周公辅助13岁周成王是怎么回事?大权在握的周公为什么不篡位?

作者:小千 更新时间:2025-02-24 点击数:

【千问解读】

周武立了周王朝以后,过了两年就害病死了。

他的儿子继承王位,这就是。

那时候,周成王才十三岁,再说,刚建立的周王朝还不大稳固。

于是由武王的弟弟旦辅助成王掌管国家大事,实际上是代理天子的职权。

历史上通常不称的名字,只叫他周公。

周公的封地在鲁国,因为他要留在京城处理政事,不能到封地去,等他的儿子伯禽长大了,就派伯禽代他到鲁国去做国君。

伯禽临走的时候,问他父亲有什么嘱咐。

周公说:“我是文王的儿子,武王的弟弟,当 今天子的叔叔,你说我的地位怎么样?” 伯禽说:“那自然是很高的了。

” 周公说:“对呀!我的地位确实很高,但是我每次洗头发的时候,一碰到急事,就马上停止洗发,把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候,听说有人求见,我就把来不及咽下的饭菜吐出来,去接见那些求见的人。

我这样做,还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。

你到了鲁国,不过是个国君,可不能骄傲啊!” 伯禽连连点头,表示一定记住父亲的教导。

周公尽心尽意辅助成王,管理国事,可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣,说周公有野心,想要篡夺王位啦! 纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯,但是受到的监视,觉得很不自由,巴不得周朝发生内乱,重新恢复他的殷商的王位,就和管叔、蔡叔,联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落,闹起叛乱来。

武庚和管叔等人制造的谣言,闹得镐京也沸沸扬扬,连召公奭听了也怀疑起来。

成王年小不大懂事,更闹不清是真是假,对这位辅助他的叔父也有点不过。

周公心里很难过,他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话,告诉召公奭,他决没有野心,要他顾全大局,不要轻信谣言。

召公奭被他这番诚恳的话感动,消除了误会,重新和周公合作。

周公在安定了内部之后,毅然调动大军,亲自率领大军东征。

这时候,东方有几个部落像淮夷、徐戎等,都配合武庚,蠢蠢欲动。

周公下命令给太公望,授权给他,各国诸侯,有不服周朝的,都由太公望征讨。

这样,由太公望控制了东方,他自己全力对付武庚。

费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。

管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。

周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

在周公东征的过程中,一大批的贵族成了俘虏。

因为他们反抗周朝,所以叫他们是 “顽民”。

周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时,又觉得镐京在西边,要控制 东部的广大中原地区很不方便,就在东面新建一座都城,叫做洛邑(今河南洛阳市),把殷 朝的“顽民”都迁到那里,派兵监视他们。

打那以后,周朝就有了两座都城。

西部是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又叫成周。

周公辅助成王执政了七年,总算把周王朝的统治巩固下来,他还制订了周朝一套典章制度。

到周成王满二十岁的时候,周公把政权交给成王管理。

从周成王到他的儿子康王两代,前后约五十多年,是周朝强盛和统一的时期,历史上叫做“成康之治”。

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周公在历史上有着怎么样的成就?他的本名叫什么?

的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~ “周公”这个词,经常会出现在我们都生活里,而频率最多的,也就是“”。

只不过现在来说,解梦才是重点,很多人都不清楚,甚至不知道,周公到底是谁。

其实,周公也只是一个称呼,一个尊称,周公的本名,说出来可能很多人会觉得惊异和好笑。

周公是辅佐周文王周武王的大臣,也是他们的家人,名叫“”,乍一听就是“鸡蛋”,但是,作为名流千古的人物,姬旦的功绩,绝不是像鸡蛋一样,一个零。

那么,周公到底有些怎样的历史功绩呢? 姬旦,与周王朝的建立者周武王姬发一样,都是周文王姬昌的儿子,姬旦是第四子,还是姬发的弟弟。

因为姬旦的采邑在周地,爵位是上公,所以又被称为“周公”,就比如,本名是卫鞅,但是封地在商地,人们就叫他商鞅,时间一长,可能连他原本的名字都不知道了。

周公的成就,绝不仅仅是辅佐三代君主这样说起来这么简单。

第一位,周文王,他是周王朝的奠基人,第二位周武王,是周王朝的创立者,第三位周成王,是周王朝的发展者,从无到有,从一个有能力与商王朝抗衡以至于一定会遭到打压的诸侯国,到最后进攻朝歌灭掉,建立一个新的政权,还要对这个政权进行巩固。

周公前后辅佐了三代君主,是一个十足的“”。

周公还是一个经常出现在孔子梦中的人。

孔子想来就不用介绍了,但是孔子为什么没事会梦见周公呢?“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”这是孔子曾经发出的感慨,表面上是说,自己老得不行了,竟然好久都没有梦见周公了,实际上,代表的是一种对于“”的失落。

礼,指的就是周礼,也就是五经中的《礼》,乐,就是庙堂之乐。

礼崩,乐坏,孔子处在春秋末期,看过之前的有关东周的文章的小伙伴应该知道,春秋末期接着的就是战国,诸侯割据,没有人把周天子放在眼里,尽管周天子依旧存在,在名义上还是天下共主,但是也只是名义上了。

那个时期,西周的礼法根本得不到实施,原本的礼乐制度无法贯彻,社会也就失去了本应有的秩序,孔子借着感叹自己老了,梦不见周公的机会,对当时的社会现状进行的这一番批评,可是尽管自己还有心,却已经没有能力去制止,去斧正了。

也由此可以看得出来,周公时期,社会的文明程度,是后世,至少在东周时期,是没有办法达到的了。

周公也是后世孔子儒家学说的奠基人,“礼”这种听起来比较缥缈,不是具体实物的东西,在殷商时期已经出现,刻在之上,最开始的时候,礼只是人们祈求鬼神时候的特定的一种仪式,周公制礼,一开始也只是为了满足祭祀时候对于秩序的安排,毕竟古人对于祭祀活动看得是非常重要的,这样重要的场合,重要的活动,没有秩序怎么能行?所以,按照血缘关系和尊卑等级,分别制定出了各种不同关系之间的行为规范。

而周公制定的这些礼,又把原本仅限于“事神致福”的含义淡化了下来,也就是说,不应该只在特定时候才遵从礼节,而应该在生活的方方面面都注意到这些问题。

由此可见,周公制礼,总结了前人的经验,再结合周人原本的习惯,制定出来一种更为合适的行为规范体系,这套体系最终也成为了宗法等级制度的标准和依据。

这只是关于“礼”的一部分。

除此之外,周公还是武王姬昌最得力的助手之一,而另一个助手,就是姜尚姜太公。

正因为周公与武王之间的血缘关系,相比姜太公更为亲近,所以,武王会把很多事情,不管是大事还是小事,都拿出来与周公商讨,可见周公对于武王来说是最亲近的助手,也是最有助力的亲人。

建立周王朝之后没两年,周武王就去世了,留下尚且年幼的周成王。

周公担心因为武王之死引起动乱,所以代替成王处理政务,但是这样一来,也很容易招来流言,果然,武王的同母弟弟就开始散布流言了,说周公这样做,明显是要对周王不利。

周公劝告姜太公和召公,也就是周武王同辈的西周宗室,说明自己这样做的目的和意义,表明自己绝对没有叛乱之心。

后来,管叔与蔡叔又勾结纣王尚在人世的儿子武庚反叛周王朝,周公奉成王之名起兵东征,平了这一次的叛乱,杀掉管叔和武庚,蔡叔流放。

处理好这里的事情时候,他又顺道继续东行,灭了五十多个国家,商朝时期的名将飞廉也被赶到海边杀掉,周王朝的势力也就延伸到了海边。

周武王的确是建立起了周王朝,但是他只是打击了商王朝的核心势力,周公这一次的东征,才终于将它外围的势力清扫掉,国土延伸到了海边,再也不是之前的那个小国家了。

关于周公,还有非常多的小故事,比如当他知道有人才前来拜访的时候,就算在洗头,也要把头发握起来,就算在吃饭也要把饭吐出来,正所谓“周公吐哺天下归心”,周公如此,天下贤才又怎能不尽心做好自己的职责呢。

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风流皇帝乾隆继位后如何收拾雍正安排的两位辅助老臣?

公元1735年,逝世,继位,这年他24岁,正之际。

不过,雍正临终嘱托里,特别交代:“大学士张廷玉器量纯全,抒诚供职,鄂尔泰志秉忠贞,才优经济,此二人者,朕可保其,将来二臣着配享太庙,以昭恩礼。

”这让刚坐上龙椅的,心里很不是滋味。

一朝天子一朝臣,任何一位新,对前朝老臣都不会太欢迎的。

鄂尔泰比乾隆长34岁,张廷玉比乾隆长38岁,对这两位等于父辈的前朝老臣,能不能驾驭得住?他们会不会买他的账?让年轻皇帝有点郁闷。

虽然,历史的经验告诉他,他的祖父登上大位后,处心积虑,搞掉了碍手碍脚的前朝老臣;他的父亲雍正登基以后,马上就出重拳,将前朝老臣打入。

现在,轮到他主政,却拿这两位强行安排的左膀右臂无可奈何。

然而中国人窝里斗的劣根性,,积习难除,两位老臣在雍正朝就互不相能,到乾隆朝,更针锋相对。

各自划分势力范围,大小官员逐一排队。

鄂尔泰,其追随者为封疆大吏,为地方督抚,为带兵将帅,为满族要员。

因曾“节制滇南七载,一时智勇之士多出幕下”,所以,执掌内阁以后,更获雍正帝的眷注恩渥,授首席军机大臣一职,权倾天下。

于是,在他周围,形成一个以满臣为中坚,包括一部分汉臣在内的政治集团,主要成员有庄亲禄、军机大臣海望、湖广总督迈柱、河道总督高斌、工部尚书史贻直、巡抚鄂昌、总督张广泗、学政胡中藻等,人称鄂党。

张廷玉长期经营,其拥护者为府院高层,为六部长官,为文化名流,为门生子弟。

尤其一门登仕者达十九人,其弟廷璐、廷璩,其子若霭、若澄、若淳均为朝中高官,可谓显赫世家,顶戴满门。

张著文自诩:“近日桐人之受国恩登仕籍者,甲于天下”,“自先父端而下,三世入翰林者凡九人,同祖者二人,是廷玉一门受圣朝恩至深至厚。

”如此广通的关系网,如此深厚的软实力,自然是朝中举足轻重的政治组合,人称张党。

鄂尔泰具有居高临下的满族背景,骄横跋扈;张廷玉具有精通汉文化的精神优势,名声遐迩。

鄂尔泰背后是的满族豪贵集团,气焰嚣张;张廷玉身边是炙手可热的汉人精英分子,极具人脉。

于是壁垒分明,不相水火。

乾隆一直等着两位老先生,出格、犯规、惹事、闯祸,有个什么闪失,好来收拾他们。

他通过一系列的案件,一、乾隆元年,鄂党张广泗、张党、张照,先后出兵贵州的相互攻讦案;二、乾隆六年,鄂党仲永檀、张党、张照,泄密受贿彼此揭老底案;三、乾隆十三年,处死鄂党张广泗兵败金川案;四、乾隆十五年,张廷玉姻亲涉及被罚巨款案,以及发动朝臣攻击张廷玉不当配享案;五,乾隆二十年,胡中藻的《坚摩生诗抄》文字狱案发,因系鄂尔泰门生,虽死也遭清算案。

极尽打打拉拉,拉拉打打之能事,极尽之手段,终于将他俩修理得体无完肤而离开人世。

显然,两位老人家没料到这位年轻对手,竟是“鹬蚌相争”的得利渔夫。

多年以后,乾隆笑谈这两位老臣的不识时务,不知进退时,以调侃的口吻说:“朕初年,鄂尔泰、张廷玉亦未免故智未忘耳!”这话说得有点阴,有点损,什么叫“故智”?即“玩不出新花样的老把戏”,即“起不了大作用的老手段”,这种如同耍猴戏似的,挥鞭驱使的主宰语气,这种完全在其掌控之中,跳不出掌心的从容口吻,也可窥见乾隆绝非善类。

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