像是女人生气了问男人“知道错了么”,男人想不明白也要硬说个错来表示忏悔。

刘恒此时就是如此,想了半天也没想出自己到底哪里做的不对,没办法,只能各种往自己身上揽错。

刘恒写了一道诏书:“朕听说,天生民。

为百姓设立君主来安抚治理他们。

如果君主不贤,政令不公。

那么上天就会显示灾相以示警告。

十一月最后一天刚发生过了日食,现在又来了,哪有比这个更惨的。

朕有幸侍奉宗庙,以微渺之身立于诸侯和万民之上,天下的治或是乱都在我一人,唯二三股肱之臣。

我下不能安抚百姓,上有愧于日月星辰。

我真是缺德到家了。

各地接到我的诏令后,都一起来想想我的过失和不足。

也希望各级管理都能认真做好自己的本职工作,尽量减少徭役和开支,以便于利民。

我既不能用恩德感化远方,又总担心外族侵略,才使得边防战备未停。

现在既不能撤回边防部队,那就不能再让军队来保护我了。

现在我下令撤除卫将军手下部队。

还有太仆所掌管的宫中御马,只留够用的就行!其他的都给驿站用!” 这封诏书写的真是诚恳之至,不用我说大家也能看的出来。

虽然都善于纳谏,但像汉文帝这样公开招骂的还是第一个。

一个领导能真心纳谏便已不易,一个有作为难以挑剔的领导还如此虚心就更是值得尊敬了。

或许有人会觉得,刘恒此举不过是因为愚昧害怕自然现象,所以才装装样子而已。

可实际还真不是,因为当时的人们也这么认为。

虽然刘恒下令让天下人都来指出自己的不足和错误,但并没有人敢真的说皇帝不好。

没过几个月,刘恒就急了。

刘恒下达了诏令后,天天等着人给自己纠错,结果一等就是近半年,还是没收到什么建议。

可见当时人们还是比较淳朴,不会给文帝纠错说什么“陛下您的身体不是自己的,而是天下百姓的,您这样披星戴月的日夜操劳是对百姓的不负责”之类的话。

不过刘恒是真心想接受批评来改进自己,所以在没有批评建议后并不开心,而是倒过头来又反思了一下自己。

刘恒想了半天,觉得是不是因为大家不敢啊?虽然妖言令已经被给取消了,可大家还是不敢乱说话。

于是,刘恒又郑重其辞地告诉大家,朕有哪里做的不对你们就应该告诉我啊!你们不说我怎么能知道哪里做的不好啊!你们总希望君主贤明是不是啊!可又不指出错误啊!这你让我怎么贤明啊!以后凡是因言获罪的,都不要治罪。

同年三月,刘恒又封了几个王。

这次分封很有意思,之前说过了,就是把齐地划出了一大片地方分给了了和刘兴居两个人,直接地削弱了齐国的力量。

又把赵王刘遂的弟弟刘辟强封为了河间王。

最后,刘恒又分封了自己的三个儿子。

对于自己儿子的分封,刘恒就没去占人家诸侯王的便宜了,将刘参封为了太原王,封为代王,刘揖封为。

由此可见,刘恒特别喜爱刘揖这个儿子,和平时期的梁地可不同于战国那种战乱年代,在战乱年代梁是个,每天畏手畏脚,伸个胳膊都搞不好会被人截肢。

而天下一统的和平年代就不一样了,梁地成了帝国的腹地,属于帝国最繁荣安全的几个封国之一。

再一看刘武和刘参,俩人紧靠着匈奴…… 哦,对了。

总是有那么多姓刘的皇室出现,可能把大家搞得有点云里雾里。

刘参记不记无所谓,但刘武大家一定要记住,这可是景帝时期的重要角色。

至于刘揖,最好也能记住,因为他的未来和贾谊紧紧地联系在了一起。

文帝二年真的是不平凡的一年,因为在这一年发生了太多的事情。

到了年末,刘恒为了进一步鼓励生产,让人们重视农业,刘恒又下令免除了百姓们这一年的田租。

转眼来到了文帝三年,刚一到年初十月末,又发生日食了。

仅仅过了一个月后,又出现了偏日食……刘恒这次崩溃了,我该做的都做了,你还想让我干嘛啊……刘恒也生气了,朕不管了!所以这次日食刘恒一点表示也没有。

虽然我刘恒比较好脾气,可也不能这么欺负人啊。

去年年初,刘恒就听从了贾谊的建议让诸侯各回各家,可诸侯中有很多想办法赖在京城不走的。

到现在已经过去一年了,居然还有一堆没走的,这就让刘恒很愤怒了。

毕竟为了这条政令连贾谊都“牺牲”了。

刘恒一想到这,就想起了当日周勃率领群臣在朝堂之上攻击贾谊的事。

本来让你重任丞相就已经够给你面子了,可你不但不知退还又在朝堂上拉帮结派,想上天还是怎么着啊。

既然你周勃凡事都喜欢当出头的,那这次也就你来出头吧。

刘恒找了个时间叫来了周勃,对周勃说:“先前我曾下过诏命,命令列侯回到自己的封国,可有的人还赖着不回去。

丞相你可是我尊崇的大臣,就请您做个表率,带着诸侯们回到各自的封国去吧。

” 周勃听完简直憋屈死了,我才刚回到丞相位置待了一年,皇帝你怎么又要赶我走。

没办法,皇帝的话都说成这样了。

现在还是没撕破脸,等到撕破脸恐怕连这条老命都悬。

于是周勃只好无奈的卸任回到自己的封邑去了。

那些赖在京城不想走的诸侯一看我们丞相大人都回自己封国了,还有谁敢不回?于是随着周勃的离开,那些钉子户也都先后离开了京城。

瞬间京城不堵车也不限号了。

回到封邑后,周勃已经知道了皇帝对自己及其不满,但还不知道皇帝到底对自己不满到什么程度?起没起杀心?看这皇帝平时虽然温和仁厚,却又充满智慧令人看不透。

越是未知,越是恐惧。

在过分的恐惧之下,周勃做了一件傻事。

周勃回到封地后,在家里也经常披甲持戟,还令家人们也都如此。

因为周勃实在太害怕刘恒会派人来杀掉自己了。

实际上,如果皇帝真的要杀一个没有兵权的周勃,那周勃做什么也都是徒劳。

周勃的封邑绛县属于河东,每当河东郡守和郡尉来巡察时,都会看到武装到牙齿的周勃还有他那略带恐惧的神情。

这幅场景,可就让河东的郡守和郡尉感到不对了,人家哪知道周勃这是因为害怕,在正常人眼里周勃如此作为肯定是做了什么亏心事。

顺着这个思路往下一想,哎哟我的妈,难不成绛侯要反!郡守和郡尉二人想到此处便觉得自己实在太机智了。

没过多久,便有人上书说周勃要谋反。

当时已经距离周勃卸任一年多,廷尉是张释之。

关于张释之,我们以后再说,这也是个牛人,酷吏中的榜样。

刘恒将此事交给了张释之处理,结果张释之又把这事推给了长安的刑狱官。

刑狱官接了这活后,就开始了对周勃的审问。

刑狱官也懂得,先是询问了一下周勃,希望周勃痛痛快快地招了自己想要的答案。

可怜一生沙场,征战无数的周勃,此时已经被自己内心恐惧折磨的半精神失常。

面对刑狱官的问题,周勃居然已经不知道该如何回答,甚至连替自己辩解都没有。

刑狱官还以为周勃是嘴硬,这简直令人恼火。

我虽然只是个刑狱官,但好歹也是这昏暗牢狱之中阎王判官。

于是刑狱官便开始对周勃各种酷刑欺辱。

周勃从来都没有料想到会有今日,无奈之下,周勃想办法拿出千金来行贿了一位狱吏。

那位狱吏拿了钱后,自然要替周勃办事,就找了块木简,上面写道:“让公主为您作证。

” 周勃一看木简,才想起来自己的儿媳妇可是当朝公主,皇帝的女儿!来不及埋怨自己的周勃赶紧托人找儿媳妇替自己作证,又将自己加封所受的赏赐都给了文帝的舅舅薄昭。

就这两个举动,终于算是将周勃的命保了下来。

薄昭拿到好处后,便去找到了薄,为周勃各种说情。

薄太后贤良德淑那是出了名,一听自己儿子把周勃抓起来,当场就不干了,立刻让人叫刘恒来见自己。

见到刘恒后,薄太后,抓起头巾就朝刘恒扔去,把刘恒吓了一跳。

还没等刘恒询问原因,薄太后就怒道:“当年绛侯带着皇帝的印玺,在北军领兵。

他不在那时造反,现在在一个小小的县城里,难道会反叛吗!” 刘恒一听太后是为周勃的事发怒,便觉得这周勃能量可真是大,下有公主说情,上有太后力保。

刘恒不敢违逆母亲,便只好向薄太后谢罪说:“狱吏刚好已经查清楚,准备放他走了。

” 就这样,有薄太后的力保和公主的作证,周勃终于算是平安落地了。

不但性命保住,爵位和食邑也和以往一样。

当然,并不是每个替大臣说情的太后都是对的。

这种事也需要太后有十足的眼力和分析能力。

就像时,后赵的皇帝石遵想要杀掉,郑太后却阻止道:“当初李城起兵时,若是没有冉闵,岂能有你今天!”两个太后分别保下了两位有拥立之功的大臣,一个帮儿子免受污点,另一个却导致了国家的灭亡。

周勃出狱后苦笑道:“我曾统领百万大军,却不知狱吏之贵。

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史上最“小气”的帝王 汉文帝刘恒一生竟节俭至此

穿一双草鞋上殿办公,龙袍打补丁;当了23年,没盖过宫殿,没修过园林,没增添车辆仪仗,连狗马都没有增添一只,文帝提倡节俭,并要求官员不得以任何形式扰民。

在他继位的第二年,他就责成审计部门清点长安的公用马匹,将多余的畜力划拨到驿站。

他自己则身体力行,厉行节约,宫殿是旧的,不再装修;苑林很小,不再扩建。

当时的宴游之所,地方不够用,需要再建一个露台,但他一看预算,需用“百金”,眉头就皱了起来,说:“这等于十户中等人家的财产,太奢侈了,不建了。

” ,西汉开国皇帝高祖之第四子。

公元前197年,在等33位朝臣的举荐下,七岁的刘恒被封为代王。

刘恒的母亲,终刘邦之世,一直处在“诸姬”当中,从没有升到“夫人”的行列,故此其母子才能躲过的迫害,平安地活下来。

公元前188年,只有22岁的英年早逝,吕后分立、为帝(史称西汉前、后少帝,因处在吕后专权时期,且被认为非盈帝后代,故未被正史承认)。

公元前180年(吕后8年),吕后死,宫廷发生变乱,齐王兄弟兴兵伐吕,太尉、丞相见势亦响应,夷灭一族,史称“荡涤诸吕”。

功臣派畏齐王势壮,贪代王势孤,拥立之。

公元前180年,刘恒登基为帝,是为西汉史上第三位皇帝(若算上上述提到的前后少帝,则是第五位)汉文帝;公元前157年,汉文帝刘恒驾崩,在位23年,享年46岁,葬于霸陵(在今陕西长安区东),庙号太宗,谥号孝文皇帝,他也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载:汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。

草鞋最早的名字叫“屦”。

由于草鞋材料以草与麻为主,非常经济,且取之无尽,用之不竭,平民百能自备,称之为“不借”。

在汉文帝时,已经有了布鞋,草鞋已经沦为贫民的穿着,而汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”,就是说他穿着草鞋上殿办公,做了节俭的表率。

不仅是草鞋,就连他的龙袍,也叫是“绨衣”,绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。

就是这样的龙袍,也一穿多年,旧了,也让皇后给他补一补,再穿。

汉文帝自己穿粗布衣服不说,后宫也是朴素服饰。

当时,贵夫人们长衣拖地是很时髦的,而他为了节约布料,即使给自己最宠幸的夫人,也不准衣服长得下摆拖到地上。

宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

古代皇帝住的宫殿,大都要修又大又漂亮的露台,好欣赏山水风光。

汉文帝本来也想造一个露台,他找到了工匠,让他们算算该花多少钱。

工匠们说:“不算多,一百斤金子就够了。

”汉文帝听了,吃了一惊,忙问:“这一百斤金子合多少户中等人家的财产?”工匠们粗粗地算了一下,说:“十户。

”汉文帝听了,又摇头又摆手,说:“快不要造露台了,现在朝廷的钱很少,还是把这些钱省下吧。

”在《》中记载:文帝“即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益”。

宫室就是宫殿建筑,苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所,狗马即供皇帝使用的动物、设施等,服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。

这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的,皇帝们大都十分重视。

然而文帝当皇帝二十三年,居然没有盖宫殿,没有修园林,没有增添车辆仪仗,甚至连狗马都没有增添。

汉文帝屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝,本皇帝决不当收藏家。

他还能关心百姓的疾苦,刚当皇帝不久,就下令:由国家供养八十岁以上的老人,每月都要发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的老人,还要再发一些麻布、绸缎和丝棉,给他们做衣服。

春耕时,汉文帝亲自带着大臣们下地耕种,皇后也率宫女采桑、养蚕。

在他死前,最后安排了一次节俭的活动—他的丧事。

他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗,要求为自己从简办丧事,对待自己的归宿“霸陵”,明确要求:“皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。

”“霸陵山川因其故,勿有所改”,即按照山川原来的样子因地制宜,建一座简陋的坟地,不要因为给自己建墓而,改变了山川原来的模样。

” 汉文帝还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家,让她们改嫁。

汉文帝在位期间,轻徭薄赋,甚至12年免收全国田赋。

他还亲自耕作,做天下之表率,推动了生产力的迅速恢复与发展。

政治上对内加强中央集权,巩固了国家政权,对外妥善处理同南越和匈奴的关系,对南越王赵佗实行安抚政策,对匈奴在实行和亲政策的同时,加强了边防的力量。

匈奴曾三次侵犯汉境,汉文帝均及时派兵还击击退强敌。

汉文帝废除严邢苛法,带头执行法制判决,并且知人善任,虚心纳谏,提拔重用人才,使从国家初定逐步走向繁荣昌盛,为后来的横扫四方打下了坚实的基础。

像这样一生为民、俭朴勤政,并不断改进政策,为强国富民孜孜以求的皇帝,历史上实不多见。

由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践,才造就了“”的盛世。

据历史记载,当时国库里的钱多得数不清,穿钱的绳烂了;粮仓的粮食一年年往上堆,都堆到粮仓外面来了。

因此,司马迁高度评价汉文帝说:“德至盛焉”,“岂不仁哉!”似乎,皇帝做到汉文帝这份上,真是亏死了。

你想,做皇帝的没吃好穿好,花钱都不舍得,不是白当了吗?可老百姓喜欢呀,千秋万世都想着你。

后来赤眉军攻进长安,所有皇帝的陵墓都被挖了,唯独没动汉文帝的陵墓,因为知道里面没啥好东西。

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汉文帝生性仁厚,为什么会在母亲面前,逼死亲舅舅?

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