马赛人的视力到底有多好？为什么狮子都害怕马赛人
当狮群开始享受捕获到的猎物时，三个马
【千问解读】
当狮群开始享受捕获到的猎物时，三个马赛人站起来直接走向狮群。
狮群的每只狮开始警觉起来，随着马赛人逐渐靠近的脚步越来越近，狮群的狮子好像自己是即将被捕获的猎物一样离开野马的尸体奔跑着四散逃去，唯一能做的就是远远地看着自己的美味佳肴被三个马赛人占据。
马赛人倒也仗义，拿出刀割下野马的大腿把剩下肉少的部分留给狮群，不慌不忙地慢慢走远。
原始部落里的马赛人 看到这副场景，坐在电视机前的我被强大的自卑感笼罩，都是男人!都是这么瘦，怎么人家就如此生猛?我身上这点雄性激素和马赛男人比起来还没人家尿浓呢!真不是我瞎说，据说狮子闻到马赛人的味道就躲得远远的，可想而知人家身上性腺发出的味道是多么强烈。
我敢说狮子要是闻到我身上的味道肯定是冲我走过来，确定晚饭有着落了。
部落里的房子都是女人负责建造 再一个，原来马赛男人的成人礼就是亲手到草原上杀死一头狮子!如果人没活着回来就代表你已经丧命于狮口，也充分证明你没资格做成年马赛男人，你的生命就该到此结束。
想到这儿不由得庆幸自己出生在雾霾之都的北京而不是干净的马赛马拉大草原，不然的话我墓碑上刻着的生卒年月一定是1970至1988 ，在成人的那天就是我生命结束的时刻，而且是被赶出狮群的落单狮子活活生吞进肚的。
虽然现在肯尼亚政府已经限制马赛人猎狮的传统以保护狮群，不过狮子如果敢攻击马赛人牧养的牲畜时，他们体内超浓的雄性激素会本能地选择杀死狮子而不是遵守动物保护的繁复规章制度。
部落里生活的妇女儿童 正式地介绍一下马赛人(Maasai)，这个部族人口不到100万， 是肯尼亚最具代表性的原始部落住民，他们藐视边境概念，随季节变换沿肯尼亚和坦桑尼亚边境放牧牲口。
传统上看不起农业和土地所有权，理想境界是与自然和谐共处，在他们的思维基因里只要有草的地方就是他们的故土。
近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有一部分马赛人进入城市谋生。
马赛人都随身携带一根圆木、长矛和佩刀用于防身、赶牛，由于长期形成了习惯，即使进城逛街也不离身。
据说这是政府特许，别的人是绝对不可以这样做的。
可别小看这几件东西，佩刀是用来和野生猛兽搏斗用的，长矛是用来射杀狮子甚至非洲野生大象的武器咱就不说了，那根圆木猎狮不行可要打死个活人那是易如反掌。
圆木有半米多长，一头是尖一头圆，分量很重的实心圆头，你完全可以把它看成锤子，砸在头顶上颅骨肯定是粉碎，轮到太阳穴上就不用考虑叫什么120救护车了，直接商量一下是火葬还是土葬吧。
我们的Safari越野车的黑人司机就在驾驶座下面预备着这么一根马赛圆木，一次我们坐在车上被一帮黑人围住乞讨，司机跑回来直接拉开车门取出圆木，那些乞讨的黑人一看，马上四散逃窜。
原始的钻木取火在21世纪的今天仍在沿用 写到这里不由得又想起马赛男人的雄性激素，他们随身带着的吸管是用来喝牛血的，牛血直接取自牛的颈动脉，不会对牛造成永久性伤害。
口渴了给牛颈动脉一刀，拿个盆接它一盆子新鲜牛血，咕咚咕咚地仰脖而尽，这就是马赛人。
我真怀疑在马赛人的语言里有没有血腥这个单词，即使有的话也一定是褒义词。
最近一些中国人在海外旅游时有不文明的表现，甚至升级到拳脚相加的地步，媒体大幅报道、刊出以提醒国人注意形象，生怕国人与旅游目的地的百姓再发生冲突事件。
马赛人的儿童 别人我不敢说，反正在肯尼亚，你还真不用怕我发生类似事件，别说怕我打架，你就是派我来打架我有那个胆儿吗?记得比赛成绩最好的埃塞俄比亚和肯尼亚马拉松选手平时训练的一个不可割舍的内容就是喝生牛血，增强人体血液的代氧能力，加之遗传在体内无处不在的耐力基因，在世界各地的马拉松比赛中所向披靡，成绩都在2小时10分以内。
同样生活在非洲草原上的马赛人我想要不是由于身高的原因，最强马拉松选手会不会是这些马赛人? 老天还赋予了马赛人一项超人的天资，就是他们超强的视力。
同样生活在东非大草原的民族部落，同样面对着的广阔视野，同样面临着众多野生猛兽的威胁，为什么只有马赛人有这项天资呢?中央电视台《挑战不可能》节目2015年曾经专门做了一期挑战人类世界视力极限的节目，节目组联系到shadow让她帮助寻找适应的人选，为此还专门来到马赛马拉大草原，在shadow的精细安排下来到马赛人的部落给他们测试视力。
生存条件艰苦，他们却习以为常 我小时候是远视眼，视力表上2.0那的字母毫不费力地就能看得清清楚楚，在所有同学中我的视力也是无人能及的，即使有2.0视力的同学在别的比试方法下都承认我的视力是最好的。
当时最恨的就是视力表为什么不把标准继续延伸到2.2或2.4，那样的话我又能在同学中以科学的数据指标来显示自己的“超能力”了。
就因为没有这样的视力表，平添了我人生中的一大遗憾，以至于直到今天我都严重怀疑小时候我的视力能达到2.2甚至是2.4，尤其在喝完酒以后，我的怀疑度甚至曾经达到了2.6。
尽管隔天酒醒以后自己都有点脸红，但对儿时的视力曾经达到过2.2还是有充分的自信，虽然找不到客观的印证数据，内心还是有强烈的主观自信的。
中央台这个在马赛马拉大草原上的视力测试引起了我的极大好奇，心里为这些马赛人高兴着，他们不会再有我的遗憾，他们可以骄傲地说出自己的视力数据，是能达到2.4?还是能达到我酒后的幻想2.6?如果测试结果能达到2.4，我会真心地为他们高兴。
如果能达到2.6，我多少会有点醋意，如果达到2.8!我真要怀疑这个测试是不是作假了!我目不转睛地盯着电视，最后的测试结果没有给我为他们高兴和产生醋意的机会，第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!重要的事情说三遍。
而且整个测试过程我可是目不转睛地盯下来的。
啥也别说了，就一个字：服了!要不是亲眼所见，绝对不会相信这是人类视力的数值。
部落里可是没有计划生育的 不知道中央台是不是为了彻底打消我的怀疑，把两个视力最好的马赛人从马赛马拉大草原请到了北京的长城，以另一种测试方式来向我证明马赛人的视力水平没有最好只有更好。
站在城墙上的两个马赛人身边放了20个制作精细的穿着不同京剧戏服娟人，说句心里话，这个测试项目对外国人有点不公，即使作为我一个中国人，这么多相似的京剧戏服即使摆在我面前也是要仔细区分的。
距离他们800米以外的烽火楼门洞口，一个身高仅1米2的儿童身穿20套戏服中的一套，站在身着其他颜色戏服和打着不同颜色大旗的两位成人演员之间等待着马赛人的辨认。
在延绵起伏的长城的另一头，马赛人身边的举着望远镜准备印证他们答案的正确与否。
马赛人认为跳得越高离天越近 以我这个远视眼底子的常人向烽火台望去，也就能清楚地看到烽火台了。
在刺眼的阳光照射下，在蓝天、绿树、灰墙以及两个成人演员服饰和大旗等众多色彩中，那个仅1米2儿童身上的戏服是什么颜色该如何辨别?更为苛刻的是马赛人身边的20个娟人，服装的颜色重叠厉害，想要分清彼此的不同还得观察到极为细致的款式区别。
说句实话，如果把这20个娟人放在我眼前，光区分款式这一项就得耗费不少精力，可见这项测试的苛刻程度。
说白了就是让马赛人在800米以外观察到戏服款式的细微差别。
在800米以外观察一个1米2的儿童，比观察在自己眼前的娟人还要困难，在陡峭的城墙上遥望那个在烽火楼下的儿童，就是一个点儿而已。
马赛人的耳朵 最为严厉的规则是只给你三次机会，而且必须答对两次，也就是说只要你错了一次，马上就面临被淘汰的赛点。
三次机会每一次都是20套服装中选择，并伴以相似甚至相同颜色的混淆，只要眼神有稍许偏差立马面临被淘汰的结局。
这可不是光测试视力一项了，对心理承压的能力也是挑战，但凡心理一慌，马上就会宣布挑战失败。
但最终的结果马赛人没有让我失望，最终通过了这项严格的测试。
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光绪被慈禧太后囚禁的生活是什么样的 说是犯人的囚禁也不为过
光绪是我国历史上第十一位皇帝，但是他的日子过得非常难熬，甚至有时候都不如那时候的普通的“芝麻小官”，原因就是他被囚禁了，只有慈禧有时候需要皇帝的圣旨时才会给他些好脸色，其他时候他的日子是非常“惨”的。
一直都是一个极具野心的人，虽说皇太后的身份虽然尊贵，但是并没有多少实权，所以她并不甘于此。
为了接近政治权力中心，她联合当时和她地位相当的太后，还有恭亲王发动了政变，将本来辅佐年幼皇帝执政的八位大臣杀掉，并且不再设立。
取而代之的是她和慈安太后一同垂帘听政，这样一来她就离权力中心更近了一步，在儿子死去之后，慈禧又辅佐当时只有三岁的登上皇位，这般年龄的孩童完全就是傀儡，在光绪帝登基之后，朝廷的权力可以说已经落在了慈禧太后和慈安太后两个人手上了。
光绪皇帝童年生活可能是他一生活得最开心的时候了。
他三岁登基，当时慈禧太后对和她一样垂帘听政的慈安太后有些顾忌，所以一直都非常收敛，生怕被慈安抓住把柄，如果慈安一直和她共同垂帘听政的话，那么慈禧后来的种种作为可能就不会发生了，光绪也不会那么惨了。
但时不待光绪，一八八一年四月八日，身体一直没有大碍的慈安太后突然死在了宫中，这个消息对于慈禧来说无疑是利好的，不过突然暴毙说出去又有几个人相信，慈安太后的死，或许和慈禧太后也脱不了干系，但是由于慈禧太后的地位，朝廷的百官也不敢说半句不是。
既然慈安太后死了，那么慈禧的权力自然就有了质的提高，光绪年龄还小，而此时只有自己垂帘听政，岂不是“随心所欲”?年龄尚小的光绪帝也成了傀儡皇帝。
要说光绪帝的经历确实是非常惨，三岁的他仅是一个天真无邪的孩子，父亲给他起名字叫做爱新觉罗·载湉，仅仅是希望他的一生平安无事，做一个皇族的普通小孩子就行了，但是世事弄人，慈禧太后实在是没有人选了，刚好发现了三岁的他。
当时的慈禧太后已经被权力蒙蔽了双眼，自己的亲生孩子去世了，她需要马上找到接班人从而方便自己发号施令，当时皇室的人们都明白，如果自己的孩子被选去当皇帝，那么生活可能会非常惨，幼年时还好，一旦长大成人，慈禧肯定不会让他安心执政，所以皇室家中有男孩的都非常害怕慈禧，儿是命根子，他们非常不希望自己的孩子被选去当皇帝。
而当载湉被慈禧看中的时候，他的父亲简直不敢相信，又是昏迷又是痛哭。
光绪的父亲是位非常聪明的人，当时国家动乱，外国入侵者时常发动战争，他仿佛已经看出来国家的命运了，所以一直都保守做事，不惹到华贵们一分一毫，对自己的这个渴望权力到极致的嫂子也保持了距离，并且把自己做事的“动静”弄到最小，生怕被慈禧太后注意到。
但是正是他的这一点，让慈禧更加坚定了选载湉做皇帝的想法，孩子的性格和父亲的总是有些相似，并且他和其他皇室里的孩子们不一样，他非常文静，也非常老实，也非常方便慈禧今后对他的控制。
当皇帝的前些年日子还好，慈禧对他非常照顾，毕竟说到底是要做皇帝的，在他的教育方面慈禧必须亲力亲为。
她亲自为光绪请了当时有名的状元来教他读书，甚至还会亲自看光绪写的文章，并且还会和我们现在的家长一样，定时检查孩子的作业。
说到底慈禧太后还是为清朝考虑了，在她死去之后，被她培养的非常有才的光绪可以继续管理国家，当然如果她死得比皇帝晚，那么就不用皇帝来处理朝政了。
但是光绪在早年学习的知识在一定程度上害了他，倘若他毫无才华，那么根本就想不到去支持，那么他就不会被囚禁。
当时光绪已经懂事了，他也知道自己没有实权，但是他对每日，不思考国家前途的慈禧太后非常不解，所以便改变国家的命运，说不定自己的命运也会因为国家命运改变而改变。
此时刚好康有为、梁启超找到了他，虽然他们都知道权力在慈禧手里，但是他们也知道慈禧太后是不会同意改革的，于是他们只好找到当今的皇帝看看行不行得通了。
这件事也直接导致了光绪皇帝被囚禁。
有了戊戌变法，慈禧太后就能在搞出来一个戊戌政变，这场没有“权利支持”的变法注定了要以失败告终，此事一出，彻底惹怒了慈禧太后，于是便直接把他囚禁在了瀛台，而这一囚禁便是十年。
可能大家觉得，慈禧太后对光绪的囚禁是软禁，生活保障还是有的，实则不然，慈禧对光绪的囚禁说是对犯人的囚禁也不为过。
他每天饭食无人过问，如果需要食材来吃饭，还必须经过慈禧太后的同意，得到批准才行，囚禁地点还有慈禧的耳目，做什么事都会被这些人报告给慈禧太后，并且他居住的屋子周围都是水，只有一个木桥通向屋子，木桥一收，除非有翅膀，不然什么信息也没办法传进来。
物质上的折磨倒还好，最主要的是精神上的折磨，整日连个人陪他说话都没有，整日的孤独让他的精神几近崩溃，难以想象这样的日子居然持续了十年之久，确实是非常惨了。
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唐宋时期中国人的菜谱中为什么很少见到猪肉？
建立的家族虽然是汉人，但早已严重胡化。
皇族如此，吃得起肉的贵族、官僚们也是如此。
胡人自然更爱吃羊肉，正是在出生前的数百年间，猪肉逐渐没落。
学者王利华指出，在魏晋—隋唐时代的华北地区，猪的饲养仍较为普遍，但数量与两汉时期相比已明显下降，不成规模，与黄土高原畜牧地带的大规模养羊无法同日而语。
《齐民要术》与《四时纂要》两部农书对养羊的重视程度远远超过养猪。
中古文献中猪、豕、彘、豚的出现频率也远低于羊。
学者黎虎更认为，羊肉在古代人民饮食生活中的比重，从起大约已胜猪肉一筹。
魏晋时期羊的总量已明显超过猪。
《宋会要辑稿》中的一则记载也很能说明问题。
北宋熙宁十年(公元1077年)，宫廷御厨一年使用猪肉4131斤、羊肉43万多斤，猪肉仅是羊肉的一个零头。
久居首都开封的苏轼更是在给弟弟苏澈的诗中说自己“十年京国厌肥羜”，羜即是小羊。
除了胡风的影响，猪肉还遭到了历代医学家的恶评：“凡肉有补，惟猪肉无补”，“猪为用最多，惟肉不宜多食，令人暴肥，盖虚肌所致也”，“猪肉能闭血脉、弱筋骨、虚人肌、不可久食”。
孙思邈更是指出：“凡猪肉久食，令人少子精，发宿病。
豚肉久食，令人遍体筋肉碎痛乏气。
”对此，苏轼的回答是“我不相信”。
苏轼的朋友吕希哲记下了这样一件事：一天，苏轼向朋友们赞叹猪肉的美味，他的朋友范祖禹说：“吃猪肉引发风病怎么办?”苏轼马上说：“范祖禹诬告猪肉。
” 苏轼对猪肉的喜爱溢于言表，他甚至将自己的学问比作猪肉。
在一封信中，苏轼将朋友陈襄对佛学的造诣比作龙肉，而把自己的平生所学比作猪肉，并表示“猪之与龙，则有间矣，然公终日说龙肉，不如仆之食猪肉实美而真饱也”。
大意为猪和龙当然是有差距的，陈襄整天说龙肉，不如我吃猪肉既美味又管饱。
事实上，一直到，糖仍然不是生活必需品，“”中并没有糖。
让我们重温一下清人的这首小诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。
而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。
”能兼通“书画琴棋诗酒花”和“柴米油盐酱醋茶”，不正是苏轼的一个可贵之处吗?而东坡肉的流行也正可以归因为这道文人菜的雅俗共赏吧。
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