管仲策划下的齐国崛起:周朝王室成为绝佳道具

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:在列国并峙、征战不休的春秋时代,不仅以卓越的军事才能令齐国,更以极其出色的手腕发动“货币战争”,起到了内安百姓,外伐诸侯的作用。

曾经问管仲说:我想西行朝拜天子

【千问解读】

在列国并峙、征战不休的春秋时代,不仅以卓越的军事才能令齐国,更以极其出色的手腕发动“货币战争”,起到了内安百姓,外伐诸侯的作用。

曾经问管仲说:我想西行朝拜天子而贺献费用不足,解决这个问题有办法么?管仲回答说:请下令在阴里筑城,要求有三层城墙,九道城门。

利用此项工程使玉匠雕制石壁,一尺的定价为一万钱,八寸的定为八千,七寸的定为七千,石珪值四千,石瑗值五百。

石壁如数完成后,管仲就西行朝见周天子说:敝国之君想率领诸侯来朝拜先王宗庙,观礼于周室,请发布命令,要求天下诸侯凡来朝拜先王宗庙并观礼于周室的,都必须带上彤弓和石壁。

不带彤弓石壁者不准入朝。

周天子答应下来并向天下各地发出了号令。

天下诸侯都运载着黄金、珠玉、粮食、彩绢和布帛到齐国来购买石壁。

齐国的石壁由此流通于天下,天下的财物归于齐国。

所以,齐国八年没有征收赋税,就是这个阴里之谋的作用。

(以上取自《-轻重丁-第八十三》,原文如下:桓公曰:“寡人欲西朝天子而贺献不足,为此有数乎?”管子对曰:“请以令城阴里,使其墙三重而门九袭。

因使玉人刻石而为璧,尺者万泉,八寸者八千,七寸者七千,珪中四千,瑗中五百。

”璧之数已具,管子西见天子曰:“弊邑之君欲率诸侯而朝先王之庙,观于周室。

请以令使天下诸侯朝先王之庙,观于周室者,不得不以彤弓石璧。

不以彤弓石璧者,不得入朝。

”天子许之曰:“诺。

”号令于天下。

天下诸侯载黄金珠玉五谷文采布泉输齐以收石璧。

石璧流而之天下,天下财物流而之齐。

故国八岁而无籍,阴里之谋也。

) 阴里之谋能够成功,在于周天子的配合,也得益于先前齐国“尊王攘夷”的举措。

法家学派将这种行为称作“权借在下”或者“利异外借”,意思是位卑力弱之人隐秘的向上盗取权力,以图获得法理之外的威势。

《晋书·王国宝传论》中的“窃势”二字,堪称对此简而明之的解释。

“窃势”的办法通常有五种,分别叫作:强同、伪予、先知、善增、微引。

所谓“强同”,即:利用人性中的好恶私欲,将自己的图谋和上司的意愿加以混淆。

所谓“伪予”,即:打着看似正义的旗号,对部分人物进行虚假让利(或给予蝇头小利,蜗角虚名),以获得潜在认可,而后将蚁聚之威加于一己之身。

所谓“先知”,即:表示自己预先知道某事,或利用已知之事和未来既定之事大做文章,以此获得青睐、好感。

所谓“善增”,即:将“领袖”人物的话语及意图无限延伸且加以篡改,扩大到各个领域,并为之提供极为详尽的理论构架。

或自行炮制、炒作事件,为自己增光添彩。

所谓“微引”,即:从生活中微不足道的琐碎细节入手,运用瞒天过海的方式摄取权威。

相关的案例分别有:靖郭君田婴任齐相,和老相识谈话的时间长,老相识就变得富有;赏赐近侍小物品,近侍地位就会抬高;“”之一的朱勔窃用“花石纲”的名义为自己中饱私囊,继而利用跟握手这件事“前后盘结固宠二十年”;“八虎”之王的窃用并篡改的一句话,用以增设机构;人窃用圣贤教诲来,霸控舆论;学生李某不过短暂的站在校长儿子的身边,却迫令食堂的负责人露出马脚;职员王某假借的电话和花钱的大方豪爽,轻松获得两名高科技人才;林律师巧窃众人之威,吓退黑社会流氓;护士长刘某利用已知之事自抬身价;专家赵某断章取义的窃用政策文件精神,间接为民间资本大鳄谋利。

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元朝为什么会以宽失天下 因为这个宽不是人民的自由

为什么会以宽失天下,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

元朝是中国历史上一个极为特殊的朝廷,它是中国历史上第一个由少数民族建立的,所以,今天很多人的第一印象会是:这元朝一定是一个统治极为严苛,民族压迫深重,残暴类似一样的朝代吧? 不过,真相和大部分人想的可能还真不太一样,元朝民族压迫那肯定是有的,元朝政府的统治能力这个咱们暂且不论,但严厉程度,这恐怕和大家想的完全相反。

建立基业后,在反思前朝教训的时候,一针见血的说了这么一段话:“元以宽失天下,不足法也”(《明太祖实录》)。

这可能令人大跌眼镜,因为因严苛丧失天下的例子,有著名的秦朝;但以宽失天下,这…宽仁能失天下吗? 先给大家一个说明:这里的宽不是“宽松,宽容”,而是“管理粗放,不作为”。

朱元璋的意思是:元朝丧失天下,实际是因为政府的统治极为粗鄙放纵,导致社会秩序一片混乱,最终败亡的。

哦,这听起来倒是挺有道理的,可是,可能还是和大家印象不一样吧,元朝作为一个少数民族王朝,为什么不“严”反“宽”呢? 大家先要明白一个问题,古代的统治者或者说是侵略者吧,他们到底需要的是什么?是欺负底层群众、虐待被征服者吗?并不是,这些只是手段而不是目的,他们的目的只有一个:获取利益! 元朝统治者和统治者不太一样,和后面的日本人更不一样,满清统治集团早就形成了一个严密的封建统治国家,入关后立刻建立起严密的统治秩序,经济压榨,民族压迫,搞得关内人民;而日本侵略者更不用说,这是一个已经工业化的新型国家,那控制力自然更强大。

但元朝不是,元朝统治者基本就是靠武力得天下,灭金亡宋后,蒙古统治集团的统治能力还是相当弱的,虽然出现过这种相当有眼光的政治家,但整体来看,蒙古人根本不习惯统治一个如此庞大的封建农业国家。

举个例子,蒙金战争时期蒙古近臣别迭曾主张:“虽得汉人亦无所用,不若尽去之,使草木畅茂,以为牧地。

”(驱逐汉人,将农田全部转换为牧场)。

辛亏被耶律楚才(契丹人,后仕元)给劝住了,耶律楚才认为应该恢复农业生产,从汉人头上征税。

驱逐汉人,将农田全变为牧场……即使不说是否仁义的问题,仅从利益上考虑,这都是个非常愚蠢的主意。

大家都知道,正常情况下,农业的生产效率是远高于畜牧业的,这种方式将大大降低政府收入,同时汉人会不断反抗,以此将花费巨额成本。

虽然,在一些有识之士的建议下,蒙古人还是成功建立了元王朝,并打造出一个政府体系,但“统治粗鄙”这个情况还是没有得到根本的转变,所以元朝政府的存在感相当弱,甚至可以说是“无政府状态”。

关于这个,笔者说一点大家就很好懂了:元朝好歹近百年历史,那大家对元朝有没有一个大体的认知和印象?估计大家很难想到吧,因为这个元朝朝廷在当时存在感确实低。

所以,现在很多人对于元朝就没有一个整体的,完整的认识,元朝的情况确实太混乱了:各地自行其是,别的朝代是皇权不下县,元朝几乎搞成了皇权不下省!所以很难对元朝作为一个整体进行评价。

那么,这么说来,元朝政府统治宽泛,大家也知道,封建国家的统治机器是压迫人民的,也就是说,元朝政府的压迫很有限,所以元朝老百姓过得很好喽? 当然不可能!元朝老百姓过得可一点都不好,可以说是相当困苦,那怎么说呢? 要解释这个问题,大家先要捋清楚逻辑。

我们老说,实际上是为地主阶级服务的,是他们的利益代言人,这不错,但是呢?这只是一种利益逻辑上的分析,并不是说“封建王朝就是地主的狗腿子和傀儡”,实际上朝廷和乡绅地主之间,他们的利益点也并不是完全一样的。

只有取得基层乡绅地主的认同,江山才能稳固没错,但也不能完全任由乡绅地主胡来。

对于朝廷来说,他们希望的是:能长治久安,这样他们的统治就能延续,所以地主过得好不好和农民过得好不好,他们都不太在意,他们希望的是统治秩序稳定,所以,地主阶级作为封建统治集团的基层,需要他们服从以稳定基层秩序,但同时,最底层的老百姓也不能过得太苦,太苦他们会闹事以至威胁统治,这也不是皇帝希望看到的。

所以,即使利益基本盘是乡绅地主,但是朝廷也不会容许他们太放肆。

而基层乡绅呢?他们的思路就简单了:朝廷管得越少越好,最好利益都是我的。

那乡绅们不知道把底下的佃农压榨过分了,自己也会面临暴动危险吗? 这就像为啥明知道写不完作业明天要挨骂,那么多小学生还是偷懒呢?人都有这么强大的惰性况且是庞大的利益集团,这里面可能有那么一两个明事理的,但是整体来看,就是一帮吃人不吐骨头的家伙。

有背叛阶级的个人,没有背叛利益的阶级。

古语云:肉食者鄙。

说得就是这帮家伙。

所以,中国古典王朝通常会出现这种情况:王朝发家时强盛时,朝廷实力强大,能在一定程度上约束既得利益集团,但是演变到中期,贫民的家产积蓄速度肯定比不上地主啊,财富集中(通常是通过土地兼并,高利债等手段),而伴着这个趋势的是地方乡绅实力变强,并逐渐渗透到底层以至中高层权力机构(举个例子,某个土豪有钱了,赞助了一帮穷书生,这里面有个书生运气好当了官,土豪又不断孝敬,那你说这个书生会为谁服务呢),这样,王朝对于既得利益集团的约束力便越发下降,于是这些人在底下越发胡作非为,导致民不聊生,最终一片糜烂… 而这个趋势最明显就是在,明朝末年,什么王公贵族,近侍,边关将领,三晋富商,东南土豪……朝中大员全是他们推上台的,到了这个程度,那底层怎么活啊。

而明朝初期,朱元璋对地主的打压是非常凶狠的 说完了整个的逻辑,咱们就再说说元朝的问题,元朝的问题在于:它一开始就几乎不怎么管!当然,朝廷是要收税的,蒙古王爷们的好日子要过,税不能少,但只要你交了税,不明着造反,那我不管了。

怀念故国?清朝:这还了得,!元朝:你不明着造反,你爱怀念谁怀念谁,我不管。

收税?这个倒是要管,到好像很累的样子,哎呀包给色目商人收税吧,包税制多好,但不法官员勾结色目富商乱收税…这关我鸟事! 这下子地主豪绅乐坏了:那还不简单啊,我对下往死里压榨,上供的钱够了就没人管我了,多好。

举个例子吧,一般王朝可能是这样:朝廷往下收100辆银子的税,然后层层派下去,最终收的是150两,这样朝廷可能睁一只眼闭一只眼,但你要是敢层层剥削,收300两,那朝廷会找你麻烦——你是想让底下人造反不是,砸我招牌? 但元朝是,朝廷往下收100两银子的税,在色目商人,大地主,腐败官吏层层盘剥下去,很可能会收到1000两!元朝朝廷:无所谓,我这100辆收齐了就行。

剩下的你自己看着办。

没有了政府调节基本秩序,那元朝的老百姓过得是什么样的日子可想而知,同时,这又是一个大地主大豪绅狂欢的年代。

底层实在受不了,那就是“石人一只眼,挑动黄河天下反。

” 这就是所谓的“以宽失天下”。

元明之际,很多汉人地主和士人奉元朝为正朔,对元朝皆有故国之情,他们怀念的是什么呢?就是这个对他们没有约束,他们可以任意作威作福的时代。

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明朝的严世蕃是怎么样的人?他的下场又如何呢?

翻开《》,的儿子简直是不可思议的存在。

他严世蕃长得很胖,没脖子,瞎了一只眼。

由于是官二代,所以有资格在读书,读完书出来,也不用考试,直接就分配工作,先后在尚宝监和工部干过。

干的都是肥缺,赚得盆满钵满。

有宝贝、好东西敢往家拿;给嘉靖修“碉堡”,也敢层层盘剥;连分配太子过冬的碳,他都勒索,要回扣。

所以小日子过得异常奢靡,《》里的西门庆的原型就是严世蕃。

可是这么牛逼的人,嘉靖是怎么允许他存在的呢? 当然不只是因为他是严嵩的儿子。

而是因为他不但才华横溢,而且他吃透了嘉靖的心思。

嘉靖到了后期大搞神秘主义,他不上朝,就躲着炼丹。

内阁就在他炼丹的地方,弄了个值班室,随时聆听圣意。

但是嘉靖偏不好好说,他每次都下达一份“青词”(这是和上天交流的一种方式),然后一堆人就猜吧。

猜对有奖,猜错挨一通骂。

通常内阁拿到这玩意吃不准的时候,严嵩就派人从宫门传出去,快马送给严世蕃翻译。

如果运气不好,严世蕃喝多了醉得。

严嵩好不心疼儿子,直接一桶冷水把他泼醒,然后再用热毛巾抹干净。

严世蕃醒来,立马翻译,一点都不耽误事。

要知道嘉靖年间的奇才特别多,内阁的从到严嵩,,,,有一个算一个,都是天才少年班出来的。

其中杨廷和12岁乡试中举,19岁中;严嵩也是年少成名,5岁蒙,9岁入县学,10岁过县试,19岁中举;徐阶20岁便考中了;高拱“5岁善对偶,八岁诵千言”,17岁以“礼经”魁于乡,张居正更厉害,荆州府神童,由于太年轻太厉害,结果考官顾璘担心“伤仲永”,一直压制,直到23岁殿试中2甲第9名进士。

但严世蕃没有经历任何功名搏杀,就能如此,只能说他的天赋“青出于蓝,而胜于蓝”。

但可惜的事这么好的天赋,却干尽了坏事。

有一个可以反应严世蕃准确把握嘉靖内心的证据在于,”尝谓天下才,惟己与陆炳、杨博为三。

”这是说,严世蕃认为天下只有三个人是有本事的,除了自己就是陆炳和杨博。

陆炳是指挥使,但是他有另外一重身份,嘉靖的发小,嘉靖非常信任他。

嘉靖不靠,让内阁如此服服帖帖,实际上靠的就是锦衣卫。

而杨博最大的功劳在于,他善于处理军队以及边防的复杂事务。

有杨博在,嘉靖不用担心军队和边防,可以安安心心的玩弄他的权术。

后来陆炳死后,严世蕃更是狂得无边。

他利用嘉靖的小心思,令严党把整个大明王朝掏成了一个大窟窿,沈炼、等忠直之士仗义执言,最终也被严世蕃挖出他们奏折里的字眼,利用嘉靖子嗣单薄的忌讳整死。

但徐阶多年隐忍之后,最终将严世蕃以其人之道还治其人之身。

徐阶装了20年的,最终赢得了严嵩的信任,放松了对徐阶的警惕。

在关键时刻,徐阶临门一脚,充分谙熟利用了嘉靖怕失去权力的内心,将严世蕃彻底解决了。

三法司将严嵩父子的罪证罗列后,认为,因为里面最重要的罪行就是“陷害忠良”。

然而严世蕃知道自己主要的罪证是”陷害忠良”之后,非常开心。

知道自己不久将无罪释放。

因为”陷害忠良”或许是严世蕃干的,但是”杀害忠良”的命令却是嘉靖下的。

只要说严世蕃他们有罪,不就意味着嘉靖也有罪吗?嘉靖会自己认自己有罪,下罪己诏吗?显然不可能,嘉靖是要面子的人。

所以徐阶只是把三法司的证词稍微改了一下。

他大胆的去掉了”陷害忠良”这一条,突出他“交通倭虏,潜谋叛逆”以及“住宅私拟王府”这些罪名,另外硬是给他加了一条”他的住宅占了一块有王气的地”。

可以说这些很多都是莫须有的,这绝对冤枉严世蕃的。

但是这份证词在嘉靖看来,严世蕃你想干(o)啥?想取我而代之吗?我还能留着你?于是严世蕃卒。

严世蕃的死应该说是罪有应得,沈炼、杨继盛的亡灵得以了。

不过嘉靖其实对严嵩还是挺念旧的,他留了严嵩一条命。

可是严嵩80多岁丧子,这命也算够苦的了。

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