慈禧太后掌权关键在于其特殊的身分:而非其政治手腕

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:梁先生在其《论正统》中说,历代最高封建统治者皆以正统自居,拥有至高无上的独裁专制权。

“统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野而不得谓之不义。

而人民之稍强立不挠者,

【菜科解读】

梁先生在其《论正统》中说,历代最高封建统治者皆以正统自居,拥有至高无上的独裁专制权。

“统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野而不得谓之不义。

而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬大逆无道诸恶名,以锄之摧之。

”而一般的封建官僚士大夫,则“自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶根性而已。

”正统中国的封建专制制度,到了已达到了高度完备、登峰造极的顶点,与之相适应的封建正统皇权思想、忠君思想等政治伦理观念,更是,紧紧地束缚着人们的思想。

既然乃“受命于天”的“”,因此君主的权力,决不能有任何人分享。

否则,即是,大逆不道,天下人人得而诛之。

在震惊中外的“”中,清廷决定从热河回銮北京之时,肃顺等人自恃为赞襄政务王大臣,显然轻估了皇权思想对朝臣的巨大影响力量。

而太后与小皇帝回銮北京后。

则竭力利用满朝文武的正统皇权思想和忠君意识,将自己打扮成长久受人欺侮的孤儿寡母,肃顺等人则是欺君藐上、专权谋逆的乱臣贼子,直如西汉之于汉平帝及孺,、之于等。

慈禧与小皇帝刚至北京郊外,慈禧即对循例前来郊迎的元老重臣“涕泣”,“缕述三奸欺藐之状”,争取众多大臣的同情。

大学士周祖培奏称:“何不重治其罪?”其实早在热河之时,慈禧即密令醇郡王奕谋起草上谕,罗列了肃顺等人“不能尽心和议”,反对清帝回銮等罪名。

她正是利用弥漫于朝野上下的正统皇权主义思想,发动了朝局之变,开两宫垂帘听政,这是帝万万始料未及的。

1861年11月2日,奕沂与文祥、周祖培等人入朝待命,载垣、端华等阻止说:“外廷臣子,何得擅入?”奕诉等人立于宫门之外。

未久,有旨下,命将肃顺、载垣等人治罪。

载垣、端华厉声喝斥道:“我辈未入,诏从何来?”赞襄政务王大臣与慈禧、奕诉的斗争已经公开白热化,文武百官及兵丁侍卫面临着是忠于“王事”,维护皇权,还是倒向赞襄政务王大臣一边的抉择。

奕沂紧紧抓住人们的正统皇权和忠君思想,大声喝道:有王命在此,“谁敢者?”遂有“侍卫数人来前,褫二人冠带,拥出隆宗门。

”(薛福成:《记咸丰季年载垣、端华、肃顺之伏诛》)另据王闫运的《祺祥故事》记载,当奕诉向载垣、端华出示将其治罪的上谕时,两人面对赫赫皇权、皇命“皆相顾无语”。

奕诉问其是否遵旨?载垣等只得向皇权低头称:“焉有不遵”,遂束手被擒。

由此可见,慈禧等人掌握着小皇帝及颁布诏旨之权,虽奉有咸丰帝遗诏的赞襄政务王大臣,也实在无可奈皇权者何,正统皇权思想在政变中的巨大影响作用充分显示出来,诚如台湾学者庄练先生所说:“死的皇帝敌不过活的太后。

” 就慈禧个人而言,她的确善于玩弄政治权术。

但人们切不可忘记的另一点是,她之所以能掌握清廷最高权力数十年之久,并非仅仅是其具有多么高深莫测的政治本领或手段,而是其特殊的地位和身分。

她占有新帝生母的有利地位,更便于“挟天子以令诸侯”。

这种正统皇权代表者的政治优势,在以后对恭亲王奕沂的多次贬抑打击中,在其维护个人权力的诸次斗争中,都起着相当关键的作用。

而反过来,严酷的封建专制让举国上下一潭死水,长夜无歌。

臣关系变而为一种绝对的服从依附关系,后来则发展为“君要臣死,臣不敢不死”的死节愚忠观念。

在这种国家政权之下,当权者人人噤若寒蝉,谁敢轻易发表不同的声音?不但大多数人“不说话”,少数人说了,留下白纸黑字,会招致更大麻烦。

,以言贾祸,。

即使偶尔有正直之士敢于发出一点称世之音,虚骄自大的最高统治者又何能听得进去?例如,在义和团事件中,全国八个总督中只有一个摇摆观望,其他都反对依靠这些愚民的骗术“扶清灭洋”;还有一大批巡抚持同样的态度。

在决定和还是战的关键时刻,总理各国事务衙门大臣徐用仪、袁昶、许景澄,户部尚书立山、内阁学士联元等在京大臣也一再上疏或在慈禧和皇帝面前直言,坚决反对向各国宣战。

他们义正辞严地指出:“围攻使馆,实背公法。

”“民气可用,匪气不可用。

”“甲午之役,一日本且不能胜,况八国乎?”(《清史稿》卷466)可是,在专制制度下,独栽者不但听不进去这些常识,还把他们的脑袋砍掉!这样的专横残暴,在一些有法治传统的西方国家,即使在中世纪也是不容许的。

例如,1215年的英国《自由大宪章》的第39条就明确规定:“任何自由人,如未经其同级贵族之依法审判,或经国法判决,皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放,或加以任何其他损害。

”而在中国,时至19、20世纪之交,人身的基本自由和以自由为基础的民主、法治,这些现代社会的基本运作机制,在慈禧一类宗法专制者的头脑中仍没有任何位置。

这当然不是某些人的认识问题。

认可专制权威的文化传统根深蒂固;加上民间社会力量尚不足牵制这些专制统治者,使他们无法为所欲为;合理的民主政治制度结构也就难以建立了。

中国人造出世界第一张纸,却没有确立书写自由的制度。

“一切已死的先辈们的传统,像梦魔一样纠缠着活人的头脑”。

我们决不能低估,更不可无视正统皇权主义思想的深刻影响。

辛亥革命胜利,建立了亚洲第一个民主共和国。

中国的国体问题,从字面上看,应该说已经解决了。

可是,除了袁世凯、张勋之流想公开挂出“帝国”招牌外,众多武人、政客和御用文人心里想的、实际干的仍然是独裁专制的勾当。

历史经验已经一再证明,中国推行民主政治的主要障碍不在民智未开,而是官智未开。

他们不是不懂得建立现代文明法制的好处,而是不愿意自己手中的特权依法受到严格的监督和限制。

如果有人认为这是不应再揭的旧疮疤,请再看看两年前的景象:几个少不更事的文人炒作狭隘民族主义,《中国可以说不》、《中国不高兴》等书籍的大行其道。

另一本《中国没有榜样》更声称是“一本从全球视野看待中国崛起模式”的普及性读物,他们的口号是:“西方不是上帝,美国不是救世主”;“终结资本主义制度的激情之书;澄清中国观念谬误的清醒之作”。

他们似乎忘记了,当年的中国帝王只知道当别国的“榜样”,却不知道吸纳外国的先进经验,他们从来不屑于“蛮夷之术”,以致当八国联军的坚船利炮在国门耀武扬威时,还有人沉浸在“刀枪不入”的幻觉中难以自拔。

《论语·述而》有言:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,择其不善者而改之。

”认同其他国家的社会准则是包容,取之所长弃之所短天经地义。

换句话说,以先进国家为榜样并不等于维护他国利益,根本目的还是为了本国的尊严。

光绪时期,以瓷胎珐琅瓶一对,赠与英国维多利亚女王,维多利亚女王感到十分高兴,于是大开酒筵,招待皇亲和大臣来欣赏瓷瓶。

从此,我国珐琅彩瓷轰动了欧洲。

能否在真正先进的文明成果面前放下身段,汲取其长,也许这正是慈禧太后与维多利亚女王的区别所在吧。

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揭开慈禧太后太后遗体三次入殓之谜

导读:“”不仅在生前有许多奇特的经历,而且在她死后还有更令人难以置信的遭遇:慈禧的遗体在长达76年的时间里,先后三次殓入同一口棺内,遗体至今仍保存完整。

副所长于善浦带着材料进京,向国家文物局汇报;副所长谢久增则前往石家庄,向河北省文物处汇报。

我在王民的协助下,用一个长纸筒将黄缎被慢慢卷起...网络配图 第一次入棺:1908年死后第二天慈禧被殓入棺 三十四年(1908年)十月二十二日未时三刻,慈禧走完了她74年的人生路程,撒手人寰。

当天下午4时30分,掌仪司首领用鹅黄吉祥轿将慈禧的遗体从西苑仪銮殿抬出,5时15分到皇极殿,放在回床上。

第二天上午8时5分,在隆裕皇和的敬视下,慈禧的遗体被殓入了棺内。

宣统元年(1909年)十月初四日巳时,慈禧的梓宫葬入菩陀峪定东陵地宫。

第二次入棺:1928年遭盗墓抛尸全身长满白毛 慈禧死后20年,即1928年7月4日至10日。

军阀孙殿英盗掘了帝的裕陵和慈禧陵,毁棺抛尸,掠走了全部随葬。

慈禧遗体被抛出棺外,嘴里的被抠走,上衣也被扒光了,下体仅剩一条内裤。

盗案发生后,溥仪派载泽、耆龄、宝熙等人到东陵对慈禧的遗体进行了重新安葬。

载泽等人钻进地宫,见慈禧遗体趴在棺盖上,头朝北,脚朝南,左手反搭在后背上。

在地宫里已暴尸40多天,遗体上出现了许多斑点,长满了白毛。

开慈禧内棺,日期定在1983年12月6日下午下班后没有游人之时。

为清理慈禧内棺,清东陵文物保管所组成了一个由所长宁玉福带头的13人清理小组。

慈禧内棺通体朱漆,顶部四面收起,呈坡状。

棺长225厘米,前高98厘米、后高91厘米,前宽128.5厘米、后宽123厘米。

四壁内外均阴刻藏文佛经,填以金漆。

棺盖上有9尊团佛像和凤戏牡丹图案。

整个内棺基本完好。

开启棺盖后,只见一件黄缎大被把棺内盖得严严实实,被上盖着一件黄缎袍,袍上又盖一件坎肩……显而易见,这是1928年溥仪派人重殓后的原状!网络配图 第三次入棺:1984年文物局清理内棺搬出尸体 宁玉福当即决定:不准接触棺内之物,立即盖上棺盖,恢复原状。

几位领导连夜开会,做出两项决定:将开启慈禧内棺一事迅速上报省和国家文物局;暂时关闭慈禧陵地宫。

12月8日,副所长于善浦带着材料进京,向国家文物局汇报;副所长谢久增则前往石家庄,向河北省文物处汇报。

1984年1月4日,国家文物局派5人来到清东陵。

第二天早饭后,清理小组成员及相关人员进入慈禧陵地宫。

我们每个人都穿着白大褂,戴着白口罩、白手套,一切行动都在摄像机的镜头下进行。

开启棺盖后,看到的仍是上次开棺时的情景。

在专家的指导下,我小心翼翼地依次揭取了蓝缎坎肩和黄缎袍。

每次揭取前,都要拍照片,量尺寸。

揭开黄缎袍后,在黄缎被的上面发现一个黄绸子小包。

我左手托着小包,用右手慢慢打开,里面是慈禧生前掉的一颗牙齿、剪下的二节指甲。

这个小包是1928年溥仪派大臣重殓慈禧时所包。

慈禧遗体三次入殓之谜慈禧遗体保存得比较完整。

她头朝北,脚朝南,仰身直卧。

脸和遗体的上身被黄绸子包裹着。

下身穿着裤子,上面绣满“寿”字,每个字长7厘米,宽6厘米。

两只脚上也裹着黄绸。

揭开黄绸,只见两脚被一条紫红色捆着,右脚穿着白绫袜子,左脚赤裸,袜子放在左裤腿上。

揭开脸及上身的黄绸子,遗体的真面目展现了出来。

网络配图 她的头微向左偏,两眼深陷成洞。

有些花白的头发一部分披散于胸前,一部分顺垂于右侧。

右手搭放在腹部,左手自然垂于左胯外侧,腰间扎着一条丝带,胸部袒露。

虽然肌肉无存,遗体上还有许多裂口,但全身仍然皮骨相连。

我用钢卷尺量遗体,全长153厘米。

以此推断,慈禧生前身高当不低于160厘米。

遗体下面铺着一件黄绸里蟒缎褥。

褥子下面是一块长条木板——如意板。

这是当年抬遗体用的。

我们就是用这块木板又将慈禧遗体抬出棺外。

国家文物局的一名专家往棺内喷洒了防腐消毒药液,然后将慈禧的遗体又抬进了棺内,我将取出之物按原样依次放回棺内,恢复了原状。

再次往棺内喷洒药液后,盖上了棺盖。

这时木工已将残破的外椁维修好,随即将椁盖盖上。

清理工作整整进行了一天。

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解析:为什么慈禧太后太后死后陵寝的地位要低于慈安?

在中国历史上,有一位站在权力之巅达半个世纪的女人。

她没有做皇后,却获得了皇后所没有的权势与地位;她没有做,却把好几个皇帝控制在股掌之间。

在她的时代,大清国彻底走向崩溃,中华民族彻底开始被动挨打;在她的时代,社会开始改变,思想开始开化。

她,就是太后。

与皇帝很像,在慈禧掌权的时代,大清国病入膏肓,而她却没有看到国家的灭亡,仍然带着丰富的随葬品入葬了自己富丽堂皇的陵墓。

而奇怪的是,她虽然始终没有成为正宫皇后,一直是西太后,在陵园里却葬在了东边。

是她要在死后夺回本应属于自己的地位吗?还是因为别的什么原因呢? 的陵墓并不像那样集中,也不像汉唐那样每位皇帝都有自己单独的陵,而是几位帝后共同葬在1个陵区,分为4个陵区。

其中,有在今辽宁省新宾满族自治县的永陵,葬着努尔哈赤以前的女真首领;在今辽宁身沈阳市附近的福陵,葬这清太祖努尔哈赤和清太宗;在今河北遵化附近的东陵,葬着、、、、及他们的后妃;在今河北易县的西陵,葬着、、、和他们的后妃。

其中规模最大、随葬品最多的陵墓,就是清东陵了。

就葬在清东陵。

她作为清朝后期的最高掌权者,对自己陵墓的修建更是极尽奢侈之能事,这使得清东陵成为清陵中最奢华的陵墓。

不过到了清东陵,就会发现一个很奇怪的现象。

咸丰皇帝的两位随葬后妃——太后和慈禧太后,她们分别是和西太后,她们在东陵中的陵寝形制、规格都是完全一样的,分置马槽沟的东西两侧。

然而,西太后慈禧,葬在了东边的陵寝里;东太后慈安,却葬在了西边的陵寝中。

这是怎么回事呢?慈禧太后葬礼 众所周知,中国古代是东大西小,以东为贵的。

皇帝册封的太子成为东宫太子,皇帝正宫皇后所居是东宫。

慈安是咸丰帝的正宫皇后,所以成为东太后,慈禧虽然权力、势力都比慈安大许多,却始终没有正宫太后的名分。

那么,她在死后葬在了东边的陵寝里,是不是她要在死后找回之前所没有得到的正宫地位呢?有传说讲,本来安排的就是东太后慈安葬在东边,西太后慈禧葬在西边,但是慈禧对这种安排十分不甘心。

她一定要获得东边的陵寝,就使计与慈安太后打赌,两人下棋决胜负,胜者可以入葬东边的陵墓,慈安太后不明用意,也没有在意,就答应了她的要求。

慈禧就想要通过这种方式夺得东边的风水宝地,当然为棋局做了多重准备,志在必得,理所当然地赢得了棋局。

慈安本来就柔顺而有用,就把东边的陵寝让给了慈禧,慈禧终于能够得偿所愿。

还有一种说法,就是慈禧根本不管什么名分,强而行之。

在慈安死后,她,根本没有什么人能够与之抗衡,她强制下令要把慈安下葬在西边,朝中虽然有人谏诤,却根本无济于事,她就这样硬是把东边的陵寝抢了过来。

不管用计还是用抢,慈禧一定要在死后得到唯我独尊的地位,身为西太后而获得东边的尊崇。

可是事实上,这些说法只能是传说。

在丧葬之事被看得无比重要的中国古代社会,这种自行改变下葬位置的情况是不可能出现的。

就算慈禧可以飞扬跋扈独断专权,她却不能不顾及祖宗所留下来的法度。

再怎样大权独揽,她也仍然是爱新觉罗家的媳妇儿,关于丧葬陵寝这样的大事,任何人都不能违背祖训,甚至皇帝本人也不能例外。

慈安、慈禧都是咸丰的后妃,她们是陪葬在咸丰陵墓旁边的,二者的陵都在咸丰陵的东边。

而慈安太后是咸丰帝的正宫皇后,她的陵寝就要更接近咸丰帝,所以在西边;慈禧是皇妃,无论怎样都不能逾越皇后的位置,只能离咸丰帝稍远,葬在慈安陵之东。

所以,才会出现西太后葬在东边这样的事情。

清东陵 慈禧葬在东边,并没有获得东边的尊贵地位,而是不得不屈就于慈安之侧,离咸丰帝更远一些。

获得皇帝的百般宠幸,控制中国达半个世纪,她却不能决定自己死后的位置,仍然要走进她不得不进入的陵寝中。

她当然不会甘心,不能改变位置,却能改变建筑和陪葬品,于是慈禧在死之前下令重建了自己的陵墓,使得慈禧陵成为了清陵中最为精美豪华的陵墓,陪葬品更是占尽了大清国的奇珍异宝。

不知道她在入葬的时候,会不会仍存有遗憾,但是她一定不会料到,自己豪华的陵墓,使得自己并没有安枕几年,就被迫重见天日了。

摘自书籍《中国历代疑案解密》 诸葛文(著) 随机文章奥维德(Publius Ovidius Naso)简介二战钢铁火神之喷火坦克,苏联红军火烤日本关东军(威慑杀敌利器)法国起死回生的圣泉是真的吗,就连癌症都可以治愈(产生了67次奇迹)天王星和海王星哪个冷,天王星和海王星有钻石(天王星-224℃)太阳系为什么绕银河系​原因,地球围着太阳转/太阳围着银河系转迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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