朱棣允炆到底去了哪里?谁是唯一见过他的人

那么古代的流放地点一般都是哪里?现在很多地方那都是富得流油了。

首先要说明的是古代的为何要设置流放?犯人为何不直接关起来或者直接杀掉呢?主要是因为，古代人力有限，而国家面积有这么大，周边很多地区那都是有待开发的处女地，而且如果将犯人关起来，还要管吃管住，很是不划算。

因此流放就有三大好处：一是，充实了老少边穷地方的人口;二是，有助于这些地方的开发，因为即使是犯人到了此，也是要吃饭的，要吃饭必然就要开垦荒地种粮食;三是，体现了的仁慈，不杀生。

所以从我国远古时期开始就产生了流放。

那么流放的地点在哪呢? 先来看看先秦时期，尧舜时代，流放地点主要是幽州、崇山等四个地方，这在当时那可是最穷，最远的地方了，《尚书》曾记载：“流于幽州”。

也就是共工被流放到了幽州。

那幽州是哪里啊?也就是现在的北京，我们伟大的首都，那可是富得流油的。

而当时其他的地区那就主要集中在甘肃，在现在看来，甘肃也还不是那么发达。

而到了秦汉时期，国土面积进一步扩大，但是当时最发达的地区是关中，河南一带，而广大的南方都是荒蛮地区，还有新开拓的靠近西域的酒泉、敦煌等郡，那更是荒无人烟。

因此，秦汉时代流放犯人最常去的地点就是房陵、酒泉、敦煌等地。

房陵就是现在的湖北房县，而现在这些地区除了湖北好点外，其他地区也不咋的。

在唐宋时代流放地点变化很大，唐朝东西南北边缘都是流放地。

在宋朝早期也将北边的甘肃地区作为流放地。

但是，当时辽国，等猖獗，很多流放过去的犯人直接就逃亡了。

后来，就改了流放地点，当时的两广地区，尤其是广州地带那是荒蛮穷困，因此后期主要是流放到广州一带。

尤其是，广州，海南岛成为流放地。

而到了现代，广州这一带那可是中国最富裕的地区之一啊，简直富的流油啊，现在去就是享福了。

当时北宋还有一个集中流放地点那就是山东烟台的沙门岛，现在这里也是十分发达。

到了元明清时代，充分总结了历朝历代流放犯人的经验，为了避免出现犯人逃回来的事情，制定了新的流放规则，“南人发北，北人发南”，也就是说，南方人流放到北方，北方人流放到南方。

而因为当时地域广阔，领土面积很是庞大，尤其是元朝，流放地点基本上就是四极之地，基本上是东北，海南，西北，蒙古草原等地。

到了时期，南方发展已经很发达了，因此，大部分犯人都流放到了东北的，还有西北的荒蛮之地。

现在东北也是很发达了。

我们再来看下古际上怎么流放，当时英国流放地点一般是澳大利亚和北美洲，现在都是发达的地区，日本的流放地点是北海道，那可是著名的旅游区，俄罗斯流放到西伯利亚，现在还是很荒芜。

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引言 制度由建立，在进行完善，这之后一直是历朝历代选拔贤才官吏的重要制度。

魏晋时期实行九品正中制，此制度专为高门士族服务，官位，比较垄断，直至时被废除，随即采用科举取士的办法。

隋朝时期先设、明经两科，后置科，逐渐形成，此制度深受各阶级知识分子、地主贵族的欢迎，更是受到当时君主帝王的高度关注。

不仅继承了隋朝创立的科举制度，还在此基础上不断完善发展，所形成的新的制度分为制举和常举两种，这句更能体现选拔官员的精神和原则。

而对科举制最大的发展就是建立了武举制度。

一、过关斩将——武状元“赐及第”的功夫深深有几许 1、翘关拔山之力，纬地经天之才——武举制度确立的初衷 《》有载： 长安二年，始置武举。

但在公元657年，就已经开始采用制举的形式来昭告天下，要求五品以上的州官刺史精心寻访军事上的人才赶赴洛阳参加武试。

他在《令百官各举所知诏》中指出： 比者贡寂英奇，举非勇杰，岂称居安虑危之志，处存思乱之心?如不旌贲远近，则爪牙何寄? 在以往的科举考试中，太宗皇帝虽然 赚尽英雄尽白头 ，但此中的 英雄 多为明经、进士制度下选拔出来的文官，是以朝中文武失衡，严重缺乏英勇果敢的军事人才。

为了应对军事上的需要，唐高宗颁布诏令，要求各级官员积极选拔英勇无畏、力气强大、德才兼备、智勇双全的人，“赏纤善而万众悦，罚片恶而一军惧。

”此后刘仁愿、娄师德应试从军。

再后来唐高宗在武成殿亲自召见各州举人，并以何为“天阵、地阵、人阵”作题，试图将原来的军事人才选拔机制改为正式性的常举，用以为朝廷选拔更多勇敢杀敌、治国建军的将士谋才。

是以后来朝廷规定，举行常举考试的同一年里，也开展武科考试，进行武举考试的考生“每岁如阴经、进士之法，行乡饮酒礼，送于兵部。

” 2、穿土为埒，断木为人：细数武科考试中的御马骑射之功 由于武科考试制度刚刚确立，女皇并不清楚通过何种方式来选拔武将，所以唐代的武科制度注重个人的武艺，选出的武将多是身材魁梧、一身腱子肉的武士，光在气势上来看就能让士兵们敬畏三分。

此时的武举考试内容包括：“步射、骑射、举重”等科目，除了这些与个人武艺有关的测试，在“才貌、言语、神采”上也有所要求。

具体来说，武举考试包括“平射”和“武举”两项。

其武举考试内容包括长垛、马射、步射、平射和简射，兼具翘关、负重以及身材等方面的甄选。

对于翘关，要求其“长丈七尺，径三寸半”，“凡十举后，手持关距”，不得超出一尺的距离。

负重者，身背五斛大米，行走二十步，如果都“中第”，“亦以乡饮酒礼送兵部。

” 长垛，属于 平射 考试中的唯一项目，考察考生瞄射远距离箭靶的准确性。

其中长垛一科的考试形式是，考生用五十五公斤的弯弓，射约22.38克的箭矢每人三十支，根据箭矢射出去的准确度来判定考试的合格程度。

不论是骑射还是，都旨在考核考生的体力，除此以外，对考生的身高也有着一定的要求：以身长六尺以上者为次上，以下为次。

即要求考生的身高在1.8米以上，这对当时的唐朝人来说，这个要求近乎苛刻，且更 神采堪统领者 为佳，这个要求标准在当时来说还是不好掌握的。

到了，武举考试就不单单是只考武功那样单一，对武官也要求其有治军之才。

时更改为才识为主，武艺次之。

即在笔试中不合格的应试者就不能参加后面的武试，直到时期，考试的顺序又改为先试马步射，之后在比力气悬殊，武试合格者才有资格参加笔试。

以上可得出，唐代武举更加偏重于技艺神勇，重点是马上的本领功夫要过硬，其制度还不够完备，这一时期只能说是武举的创制时期，一直到这个制度都没有确定下来。

时则大不相同，此时国家大力提倡，制度日益严密，录取也相对比较公正，武举制度日渐完善。

二、一门五都督，三科两状元——论武举及第者的荣誉时刻 状元，也即 状头 ，考官将新科进士的 状(个人户籍等资料) 连同科举成绩一起上报给皇帝，用作 面试 的简历。

虽然武进士文进士科晚了近100年，但其同文举同等重要，录取的第一名皆称 状头 ，即 状元 ，武举第一名称为 武状元 。

武状元是通过武试最后一项——殿试，由皇帝钦定的一甲第一名所赐予的称号。

据现存史料记载，由宋代开创武举殿试先河开始，从熙宁九年，到二十四年，有名可考的武状元共有168位。

第一个有真实记载的武状元是宋神宗熙宁九年的薛奕，他通过马射、步射和策文等武艺文才的考试，一路过关斩将，最终夺得第一。

当朝天子宋神宗也作诗赞曰： 一方文武魁天下，四海英雄入彀中。

明朝时期的科举制度延续时间较长，武科举出身的军官也相对较多。

明朝中期的抗倭名将就是武科举出身。

他年少时喜好读书，也钟睐学剑。

考中秀才后，承袭父亲 百户 世职，再于1535年考中武进士，授予 千户 军职。

后到处碰壁，1542年向巡按御史自荐，得以上京，被分配至宣大总督翟鹏账下，却因嘴不饶人不得重用。

好在毛伯温 慧眼识珠 ，赏识他的 千里之能 兵略之才 ，让其回乡后任命为汀漳守备，这才让他成为一名真正的领兵之将。

随后他在东南沿海一带抗击，步步升迁，最后官至总兵官，无论他后期如何，凭借武科进士出身最后抗倭、保家的英勇事迹，也足以让历住他。

三、武举制度的确立时期——清朝：对好勇斗狠之徒的偏爱 清朝建国之际就开始举行同文科举考试同期的武科举考试，来笼络各民族骁勇善战的斗狠之徒。

凡是通过基层考试获得武试资格的武秀才，就可以参加武乡试，此外，兵丁也可以直接报名参加乡试。

通过乡试的参考者就可以参加会试，会试及格后才能进入没有淘汰的殿试。

殿试即排出三甲名次，一甲三人：状元、榜眼、。

当时的有世职制度，一开始时不能参加武科举考试。

直到年间才有了允许满人参加武科举考试的松动。

武科举的乡试和会试皆分内外三场。

第一场为马射，第二场步射和技勇，最后一场是内场，为文试，考策论，分手题和次题。

清朝初年明确规定，一甲进士可授予副将、参军等职位，后面的二、三甲进士授守备、署守备之职。

清初以后武状元、榜眼、探花皆有新的授予官职，获封后再到兵部选取实官职。

清朝每次乡试在全国录取的总名额近1000名，会试名额300到100人不等，是以通过武科举考试成为军官人不在少数。

据统计，清朝军队中有将近13%的军官是武科举出身。

即便如此，武状元成为全军统帅或一代名将的情况也是十分少见。

光绪二十三年，皇帝诏曰： 著即自丙午科为始，所有乡、会试，一律停止;各省岁、科考试，亦即停止。

至此，清朝的文武两科考试落下帷幕，即便清朝自称文武并重，讲究 文以治国，武以安邦 ，但武举仍然较之文具超逊一筹，是以武举早文举四年退出历史舞台。

自武举诞生之日起，历经一千两百年，于光绪二十七年“”。

结语 由唐至清，兜兜转转绕了一大圈，武科举考试始终还是以武艺考察为主要内容。

而中国古代的武状元，很难像文科状元那样，可以凭借身份成就一番雄图霸业，必须要靠自己的实力和实战经验，在现实战场上、文武双全，才能打下属于自己的一片江山。

有学者根据现有的资料文献统计，自武科举诞生之日起，至清末废除，共产生了文武状元777位，其中武状元只有近两百人，光是清朝就已经占了109个。

不仅如此，以武科状元出身的军官，最后的更是，这大概就是古代武科举出身之人的悲哀吧。

由此可见，古代的武举考试一点都不比科举容易，不仅需要强大的体力，还需要足够的脑力。

幸然我们所处的这个时代，开放自由，兼容并蓄，并不讲究功利名垂，所谓“世间，行行皆可出状元。

”状元已经不是读书的最高追求，在这个社会稳定、发展繁荣的现代社会，只要你坚持正确的方向，足够努力，为你的梦想不懈奋斗，在任何行业你都能拿下 状元 的头衔。

参考文献： 《新唐书》 《通典》 《》 《清史列传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。