唐太宗李世民敢造反，朱棣为什么却不敢？

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李世民一生戎马，亲手缔造了大唐江山，实现了全国统一，开创了“贞观之治”的盛世，在其治下，老百居乐业，国力空前强盛，一直为后世所称道，毫无疑问，他是中国历史上最好的皇帝。

然而，在太子的教育上，李世民却是一位极其失败的父亲。

李承乾从早期一个非常贤能的皇太子逐渐变成一个叛逆的“问题青年”，甚至有了弑君的图谋，太子李承乾的一步步堕落，乃至最终覆灭，李世民难辞其咎。

李世民最大的错误就是给李承乾的太高的期望，他以自己为样板来打造李承乾，希望太子将来同他一样能够肩负起治理国家的能力。

李世民是的，他自己太优秀了，既能马上打天下，又能马下治天下，几千年才能出的一位千年圣君，像李世民这样的人才不是靠培养就能出现的，因为有些天才是天生的。

如果在一颗小树苗的枝杆上挂上太多的重物，那它也会被压弯。

人也如此，李承乾身上承载着太多的东西，他无法承受，只能产生叛逆，最后滑向了深渊。

早期的李承乾其实是一位优秀的皇太子。

八岁的时候就被立为太子，按史书的记载，李承乾“性聪敏”，“特敏惠”，“丰姿峻嶷、仁孝纯深”，按理说，早期的李承乾应该是一个好苗子。

李承乾12岁的时候，李世民就让他“听讼”，而太子颇能断决，13岁李世民就让他监国，14岁就能写出三页纸的治国策略，内容很有价值，太宗看了后高度评价：“先论刑狱为重，深得经邦之要” 如果按照这样趋势发展下去，李承乾一定能够顺利接班，成为继李世民之后大唐又一位明君。

可是事物的发展往往会偏离轨道。

随着李承乾年龄的增长，他开始变坏了。

他沉溺于，变得越来越不像话，毛病也越来越多。

每当他干了坏事，因为怕父皇指责，会当装出两面人。

上朝理政时，讲得头头是道，退朝后，又和那些的人混在一起胡作非为。

东宫的师傅看不惯他的放纵，劝他要。

结果李承乾故作姿态，装出一副很虚心的样子。

只要有人指出他的不对，他也不发火，在师傅面前痛痛快快承认自己的错误。

他这种阳奉阴违，善于伪装的样子确实蒙蔽了不少人，朝中还有不少大臣为他说好话呢。

虽然李承乾善于伪装，他真实的劣迹却是藏不住的。

当时，太子李承乾迷上了一个十多岁的女乐手，昵称她为“称心”，李承乾开始沉溺于女色，“与同卧起”，不习正事。

李世民知道后，十分生气，就将无辜少女“称心”杀了，哪知李承乾仍然对“称心”恋恋不忘，在东宫为她修建灵堂，树了一块石碑，每天早晚都去祭奠，每次，十分伤心。

自从将“称心”埋在东宫后，李承乾假称有病，连着几个月不上朝，也不拜见父皇。

为了打发时间，他又在东宫搞出新花样。

他让东宫一百多名奴仆组织在一起，让他们一个个打扮成北方胡人的模样，把头发盘得很高，然后穿上奇装异服，敲锣打鼓，每天从早到晚，疯狂地歌舞不停。

有一天，李承乾玩高兴了，他又装扮成可汗死了的样子，让大家吊唁。

装死一阵子，李承乾又突然活过来，对大家说，一旦我有了天下，就带上人马到突厥那里去，和他们一起玩。

成天这样疯玩，李承乾仍然觉得不过瘾，又和叔叔汉王李元昌一道，披上用毡做成的铠甲，手中拿着竹子做成的矟，将人马分成两拨，相互攻打，竟然在游戏中打死了人。

他还对人说，如果我当了帝王，明天就到后苑置万人营，与汉王分别为将，以观他们战斗。

我要是当上天子，谁要敢上谏，我一定要将他杀了，杀他五百人。

李承乾又特意让人专门制造了一只“八尺铜炉，六大鼎”，然后让那些流浪的无赖去偷老百姓的牛马送到东宫。

李承乾玩累了，就亲自在大锅里煮牛马肉，煮熟后和大家一起分享。

李承乾天天这么胡闹，难道头脑清醒的李世民就一点不知道?事实并非如此，李世民为了挽救李承乾，可以说操碎了心，先后为他聘请了李百药、杜正伦、张玄素、于志宁等几位师傅来辅导他，希望他重新做人。

哪知，这几位师傅都无法教好他，李百药辞职不干了，杜正伦被李承乾“抗表闻奏”给轰走了，张玄素差点被李承乾派人给打死了，于志宁差点被李承乾被刺客给暗杀了。

最后毫无办法的李世民只得请当他的老师，魏征见前几位老师都教不好，推托“有疾”不愿去。

李世民说，没关系，你就躺在他身边看着教也行，最后魏征也没教好。

李世民对李承乾的教育倾注了太多的心血，请来那么多有名的师傅教授他各种知识，却从未有一个师傅培养他如何做人，这是他最终一步步滑向深渊的根本原因。

很多人可能会产生疑问，为何太子李承乾小时候很聪明，看上去是一位合格的接班人，长大了却如此冥顽不化呢?很显然，李世民对太子的教育出了问题。

有一个词叫“因材施教“，或许李承乾压根就不适合做太子，也不适合做皇帝，这一切都是李世民强行把他推到这个位置造成的。

每个人的天赋是不一样的，有的人适合做将军，有的人适合做谋士，有的人适合做一个士兵，而有的人天生就适合做皇帝。

正因为每个人的天赋不一样，才有了社会分工，才有了这个世界的多样化。

一个人若没找准自己的定位，坐到了错误的位置上，那将是一件非常痛苦的事。

李承乾就是这样一位被放错了位置的人，当父皇的压力、大臣的指责、师傅的批评一起向他袭来，他无法承受这么大的压力。

大树遭受尚且会被摧断，何况一个人。

因此，他只能躲藏于东宫和他的那帮孤朋狗友干尽荒唐事，以此逃避现实的压力。

可是李世民没有看出其中的门道，仍然试图“挽救”太子，还请了无数师傅来“纠正”太子的种顽劣行径，最终都没有把对脉，所有的师傅落荒而逃。

那太子还有救吗?当然有，李世民当初就应该打破太子“立嫡不立贤”的陋习，他早就应该在众多儿子当中选择一个贤能的人来代替李承乾的太子之位，让合适的人来继承天下，这是他避免东宫之争的最好办法。

李世民最后终于醒悟了，在太子谋反之案之后，几经犹豫，改立自己的第九子为太子，避免了大唐再次发生“”2.0版。

然而太子谋反事件的代价是巨大的，太子李承乾被贬为庶人，流放黔州，魏王因参与太子之争被幽闭，汉王李元昌被赐自尽，伏诛，还有无数人头落地，这个代价是血淋淋的。

作为一个王朝的最高的统治者，李世民家天下的意识，正是这种意识，使得李世民在选择接班人人时，跳不出立嫡不立贤的框架。

李世民的不幸，不仅仅是他个人的不幸，也是一个时代的不幸。

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死后，按照一品官员的规格对他进行安葬，可谓恩宠至极。

哪知，不久之后，谋反，魏征牵涉其中，唐太宗大怒，下令将魏征的墓碑推倒。

魏征只是向李世民举荐过侯君集，他本人并没有参与谋反，顶多负用人失察的连带责任，何至于大动肝火，毁人坟墓呢? 李世民之所以下令推倒魏征墓碑，并非借故发难，而是积怨已久，为何这么说呢? 我们先看看魏征是怎样一个人。

魏征先后追随过元宝藏，，，等各路英雄。

李世民在虎牢之战中生擒窦建德，魏征又回到了大唐的怀抱，但这次，他选择效忠太子。

魏征投入李建成的阵营，一定是经过了精心的盘算，他认准太子李建成将继承大统，而且他也讨厌李世民，从他后来多次劝说李建成除掉李世民就可以看出。

后，李建成被诛，作为太子党的重要谋士，魏征的结局一定不会很好，果然，魏征被押到了李世民面前接受问话，李世民的第一句话是：“你为何离间我们兄弟?” 这是一句杀气腾腾的话，所有的人为他捏了一把汗，哪知魏征的回答更令人吃惊：“太子若早听我的话，就不会有今日之祸。

” 世民召征谓曰：“汝何为离间我兄弟!”众为之危惧，征举止自若，对曰：“先太子早从征言，必无今日之祸。

” 所有人认为他必死无疑，然而奇怪的事情发生了，李世民却一改怒容，微笑着将魏征扶起，并委以重任。

魏征是一个有真才实学的人，李世民爱惜人才，一直以来想将他纳入麾下。

李世民早就下了决定，无论魏征说出多么无礼的话，他都会原谅，这才有了前面惊险的一幕。

李世民是一个有想法的君主，天下已定之后，他打算做明君，而能协助他达成这一目标的人只有一个，那就是魏征，这也是他钟情于到魏征的根本原因。

很显然，魏征不是一位温和的合作者，他对李世民的成见由来已久，如今当了谏官，正好可以泄私愤。

李世民想当明君，魏征可以成全他，但有一个条件，魏征要当贤相。

于是，魏征开始了在朝堂之上一次次地“刁难”皇帝，一次次“试探”李世民的底线，一次次让李世民难堪，甚至到了“欺人太甚”的地步。

有一次，李世民夸魏征为忠臣，本想拉近君臣之间的距离。

哪知魏征却说，他只想做良臣，不想做忠臣，明显摆出一副很清高的样子。

他又进一步解释所谓的忠臣就是、关龙那样的人，难道他想把李世民比作? “臣幸得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。

”上曰：“忠、良有以异乎?”对曰：“稷、契、，君臣协心，所谓良臣。

龙逄、比干，面折廷争，身诛国亡所谓忠臣。

” 其实，忠臣也好，良臣也罢，在我们看来区别都不大，都是君王喜欢的好臣子，但魏征却，硬是将忠臣与良臣加以对立，这让李世民情何以堪。

李世民的软弱助长了魏征的嚣张气焰，一有机会，就在朝堂上当众怼李世民，让李世民下不了台。

当然，魏征的很多劝谏也是无比正确，确实为李世民治国安邦起到了重要作用。

但是，魏征的所采用的方式却值得商榷，普通人尚且爱面子，何况天子。

很多会来事的大臣都不会在朝堂之上让皇帝当众出丑，他们一般在私下指出皇帝错误。

魏征这种压迫式的做法让李世民对他很害怕。

有一回，李世民正在把玩一只鹦鹉，远远地望见魏征过来了，生怕又被他抓住把柄，说自己玩物丧志，赶紧将鹦鹉藏到怀里，等魏征奏完事，鹦鹉早就闷死了，可见魏征真是欺人太甚。

皇帝也是人，憋急了他也会发怒，不过，李世民却跑回家发火，他恼怒地皇后说道：“魏征这个乡巴佬，欺人太甚，又在朝堂之上羞辱我，我一定要杀了他。

” 上曰：“会须杀此田舍翁。

”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。

” 李世民却不敢当面找魏征发火，这就是魏征的高明之处，把皇帝惹急了，却又占据道德至高点，让皇帝有火发不出。

看来，这就是李世民的命，一副被魏征欺负的命。

去世之后，李世民对她思念不已，在院子当中作了一座高台，以便随时可以观望皇后的昭陵。

有一天，李世民请魏征同登高台，请他观看，哪知魏征故意说：“臣老眼昏花，看不见。

” 皇帝以为他真的看不见，又仔细地指了指，他却讽刺皇帝：“我还以为陛下望的是献陵呢，原来是昭陵。

” 本来皇帝思念皇后乃人之常情，他却不合适宜地提起李世民的父亲，并以不孝这一点来压制李世民，最后使得皇帝哭鼻子流眼泪，还被迫将那个高台拆除了，实在是一个令人讨厌的家伙。

有一回皇帝去打猎，引弓射中了四只野猪，有一只野猪还没死，皇帝拨剑将野猪斩杀，大家都非常高兴，哪知魏征却说：“皇上以马上得天下，不以马上治天下，何必逞雄心杀一只野猪呢?” 魏征总是在扫皇帝的兴，皇帝日理万机难得放松一回，他却总是唱反调，对皇帝，不得不说，李世民为了做一个明君，实在是太委屈了! 但这一切又能怪谁呢，这是李世民自找的，因为他还想做圣人呢。

李世民每次和大臣交谈，言必称尧、舜，他以尧、舜的言行来要求自己，圣人是不能随便发火的。

这下正中魏征的下怀，他生怕李世民做圣人不能善始善终，还专门上书“人主善始者多，克终者寡……”，还提醒说，陛下你现在不像以前那样从谏如流了，一定要继续努力啊。

“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于囊日。

” 魏征天天这么唠叨，使得李世民也怀疑自己不如从前了，还特意问魏征，他如今的政绩和以前比怎么样，哪知魏征却说：“威德所加，比贞观之初则远矣;人悦服则不逮也。

” 就是说皇上你现在比贞观之初差远了，老百姓对你的敬佩也不如从前了。

实际情况是，唐太宗的执政是一如既往的好，但在魏征的眼里，李世民做什么都是错的。

魏征对李世民的政治课是天天讲，月月讲，年年讲，最后李世民都觉得自己是个罪人。

有一天，魏征生病了，皇帝发了一个手谕问候他：“不见数日，朕过多矣。

” 不得不说，魏征对李世民的“洗脑”真的很成功，几天没听到魏征的批评，皇帝就觉得自己是一个有罪的人。

魏征生病了，皇帝数次派使者前去慰问，并送药去医治，还亲自和太子一起魏府探望，并打算将衡山公主许配给魏征的儿子叔玉。

魏征死后，皇帝以一品官员的最高规格将魏征安葬在昭陵。

魏征死后，终于得到唐太宗给予他的最高评价： “人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，，可以知得失;魏征没，朕亡一镜矣!” 唐太宗还将魏征列入烟绫阁二十四功臣，排名第四。

魏征以他的“强谏”名垂史册。

李世民又不是个傻子，魏征死后不久，他慢慢回过神来，回想起魏征对自己的种种“恶劣言行”，越想越不对劲，天天受到魏征的“欺负”，却还把他当作最大的恩人，这样做到底为了啥? 皇帝开始觉自己以前受到了魏征的欺骗，这种怨气一天天正在加深。

侯君集谋反，牵涉到魏征，他决定要挖案情，对魏征进行一次清算。

但魏征只是用人失察，并没有牵涉其中，皇帝也不好治他的大罪。

正在这时，有人举报魏征死后还留有一本小册子，原来魏征将自己的谏言全都记录在这本册子里面，并把它交给褚遂良，让褚遂良载入史册，传之后世。

皇帝瞬间怒了，他觉得自己受了欺骗，魏征口口声声说要做社稷之臣，做谏臣，一副天下为公的模样，原来都是为了自己出名，!那我又算什么呢?难道成了他利用的道具? 愤怒的唐太宗下令推倒了魏征的墓碑，取消了公主与魏征的儿子叔玉的婚约。

后来，唐太宗又慢慢醒悟过来，征伐高丽之后，唐太宗忽然思念起魏征，他感叹道：“魏征若在，不使我有是行也!”然后命人准备祭祀的用品，复立魏征的墓碑。

唐太宗终于释怀了，不光他成就了魏征，同时魏征也成就了他。

唐太宗成为一代明君，魏征也成为一代明相，不存在谁利用谁，也不存在谁欺骗谁，君臣之间的合作已成为一段佳话。

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