夏尔·皮埃尔·波德莱尔的作品有哪些?他的诗歌有什么特点

他从自己的创作出发,在诗歌题材上大胆创新,选取城市的丑恶与人性的阴暗面,
【千问解读】
他从自己的创作出发,在诗歌题材上大胆创新,选取城市的丑恶与人性的阴暗面,并且具有在声光和色的背后捕捉事物秘密的才能。
他在习以为常的具象中,展现人生的各个层面。
诗人拒绝把生活空虚地理想化,拒绝浮面的欢娱自足,他要返回存在的本质层次,因而把社会病态诉诸笔端。
波德莱尔认为“丑恶经过艺术的表现化而为美,带有韵律和节奏的痛苦是精神充满了一种平静的快乐”,这是艺术的奇妙的特权之一。
作为法国象征主义诗歌的鼻祖和现代主义诗歌先驱,波德莱尔身上还充溢着一种大胆的反叛精神。
法国象征主义诗人兰波尊他为“最初的洞察者,诗人中的王者,真正的神”。
波德莱尔认为:在每个人身上,时刻都有两种要求,一种趋向上帝,一种向往撒旦。
对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望,对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。
这些内容在《恶之花》尤为明显,《恶之花》无论从内容上还是形式上讲,都在法国诗歌发展史上具有划时代的意义。
它开创了一个崭新的诗歌王国,把诗歌的创作引到了一个前所未有的境地,为诗歌创作展示了美好的前景。
在内容上,它第一次大规模地将城市生活引入诗歌王国,扩大了诗国的版图。
波德莱尔明确地指出,他要深入人的最卑劣的情欲中去,大胆地采撷几朵“恶之花”,呈现给世人。
谁也没有象他那样探入人的心灵深处,到那最阴暗的角落里去挖掘,因而加深了诗的表现力。
在艺术上,《恶之花》也取得了极大的成就,它继承了古典诗歌的明晰稳健,音韵优美,格律严谨,又开创了一种新的创作方法,即象征主义。
在《恶之花》的一首著名诗歌《交感》中诗人形象地描述了人身各个器官之间的可以互相转换的关系。
同时也指出物质层次的一切和内心的精神层次又互相变换、互相提升。
同时,波德莱尔是个典型的苦吟诗人,讲究字酌句斟。
他的诗意境幽深,形象生动,寓意深远,富于表现力和极大的感染力。
他既能为表现出精神的痛苦而写得低回婉转,一唱三叹,又能为抒发对理想和光明的向往而写得轻松、简洁、明快,象蝉翼在阳光下震颤;他象画家,把诗写得富有质感和立体感,还可以维妙维肖地表现出事物的细节的真实。
波德莱尔诗集一度被认为是淫秽的读物,被当时政府禁了其中的6首诗,并进行罚款。
此事对波德莱尔冲击颇大。
从题材上看,《恶之花》歌唱醇酒、美人,强调官能陶醉,似乎诗人愤世嫉俗,对现实生活采取厌倦和逃避的态度。
实质上作者对现实生活不满,对客观世界采取了绝望的反抗态度。
他揭露生活的阴暗面,歌唱丑恶事物,甚至不厌其烦地描写一具《腐尸》蛆虫成堆,恶臭触鼻,来表现其独特的爱情观。
(那时,我的美人,请告诉它们,/那些吻吃你的蛆子,/旧爱虽已分解,可是,我已保存/爱的形姿和爱的神髓!)他的诗是对资产阶级传统美学观点的冲击。
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关于米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫的评价如何?他对俄国有什么影响
莱蒙托夫此时诗歌关注的主题有两个:一个是中世纪的俄罗斯历史(《最后的自由之子》1831年、《立陶宛女人》1832年),另一个是异域的高加索题材(《伊兹麦尔一白》1832年、《巴斯通志村》1833一l 834年、《哈吉一阿勃列克》 1833年)。
1832年,莱蒙托夫离开莫斯科大学前往圣彼得堡,希望在圣彼得堡大学继续求学;但他在莫斯科所听课程被拒绝评定合格。
为了不重新开始学业,莱蒙托夫听从亲戚们的建议选择从军。
1832年11月他通过近卫士官生入学考试,在军校度过丁两年时光,队列勤务、值勤和阅兵几乎占去了他所有的创作时间(军校生活粗糙自然地反映在他的士官生诗中一一《彼得戈夫的节日》等)。
1835年,在莱蒙托夫毕业成为近卫军骠骑兵团的一名骑兵少尉(1834年9月)后,他的创作又趋活跃。
这一年面世的长诗《哈吉—阿勃列克》是莱蒙托夫第一次在印刷刊物上发表作品(据传,手稿是在未经作者同意的情况下投给杂志社的)。
莱蒙托夫将剧本《假面舞会》的初稿交给书刊审查机关,同时还在创作诗歌《萨申卡》和《大贵族奥尔沙》,并开始写作小说《利托夫斯卡娅公爵夫人》。
莱蒙托夫同A·H·穆拉维约夫、 И· И·科兹洛夫以及与正在组建的斯拉夫主义小组关系密切的人的交情众所周知。
在小说《利托夫斯卡娅公爵夫人》 (写于1836年,未完成,1882年发表)中,莱蒙托夫首次对社会生活进行描写,并提前预料到19世纪40年代出现的“生理学”。
他同时还在创作着《假面舞会》(1835-1836年),这是第一部他认为值得发表的作品,他三次将剧本交付审查,两次修改,但剧本最终还是被禁。
1836—1837年,莱蒙托夫创作了第一首成熟的独具特色的长诗《大贵族奥尔沙》(1835—1836年)。
奥尔沙是他第一次尝试塑造的历史人物———名伊凡雷帝时期按照贵族荣誉法则生活的农奴主。
这个主题在《沙皇伊凡·瓦西里耶维奇、年轻的近卫军士兵和勇敢的商人卡拉什尼科夫之歌》 (1838年)中得到延续。
莱蒙托夫与之相类似的抒情诗还有《波罗金诺》,这首写于波罗金诺战役25周年(1837年)的诗篇是关于1812年人民战争的“微型叙事诗”。
1835—1836年,莱蒙托夫还没有进入到与普希金关系最亲密的圈子里,与普希金也并不认识。
然而,他在获悉普希金去世消息后立刻写就的《诗人之死》却引发了轰动。
1837年2月18日莱蒙托夫被捕,“禁诗”政治案件的调查开始了。
莱蒙托夫在被捕期间创作了《邻居》、《囚徒》、《女邻》(1840年)、《被囚的骑士》(1840年)等诗篇。
其中,《囚徒》是他辉煌的“狱中诗”创作周期的开始。
1837年2月,莱蒙托夫接到调任下诺夫哥罗德高加索骑兵团准尉的最高指令;他于3月出发,途经莫斯科。
由于中途患上感冒,莱蒙托夫留在斯塔夫罗波尔、皮亚季戈尔斯克和基斯洛沃茨克治疗;在追随骑兵团的路上“游遍了沿线各个地方,从基兹利亚尔到塔曼,他翻山越岭,足迹遍布舒沙、库巴、舍马哈、卡赫季,他身着切尔克斯人服装,肩背步枪,在旷野中过夜,伴着胡狼的嗥叫声入眠……”,11月份到达季夫里斯。
1837年,莱蒙托大开始记录有关阿希克·克里布的民间神话(《阿希克—克里布》),他努力再现东方语言的色彩和“土耳其”说书人的心理活动;诗人在《捷列克的恩赐》、《哥萨克摇篮曲》和《逃亡者》中揭示了高加索民族的性格。
在皮亚季戈尔斯克,莱蒙托夫遇见了莫斯科寄宿学校的旧交H·M·萨京以及别林斯基和H·B·医生(《梅丽公爵小姐》中韦尔纳医生的原型);结识了被流放的十二月党人(C· И·克里夫佐夫、B·M·戈利岑、B· И·利哈廖夫和M·A·纳济莫夫),与A· И·奥多耶夫斯基过从甚密(1840年写下《追忆A·И·奥多耶夫斯基》)。
在流放期间和以后的日子里,从小痴迷绘画的莱蒙托夫的艺术天分充分展露出来。
他的画主要是水彩画、油画和素描,种类有风景画、风俗画、肖像画和讽刺画,其中又以高加索题材的画为最佳。
经过外祖母的多方奔走和向A·x·本肯多方疏通,莱蒙托夫的流放时间缩短了。
1837年10月,莱蒙托夫接到调往格罗德诺骠骑兵团(诺夫哥罗德州)、然后调回位于皇村的禁卫军骠骑兵团的命令。
1838年1月下旬,莱蒙托夫回到圣彼得堡。
1838-1841年是他在文坛名声大噪的几年。
他很快进入普希金文学圈,认识丁B·A‘茹科夫斯基、 П·A·维业泽母斯基、 П.A·普列特尼奥夫和B·A·索洛古布,被卡拉姆津家庭接纳。
最后—次流放前,莱蒙托夫在卡拉姆津家中阅读了《乌云》1840年,其生前唯一一部诗集和《当代英雄》在圣彼得堡出版发行。
不算上剧本和未完成的散文体小说,到1840年,莱蒙托夫留给世人的作品包括约400首诗歌和30首长诗。
其中绝大多数都是在诗人死后发表的。
1838—1840年,诗人加入“16人小组”——一个由小圈子行为规则和成员的政治对立情绪联合起来的军界年轻贵族团体。
这一阶段,在他的诗歌和散文体小说中似乎运用了普希·金的一些方法。
但莱蒙托夫散文体小说的基本架构(诗歌亦是如此)在许多方面与普希金是对立的;普希金散文体小说的简约和诗歌“和谐准确”的风格不是他的特点。
莱蒙托夫并没有与普希金的圈子结成密切的关系:无论茹科夫斯基、维亚泽姆斯基,还是普列捷尼奥夫,远非所有人都接受他的创作。
“有选择”地接受他的还有正在形成的莫斯科斯拉夫主义小组。
莱蒙托夫也在仔细观察未来斯拉夫主义者(A·C·霍米亚科夫、Ю·Ф·萨马林)的活动,与他们保持着私人关系,还在《莫斯科维亚人》(1841年)上发表叙事诗《争吵》,但对待他们理论中的社会哲学基础却态度冷漠(《祖国》1841年)。
与莱蒙托夫关系最牢固的是《祖国纪事》杂志社。
正是这家杂志刊登了他生前和死后发表的大部分诗篇,以及《贝拉》、《宿命论者》和《塔曼》 1840年2月,在公爵夫人拉瓦尔的舞会上,莱蒙托夫与法国公使的儿子Э·巴兰特发生冲突;直接原因是上流社会的竞争——两人都对M·A·谢尔巴托娃公爵夫人感兴趣,而公爵夫人更喜欢莱蒙托夫。
争执超出了私人范畴,上升到捍卫国家尊严的层面。
2月18日举行的决斗以双方和解结束。
但莱蒙托夫还是被交给了军事法庭,朋友和文学界的相识纷纷前来探狱。
在此期间,对莱蒙托夫与巴兰特之间的冲突进行了新的解释,这恶化了事态的发展。
1840年4月,上面发布将诗人调往高加索现役军队田加骑兵团的调令。
他6月份才踏入斯塔夫罗波尔高加索军队司令П· x·格拉别的房间,7月份就参加了与高加索山民的小型战斗和血腥的瓦列里克战役。
1841年2月初,莱蒙诺夫得到两个月的休假,返回彼得堡。
他因作战勇猛而被推荐受奖,但尼古拉—世拒绝了推荐。
诗人在首都度过的3个月中备受关怀;他有很多创作计划,打算退役并重新投身到文学活动中。
在高加索接触到的东方精神生活令他感兴趣在自己的一些作品中,他触及到了“东方世界观”的问题(《塔马拉》、《争吵》)。
1841年4月14口,没有得到延期许可的莱蒙托夫回到高加索。
5月,他来到皮亚季戈尔斯克,获准在矿泉停留疗养。
在这里,他写下一系列诗篇:《梦》、《悬崖》、《他们相爱…》、《塔马拉》、《约会》、《叶》 、《我独自上路…》、《海的公主》和《预言家》。
在皮亚季戈尔斯克,莱蒙托夫找到了过去的老友,其中还有士官生学校的同学马丁诺夫。
一次,在韦尔济林的家庭晚会上,莱蒙托夫的玩笑激怒了马丁诺夫。
争吵过后,马丁诺夫发出决斗的挑战;莱蒙托夫对这个小争执并未在意,接受了挑战,他没打算向同学开枪,结果自己被一枪打死了。
莱蒙托夫就被安葬在塔尔罕内的家族墓穴之中。
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一心想要恢复成吉思汗曾经的霸业,绰罗斯·绰罗斯·噶尔丹为什么失败?
二十八年(1689年)七月,大清帝国与沙俄在尼布楚签订中俄《尼布楚条约》,条约签订后,清廷与沙俄的战争状态告一段落。
开始把目光投向蒙古诸部,此时的喀尔喀蒙古诸部正在遭受准噶尔部大汗噶尔丹的进攻,在相继占领南疆大部,攻灭叶尔羌汗国,称雄西域后,噶尔丹开始向蒙古诸部发起进攻,他的宏图大志是要恢复曾经的霸业。
绰罗斯·噶尔丹,源自藏语“甘丹”,意为兜率天,也先的后裔(非黄金家族后代),巴图尔珲台吉第六子。
康熙九年(1670年),噶尔丹夺得准噶尔统治权,承袭为准噶尔部大汗。
执掌最高统治权后,噶尔丹即召集谋臣,商议巩固权力,扩大势力的方略。
噶尔丹的谋臣对他说道:‘立国有根本,攻取有先后,不可紊也。
之先世,发迹金山,根本不立,遂不能成大事,我太祖(指成吉思汗)初兴,灭国四十,奄有四万,然后促夏执金,混为一尊’。
噶尔丹善其言,乃为‘近攻计’(即)”。
所谓“近攻计”的具体步骤是先统一天山北路之卫拉特蒙古诸部,进而出兵天山南路,统治回疆,以确立准噶尔在天山南北广大地区的有效统治,与此同时拉拢蒙古诸部,与他们建立良好关系,以便今后各个击破。
在这样的战略指导之下,噶尔丹先是击败和硕特部首领兼卫拉特盟主的鄂齐尔图汗,把卫拉特联盟变为事实上的,达赖喇嘛五世应噶尔丹之求,赠其“博硕克图汗”号,噶尔丹成为自也先称汗后,两个多世纪以来绰罗斯家族自已称汗的唯一封建主。
之后噶尔丹又率领十万准噶尔征服哈萨克汗国、攻灭叶尔羌汗国,称雄西域。
噶尔丹在天山南路的统治确立前,即着手加强军事集权统治体制,要求所属官员不得延误税赋征收,并采取一系列保证兵源,改善作战装备的措施。
史载:“作小连环锁甲,轻便如衣。
射可穿,则杀工匠,又使回教火器,教战,先鸟炮,次射,次击刺。
令甲士持鸟炮短枪,腰弓矢佩刀。
用骆驼驮大炮以加强机动性,出师则三分国中人相更番,远近闻之咸慑服”,使准噶尔骑兵的战斗力大大增强。
与此同时,还采取一些发展生产的措施,噶尔丹“招徕归附,礼谋臣,相土宜,课耕牧,修明法令,信赏罚,治战攻器械”,一时准噶尔“资用报备,不取给远方”。
但其在南疆穷兵黩武的统治却令南疆地区各民族部众,又恣意索取牛马妇女人丁,回众不堪其扰,如居水火。
为了实现其称霸西北的方略,他“试图采取吸引俄国人的政策”。
在噶尔丹看来,“和俄国结盟才有可能征服蒙古”,因而采取了“北通好于俄罗斯”的方针,以争取沙俄的支持。
随着其势力的日益增大,已经严重威胁到了清王朝的统治和国家领土之完整。
中俄《尼布楚条约》签订两年之后,噶尔丹突然率兵越过杭爱山,大举进攻漠北的土谢图汗部,他要统一蒙古诸部,实现祖先成吉思汗的霸业。
喀尔喀诸部首领都无法抵挡,于是联名向康熙皇帝求救,康熙帝认为噶尔丹其势日盛,如不彻底将其击败,则。
于是,康熙帝决议亲征。
康熙二十九年(1690年)七月初二日,清廷发兵10万,采取分进合击的方略,康熙帝自率中路军,命福全为抚远大将军率左路、常宁为安北大将军率右路,分别由古北口、喜峰口出击;又令盛京、吉林将军出兵西进,协同主力作战。
七月二十九日,两军相遇于乌兰布通,准噶尔军列营于山坡上,因东西两翼无屏蔽,噶尔丹命将万余头骆驼缚足卧地,背上加箱笼,蒙以湿毡,构成 驼城 ,士兵依托箱垛,发射弓矢、火器,进行阻击。
清军及时调整部署,以火器兵为前列,步兵继后,骑兵为两翼。
八月初一,清军集中火炮轰击,自晡至暮,向驼城中段轰击,猛烈的炮火将骆驼炸得血肉横飞,驼阵被撕开一个很大的口子,正面的清军步骑兵随后发起勇猛的冲锋,另一支清军则从驼城背后夹攻。
噶尔丹的叛军被打得丢盔弃甲,横尸遍野,大败的噶尔丹仅率少数残兵逃循。
但不甘心失败的他在之后退据科布多招集旧部,并求援沙俄,图谋再举。
康熙三十四年(1695年)九月,噶尔丹率全部骑兵3万人,东掠喀尔喀蒙古车臣汗部。
次年二月,得知噶尔丹行动的清廷发兵约10万人,分三路出击,康熙帝亲率中路军3万人出独石口。
五月十三日,清军西路进抵昭莫多,清将费扬古以逸待劳,将东阵兵陈于山上,居高临下,依险俯击,弩铳迭发,又用骑兵迂回于准噶尔军后部,另一部袭击其阵后家属、辎重,噶尔丹大败,其妻阿努可敦等被击毙,众皆溃散,最后,噶尔丹只带了几十名骑兵脱逃。
乌兰布通之战使噶尔丹丧失了进攻的锐气,而使噶尔丹彻底丧失了有生力量,噶尔丹的“东进政策”终以彻底失败而告终。
经过两次大战,噶尔丹的势力,康熙帝要噶尔丹投降,但是噶尔丹负隅顽抗,他不愿意做一个投降的大汗。
隔了一年,即康熙三十六年(1697年),为了斩草除根永绝后患,康熙帝又带兵渡过黄河亲征。
这时候,噶尔丹原来的根据地伊犁地区已经被他侄儿策妄阿拉布坦占领,他的左右亲信听说清军来到,也纷纷投降,愿意做清军的向导,南疆诸部台吉也纷纷率部降清,连他的女儿和女婿也率部投降清廷。
走投无路,的噶尔丹在绝望之中服毒自杀而死。
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