从明君到暴君之路:揭开末代帝王孙皓终结三国

于公元264年病死,孙休死的时候刚好蜀国灭亡,且吴国的交州又发生叛乱,“国内震惧,贪得长君。
左典军万彧昔为乌程令,与皓相善,称皓才识明断,是长
【菜科解读】
于公元264年病死,孙休死的时候刚好蜀国灭亡,且吴国的交州又发生叛乱,“国内震惧,贪得长君。
左典军万彧昔为乌程令,与皓相善,称皓才识明断,是长沙桓王之畴也,又加之好学,奉尊法度,屡言之于丞相濮阳兴、左将军张布。
”(《·孙皓传》)于是,在朱的首肯下,濮阳兴等人扶立孙皓做。
在孙皓被选为皇帝之前,他也是极其贤明的,才识明断,很有当年长沙桓王的风采。
而且还特别好学,遵守法度,作为一个王孙公子来讲,这太难得了。
事实上孙皓初立时也的确是很象明君,他下令抚恤人民,又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽,一时之间东吴人都觉得自己国家将要统一天下了,如此明君,不是天命所归,简直就是没话说了。
但是,坏事往往就是这但是惹出来的,呵呵。
几个月后,孙皓本性大暴露。
他宠幸中常侍岑昏,整天沉湎于酒色之中。
濮阳兴和张布前去进谏,他居然把这两功臣杀了,又杀死朱太后和先帝孙休的两个儿子。
孙皓在位期间,“淫刑所滥,陨毙流黜者,盖,是以群下人人揣恐,皆日日以冀,朝不谋夕。
”孙皓杀人的方法有很多,特别是他别出心裁地设置了一个圈套,就是经常大宴群臣。
在宴会上,他任命十个人做黄门郎,黄门郎“为司过之吏”,宴罢之后,就弹劾朝臣在宴会上的过失。
在一般情况下,人如果喝醉了酒,就可能会失态,但这竟成了孙皓罗织罪名的方法。
于是“迕视之咎,谬言之愆,无有不举。
大者即加威刑,小者辄以为罪。
” 孙皓统治时,刑法极其残酷,甚至剥人皮、剜人眼。
为何要剜人眼呢?据说是当时的朝臣中有人“横睛逆视”孙皓,根据《礼记·曲礼》的规定,“视天子由袷(胸前的衣领)以下,视诸侯由颐以下,视大夫由衡,视士则平面”。
孙皓是皇帝,大臣“横睛逆视”他,就是犯上。
当然这些都是“莫须有”的罪名。
当晋灭吴以后,孙皓以俘虏的身份朝见,在一旁责问孙皓:“闻君在南方,凿人目,剥人面皮,此何等刑也。
”孙皓居然还振振有词地驳斥道:“人臣有弑其君及奸回不忠者,则加此刑耳。
” 孙皓还大兴徭役,广造宫室,“《江表传》曰:皓造新宫,二千石以下皆自入山督摄伐木。
又破坏诸营,大开园囿,起土山楼观,穷极伎巧,功役之费,以亿万计。
”左丞相陆凯力谏,孙皓不听。
东吴原建都于建业,因为有术士说武昌有王气,为此孙皓决定迁都于武昌,“扬土百姓泝流供给,以为患苦”,民谣唱道:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。
” 百姓民声,可惜没人听。
孙皓荒淫好色,穷奢极侈,吴国自以来,几代人经营的国库、粮仓被孙皓挥霍一空。
陆凯在奏疏中痛心疾首地指出:“臣闻国无三年之储,谓之非国,而今无一年之蓄,国有露根之渐也”。
由于孙皓的,完全丧失了人心,当晋军发动全面进攻之时,吴军基本上不做抵抗。
史载:“吴军,靡有御者。
”因为“孙皓积恶已极,不复堪命故也”。
在军事上,孙皓在位期间,屡次北伐,也曾在交阯和西陵大破晋军,但国情民心都不再与君王一起。
包括与羊祜对阵的陆抗,也只能知不可为而为之。
后,陆抗独撑大局,系国运于一身,但孙皓与朝中大臣不听其劝告,屡次兴兵从东部进攻晋国,在疯狂中挥霍着日渐衰弱的国力。
终陆抗一生,孙皓都不曾满足他统帅八万军队的要求,陆抗对局势的认识是清醒的,然而,他和他的父亲一样,始终被皇帝怀疑和指责。
陆抗在西陵之战两年后的274年病逝,年仅四十八岁,吴国最后的支柱倒塌了。
陆抗在病重之时,仍不忘上疏孙皓加强西陵防线,守住荆州则吴国无忧,请求孙皓减免徭役并解除诸侯王的三万卫兵以加强荆州兵力。
至于接任者,陆抗未曾提出。
陆抗死后,孙皓将荆州防区一分为五,由陆抗的五个儿子分别把守。
至于陆抗的谏言,他没有在意,他始终相自己是天命所归。
最终,吴将倒戈,民变四起,帝国大厦渐倾……等率领的大军下,终于一统天下,而孙皓则成了晋朝的阶下囚——归命侯。
太康五年(284年),孙皓在洛阳去世,四十二岁,葬在洛阳的北邙山。
孙皓不是没有小白,从他和的对话中可以看出他的应变能力很强,同时,他也有执政能力,还在未当皇帝之前的种种表现也不是假的,但是为什么当了皇帝,就变得不正常了呢?答案仍然是一成不变的二个字:权力!无限权力在手,那就来个疯狂大作战吧,再加上身边的那群宵小之徒,于是,暴君孙皓炼成了,从此,三国归于一统,当然,不是他一统,是他被一统了。
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法海老抓白娘子不放难不成只因没吃到汤圆?
也来凑热闹,挑个担子卖汤圆。
他喊:“大汤圆一文钱三只,小汤圆三文钱一只!”大家都笑他,以为他说反了,可是吕洞宾还是这样喊。
大家都围过来买他的大汤圆,一会就卖完了。
这时有个老头带着一个小男孩,小男孩也想吃汤圆,因为大汤圆卖完了,老头就买了一个小汤圆。
网络配图 旧愁未报,又结新怨,法海对于之前的汤圆的事情耿耿于怀,于是跟白娘子耗上了,为什么这个时候的法海能够打的过白蛇,那是因为法海在如来那里偷了三件宝贝,金钵、禅杖、袈裟。
网络配图 小男孩吃了汤圆之后,三天没吃饭。
老头去找吕洞宾,吕洞宾说,我的汤圆不是每个人都有福消受啊。
他倒拎起小男孩,汤圆从小孩嘴里吐了出来,滚下西湖。
断桥下面有一条白蛇和一条乌龟,白蛇脖子长,抢着吃到了汤圆。
乌龟赖白蛇抢了汤圆,跟白蛇打。
两人本来都是五百年道行,但白蛇吃了汤圆,这汤圆其实是仙丹,相当于五百年道行,乌龟打不过白蛇,跑了。
这是结下的旧愁,而那个小男孩就是许仙,因为小时候碰到过仙人,所以取个大名叫许仙。
网络配图 当年被打跑的乌龟,逃到如来座下听经,趁如来打瞌睡的时候偷了如来几件宝贝,到人间化作一个和尚,取名法海。
法海害死了金山寺主持,自己做起了方丈。
他嫌寺里香火不旺,就在城里散布瘟疫,想让人来寺里烧香许愿。
但大家都去许仙那抓药,瘟疫流行不起来。
法海气得要命,跑到许仙店里一看,原来老板娘就是当年的白蛇。
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雍正驾崩的无头案:到底是刺杀还是中毒?
雍正皇帝死的十分的突然,无论是他的皇后皇子,还是身边最得宠的大臣都没有丝毫心理上的准备。
网络配图 据雍正朝大学士张廷玉的《自订年谱》中记载,雍正帝在临终之前,没有丝毫一病不起的迹象,张廷玉在雍正帝死之前不久,还曾“每日进见”,雍正驾崩那天,张廷玉被被急召进宫,得知雍正皇帝已濒弥留,这个消息使他“惊骇欲绝”。
雍正死的很急,而且关于他的死,官书正史上又少有记载,据雍正的《起居注》记载的:雍正帝在八月二十一日的时候,感觉身体有点不适,但仍可以,召见臣工。
到了二十二日的时候,雍正没有再召见臣工,皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁,以防不测。
到了戌时(午后七时至九时)的时候雍正皇帝的病情突然加重,宫中传出急诏召诸王、内大臣及大学士觐见。
结果到了二十三日子时(夜十一时至翌日一时)的时候,雍正帝就龙驭上宾了。
但是官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病。
而且官书实录,起居注等文献对雍正生病期间的状况也稀有记载。
以至于时人后人都对雍正的死因枉加猜测,。
网络配图 雍正帝驾崩之后,他的灵柩在清宫只停放了19天就被移厝到雍和宫永佑殿。
为什么他的灵柩会这么着急从皇宫中移到寺庙里来,难道雍正的死真的有什么不正常的地方吗?清西陵之泰陵。
泰陵是雍正的陵墓,是西陵中建筑最早、规模最大、体系最完整的一座帝陵。
由于雍正皇帝在西陵首建泰陵,从而产生了“昭穆相问的兆葬之制”。
原由是因雍正皇帝首先在西陵建陵后,其子认为如自己也随其父在西陵建陵,就会使已葬于清东陵的圣祖、世祖帝受到冷落;如果在东陵建陵,同样又会使其父雍正皇帝受到冷落。
为解其难,定下了“父东子西,父东”的建陵规制,此称之为“昭穆相间的兆葬之制”。
泰陵始建于1730年(雍正八年),占地8.47公顷,内葬世宗雍正皇帝、、敦肃皇贵妃。
网络配图 对于雍正皇帝的死,在《满清外史》、《清宫遗闻》、《清宫十三朝》等野史中也有记载,不过在这些野史著作中都认为雍正是被刺杀而死的。
要说明这种说法,还要先从雍正六年的案说起。
清朝入关后,秘密社会中依然存在着一股反清复明的秘密反抗运动。
各地从与义师到秘密结社,用各种方法打击清廷。
吕留良是清初具有民族主义思想的一位学者,在他的著作中蕴含了大量的反清思想。
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