清朝时期的红溪惨案:荷兰殖民者屠杀东南亚华侨
这最终演变成持续3天的大屠杀—万余华人被屠杀在自己家里，先前抓获的也在监
【千问解读】
这最终演变成持续3天的大屠杀—万余华人被屠杀在自己家里，先前抓获的也在监狱和医院里被处死。
这就是史上着名的“红溪惨案”。
华人在东南亚的活动可以追溯到很久以前，在西方殖民势力到达东南亚之前，华商在东南亚的地位一直很高。
《宋史》记载：“中国贾人至者，待以宾馆，饮食丰洁。
”“凡见唐人至其国，甚有爱敬，有醉者则扶归家寝宿，以礼待之若故旧。
”在真腊，“土人最朴，见唐人颇加敬畏，呼之为佛，见则伏地顶礼。
”(《真腊风土记》)在暹罗，“国人礼华甚，倍于他夷……若有妻子与中国人同好者，则置酒饭，同饭共寝，其夫恬不为怪，乃曰，我妻美，为中国人喜爱”(《瀛涯胜览》)。
华人因有较高的知识与技能，不仅成为当地官员，甚至享有部分法律豁免权。
在真腊，法律规定当地人杀唐人处死，“唐人杀蕃人至死，亦重罚金。
如无金，以卖身自赎。
”在文郎、加里曼丹，男女通奸罪当处死，但华人与当地女子私通可豁免，但需“削其发，以女妻之，不听归也”。
殖民者来到东南亚后，华人地位开始下降。
但荷兰殖民者开发巴达维亚，也多依靠华人承包工程，当局对华人的制砖工艺也很满意。
为了将巴达维亚“建成整个东印度最大的城市”，当局招募华人。
1682年，华人达到3101人，1684年，清政府开放海禁，华人源源不断来到巴城。
当局开始限制人口入境，并规定华侨必须办理申请和批准手续才能进入，但收效甚微，华人雇主通过向官员行贿的方式继续引入华人苦力。
1719年，巴达维亚城内华侨人口已从初建时的800余人增至4068人，郊区人口则达7550人。
1720年，由于欧洲蔗糖市场逐渐饱和，爪哇的甘蔗农场面临来自更便宜的巴西蔗糖的激烈竞争，许多农场主破产，一些绝望的失业者成为了暴民。
当局准备将他们强行转移到锡兰(斯里兰卡)。
1727年6月10日，当局规定，凡是最近十年至十二年内居留在巴城的中国人，未申请领取政府所颁发的居留准许证者，一概驱遣出境。
由巴城华侨所写的《开吧历代》记载，1740年，盗贼四起，警察抓获的罪犯大多是穿黑衣黑裤的唐人。
当局经商议后下达命令，凡是看到穿黑衣黑裤的人，一律捉拿。
结果不仅无业游民被捕捉，就是许多住在城里的较为富裕的华侨也遭了殃。
华侨与荷兰殖民者之间的矛盾进一步加剧。
因为听说被遣送锡兰的苦力上船后会被投入海中，于是苦力拒绝登船，叛乱爆发。
聚集在甘达里亚糖厂附近的苦力人数超过5000，公推黄班为首领，准备自卫以图自救。
然而华侨中一个名叫林楚的叛徒，向殖民当局告了密。
殖民者便以华侨准备进攻巴城为由，发动了大规模的屠杀。
黄班的部队因武器太差，攻城7日不下，撤退。
殖民者又以搜查军火为名，命令城内华侨交出一切利器，荷军挨户搜捕华侨，不论男女老幼，捉到便杀，城内华侨居民被屠杀过万。
侥幸逃出仅150人。
被焚毁的华侨房屋六七百家，财产损失无法估计，这就是当时震惊爪哇、中国和欧洲的巴城大屠杀。
因巴达维亚城西有一条河，名红溪，是肇事地点之一，故称为“红溪惨案”。
惨案发生后，荷兰总督华尔庚尼尔被逮捕并死在监狱里。
据荷兰史料记载，荷兰国会曾对此事进行辩论，担心处于盛世中的乾隆政府的军事报复以及中断经济往来。
福建总督策楞、提督王郡将此事上奏朝廷。
后来经过反复商议，归纳如下看法：被杀华侨是“自弃王化”、“系彼地土生，实与番民无异”、是“彼地之汉种，自外圣化”，因此华侨遭屠杀，“事属可伤，实则孽由自作”，“圣朝”无须加以责备，只是禁止了彼此之间的通商贸易。
巴达维亚陷入萧条。
值得注意的是，1603年曾发生西班牙殖民者屠杀菲律宾华侨达2万多人的事件，统治者虽然没有兴师问罪，但对前来的西班牙使者严词谴责。
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赤壁之战时期黄盖来投降一代奸雄曹操为什么害怕？
士兵们一个个，呕吐连连。
船板上狼藉一片，医生抓的药房也没有什么效果。
如果真的里应外合，倒是一条好办法。
曹操和手下众人忙着去慰问军营里的士兵，此时过来伏在曹操身边耳语：明公，今天是冬至，一定要提防东吴的船只过江。
这是为何?丞相，冬至阳气升，定有东南风。
连刮三日休，伴着雨和晴。
哦，曹操猛醒，喝令左右，速传将令，没有我的意思，任何江东船只不得靠近。
东南风渐起，曹操等人望着西北方向的旗帜。
网络配图 正在这时，有人大喊道：禀丞相，江东黄盖带十只大船前来投降!岸上曹军也眉飞色舞，黄盖来降了，江东玩完了。
曹操一身冷汗，此刻他什么都明白了，于是下令：不得让黄盖军靠岸，不得让黄盖军靠近!命令大将、、、张允等，火速调动三军，准备迎战。
不过那些船只不是你不让别人靠近，别人就不靠近的。
尤其是黄盖，此刻催动大船，犹如一条水蛇，顺风行驶，在大江里蜿蜒游动，一晃就来到了身边。
其他船只也越来越近，如影随形。
网络配图 黄盖在催动船只的当儿，整理了用油布包裹着的硫磺和用油浸泡的柴草，军士正在用绳子固定船的舵杆。
船上站着无数草人，不过穿戴的都是东吴的铠甲。
东吴的军士纷纷把船只烧着，然后匆匆跳入旁边的小船。
有人去看小船上的缆绳，无疑刚才是大船牵引着他们前行。
船只说话之间就来到面前，早见火光冲天，大呼道：上当了，其中有诈! 蔡瑁在棚楼上高喊：敌人用火攻，快打开铁锁，否则，我军会。
可惜已经晚了，东吴的船只装满了引火的物资，冲进了曹营。
曹营船只连着船只，彼此胶着在一起，谁想跑都跑不动。
江中黄盖率领士兵冲杀过来，喊杀声大起，南岸，等人早已准备停当，顿时，数千战舰扬帆，以之势而来。
网络配图 黄盖的十几只大船犹似十几条火龙，封住曹操的进路和退路。
火借风势，风借火威，刹那间，曹军水寨，也成了一片火海。
曹军仓皇迎战，有的索性跳入水中，本来就身体极度虚弱，呕吐不止，此时中箭者、遭火烧者极多，死尸也纷纷落在甲板上，跌在水中。
火，熊熊的火光在东南风的推动下，扭动着身子，更猛更强烈。
曹操眼望着乱局，痛心疾首，不过他忽然下令;把自己的船只引燃! 众人不解。
曹操说：速引火烧船只!不得给江东周郎，违令者斩!说话之间，曹操大将早已和周瑜等人交起手来，无奈火光冲天，众人无心恋战，抱着曹操，向华容道逃窜，曹操命令张辽为先锋，、曹洪断后，此时，曹操和众人在山间上前行。
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真实的楚怀王叫什么名字？与屈原的关系如何？
前怀王是战国时期的楚国君主，芈姓(芈读mi，第三声)，，名槐。
熊槐于公元前328年继承王位，共在位近三十年之久。
后怀王是熊槐的，芈姓，熊氏，名心。
他自楚国灭亡后，就隐匿于乡间，安然度日。
但是楚国名将的后代，为了出师有名，更是为了收买人心，到乡间将找了回来，并将他拥立为楚王。
后来，项梁战死，的势力不断地扩大。
最后熊心的势力都被项羽架空，只能无奈地看着项羽自行分封。
最后，项羽终究还是篡权，将熊心杀害了。
网络配图楚国的祖先都以芈为姓，以熊为氏。
可见这里的氏是不一样的，在时期，姓是两种意思。
姓代表的是一种族号，它包含了有着共同血缘关系的人。
它也是一个氏族的象征，它代表了一个人的出身。
另外，从“姓”这个字来分析，它由“女”和“生”组成。
它的意思就是同一个姓的人，都是一个女子所生出来的后代的子孙。
所以，“姓”起源于母系制度。
而“氏”，则是中衍生出来的。
即使是同一个姓的人，由于人口的不断增多，居住地或者身份的变化，都会产生分支，而这些由同一个姓而产生的枝节，就由氏来作为标志。
所以说，氏是家族的象征，包含在姓之内。
楚怀王与的关系楚怀王是楚国的亡国之君，而屈原是楚国之臣，也是历史上有名的爱国诗人。
当初楚怀王若是能听取屈原的意见，楚国也许就不会一步步走到绝境。
楚怀王是的嫡子，是他让本来强盛的楚国一次次割地赔款，致使楚国耗尽了国力。
而他自己，也最终落得个身死异国的下场。
屈原是熊通之子屈瑕的后代，早期以一首追悼楚国阵亡士卒的挽诗而引起楚怀王的注意，从而开始被楚怀王任命改革楚国。
哪知，，楚怀王贪恋美色。
渐渐疏远了屈原。
屈原一次次被流放，却始终忠君爱国。
可惜的是，他最终还是在绝望里投江而亡。
当年，为了破坏楚国与齐国的联盟，授命于秦国，欺骗了楚怀王。
而楚怀王，面对屈原的极力劝谏，他依然放弃了与齐国的联盟。
当张仪称病不见楚使的时候，楚怀王依然没有怀疑张仪，反而使担心张仪怀疑自己的诚意。
所以为了让张仪相信他的诚意，他派人去辱骂了齐王。
至此，楚国失去了盟友，而张仪的许诺也没有兑现。
之后，在秦国的威逼之下，将国土一步步拱手让人。
楚怀王生性懦弱，又容易轻信于他人，对屈原的劝谏。
如果当初，楚怀王能听取屈原的劝谏，不轻信于张仪，那么楚国又何至于此。
楚怀王和屈原又如何会落得如此地步。
网络配图楚怀王与神女的爱情楚怀王虽然是亡国之君，但是关于他的许多故事却也都流传了下来。
当然，这其中也包括了他与神女的故事，这个的出处也是源于此处。
巫山云雨最早是出自战国时期的古文，这些古文中记述了楚顷襄王和游览云梦台的种种事迹。
在他们游览之时，宋玉曾经对楚顷襄王说了楚怀王与神女的一场相遇。
这种种都被记录了下来，后人也因此而得知。
据传，楚怀王，曾经也到此游玩。
楚怀王在玩了一会儿之后，感觉十分疲惫，就在此处睡着了。
但是楚怀王却做了一个梦，在梦中，他看到了一个有着绝世容颜的美貌女子。
这名女子自称是巫山之女，她愿意将自己的枕席让出一半，与楚怀王共享。
楚怀王是一国之君，他的身后拥有着和无数的佳丽，又怎么会听不出这句话的弦外之音和邀宠之意呢。
有如此貌美的女子邀宠，一向贪恋美色的楚怀王又怎么可能不动心呢。
于是楚怀王并没有拒绝巫山美女的美意，立即就宠幸了她。
巫山美女在走之前，还特地告诉楚怀王：“如果你还想再见到我的话，可以到巫山来找我。
朝云与行雨就代表了早晨和晚上。
这故事中的巫山美女就是是天帝的女儿，一个叫的神女。
她还没有出嫁，就死去了，死后被葬于巫山之中。
巫山云雨因此而来，而人们也往往用巫山云雨来形容男女欢好。
网络配图楚怀王割鼻的故事楚怀王割鼻其实是他在盛怒之下对美人惩治的一种手段，这种手段的由来，还是起源于后宫女子的勾心斗角。
楚怀王是战国时期楚国的君主。
他有一个名叫的妃子，她的性情十分淫荡而且善妒。
后来，楚怀王从魏王处得到了一名美人，这名女子十分妩媚，楚怀王十分喜欢她。
楚怀王宠幸了这位的女子，郑袖因此受到了冷落。
为此，善妒的郑袖含恨在心，时刻找机会陷害那名美人。
虽然郑袖内心恼怒，但是面上却依然不露丝毫。
在见到那名美人之时，还特意多加关照，那名美人因此对郑袖十分感激。
有一天，郑袖在与美人闲聊的时候，说：“大王其实十分的喜爱你，可惜，他并不是很喜欢你的鼻子，，恐怕这份喜爱无法长久。
如果你每次面见大王的时候，将鼻子挡住，也许就可以让大王长久地喜欢你了。
”美人以为郑袖是为她着想，就，照着她的话去做了。
后来，楚怀王在见到郑袖的时候，对她说起这件事，并表示很奇怪：“那美人每次见了我都会捂住鼻子，你知道是怎么一回事吗?”郑袖装似为难地回答道：“她曾经在我这里提起过。
好像是因为她嫌弃您口臭，所以就捂住了自己的鼻子。
”楚怀王听到解释，十分愤怒。
在恼怒之下，楚怀王命令宫人割掉了美人的鼻子来泄愤。
其实，这是郑袖因自己的嫉妒心设下的毒计，可怜了美人无辜受祸。
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