杨贵妃命殒马嵬驿后的奇闻传说：杨贵妃死在哪里？
【千问解读】
为了保住自己的性命，唐玄宗在马嵬坡(今陕西省兴平西)驿站，命人用白绫缢死了杨贵妃。
“三千宠爱在一身”的杨贵妃，也就这样成了“安史之乱”的牺牲品。
由于的杨贵妃在马嵬驿的，她的传奇故事就给人们留下了无限的遐想，以至出现了后来的种种奇闻传说。
网络配图 玄宗天宝十四年(公元755年)十一月，“动地来”，招降纳叛，蓄谋已久的，在的激逼下，打着“奉密诏讨杨国忠”的旗号，在范阳(治所幽州，今北京西南地区)造反了。
《》是这样记载的：“以上(玄宗)待之厚，欲上晏驾(死)，然后作乱。
会杨国忠与安禄山不相悦，屡言安禄山且反，上不听，国忠数以事激之，欲其速反以取信于上，由是禄山决意遽反。
” 四十余年的太平天下，唐玄宗早年的雄心壮志早已让位于晚年的奢侈游乐了。
安禄山的造反，让朝廷猝不及防，反军锐不可挡，，很快便攻占了河北各镇，东都洛阳也陷落了。
后来，由于、等将领的顽强奋战，老将军对天然屏障潼关的驻守及河北诸将的纷纷，使形势略有好转。
但由于杨国忠惧怕哥舒翰得势权重，对自己不利，便再三撺掇唐玄宗命哥舒翰出潼关作战，结果，失去屏障的哥舒翰很快就中伏兵溃了。
天宝十五年六月，潼关失守。
六月十三日凌晨，唐玄宗带着杨贵妃及家族在随行禁军的护卫下逃离长安，准备入蜀避难。
六月十四日中午，逃难的车队到达马嵬坡驿站，一路下来，饥渴交加，士卒怨愤满腔。
右龙武将军陈玄札(随玄宗参与灭的政变，地位很高)担心士兵叛乱，便对士卒们说：“今日天下崩离，万乘震荡，就是由于杨国忠分裂大臣，盘剥黎庶，以至于此。
若不诛之，何以谢天下!”将士们齐呼：“早有此心，念之久矣。
”恰在此时，杨国忠被吐蕃和好使者拦在驿门外说事。
有军士大呼：“杨国忠与番人谋叛!”一声呼喊，犹如引发了一座火山，多年来对杨国忠专权和对杨氏家族骄奢的不满，终于像火山一样爆发了!杨国忠很快就被乱兵杀死肢解，头被挑在枪尖上。
赶来阻止的杨国忠之子户部侍郎杨暄、御史大夫魏方进及杨氏族人也被杀死，哗变的士兵围住了驻跸的马嵬坡驿站。
唐玄宗听到喧哗，问左右：“何故?”左右答：“国忠谋反。
”玄宗扶杖，走出驿门，安抚六军。
六军仍不解围，玄宗环顾左右，令责问其故。
网络配图 陈玄礼奏道：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，请陛下割恩正法。
”玄宗道：“贵妃常居深宫，安知国忠谋反!”高力士见六军仍不散，恐酿大祸，忙近前奏道：“国忠负罪，诸将讨之。
贵妃乃国忠之妹，犹在陛下左右，群臣能无忧怖?伏乞圣虑裁断，将士安则陛下安矣!”玄宗转身入驿站，不忍回到行宫，在驿门内的小巷中，倚杖低头而立，神情惨切，久久不能移动。
京兆司录韦锷见状，忙跪奏道：“乞陛下割恩忍断，以宁国家。
”玄宗逡巡踟躅一阵，进入行宫。
随后，手抚贵妃走出厅门，至马道北墙口，流涕而别，由高力士赐死。
贵妃知死期已至，，语不胜情，鸣咽着说：“愿陛下好生注意，妾诚负国恩，死无恨矣。
乞容礼佛。
”玄宗答道：“愿妃子善地受生。
”高力士遂于佛堂前的梨树下，用白绫缢死了杨贵妃。
贵妃才气绝，南方进贡的鲜荔枝就到了。
玄宗睹物情悲，长号数声，吩咐高力士：“与我祭之。
”祭毕，六军仍未解围。
高力士只好用锦绣紫衾遮盖着杨贵妃，将其置于驿站的庭院中，命陈玄礼等人入驿站庭院观看。
陈玄礼抬起杨贵妃的头，知其已死，说：“是的!”继而围解。
唐玄宗命高力士将杨贵妃埋葬于马嵬坡西郭之外一里许的道北坎之下。
绝代佳人杨玉环就这样香消玉殒了，时年，贵妃三十有八。
然而，有关杨贵妃的传说，并未因她的离世嘎然而止。
由于杨贵妃是在国家遭遇大难时不幸玉殒的，所以，关于她的种种奇闻传说，反而越传越多，越传越神了。
先是，江湖术士李遐周有诗曰：“燕市人皆去，函关马不归。
若逢山下鬼，环上系罗衣。
”之后，市井小儿皆唱。
事后有人解析：“燕市人皆去”，即安禄山起兵渔阳，燕人从军去也。
“函关马不归”，即哥舒翰之败，潼关不守也。
“若逢山下鬼”，即嵬字，指马嵬驿是也。
“环上系罗衣”，即贵妃小字玉环，是以罗巾缢死也。
故说杨贵妃死于马嵬坡早就有了预兆。
又传，玄宗天宝末年，京师曾有童谣传唱：“义髻抛河里，黄裙逐水流。
” 因杨贵妃常以假髻为首饰，而且喜好穿黄裙。
故而有人说，安禄山起兵，至杨贵妃赐死，皆为去之应验矣。
网络配图 肃宗至德二年(公元757年)九月，郭子仪收复两京。
是年十一月，唐玄宗自成都返回长安。
返京后，他做的第一件事便是派人去祭奠杨贵妃。
后来又想改葬，礼部侍郎李揆奏道：“龙武将士诛杨国忠，以其负国兆乱。
今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。
”遂制止改葬。
太上皇无奈，只得密令高力士将贵妃移葬于他所。
贵妃初葬时，以紫衾裹身。
至移葬时，已经两年，肌肤已坏，只遗胸前锦香囊无损。
高力士葬毕，以锦香囊献给太上皇，太上皇，欷歔下泪。
又令画工画贵妃图形悬于别殿，朝夕视之。
李隆基移居大内甘露殿后，仍无日无刻不悲悼杨贵妃。
遂辟谷服气，就连张皇后(肃宗皇后)进献的樱桃蔗浆也不食。
一日，太上皇对侍儿宫爱说：“吾奉上帝所命，为元始孔升真人，此期可再会妃子耳。
”即令准备热汤沐浴，并吩咐：“我若就枕，慎勿惊我。
”宫爱闻睡中有声，骇而视之，已崩矣。
时上元二年(公元761年)四月甲寅，时年七十八岁。
又传，因杨贵妃下葬时匆忙，马嵬驿一驿卒拾得贵妃遗落的锦绣鞋一只，回家后交给其母。
老妇人便将绣鞋对外展示，凡过客观玩一下，需交一百钱，老妇人前后获得银钱无数，遽致大富。
由此可见，杨贵妃的名气之大了。
又有传说，杨贵妃生时，脚上有一只玉环，所以父亲给贵妃取了个小字叫玉环。
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历史解析：杨贵妃真的被缢死了吗？
她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情，为之吟诗作赋。
然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年(公元756年)六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。
可是，文人赋咏与史家记述是相差的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。
一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。
《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。
杨贵妃“遂缢死于佛室”。
也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗中的描述看出。
的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。
一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死。
这种说法只出现在所作的《马嵬行》一诗。
刘禹锡诗中有段写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。
乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。
群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。
贵人饮金屑……平生服杏丹，颜色真如故。
”从此诗来看，杨玉环是吞金而死的，陈寅恪先生曾对这种说法颇感新奇，因而在《元白诗笺证稿》中提出质疑。
怀疑刘禹锡听作《马嵬行》一诗，是流于“里中儿”，所以会有很多说法。
可是，陈氏也没有排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里中儿”才。
还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。
俞平伯先生在《论诗词曲杂着》中对的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。
他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。
假设以“长恨”为篇名，写到马嵬就不写了，何苦还要在后面假设个临邛道士和玉妃太真呢?从而俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。
当时军中正乱，贵妃不明去向，只有金银散落一地。
诗中详细说明了唐玄宗“救不得”之因，因此正史所载的赐贵妃一死，当然绝不会有。
陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”是说杨贵妃被使者牵去藏了起来。
白居易《长恨歌》说玄宗回长安后要为杨贵妃重造陵墓，结果是“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到。
这就更证实了贵妃也许是被人救出。
令人深思的是，陈鸿作《长恨歌传》时，恐怕后人不明其故，所以重点突出“世所知者有《玄宗本纪》在”，而“世所不知”者，今传有《长恨歌》。
这分明是暗示杨贵妃没有在马嵬驿死去。
还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。
1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。
禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与谋，以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。
但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。
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杨贵妃为什么会深受唐玄宗宠爱 或许是因为两父子有些重口味
历史上说她因长得实在太美了，连盛开的鲜花见了她，都羞得要低头，因此说杨贵妃有羞花之美。
杨玉环原是儿子寿王的王妃，后来被唐玄宗看上喜欢的不得了。
为避免坊间闲话、掩人耳目，就先敕书让杨玉环出家为女道士，道号“太真”。
天宝四年(745年)，抢了儿媳妇的唐玄宗，把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，就正式将杨玉环册立为贵妃 ，玄宗自废掉就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后，独得君王的恩宠。
这唐玄宗抱得美人归后，简直把杨贵妃宠得没边了，后宫佳丽三千，就独宠她一个。
喜欢看贵妃出浴，就特地建了豪华的。
知道杨贵妃喜欢散发浓香的花卉，就在皇宫里和华清池周围种满了各色鲜花，以随时满足杨贵妃的需要。
这个杨贵妃尤其喜欢将鲜花捣碎和蜂蜜调制在一起，涂抹在自己腋下，用花瓣泡澡。
这一身独特的香味，更是把唐玄宗迷得武魂三倒，甚至在批阅奏章的间隙，都要将杨贵妃抱过来，闻闻她身上的味道来消除疲劳。
可见，杨贵妃身上的味道绝对不同一般。
那为什么要说杨贵妃丰腴貌美没错，但羞花不可能呢?原来丰腴貌美背后，杨玉环还真是存在着生理缺陷，就是腋下有异味!说穿了，就是现在所说的狐臭! 也就是杨贵妃的狐臭没有咱们想象中的那么厉害，否则寿王能受得了，作为天下君王的唐玄宗肯定就受不了了。
要不然为什么杨贵妃总用鲜花汁拌上蜂蜜涂抹在自己腋下呢?就是为了掩盖腋下的异味!大家想一下，后宫那么多的佳丽，都在为吸引唐玄宗临幸可谓不择手段打扮自己，用鲜花汁和蜂蜜涂抹身体的肯定不止杨贵妃一个。
那为什么唐玄宗就独独喜欢杨贵妃身上的这特殊的味道呢?答案只有一个，那就是唐玄宗闻惯了后宫佳丽身上的味道，而杨贵妃身上除了花香之外，那说不明道不清的特殊味道，才是让唐玄宗沉浸其中不能自拔、最迷恋的味道。
至于杨贵妃羞花这一说，看来就更经不住推敲了! 大家知道，植物神多对环境温度和空气变化比较敏感，杨贵妃走到盛开的鲜花跟前，鲜花低头或者花瓣闭合的真正原因是，让杨贵妃的狐臭熏得! 原来是这异味把花熏得受不了了才采取这样的方式来躲避，结果被古人说成是因为杨贵妃漂亮，花看着都嫉妒的不行才羞愧得低下了头呀。
也许是这父子两人口味有些重的原因吧，才能接受杨贵妃这生理上的缺陷，一般人还真受不了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
