李应为什么会上梁山?如何评价李应此人?李应为什么梁山排名那么高?

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

是中国之一《传》中的人物,因为善使浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,能百步取人,神出鬼没,人称“”。

李应是郓州人氏,为独龙岗李家庄庄主。

李应作为一方财主,小日子过的绝对滋润无比。

而且从最开始的时候,李应是站在梁山泊的对立面的,并且为了抵御梁山的侵犯,他还和其他两庄,祝家庄和扈家庄结下三庄同盟。

这样一个进入梁山几率应该很小的人,最后又是如何加入梁山的呢? 若说李应加入梁山的原因,总结起来就两个理由。

一个是李应自己作的,另一个就是宋江等人设计的。

为什么说李应加入梁山,是李应自己作的呢?这一切的缘由,起源于等人。

当初时迁和、一起去投奔梁山,途中的时候路过祝家庄。

在祝家庄客店投宿的时候,将别人店里报晓的公鸡给吃了。

这还不算,一言不合,三人还大闹祝家庄,放火烧毁村店。

这事儿搁谁那儿都是时迁等人的错误,一身江湖匪气,蛮不讲理。

所以后来祝家庄庄客擒获时迁后,自然是要问责时迁的。

当时杨雄与石秀巧遇,杨雄又有恩于杜兴,于是在杜兴的引荐下见了李应。

杨雄摆脱李应讨回时迁,李应一口就答应了下来,当即书信一封给杜家庄庄主,希望他能放了时迁。

李应此事做的极不地道,此事本来就是杨雄一行人的不对,李应又与祝家庄结成了同盟。

不论是从理还是从情义等来看,李应做的应该是帮助祝家庄,而不是向祝家庄索人。

站在祝家庄的角度,别人把你房子烧了,怎么可能一笑泯恩仇,所以是绝对不会放人的。

接下来更作的是,李应居然生气了。

不顾三庄同盟,点起人手就去攻打祝家庄。

后来他被祝家庄庄主所伤,完全是咎由自取。

不久后宋江攻打祝家庄,李应束手旁观,就相当于三庄同盟已经破裂。

所以最后祝家庄被攻破后,李应只能受梁山人摆布。

第二个原因,宋江等人为了让李应加入梁山,让人假扮知府,将李应等人逮捕。

随后不久宋江便将人救出,又将李应的家人骗上了梁山。

到了这个地步,李应纵使心中有千万个不情愿,最后也只能加入梁山了。

说实话,从某些角度来看,以小编个人的看法,是顶顶看不上李应此人的。

因为他因为祝家庄不放人一事,就不顾先前的盟约,带人攻打祝家庄。

最后在宋江攻打祝家庄的时候,也不理会先前的约定,对祝家庄束手旁观。

不过严格来说,李应算的上是一个武艺高强而又聪明的人。

李应在梁山上排位第十一位,许多人对此表示出了质疑,认为他不应该排那么高。

认为李应在上了梁山之后,似乎并没有多少的贡献。

但实际上这是错误的看法,李应是能够坐到是一位的高位的。

首先人们说李应的武功并不高强,这只是基于李应上山之后并没有多次立功的情况下。

李应人称“扑天雕”,雕是天空中的霸主,与这种称号沾边,就已经表示李应的武力值不低了。

再看对其的形容,“李应虎头燕颌,猿臂狼腰,仗义疏财。

爱骑白马,喜穿绛红袍,善使一条浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,神出鬼没,能够百步以内取人。

因其生得鹘眼鹰睛,性如烈火,飞刀一出,如苍鹰逐兔,江湖上都称其为”扑天雕“。

”所以说李应武力值高。

其次李应很聪明,所以在攻打完方腊之后,他学习急流勇退,最后辞官归乡,在李家庄富庶的走完了自己的一生。

最后,李应是地主出身,善于理财,所以很得宋江的重视。

这也为他后来在梁山排名次的时候,增添了砝码。

所以总的来说,李应排在十一名还是比较公正的。

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靖康之耻中受害最多最严重的为什么是女人?

之耻的原因主要可以概括为北宋和辽国同时衰落,使得崛起的金国趁虚而入,导致了辽国和北宋的先后灭亡。

在北宋晚期,、等人专权,政治十分腐败。

但是在辽国,也几乎出现了同样的状况。

因此金国方面渡海来到北宋,和北宋签订了“”,约定了从南北两线夹击辽国的军事协议。

北宋方面以为可以轻而易举地击败辽国,因此出兵燕京。

不料在燕京城下,被刚刚从和金国作战前线撤退下来的辽国军队击败。

最后金国从居庸关出兵,一举攻占了燕京。

根据海上之盟的约定,在击败辽国后,将归北宋所有。

但是在灭辽的战争中,北宋方面实在乏善可陈,因此金国拒绝把燕云十六州归还。

此时在金国人的眼中,北宋的羸弱和腐败,已经暴露无遗。

最终金国和北宋经过协商,金国归还燕云十六州,但是北宋方面需要将原先赐给辽国的岁币转赐给金国。

1123年7月,一位名叫张觉的原辽国将领,在投降金国后,又带着金平州来投奔北宋,被北宋接纳。

金国得知此事后,就遣使对北宋进行责问,为何私纳金国叛将。

迫于压力,北宋不得不处斩了张觉,但金国对此依然不肯罢休。

恰好此时,原先一直主张亲宋的完颜阿古打去世,他的弟弟完颜晟继位,是为金太宗。

金太宗是一位军事野心家,他一直主张吞并北宋,因此他以张觉事件为借口,兵分两路,开始了对北宋的战争,并在靖康二年攻克了北宋的首都开封。

因此,靖康之耻的原因可以分为两个方面,即政策性失误和军事性失误,而张觉事件成为了金国入侵北宋的借口,也成为了靖康之耻的导火索。

靖康之耻是哪一年 靖康之变是中国历史上的奇耻大辱,北宋不计其数的皇室成员和平民女子,被金国掳掠至北方,甚至连北宋的太上皇和也被金军俘虏。

两位皇帝最终都不能返回,客死他乡。

这场导致北宋灭亡的靖康之耻是哪一年呢? 准确地来说,靖康之耻爆发于公元1126年底,从金国军队攻克开封起,中间见过多次谈判,直到1127年4月金国军队从开封撤军为止,前后长达近半年的时间。

早在公元1126年初,金国已经对物产丰富的中原,在经过了宋军和辽国之间的战争后,宋军的弊端已经都被金国看在眼里。

因此,金国便找了一个借口,向北宋宣战。

金国第一次进攻开封的战争并不顺利,他们兵分两路,其中有一路被阻挡在山西太原一带,并没能参加合围开封的作战。

而另一支军队由于孤军深入,也在开封城下被宋军击退。

经过短时间的整顿后,金国再次向北宋发动进攻,到1126年12月中旬,金国两路大军已经对北宋的首都开封形成了合围之势。

怯弱的北宋政府为了避免亡国之灾,答应了金国方面提出的天价战争赔款。

为了支付大笔赔款,北宋政府在开封城里掘地三尺,同时用开封城里的女子用作抵偿。

但是狼子野心的金国人并没有因此满足,他们掳掠了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝和大量皇室女子后,才撤兵北返,这些被金国掳掠的女子,在金国受尽屈辱,同时身为北宋皇族的帝姬、嫔妃都没能幸免。

靖康之耻的女人下场 在靖康之耻中,无数北宋宫廷女人和平面女子被迫迁往金国,遭到了非人的蹂躏,帝姬贵妃的遭遇,甚至还不如娼妓,是中国历史上最耻辱的女俘。

靖康之耻的女人下场大致可以分为两种,其一是在途中病死,这部分占全部女俘的半数以上。

剩下的,经过,终于到达金国,但等待她们的,却是为奴为娼的生活。

靖康二年四月,金国大军攻克了北宋首都汴梁,的女被拿来当作战争的赔款。

这段历史,成为了军民最不愿被提及往事,也成为了他们拼死抵抗金军南下的动力。

为了减少负面影响,因此南宋时期对这段历史都讳莫如深,但是从民间的一些史书中,还是可以发现一些端倪。

由于无法偿清金国的战争赔款,北宋朝廷采取用女人抵押的政策。

首先被遣送到金军大营的,是蔡京等人的家眷。

由于宋徽宗的女儿福金帝姬已经嫁入蔡家,因此她也在遣送之列。

刚刚进了金营的时候,福金帝姬害怕得要死,但这并不能拯救她的命运,还是被金国的皇子斡离不玷污了,成为了靖康之耻中第一个被蹂躏的宋朝公主。

其中,在汴梁城中搜寻来的女子,依然无法满足金国人的要求,因此从北宋皇室的女性成员中挑选,最终选定了嫔妃83人,王妃24人,帝姬(公主)22人,另有皇室近亲女子成员不计其数。

这些人被送入金军营中的那一刻开始,就被金国人逼迫着更换舞衣,为金国将领作乐所用。

刚开始的时候,有些人不愿被金国人侮辱,当即被斩杀。

他们,以此来告诫其他北宋女性皇族。

其中宋钦宗的朱皇后不甘为金人所辱,选择了自杀。

靖康之耻的女人下场还远不至此,在迁往北方的途中,她们依然受到了非人的对待,很多人伤痛加身,死在途中。

但是在途中死去的女人,还算是幸运的,因为她们不用活着到达金国,被送入洗衣院,成为娼妓。

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清朝帝王为什么并不常穿“龙袍”?

是我国历史上最后一个封建王朝,它从建立到灭亡的将近300年期间,留给了我们无数的故事和谈不完的话题,影响至深。

也成为了今日影视剧里取之不尽用之不竭的宝藏。

网络配图 在很多清朝戏剧中,叙述的故事影射曲解了历史的史实,而使观众误解了真相。

很多人都认为的龙袍必定会有龙,既然是黄袍加身,那也必定就是明黄色的,除了睡觉之外,什么时候都要穿着龙袍,以示自己的天命之身。

其实,皇帝并不是什么时候都穿着一身明黄色的龙袍,龙袍也并不是什么场合都适合穿的。

在清宫内,每逢有喜庆节日的时候,皇帝便要身穿龙袍,参加这些宴会场合。

而当皇帝视察灾情,体察民生疾苦或者出巡打猎的时候,按照服制,要穿行服。

在皇帝所参加的一些隆重场合,比如祭祀典礼、大婚典礼、万寿圣节、殿廷朝会、重大军礼、接见国外来宾使节、召见少数民族首领等的时候,皇帝虽然所穿的袍子上也有龙,但并不是龙袍,而是朝袍,或者说穿的是朝服。

网络配图 朝服是皇帝所穿的主要礼服。

那它和龙袍有什么区别呢?龙袍和朝服的区别在于龙袍没有披领而朝袍有披领,披领就像是披肩一样的大领子;龙袍为衣裳相连的四开裙袍,而朝服则是上衣和下裳并不相连的裙式袍子。

在皇帝衣服的设计上,清朝的统治者融合了,满汉两族的特点。

帝王所穿的是传统的长袍宽袖的礼服,而的皇帝朝服保留了具有少数民族特色的披领和马蹄袖,而上衣下裳也是我国服饰的普遍特点。

根据《大清会典》所记载,皇帝所穿的朝服,根据所参加的场合不同,朝服的颜色也是不一样。

朝服分为了明黄、蓝、红、月白的四种颜色。

皇帝会根据自己的活动安排和时间来选择不同样式和颜色的朝服,比如皇帝在朝会的时候就会身穿明黄色的朝服;在天坛祭天祈雨要身穿蓝色的朝服;在日坛朝日的时候要身穿红色的朝服;在乐坛夕月的时候又要身穿白色的朝服。

网络配图 如此可见,我们普通百姓的各种衣服穿戴,到了皇室那里就有了更加严格的制度和政治意义,就连身为的皇帝本人也要严格执行呢。

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