五代词帝李煜的老爸李璟写词的功力如何样？
【千问解读】
众所周知后主是写词高手，那么他老爸写词的功力怎么样呢?下面小编就带来李璟的两首词，一起欣赏下吧。李璟的《摊破浣溪沙》是思妇的伤春之作。
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主?思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
卷起珍珠编织的帘，挂上帘钩，我在高楼上向外眺望，楼外的春天，和我一样，愁绪依然深锁。
随风飘荡的落花谁才是它的主人呢?想到此，我忧思不尽。
传说中的青鸟不曾捎来远方人的音讯，而雨中的丁香花却让我想起凝结的忧愁。
我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
主人公身锁重楼之上百无聊赖之际，她将珠帘挂在钩子上，向外眺望，窗外春色迷蒙烟锁重楼。
我们不禁要问，为什么面对春天的美好，却是春恨锁重楼?为何会有“春女思”甚至是春女恨呢?龄的“忽见莫头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”是最好的答案。
春天是恋爱的季节，是成双入对“留连戏蝶时时舞”的时节，但眼前却只有孤身一人，美丽的青春无人欣赏，更显寂寞之深。
春花蓬勃，但不需多久，就可能是“满地黄花堆积，憔悴损，如今无人堪摘”了。
时光之美，却恨身边无人陪伴，只能在春光渐老中，眼睁睁地随着时间流逝，怎么叫人不伤悲呢? “风里落花谁是主?思悠悠”，风中落花飘零，谁在主宰落花的命运呢?推而广之，谁在主宰人的命运，谁又在偷走我的青春呢?再推而广之，国家、人生以及命运，谁是背后的推手呢?为什么人总是而无可奈何呢?李璟的这首词，已经将眼前的落花上升到对人生命运深层次的思考了。
也许还是说得对，“人生到处知何似，应是泥”，人生是一场偶然，你偶然留下的痕迹，终将在一场风雪之中被抹去，人生就是偶然的快乐必然的悲剧罢了。
下阙的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，乃千古名句。
神话中有青鸟传信，但现实中却无鸿雁传书，每日里都是云中不见锦书来的寂寞。
“丁香空结雨中愁”，化用了晚唐诗人的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。
女子看到丁香含苞欲放的花蕾，感受到的竟然是丁香的愁眉不展，其实丁香何曾愁眉不展，愁的只是孤寂的思妇而已，这就是文学中的“移情艺术”。
通俗地说，移情是将人的主观感情投射到到客观事物上，也就是说，客观景物本没有感情，是作家将自己的情感移植到景物上面，从而以景衬情，人、物一体情景交融。
再通俗一点说，你开心时看到的一切好像都对你，你不开心时，你好像觉得一切事物都对你横眉冷对。
的《独坐敬亭山》说，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山”，现实中，云彩和敬亭山没有什么感情，但那天李白心情很爽，他凝视着美丽的敬亭山，觉得那敬亭山也在含情脉脉地看着自己。
的《长恨歌》有“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的句子，说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声。
月亮不会伤心，铃声也不会断肠，伤心断肠的大概就是诗人笔下的痛失爱妃的了。
最典型的移情艺术，大概要算五代词人的“红豆不堪看，满眼相思泪”了，红豆肯定不会有相思泪，有相思泪的，只能是恋爱中的男女了。
这首词的前几句写的都是近景，都是细小的幽微的情感，最后两句，词的境界一下子阔大起来，“回首绿波三峡暮，接天流”，此时但见长江浩荡，正从三峡奔流而下，而暮色苍茫，又将这浑天一色的绿波笼罩在无边的暗色之中。
这是用浩荡的长江之水来暗喻愁思，的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，想必就是来源于此吧。
我们再来看李璟的另外一首词，《应天长》： 一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。
重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。
柳堤芳草径，梦断辘轳金井。
昨夜更阑酒醒，春愁过却病。
李璟再次写了一个思妇的春愁。
女子一大早就坐在镜子前，但无心整理妆容。
“女为悦己者容”，但悦己者不在身边，那妆容就毫无意义，于是女子就无心“对镜贴花黄”了。
“蝉鬓凤钗慵不整”，一个“慵”字，道出了这首词的词眼。
帘幕低垂，重楼紧锁，一片寂寞清冷的气氛中，窗外落花随风起舞，思妇的心犹如落花一般惆怅不安。
上片是近景，下片写远景，绿草，柳丝缠绵，辘轳金井边，或许是一段美好的爱情开始的地方，也许那里凝结了太多的温馨与思念，那也是无法忘怀的地方。
词人怀念一段已逝的恋情时，写下了《风入松》： 听风听雨过清明。
愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。
中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。
依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
吴文英说，我听着之声，独自寂寞地过着清明。
掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。
楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。
每一缕柳丝，都寄托着一份柔情。
料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。
蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。
我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。
幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
这就是对恋爱之地的念念不忘，看到蜜蜂在秋千旁飞舞，还以为是被恋人身上曾经的香味所吸引。
而李璟的“柳堤芳草径，梦断辘轳金井”也是如此，想必在这里，也曾经有过刻骨铭心的恋爱情节。
但一切已成过往，思妇只好对酒消愁，但无奈是愁上加愁。
喝了一夜的酒，但酒醒时分一切又归之于虚无，这种思之不得而百无聊赖的春愁，实在是比生病还要难受。
南唐词至李璟，抒情模式上同花间词一样，仍然是“男子作闺音”替女子代言。
而晚唐五代词抒情模式的转移，直接我手写我心，表达强烈的自我，则是从冯延巳和后主李煜开始的。
纵然是代思妇之言，但作者势必将自己的情感体验融入其中，毕竟“诗言志词言情”。
那么，李璟在思妇的背后到底是想要表达什么呢?也许“惆怅落花风不定”可以给出答案，十国江湖风波恶，南唐命运风不定，这或许就是李璟内心深处的焦虑吧。
李璟的最后一首词是悲秋词，《望远行》： 玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。
夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。
残月秣陵砧，不传消息但传情。
黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。
这本是一个的时节，但女子心情极差，整日将自己锁在朱楼之上，相思成灾，想做梦但梦不成。
夜深了，夜冷了，但长夜漫漫孤枕难眠，只能看着香炉内的香烟弥漫着的房间。
下片写女子的心理活动，她怪罪秣陵的月光太撩人，她怪罪秣陵满城的砧声太不解风情，撩动着自己的怀人之情，但却带不来远方人的一丝消息。
沉思中的女子在秋夜中忽然惊醒，待到爱人回来之时，怕已经是“鬓已星星也”，两鬓都是华发了吧。
在这首词中，李璟想要表达的已经超越了思妇的闺怨，而是人们对时间逝去的焦虑了，已经上升为对人生的哲理性思考了。
当然，在李璟看来，人生就是一种悲剧性的存在，就像他的儿子李后主所说的那样，“人生愁恨何能免，消魂独我情何限”。
因为，人生永远抵不过时间，而人生对时间一去不复返、青春瞬间变苍颜的焦虑，从来都是中国诗歌的主题。
李白说“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”;说“盛年不再来，一日难再晨”，人生聚散无常，时间一去不返，在时间的驱使之下，一切都将归之于虚无。
或许这就是李璟对江河日下的国事，对家庭的变故而生发的一种痛彻心扉的领悟吧。
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为什么说华夏儿女都是黄帝的后代 黄帝的妻子是哪位
黄帝的故事有很多，第一个有关黄帝与大战的故事。
黄帝像 在黄帝登位后，部落人民生活的十分和谐，可是不久就出现了蚩尤等人来扰乱黄帝的生活，蚩尤带领的人都是长得怪物的形状，看起来就让人有点害怕，而且武力也很强，他们总是和黄帝对着干，杀死许多无辜的部落民众。
黄帝自然看不下去，为了保护部落人民，带领自己的部队和蚩尤激战，可是十几天过去了，还是没有把蚩尤打退。
黄帝十分着急，可是一天晚上他做了一个梦给了他灵感，梦的内容就是突然一阵大风吹来，地上的泥土都被风吹走了，一个放羊的人赶上万只羊。
黄帝醒来后就急忙派人去找这两个人，一个叫风后，一个叫力牧，在找到他们之后，黄帝任命他们为将领，又一次想蚩尤发起战争，可是蚩尤通过自己的法力散发出了好浓的雾，周围都被雾笼罩了而且三天不散，于是黄帝就开始做指南车来寻找正确的方向，同时天上的一些神仙也下来帮助黄帝，给他打败蚩尤的秘诀，最后蚩尤终于被杀掉了，可是因为蚩尤本领高强，像孙悟空一样死不掉，然后将他的身体砍成几分分散到四处，蚩尤死后，又回到了祥和的生活环境中。
可是因为黄帝的故事都是神话，放在现在讲，可能很多人都不相信，但是这毕竟是历载中的，不管真假，我们多了解一些总不是坏事。
黄帝的妻子 黄帝的妻子一共有四个，其中有三个比较熟悉，另一个比较模糊。
最熟悉的是，也是黄帝的第一任妻子，是和黄帝同一时期的人，她和黄帝成亲后一共有两个孩子，而且都是儿子。
嫘祖雕像 其中的大儿子玄器也是帝王。
嫘祖作为黄帝的妻子，不仅和蔼可亲，而且还很爱心民众。
嫘祖也为历史发展做出了很大的贡献，其中最出名的就是他的养蚕技术，因此她还被称为圣母，她是远古时期杰出女性的代表。
黄帝的妻子嫘祖对黄帝真的是一心一意，和他出征消灭隐患，回到家中不仅要负责教育儿子，还会做各种家务。
她还提出了在结婚前有人介绍。
可是嫘祖可能是因为太累了，在去调查养蚕情况的路上便去世了。
在黄帝的妻子嫘祖去世后，黄帝又找了一个妻子，也就是第二任，叫做女节，她在追梦中突然出现幻觉就觉得彩虹落到了自己的身上，于是不久她就生了一个儿子也就是朱宣。
历史上对女节的记载没有很多。
黄帝的第三任妻子叫做彤，她主要负责的是日常生活，通俗点说就是家庭主妇，因此也被称为类似做饭方面的始祖。
黄帝的最后一任妻子叫，嫫母的外貌真的是不敢恭维，只能用丑来形容，是历史上的四个不漂亮的女人之一，但她却有一颗很善良的心，黄帝就是看中了她的内心美，因为黄帝觉得外貌没有心灵重要。
历史记载镜子就是由嫫母创造的。
黄帝的儿子 提到黄帝的儿子，最熟悉的就是和了。
当然黄帝的儿子不止这一个，根据历史记载，黄帝有多少儿子说出来都有点不敢相信，竟然有二十五个。
少昊画像 中国的姓氏发展到今天这么多就是和黄帝的儿子有关系，因为黄帝的儿子太多了，于是他将其中十几个儿子单独分出去，有了他们自己姓氏，然后他们自己组建国家并且是用黄帝所给的姓当自己国家的名城，想就是一个典型的代表。
现在重点介绍一下黄帝和嫘祖的两个儿子。
少昊也是神话故事中的一位部落领军人物。
他出生的时候，天空便显现出来五只颜色不同的凤凰，这就注定了他日后不平凡的人生。
从小在父母的教育下，少昊利用自身的天赋加上后天的努力，很快就学到了超人的能力。
黄帝也十分看重这个儿子发展，在他很小的时候就把他送到其他部落里锻炼自己。
不久便创建了自己国家，还利用不同种类的鸟来代指官位。
昌意作为黄帝的二儿子，他可能没有大哥那么大的成就，所以历史对他的记载也不是很多，昌意因为没有继承黄帝的位置，所以就被黄帝封在西戎，他在这个地方不断发展壮大，最后建立了传说中的国。
这些就是黄帝的儿子的一些重要内容了，黄帝在神话历史上有那么大的成就，不用想他的儿子也不会很差，黄帝为他的儿子各安排了各自领域，让他们自己去发展壮大。
黄帝的后代 中华民族儿女都是炎黄子孙，所以黄帝的后代都是中华儿女。
后来，演变的氏都可体现出黄帝的后代对黄帝精神的传承。
比如张、王、李、赵、陈、刘、黄等都是生活中常见的大姓氏。
其实，姓氏不同，和黄帝的关系也不相同。
黄帝的后代 比如姓氏张，相传由于黄帝的儿子挥发明了弓箭，并担任弓长的职务，于是将弓和长组合起来便成为了姓氏张，后世也有了。
相传，的来历是因祖先周灵王太子晋而衍生的。
周灵王太子晋是黄帝的后代，于是王姓也成为了黄帝的后代。
再举一个关于的例子，传说西周穆王时，黄帝有一个名为颛顼，而颛顼的后代又有一名叫造父的人，他是西周穆王的一个车夫，有着高超的驾车技术。
当时，周穆王和西王母在瑶池相见，周穆王舍不得离去。
徐偃王听说周穆王仍在瑶池还未回来时，便想借此机会作乱。
徐偃王作乱的消息很快就传到了周穆王耳中，周穆王让造父赶紧驾车送他回国。
造父凭借精湛的驾车技术，一日行进了上千里，而周穆王得以顺利的平定了徐偃王的作乱。
事后，周穆王认为造父在这次平定起义中，起到了举足轻重的重要，于是将赵城分封给了造父，于是造父的后代就为赵姓。
所以，赵姓氏人也是黄帝的后代。
有关黄帝的后代故事有很多，氏演化中都可得知姓氏的来源与黄帝的故事。
所以，华夏儿女，炎黄子孙都是黄帝的后代。
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想要进入秦始皇嬴政陵去，还要考虑皇陵中的五大机关
第一关——连弩 如果有看多三叔的盗墓笔记的话就知道书中有这样一个人物叫做解雨臣，他就是从小在一个戏班子长大，练习身体柔韧度就是为了更好地盗墓，在墓地里，各式各样的机关就是考验你身体的一个柔韧度。
而这个盗墓里面的连弩这个机关其实并不特殊，他就是盗墓机关里寻常的一个机关，通常设置在墓门，和狭窄的墓道口内，往往盗墓在一开始的墓门中，如果没有极好的反应能力可能就被射死了，或者是在狭窄的墓道里，没有很好的柔韧度也惨死在弩箭下，成为一个刺猬。
第二关——翻板 在墓穴里走着走着你可能就掉进了一个陷阱，这个陷阱就是翻板，翻板下面有可能是摆满尖刀的坑底，有可能是另一个墓道，还有可能是尸蹩虫子等等，总之翻板就是在你不注意的时候让你和队伍落单，让你进入陷阱之后自行死亡，也就是说在墓穴中行走你一点都不能够放松 ，要打起十二分的警惕。
第三关——伏火 很多盗墓贼会挖断墓穴墙体来进入墓穴，但是很多墓地里面的墙体夹层里面有白磷等易燃物，当白磷接触到空气中就会自燃，然后导致盗墓贼自己把自己烧死。
除此之外，最狠毒的就是在墙体夹层里浇上硫酸，这个时候盗墓贼下墓，挖破了墙体，硫酸汩汩流出，盗墓贼跑也跑不走，最终会被硫酸包围，腐蚀个干净，所以说盗墓其实就是双方智慧和技能的一个比拼。
第四关——水银 大家都知道学家在秦始皇陵没有打开的时候，利用仪器检测过秦始皇陵里面有一条水银河，水银是重金属，有剧毒，先不说接触到水银，就是陵墓中水银挥发产生的大面积毒气，几乎使得任何有生命的生物根本接近不了，而秦始皇的棺椁就是漂浮在水银河上面的，盗墓贼就算是到了这一步也只能够望洋兴叹，一点办法都没有。
第五关——疾病 很多人即使在盗墓安全无恙的出来后，却并没有享受到很好的日子，因为他们很容易在出墓地后就染病死亡了，古时候大家都说这是一个诅咒，是亡魂在纠缠他，其实只是因为墓穴长久的封闭，里面空气长时间不流通，有着大量的细菌，然后再开关的时候，尸体的尸气也有毒，很容易导致盗墓贼的一个染病和死亡，这也是很多盗墓贼悲惨的结局。
当然以上也是猜测而已，真正里面有哪些机关还要等到秦始皇陵公开于世的那一天，不过有时也正是因为神秘，因为待解，而引发无数学者去探究。
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