奇怪怪兽中外都有提到,中国2000年前就有记载

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:若问哪部作品最能体现我国古代人的想象力?我相信许多人的答案正是那部光怪陆离的《》。

在这部作品中,有这样一种怪物出现: “长着马的身体和人类的面孔,皮肤上有老虎

【千问解读】

若问哪部作品最能体现我国古代人的想象力?我相信许多人的答案正是那部光怪陆离的《》。

在这部作品中,有这样一种怪物出现: “长着马的身体和人类的面孔,皮肤上有老虎样式的花纹,背后生有鸟类的翅膀。

”——英招,号称是替天帝看花园的神,但是,看起来充其量不过是只而已。

可以说,这种怪物英招在古代出现的可能性十分渺茫,许多人都觉得这就是作者丰富想象力的产物。

凑巧的是,在古希腊神话体系中,有着一种半人半马的怪兽。

这些怪物长着人类的驱赶,腰部以下却是马的身体。

他们一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理,一般,他们被作为野蛮的代表,与人相反。

但是,也有少数是非常有知识和有教养的。

我们值得注意的是,这其实与《山海经》中我们之前介绍的怪物极为相似。

这两个文明不论时间和空间都相去甚远,居然衍生出类似的怪物,那么,我们能用巧合来解释吗? 想要得到答案,我们还得从人类远古文化聊起。

在人类还未开化的时候,马这种动物是人重要的食物来源之一,远古人的脑子可想不出这种大动物除了拿来吃还能用来干什么。

随着人类耕种技术的发展,对食物的需求大幅降低,所以,许多作为食物的动物也被开发出其他的用途。

马这种动物极具个性,时而温顺优雅,时而潇洒果敢,是自然赐给人类的好朋友。

随着马这种动物被人类驯化,之后,可以说是给人类在交通和战争领域带来一场巨大革命。

将铁蹄踏向欧洲的时候,欧洲人面对这群骑着战马的凶悍骑兵束手无策。

最终,依仗着骑兵之利,蒙古曾打败了半个世界的势力。

根据生物学家考证,马这种动物的发源地在北美。

因为环境的原因,它们跨越白令陆桥到了中原大地。

虽说如此,哥伦布发现新大陆后,根本没能在新大陆上找到马的踪影,由此猜测,可能残留在北美的马不是死于环境便是被当地土著猎杀灭绝了。

可以说,马在古代战争中的地位远高于现在的汽车,甚至,比乘骑在上面的骑兵都要值钱,这句话一点都不夸张。

马背十分适合人类乘骑,虽说,马并没有狮虎那般勇猛,但仍是雄健有力的存在;虽说,马的体形不如大象,但是,它们比那些笨重的家伙灵活多了。

发兵印度次大陆,遭到当地象群部队的强烈反抗,两军第一次交锋,亚历山大的士兵根本敌不过那些横冲直撞的战象;后来,亚历山大想到一个妙计,使得象群掉头冲回敌阵,使得敌军纷纷被踩踏致死。

由此看来,大象虽然战斗力远胜于马,但象群有不可控的危险性,还是马比较忠诚温顺。

在这种情况下,骑兵的地位随着马一道被拔高,可能,当时有很多落后部族并没有见过骑士,所以,觉得这就是一种未被发现的怪物,于是,半人马的形象就这样被流传下来。

甚至,有人认为半人马是当时未见到过骑兵的希腊人对从中亚来的游牧民族的反映。

倘若,这种假设成真,那么,东西方同时出现半人马怪兽的传说便绝不是巧合。

西方有星座之说,射手座的形象正是我们之前说的半人马,从这,我就能看出这种怪物在西方的影响力有多大。

许多历史学家觉得,游牧民族因为其特殊的生存方式,游牧文明的发展被不同程度的停滞下来。

远古时期部分人脱离了游牧生活,开始耕种粮田,他们采用生产的方式获得财富;那些未脱离游牧生活的人们,采用抢劫的方式获得财富,而抢劫对象就是那些脱离游牧生活的农耕民族。

这里,两个不同的文明在交战过程中,游牧民族有着先天的优势——马。

他们把战争和致富结合起来,游牧人民随时可以上马作战。

可以说,在那个年代谁拥有马,谁在战争中就有主导权,毕竟,机动性是极为重要的战略指标。

距今四千年前,马匹被人类大量驯服,当时位于欧亚大陆地区的人民不断遭到北方游牧士兵的侵袭。

在那一时期的著名战役中,骑兵。

虽说,农耕生产比游牧劫掠更适合繁衍生息,但是,人口的差距被马这一战争利器迅速填平,在军事实力上游牧民族还要更胜一筹。

古代欧亚大陆的形势在马被驯化的很长一段时间里不断变迁,那些坐在马背上的匈奴士兵、鲜卑士兵、阿尔瓦士兵、哥特士兵和阿拉伯士兵在这片土地上轮番洗劫。

简直可以说是你方唱罢我方登场,可以说,马正是这些民族分割欧亚蛋糕的利刃。

拿我国古代来说,但凡南北战争,大多数情况都是北方获胜,除了朱元璋从南北伐取胜是个特例外,其他任何年代北方都占有绝对的军事优势。

话说回来,那种人头马身的怪物,没准正是古代农耕民族对这些骑兵的恐惧,毕竟,神话中也蕴含着考察的价值,我们不能将之简单看做古代人丰富的想象力。

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秘境之旅:奇怪莫测的万祖之山昆仑山死亡谷

在附近生活的牧羊人都知道,就算宁愿让牛羊在戈壁滩上饿死,也不会让它们去昆仑山那片茂密的深谷放牧。

因为这个谷地即是死亡谷,谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,无时不向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

牛羊在戈壁滩上饿死 1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。

一位牧民冒险进入谷地寻马。

几天过去后,人没有出现,而马群却出现了。

后来他的尸体在一座小山上被地质队发现。

衣服破碎,光着双脚,怒目圆睁,嘴巴张大,猎枪还握在手中以准备射击的姿势倒下的,一副死不瞑目的样子。

让人不解的是,他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

这起惨祸发生不久后, 1983年7月,外面正是酷热难当的时候,死亡谷附近却突然下起了暴风雪。

一声雷吼伴随着暴风雪突如其来,在附近工作的地质队的一个炊事员当场晕倒过去。

根据炊事员事后回忆,他当时一听到雷响,顿时感到全身麻木,两眼发黑,接着就丧失了意识。

第二天队员们出外工作时,惊诧地发现原来的黄土已变成黑土,如同灰烬,动植物已全部被“击毙”。

电荷放电 地质队迅速组织起来考察谷地。

考察后发现该地区的磁异常极为明显,而且分布范围很广,越深入谷地,磁异常值越高。

在电磁效应作用下,云层中的电荷和谷地的磁场作用,导致电荷放电,使这里成为多雷区,而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。

这种推测是对连续发生的几个事件的最好解释。

但是,令人不解的是,有时遭到雷击的牛马或人的尸体会随即消失得无影无踪。

据说1976年有人带着驮运货物的13台骆驼路经此处,结果都不翼而飞。

地质学家还在死亡谷深处的沼泽地下发现了暗河。

它是吞噬生命的陷阱,如果人和其他动物踏在上面,立刻会掉入其中,被暗河的极大吸力送入无底深渊。

也许那些失踪的人和物都是被暗河吞噬的。

如此一来,这个山谷便有了一个称号即“死亡谷”,令人称奇的是,这个死亡谷也和地球上其他几个死亡地带一样,位于北纬31度附近,这也给昆仑山死亡谷添上了一层神秘色彩,不过那里风景秀丽却是古今有名,如同仙境。

由于昆仑山的死亡谷涉及面积非常广阔,一不小心就会越雷池,造到“天谴”。

所以当地政府也将昆仑山的死亡谷封禁起来,禁止人入内。

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解析古老西夏:居然是中国历史上最奇怪的王国!

1972年,银川西边正在修建一座小型军用机场,施工单位挖出了一些破碎陶片,陶片不奇怪,奇怪的是这些陶片里夹杂了一些上面刻有奇怪方块文字的方砖破片。

这些文字乍看之下像是中文,却没有人看得懂。

于是施工单位紧急通知宁夏博物馆,在赶到现场的专家细心挖堀之下,一座古老的墓室重见天日。

考古人员随即在这片银川市西边大约30公里的沙漠上扩大搜索,发现了一个又一个金字塔形的高大黄土堆。

每个较大的黄土堆周围都环绕着方形的城墙等建筑。

不久之后,他们终于肯定,这些雄伟的黄土堆正是西家陵墓;在方圆53平方公里的地区里,一共发现了九座王陵,253座陪葬墓;这是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。

千年之前,悠悠历史长河之中骤然消失的西夏文明,突然又出现在人们的眼前!然而从此以后,西夏王陵的面孔一直是,迷雾重重!由于文献缺载,陵区每座王陵的主人是谁,至今难以确定。

几年前,西夏王陵精确的坐标绘图在专家们的手中完成。

有人惊讶地发现,九座帝王墓的组成正是一个北斗星的图案,而它的陪葬墓也都是按各种星象的布局来设计的!究竟在一座座王陵之下,都隐藏了哪些不为世人所知的秘密呢?按照中国传统的南北中线为轴,左右对称的排列形式,西夏王陵的平面总体呈纵向长方形布局,主要是夯土实心砖木混合密檐结构,这也显示党项民族在中国建筑史无前列的创造和突破。

坚固实用这也就是王陵主体依旧巍然耸立的原因之一。

不仅如此,西夏王陵主在为自己修建陵墓的时候,选贺兰山作为王陵的一道天然屏障。

贺兰山可以阻挡部分西北风的侵入,这也正是与国文化常常讲“天时、地利”的含义如出一辙。

可最让人见怪的王陵和附属建筑都在贺兰山的屏障之下,为什么失去附属建筑的依靠配衬,王陵依然默默矗立在风雨之中呢?这些都给后代人留下不小的悬念。

生活在贺兰山麓的党项民族以原始部落游牧生活方式为主,而且西夏王陵周围也多是牧民放羊牧牛的好地方,可是为什么唯独这王陵呢?有人说陵墓是夯土筑成没有草籽驻留生根的缝隙,在其坚硬且光滑的表面,没有草籽生存的条件,可是泥土能比石头坚硬吗?众所周知,石头稍微有裂缝,落下草籽,便可长出草来。

陵墓的夯土也不可能一点缝隙没有。

也有考古学家提出一种论点,可能当年建筑陵墓时,通过熏蒸泥土除去草籽生长的养分,所以长不出草来也不是没有可能。

但又一个令人懊恼的问题油然而生,熏蒸的作用真能持续近千年,即使真是这样,陵墓难免有随风刮来带有草籽的泥土,这些浮土不是经过熏蒸的,草籽难道不能在此生根发芽吗?站在苍凉的贺兰山麓,远望西夏王陵的身影,成群乌鸦和麻雀时不时落在光秃秃的石头和枯树枝上,却从不见有鸟兽在王陵上歇脚。

在人烟稀疏的西北地区,鸟兽在人烟稀少的在此聚集较多,尤其是鸦雀遍地都是。

乌鸦可以肆无忌惮地落在牛羊背上,麻雀更是集群在一棵枯树密密麻麻,可是为什么鸦雀不落在王陵上?有人说光秃的王陵没有鸦雀可以觅食的草籽,可是光秃秃的石头和虬枝也不见得会有许多食物。

那为什么鸦雀总是把石头和树枝作为“集散地”,而从不在王陵上造次。

莫非鸦雀也知道封建帝王的权威不容冒犯?这真让人感到匪夷所思。

在中国陵墓文化中,一般王陵都是按照时间的顺序或者帝王辈分由南向北排列,西夏王陵也不例外。

但是西夏王陵的布局特别怪异,每座王陵的具体位置的安排似乎体现着一种事先设计好的规划。

从高空俯视九座王陵的分布,好像与北斗七星图相似。

但是单独看八座王陵的分布,又与八卦图形相近似。

有学者猜测,可能是根据风水文化来定位安排的,于是疑问由此而发,西夏王国最早到最晚共经历九代,时间相差近200年,事先谁又能预测到西夏王国会传9代王位?再说党项族是古羌族的一分支,在其文化渊源里,并没有一些明显的实际例子证明,西夏王国有崇拜八卦和相风水的的特征。

不管是考古专家还是历史学者,都难以解释王陵的格局呈八卦图形的缘由。

陈列在博物馆的雕龙石柱、石马、琉璃鸱吻和石雕人物像,依旧栩栩如生,光彩照人;收藏的西夏碑文、佛经、佛画和瓷器依然清晰明辨,给人惊叹;特别是188公斤的鎏金铜牛,更是西夏文物瑰宝。

西夏王朝给后人留下的谜底,几乎无法从《党项传》和《西夏传》等一些典籍资料中获得一点蛛丝马迹。

人们只能从那些废弃的建筑,埋藏的出土文物和残缺的经卷上勘寻这个古老王朝的踪迹。

不过陈列在西夏博物馆的一些珍贵文物,依稀折射出这个昔日王朝帝国的灿烂和辉煌。

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