当帝王也不容易，4点就要起床7点固定翻牌
【千问解读】
新的一天从早晨开始，早上四点就要起床，并非他不想睡懒觉，而是职责所在，御门听政马上就要开始了。
并非电视剧中展现出来的早朝，而是御门听政，即将日常事务汇报给内阁官员，再由内阁每天早上念给皇帝听。
御门听政的时间一般是春秋季节早上五点，冬夏季节早上六点，因此乾隆皇帝不得不选择四点起床，除了洗漱，还得吃早饭，总不能饿着肚子御门听政吧。
据史料记载，乾隆皇帝是最后一个坚持御门听政的皇帝，再往后的皇帝就开始睡懒觉了。
说起乾隆皇帝的早饭，用现代流行的一个词汇来描述想必十分贴切，这个词便是“简奢”，既简单，又奢侈。
“简单”指的是烹饪手法，“奢侈”指的是食材原料。
就拿乾隆十六年六月初四早上那顿早饭来说，有芙蓉鸭、果子粥、羊肉炖窝瓜、蜂糕、葵花盒小菜、韭菜炒肉等十四道菜。
用现代人的眼光来看，一顿饭，还是早饭，居然有十四个菜，不是浪费是什么?但转念一想，乾隆皇帝作为一国之君，那个年代由于科学技术落后，皇帝的生活并没有多少享受的东西，因此只能在日常活动上和普通人区分开来，十四个菜也就显得不那么奇怪了。
吃过早饭，乾隆皇帝便开始御门听政，地点通常在乾清门，当然也可以在太和门，主要看皇帝心情。
御门听政一般持续两到三个小时，到了早上九点，乾隆皇帝便要进入乾清宫，开始一天的工作——批阅奏折。
清朝通讯与交通都不发达，全国各地官员若是每日都来皇宫提交报告也不现实，为了解决皇帝了解国家政事的问题，奏折便应运而生。
清朝有一个叫做通政使司的机构，专门负责从地方收录奏折，然后将其汇总上交给内阁，最后内阁会派人进行登记、翻译后再上交到乾清宫。
所以，每天乾隆皇帝一打开乾清宫的大门，便能看到堆积如山的奏折，想想就头疼。
历史上很多皇帝面对奏折都很敷衍，但不一样，他是历史上出了名的勤奋皇帝，不仅每一个奏折都要批复，有时候还会将奏折上的错误一一注解出来，他一生在奏折上的朱批就达到了十万字，勤奋可见一斑。
到了中午十二年，乾隆皇帝便要开始学习。
虽贵为一国之君，但也不能落下学习，学习如逆水行舟，不进则退。
两个小时的学习时间很快过去，转眼到了下午两点，那是乾隆皇帝的晚饭时间。
都是如此，我们一天三顿饭，早饭简单，午饭和晚饭一般都比较好，而清朝皇帝由于的习俗，一天只吃两顿饭，下午两点左右便是晚饭时间。
乾隆的晚饭十分丰盛，流程长，菜品多，每天的晚饭菜品个数都在十个以上，具体数量会根据皇帝喜好有所变动。
根据《扬州画舫录》记载，乾隆皇帝曾经有一次晚饭吃了蒲菜炒肉丝春笋爆炒鸡、燕笋炖棋盘肉、葵花盒小菜、苏式鸭腰子片等十六道菜。
晚饭不仅菜品多，而且每天要吃的菜都不一样，很多菜的名字写出来我们都不一定认识。
由于礼节繁琐，所以吃过晚饭时间就已经差不多下午五点了，这个时候如果上午的奏折还有未批阅的，乾隆会接着前往乾清宫继续批阅，如果没有则是皇帝休息时间。
到了晚上七点，乾隆皇帝会随机翻一个牌子，选择一位妃子侍寝。
有时候侍寝结束后，乾隆皇帝还要在晚上在批阅一会儿奏折，直到九点到十点左右上床睡觉。
这边是乾隆皇帝的一天，日复一日，。
有句话说的好，能力越大，责任也就越大，乾隆皇帝作为一国之君，拥有如此巨大的权力，当然要背负起老百姓的期许，所以对于他来说，这是他必须履行的职责。
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探秘：末代帝王溥仪为什么打荷尔蒙？
下面，小编就和大家讲讲有关溥仪打荷尔蒙的事吧。
溥仪的侍从贾英华写了《末代皇帝立嗣纪实》中揭露了自己和溥仪的各种关系，其中就包括了溥仪在成为伪满洲国皇帝之后一直打荷尔蒙这件事，溥仪为什么打荷尔蒙呢? 书中描述道皮衣对手下的态度是恩威并施的，贾英华最感动的一件事就是溥仪给他定了婚姻，书中写道自己很满意溥仪为自己做的，本来原计划贾英华要到天津和自己没有见过面的妻子结婚，但是他决定留在京城。
这就是溥仪为什么打荷尔蒙。
因为当时的溥仪每天都要注射男性荷尔蒙，溥仪听了也开心，知道手下明白自己的想法，贾英华表现的非常客气，他指出皇上为自己安排了婚事，自己应该做点什么服务皇上的事，溥仪很开心，他把贾英华当作对自己忠心不二的人。
网络配图 在伪满洲国，被皇帝指婚是一种特殊的荣誉，所以贾英华也受到大家的广泛关注，在自己新婚夜之前，每天晚上都要帮溥仪的注射器消毒，在自己新婚当晚，贾英华还问过溥仪是不是要清理注射器，可见当时溥仪对打荷尔蒙已经到了很依赖的程度。
他仅仅让贾英华夫妻共度了三个晚上，第四天，又被叫来为自己打荷尔蒙，所以贾英华回忆道，自己在长春的日子里几乎很少时间和妻子聚在一起，大部分时间是和溥仪度过的，溥仪打荷尔蒙的事情被揭露出来后，引起了极大的讨论 有人怀疑溥仪后期患尿毒症，就是因为注射男性荷尔蒙的缘故。
溥仪登基的过程 在位末年，和光绪的关系已经非常不好了。
公元1908年，光绪皇帝病重，于是就下令要把三岁的溥仪养在宫中。
据说消息传到醇王府的时候附上发生了大乱，溥仪的祖母听到消息就晕了过去。
溥仪自己也连滚带爬不愿意到皇宫中去，最后还是溥仪的奶妈王抱着溥仪一起进宫了。
也就是不久之后的事情，光绪皇帝就去世了，于是慈禧就下令让溥仪继承皇位。
首先先把溥仪过继给了皇帝，同时兼承之祧。
但是第二天，慈禧也就去世了。
1908年十二月十二日，溥仪就在太和殿继位为大清最后一个皇帝，而因为溥仪年幼，所以由裕隆太后和溥仪的胜负醇亲王摄政。
网络配图 这个时候的溥仪才是一个三岁的小娃娃，一个小娃娃能懂什么，但是他确实是大清的皇帝，自己的命运在被毫无征兆的前提下就被别人所安排，无论是登基，还是退位，溥仪不过是他们的一件玩具，至始至终都是由别人所操控的。
溥仪在位的时间也正是中国最动荡的那几年，以懵懂的年纪经历了这许多的沧桑变故，不知道是福气还是倒霉。
但是历史就是如此，溥仪作为那个时代的产物，他的一生都是那个动荡时代的缩影。
无论是将来溥仪被日本利用做了伪满洲国的皇帝，还是最后被中国政府所关押起来改造，他的人生烙印下的是那个时代所特有的动荡和不安。
历史对溥仪的评价 很多时候人们都不知道如何去对溥仪做评价，因为毕竟溥仪做皇帝的时候只不过是一个三岁的小孩子。
大清的兴衰和溥仪真的算不上有什么关系，只能说是溥仪生不逢时吧。
而溥仪是皇帝，也只不过是个历史符号而已，实际上并没有什么作用。
溥仪与二妹韫和三妹韫颖等在高尔夫球 而且即便是后来溥仪身为了伪满洲国的皇帝，这也是日本人连哄带骗，或者说是被逼无奈的。
身为末代皇帝，想要依靠其他力量光复自己的政权，这些都是情有可原的吗，所以要去怪责溥仪也有些说不过去的。
而且面对祖宗三百多年的江山社稷，尽管是垂死挣扎，溥仪一生也都在努力。
网络配图 而且溥仪的生命是一个充满悲剧的故事，因为在自己人生中，溥仪似乎都没有阵阵掌握过自己的主权。
三岁的时候被推上了本不属于自己的皇位，六岁的时候又赶上了革命，结果莫名其妙的又被退位了。
后来虽然养在了宫中但是却因为年纪小，被下人当做玩具，导致了溥仪一生都没有生育过。
日本人来了之后又被迫成为了傀儡皇帝，任人摆布。
解放之后溥仪又被抓了起来，被判为是战犯关了起来。
直到出狱之前，溥仪的人生都是掌握在别人的决定和掌握之中的。
喻大华曾评价溥仪说“他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权;长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用。
”这句话极好的概括了溥仪戏剧化的人生。
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又没有大雁住在上面,也不在险峰之上,为什么西安佛塔叫大雁塔?
大雁塔坐落在晋昌坊的大慈恩寺内，也就是今西安市和平门外，和遗址遥遥相望。
在经历了1300 多年的风雨侵袭和战火劫难之后，六朝古都西安的众多宫馆楼台，已然淹没在了历史长河中，唯有大雁塔仍然昂首挺立，在世事巨变中笑看。
(大雁塔鸟瞰图) 那么，大雁塔上并没有大雁住在上面，而且又不在险峰之上，没有大雁飞过。
这座塔，为什么叫“大雁塔”呢? 先说“塔”，在我国历史上，原本无“塔”，更没有关于“塔”的文字。
直到汉明帝时期，从印度传入中国后，在佛经的传播下，才有了“塔”“佛塔”“宝塔”等称谓。
在《说文解字》中，“塔”被解释为“西域浮屠”，于是后人多把“浮屠”称作佛塔。
随着佛教的日益兴起，佛塔也越建越多。
最初的佛塔功能单一，只用于供奉或收藏佛骨。
发展到后来，佛塔才被用于供养佛像、收藏佛经或保存僧人遗体。
大雁塔的修建及得名，也正是和唐代佛教兴盛有直接的关系。
盛唐时期的长安，是当时世界上人口最多，经济最为发达，文化最为繁荣，开放程度最为全面的城市。
据记载，当时的长安城内有各种寺庙80多座，僧侣数千人。
贞观二十二年，太子为其生母文德皇后祈求冥福，报答慈母养育之恩，将修建的无漏寺，改建成一座规模宏大的寺院，取名“慈恩寺”。
建成后的慈恩寺，地处长安城东南的晋昌坊，占地近400亩，相当于整个晋昌坊面积的一半。
“重楼复殿，云阁禅房凡十余院，总一千八百九十七间”，可容纳僧侣近400人。
慈恩寺地理位置得天独厚，它遥望终南，俯瞰曲江，烟水明媚，风景秀丽。
寺内还留有当时著名画家、等人的不少壁画，这些都为慈恩寺增色不少。
(剧照) 在玄奘西行取经归来后，为表彰他为佛法传播所做的卓越贡献，提高慈恩寺的知名度，朝廷诏令玄奘及其随行僧人从弘福寺移居慈恩寺。
据相关文献记载，玄奘进驻慈恩寺之时，朝廷举行了隆重的仪式，不但用了近千辆彩车开道，数百个伞盖、佛像殿后，还邀请了长安城内的所有僧侣沿途诵经。
整个长安城内，百姓争相目睹这一宏大场面。
就连和后宫妃子，以及皇子等都登上城楼观看。
玄奘到了慈恩寺后，一心扑在翻译经书上，同时还创建了法相宗。
但同时，玄奘又面临另一个难题，那就是从印度带回来的大量佛经和佛舍利保存困难，“恐人代不常，经本散失，兼防火难”。
于是，公元652年，玄奘向附图表上奏，请求在慈恩寺端门之阳，造石塔一座，妥善安置经像舍利。
唐高宗最初认为工程太过浩大，加上财力困难等原因，予以了否决。
后经玄奘多次上奏，高宗终于恩准在慈恩寺西院建造五级砖塔。
玄奘亲自主持了这座佛塔的修建，他依照西域佛塔的形式，砖表土心，只修了五层，并取名为慈恩寺塔。
在其后的数十年间，这座塔一直叫做慈恩寺塔，或者称之为慈恩寺浮屠。
(唐高宗剧照) 那么，慈恩寺塔又是如何变成了现在的大雁塔呢? 关于大雁塔的得名，历来有很多种说法。
其一，源于佛教的传说。
据唐代高僧道宣在《释迦方志》一书中说，“帝释峰前有雁塔，其缘乳经”，具体出自于《大唐西域记》中“雁为比丘落命”的故事。
故事说，佛教在印度原分大乘、小乘两派，大乘吃素，小乘是原始落后的教派，所以开三净食，也就是喜食三种净肉，而慈恩寺僧众恰好修习小乘法。
一天，该寺的饭僧由于没有弄到肉而唉声叹气，时有比丘见天空双雁飞鸣，遂思念：“若得此雁可充饮食。
”忽有一雁堕地下自陨。
众曰：“此雁垂诫，宜旌彼德。
”大雁的这个举动，让全寺僧人大为感动。
他们为了纪念这只据说是菩萨化身的大雁，改信了大乘教, 并将慈恩寺塔改名为大雁塔。
其二，来源于“雁塔题名”。
自唐神龙年以来，凡及第，皆列名于慈恩寺塔，谓之“雁塔题名”。
这是因为的进士十分难中，每次参加考试的考生多达数千人，而及第者往往只有十几人。
因此，但凡进士及第的学子，往往难掩心中喜悦之情。
相传，在神龙年间，有一位学子考取进士后，兴奋地跑到慈恩寺下挥毫泼墨，将自己的名字写在了塔身上。
至此后效仿者众多，成为一种时尚，并受到皇家的推祟与肯定。
就连大名鼎鼎的诗人，在20岁中进士后都欣喜若狂，情不自禁地在慈恩寺下赋诗：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。
这种活动后来被朝廷定为正式的官方仪式，凡是录取进士的学子，皇帝都要亲自在慈恩寺塔南边的曲江赐宴，然后新科进士们“皆于雁塔下题名”。
就这样，随着后来“雁塔题名”这一典故的出现，以及活动的固定化，“雁塔”也就逐渐成为慈恩寺塔的固定称呼。
到时，已将慈恩寺塔明确地称为“雁塔”了。
后来，长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，因此慈恩寺塔又被叫做大雁塔，荐福寺塔称为小雁塔，一直流传至今。
(参考资料：《大唐西域记》《》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
