自古皇室规矩多，帝王吃饭都有哪些讲究呢？
【千问解读】
众所周知，皇室规矩多多，恪守规矩不敢越雷池半步，不仅是日常学习工作，就连吃饭也是要按照规定来。清朝的皇帝，说起来都不算坏，可以说除了西一人外，都比皇帝较好。
好的皇帝，一定要照国家的规定行事，固然不能完全按照规矩，但不能离开大格。
即使是吃饭这事儿，也要按规矩来。
宫中的章程，所有席面、碗盘的件数，都是按品级规定的。
皇帝的菜品是一百零八种，皇太后的菜品也是一百零八种，皇后是九十六样，皇贵妃是六十四样，以下妃、嫔、皇太子、皇子等等，都有准的数目。
吃饭的时候，都是各人吃各人的，不但各做各吃，连买菜的时候，都是由买来，把肉菜等等原料，分给各宫。
每日某人应分多少，如猪肉几斤、豆腐几块、鸡蛋多少个、白菜若干斤等等，都有详细的规定，每日照单往各宫分送。
按一家人吃饭，都是各人吃各人的，这话乍听，或者有人不相信。
但是请想，宫中的规矩，当然都是每人单住一宫，每人应有若干，宫女若干。
也有规定，若人太多了，也实在不能住到一起，此宫到彼宫，远者有二三里之遥，近者连出门进门转弯等等，也不在一里地之内，过几个院落，，也真难在一起吃饭;再者二人不能同住一宫，规定也相当严重，所以皇帝的儿子，到了岁数，离开母亲，就得单住，更有老辈的妃嫔，比方在年间，、甚至的妃嫔，都有存在的，这些人更不能住在一起，所以都得各住各吃。
就说皇帝的一百零八样，不必说一个人吃不了，而且端到桌上也非凉不可。
但他们另有办法，吃饭前就都把菜做好，盛在黄砂碗内，摆在一大铁板上，碗上都有盖，盖上再放一大铁板，下边上边都有炭火，烤得碗中总扑哧扑哧冒泡，听到一声传膳——外边曰开饭，宫中曰传膳，把大铁板掀至旁边，把所有的菜，由砂碗中倒到细磁碗内，人多，倒菜的倒菜，擦碗的擦碗，有几分钟，就可把所有的菜端到桌上去。
当然也有些样留以现炒之菜。
按这种办法本算不错，但是口味，不会太高妙的。
这还不要紧，最不舒服的是，只许一个人独吃，虽皇帝也是一样，不能再找别人。
比方皇帝想找皇后或心爱的妃子来陪着他吃饭，那是很不容易的。
不是不可以，但是相当费事，他得预先告知敬事房。
敬事房者，乃伺候皇帝的太监之办公的处所。
敬事房把此事登录簿记，然后传知皇后或妃嫔之敬事房(每宫都有敬事房)。
该敬事房禀知皇后或妃嫔，一切事情，也得登记。
皇后或妃嫔，这才妆饰打扮，预备一切，到时候传知舆夫预备肩舆，才乘舆到皇帝宫中。
进门先得叩头，侍膳人座前，又得一叩首。
这种礼节，不但妃嫔见皇帝如此，就是皇帝陪皇太后吃饭也是如此，赏第一杯酒第一样菜时，也都得叩头，以后就可以随便吃，但吃完了还得叩头谢宴。
请看这有多么麻烦。
吃饭之前，已经费了许多的手续，吃饭的时候，又得，旁边一大群太监宫女伺候，想说一句爱情话，都不能说，这样的规矩，就是把心爱的找来，又有什么意思呢?但这是皇帝家的礼制，不能随便，所以皇帝也就不找人来陪了。
但若在骊宫中吃饭，则可随便的多，此层容后边再谈。
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明太祖朱元璋制定的规矩为什么却给了朱棣的篡位正当理由？
那我们的主人公究竟有怎样的故事呢? 建文帝元年七月，燕王发动“”，向京城应天皇宫里的侄子建文帝宣告自己终于要反了。
随后建文帝宣布废除朱棣的燕王之位，贬为庶人，带领群臣百官祭拜太庙，将朱棣从宗谱上除名。
洪武三十一年，太祖皇帝朱元璋驾崩，太子朱标的长子朱允炆登临帝位，是为建文帝。
大明朝向洪武时代挥手告别，迎接这位22岁的年轻帝王。
新帝刚刚登基，就开始地大展拳脚。
这位接受全套儒家教育的皇帝一上台就毫不犹豫地纠正祖父洪武朝的严刑酷法、减轻赋税、改革土地制度，大力任用儒生治国，试图将大明朝改造成一个类似周代的礼乐时代。
帝王的身边终日被他的老师，、黄子澄等儒生环绕。
方孝孺鼓励皇帝复古，齐泰和黄子澄则鼓励皇帝削藩。
当然削藩并不仅仅是臣下的建议，建文帝早有削藩的心思。
建文帝的父亲朱标是太祖的嫡长子，身份上无可争议的太子，无奈的是朱标病死。
身为先太子的事实上的嫡长子，从礼法上来看，朱允炆的确实应该以嫡皇孙的身份继任大统，可实际上，太祖皇帝的子嗣众多，自己有一大推的叔叔们，对自己的地位形成可见的强有力威胁。
因此小小年纪的朱允炆就要不得不殚精竭虑地防备叔叔们，考虑如何对叔叔们下手。
因此，年轻帝王登基后最要紧的事就是削藩。
诸位王叔各自分散在封地治藩，其中势力最大的四叔燕王朱棣。
燕王朱棣的封地在北平，经过多年经营，率下，可以说是当时势力最强的军队。
建文帝最先下手的实力最弱的周王，燕王的同母弟弟，朱元璋死后才一个月，周王叔就被贬去了云南。
接下来就轮到了湘王，先是有人告发湘王谋反，建文帝派兵带湘王进京问罪，结果这位天潢贵胄的王爷不堪在小吏手中受辱，带着全家自焚而死。
在二十九岁的年纪以极其壮烈的姿态死去。
建文帝对其他下手的同时并没有丝毫放松对燕王的警惕。
朱元璋一死，建文帝就派出无数前往北平监视燕王府，并派大军驻扎在北平周围。
朱棣王府的消息不停地传向南京皇帝耳中。
双方都在隐忍不发，朱棣在王府里上演最经典的装疯卖傻情节，以转移建文帝的视线，暗地里的举动也没有停止;建文帝则在费尽心机搜罗朱棣谋反的罪证。
直到锦衣卫在京城抓捕到了朱棣的护卫，接着供认出了朱棣谋反的情报。
建文帝率先动手。
派兵捉拿朱棣。
朱棣反抗，并控制住了北平周围地区。
此时是建文元年。
局势发展到这一步，朱棣祭出了“靖难”的大旗。
靖，平定也，朱棣要平定大明朝此刻面临的危难。
这是指建文帝被方孝孺、齐泰、黄子澄三人迷惑和操控，国家正处于危难之中。
相对于建文帝一登基就残酷打压藩王，搞得朝堂血雨腥风，引起战端，朱棣的“靖难”口号一出，顿时获得很多人心依附。
这无疑是一个非常完美的理由。
为什么呢?因为朱元璋在建国不久就颁布了一套《明皇祖训》来告诫后世子孙。
朱棣利用的就是其中的一条。
它是这样规定的，如果朝中出现了奸佞，各地藩王有权利带兵进京勤王。
试想就算朱元璋在世的话，看到建文帝刚刚登基就把国家搞成了这样模样，这幅局面当然离不了孙齐黄三人的推波助澜，朱元璋应该也不会反对朱棣“靖难”吧。
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顺治的一道圣旨，差点给清朝皇室蒙羞
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