蜀国后期没人才可用的真相是什么？与地理位置有关吗？

在唐朝以前，中原粮草一般都是以北方供应为主，也就是说那个时候王公大臣们都是一边啃着馍馍一边上朝理政的。

可是到了唐朝中后期，中原粮草逐渐转而由江南供应了。

每个人都捧着一碗香喷喷的白米饭唠嗑了，为什么会造成这种转变呢? 01安史之乱，扰乱了北方中原地区。

唐玄宗和杨贵妃收了个好干儿子，这哥们重达三百多斤，还得了糖尿病，每次出行都要一堆人抬着他，可是他到了杨贵妃跟前，却变成了一个能歌善舞的小胖子。

在取得唐玄宗的信任以后，安禄山的军权越来越大，最终爆发了这场叛乱，跟他合作的，还有老乡。

他们俩都是粟特族人，说起悄悄话来，谁也听不懂。

很可能唐玄宗在朝堂上侃侃而谈的时候，他们在底下就已经偷摸着在商量起兵的事情了。

安禄山，刚起兵就夺取了长安、洛阳这些繁华的北方大都市。

整个唐朝都蒙圈了，完全没有应对之策。

所以安禄山在唐朝的北方可以说是，没有人敢阻拦。

事情到了安禄山的儿子安庆绪，杀父自立以后，才逐渐转好。

可是当时的北方已经沦为的刀山火海，根本就没有百姓有耕种的想法，因为叛军一到，粮食就都被抢了，百姓们只能被活活饿死。

十一月，反于范阳，矫称奉恩命以兵讨逆贼。

以诸蕃马步十五万，夜半行，平明食，日六十里。

以高尚、严庄为谋主，孙孝哲、高邈、何千年为腹心。

天下承平日久，人不知战，闻其兵起，朝廷震惊。

禁卫皆市井商贩之人，乃开左藏库出锦帛召募。

因以、封常清等相次为大将以击之。

禄山令严肃，得士死力，无不一当百，遇之必败。

---《》 而安庆绪的大军打算南下的时候，遭到了张巡的强烈抵抗。

张巡死守睢阳城，为唐朝保住了南方的粮食基地。

这才有了足够的粮饷镇压安史之乱。

所以说当时的淮南地区没有受到安史之乱的兵祸，老百姓们依旧地耕种，自然就成了唐朝中后期的大粮仓了。

02河朔三镇等节度使拥兵自重，中央对其失去了控制权。

在唐肃宗的努力之下，安史之乱总算是被平息了。

可新的问题又出现了，河朔三镇逐渐开始独立，完全不受唐朝中央的控制。

河朔三镇指的就是盘踞在河北、山东地区的三个节度使力量，分别是范阳节度使、成德节度使以及魏博节度使。

范阳节度使占据着河北北部，成德节度使占据着河北中部，魏博节度使占据着河北南部、山东北部等地区。

魏博传五世，至田弘正入朝，十年复乱，更四姓，传十世，有州七。

成德更二姓，传五世，至王承元入朝明年，王廷凑反，传六世，有州四。

卢龙更三姓，传五世，至刘总入朝，六月，硃克融反，传十二世，有州九。

淄青传五世而灭，有州十二。

沧景传三世，至程权入朝，十六年而李全略有之，至其子同捷而灭，有州四。

---《》 这三个节度使对自己的地盘上，拥有绝对的自治权。

他们也不称王称帝，从名义上看依旧是唐朝的封疆大吏，但是经济、军事、人口上完全和唐朝中央断绝往来。

本来长安、洛阳这一带就遭受了安史之乱的巨大祸患，整个中西部的生产力基本荡然无存了。

这边河北的军阀们却也不向唐朝中央上交赋税了。

其他节度使一看，原来节度使还能这么搞，于是分封开始效法河朔三镇，打算各自为政。

虽然唐朝中央讨伐了一部分节度使，可是在北方始终搞不定河朔三镇。

为此唐朝中央算是彻底失去了在北方收粮的打算，于是他们便将生产重心开始往南移动。

只有南方还能给他们一口饭吃。

03南方各路节度使开始自我经营，加大生产力度。

南方人相对来说真的比较温顺，他们可不像北方节度使那样拥兵自重，这些节度使最初还是听从唐朝调遣的。

在北方处于一片战火的情况下，南方各路节度使身负重任，他们不仅要带兵保卫家园，而且要想办法多生产点粮食供应前线。

打仗打的无非就是粮草，只要粮草备齐了，打仗就没有后顾之忧了。

唐朝中后期，不断平定各路节度使，花费了大量的粮草，这些粮草都要从南方收取。

久而久之南方节度使们个个手里都有了充足的粮食生产能力，他们也开始动起了小心思，逐渐打算自立。

尤其是在灭唐以后，各路节度使纷纷自立。

唐王朝都不存在了，他们为什么还要忠于一个不存在的王朝呢? 于是南方建立了各种小国，其中比较著名的就是吴越国和南唐。

这两个国家占据着长江以南最富庶的一片地区。

在他们的辛勤耕耘之下，这里已经成为了粮食大丰收的地方。

此后他们虽然不断依附于中原王朝，可是论富庶程度，中原王朝还真的比不上他们。

是时中原多事，西川称蜀，广陵称吴，南海称汉，长溪王氏称闽，皆窃大号，或通姻戚，或达聘好，咸以龙衣、玉册劝王自帝，王笑曰：“此儿辈自坐炉炭之中，又踞吾于上邪!”却之不纳，而诸国主亦无不以父兄事之。

---《十国春秋》 建立北宋以后，吴越国不战而降，南唐与之交锋，多次兵败，最终也选择了投降。

所以北宋时期，南方凭借吴越和南塘打下的基础，依旧成为了中原王朝的重要粮食基地。

尤其是到了之役以后，宋高宗南渡在临安建立了，再次大力发展南方，从此南方就彻底成为了经济富庶的产粮重地。

总结：最早开发南方，要从东吴孙权说起。

其实在两汉时期，南方的经济水平，真的没办法跟北方中原地区相比。

北方人口多，良田也多。

南方当时人口稀少，开垦的良田也少。

所以到了时期，孙权和加一块儿都比不上，因为曹操掌握着经济最繁华的中原地区。

不过孙权也没有自暴自弃，既然比不上人家，那就自己好好发展。

他曾经多次迁都，其实意义非常大，从镇江到南京，从南京到武昌，各种迁都就会让官员们不断在新的都城置办家产，这么一来南方经济就能够得到一个均衡化的发展。

为了有实力对抗曹魏，孙权也在南方不断开始发展农业，可以说南方经济第一次被重视，那就是在孙权手里。

此后西晋王朝被司马家给玩坏了，又到南方建立了东晋王朝，再次发展了南方的经济，这两次发展，真正改变了全国的经济格局。

虽然暂时南方还比不上北方，不过从发展的角度来看，南方经济会越来越发达，这是事实。

一直到了，南方经济彻底超越了北方，此后数百年，基本都是如此，更是以南方生产作为最重要的粮食来源。

参考资料： 《旧唐书》 《新唐书》 《十国春秋》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

荀子(约前313～前238)，名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避讳称为孙卿。

年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄(今山东淄博市)的稷下学宫任祭酒。

因遭谗而适楚国，任兰陵(今山东苍山县)令。

以后失官家居，，死后葬于兰陵。

著名学者韩非、均是他的学生。

《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。

在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。

他尊王道，也称霸力;崇礼义，又讲法治;在“法先王”的同时，又主张“法后王”。

创“性善”论，强调养性;荀子主“性恶”论，强调后天的学习。

这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。

他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。

他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

《荀子》的注本除唐杨倞的《荀子注》外，清王先谦的《荀子集解》，汇集学者的训诂考订成就，内容翔实;梁雄的《荀子简释》综合诸家校释成果，尤重“简易、简明、简要”;另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。

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