霍光是如何废掉帝王刘贺的?又怎么样团结大臣的

作者:小千 更新时间:2025-02-24 点击数:

【千问解读】

麦太对麦兜说了一个故事:“从前有个小朋友不听话。

后来他死掉了。

”我总觉得,这个故事后面藏着一些更隐秘的深意。

本来没有关系的两句话,当你赋与因果关系之后,就成了一个恐怖小说。

说不定这说的就是与之间的故事呢。

昭帝崩时,没有子嗣。

武帝六个儿子,只剩下广陵王刘胥了,群臣讨论说可立刘胥。

但刘胥品行不行,武帝时已经明确弃用他了,如今再推举,算是什么事呢?霍光不同意。

而在的辈里,太子只剩下一个后代,当时已经沦为平民;齐怀王刘闳,早夭无后;燕刺王刘旦谋反,也不可能立他的后代;所以,选了的儿子刘髆之子。

在霍光及群臣的授意之下,上官皇下诏书,召昌邑王来京师。

后来,后来就是我们所知道的昌邑王二十七天干了一千一百二十七件荒唐的事,平均每天干四十多件坏事。

尚书令在皇太后及群臣面前,宣读了昌邑王的罪状。

我把诏书中关于昌邑王的罪行分了一下类,大体上有以下几种:一是,既然你是继了昭帝的嗣,召来为昭帝典丧的,但国丧当前,一路上你却毫无悲哀之色,吃肉喝酒,抢掠女人,宴乐游玩,高高兴兴地进宫去;大行还在殿前,又把乐人召进宫来,鼓吹歌舞;还有没有人伦?二是,好色无度,路上抢女人玩也就算了,还与昭帝的宫女淫乱,是可忍孰不可忍?三是,破坏宫廷规矩,本来未登基之前,的玺是不能打开的,结果你打开了还不封上;又拿走十六根符节,写信给中君卿,要送给人一千斤黄金,十个妻子;甚至把太牢祭祀的肉都和从官一起吃掉了;还驾起皇帝的法驾,把皇太后的小马车让宫奴骑……四是,违背朝廷法度,随意把诸侯王、列侯、二千石的绶带给昌邑国的郎官佩戴,把他们免为良人,将符节上的黄旄改为红色;把宫里的财宝随意赏给人;避开宫中食监,派人到宫外买鸡肉猪肉,下诏让宫殿门卫放行、并作为常规。

他与昭帝后宫淫乱还下令封口:“有敢泄露此事者腰斩!”五是,违法行政,让人带着符节把你的昌邑奴仆二百多人带进宫,让他们在宫里游玩;晚上偷偷在温室设九宾之礼,召见你的姐夫昌邑关内侯;又祭典还没举行,就作玺书派使者拿着符节,祭祀昌邑哀王的陵园宗庙自称嗣子皇帝——后来,更拿着符节向各个官署下达召令征索物品,共有一千一百二十七起。

光禄大夫夏侯胜及侍中傅嘉几次进言,他派人责备夏侯胜,并把傅嘉绑进来下狱。

我看到越来越多的说法为昌邑王洗白,认为霍光等朝臣把昌邑王废掉,是因为昌邑王把封地的官员都带到了长安,破坏了他们的利益格局,在权力斗争之后,昌邑王败了被废。

可惜,昌邑王的行为可是洗不白的,纵观他的种种,他根本不是一个有政治智慧的人,也根本没有资格成为霍光等人的对手。

政治斗争的牺牲品有两类,一是强大得对既得利益者构成了威胁;一是太逊,连“好狗不挡道”都不懂,被既得利益者像苍蝇一样摁死。

要笼统说这是政治斗争,也不算错,不过霍光的斗争对象应该说是法统。

虽是当初瞎了眼选错了人,可立了皇帝旋即而废,让天下人如何看待自己?霍光很苦恼,私下问以前交好的大司农田延年,田延年劝他禀告太后,重新选贤能。

霍光问,我也想啊,以前有没有这样的传统呢?田延年说,“担任殷的相国,废太甲来安顿宗庙,后世都称其忠,你如果能这么做,大家都会夸你是汉的伊尹。

”于是,霍光再命田延年兼任给事中。

田延年先去找丞相杨敞商量,杨敞听了大惊,不敢说话,汗出淋漓。

趁着田延年上厕所的光景,杨敞的夫人立即从东厢房跑过来对杨敞说:“国家大事霍光大将军已决定了,派九卿来告诉你而已,你不马上答应跟从大将军的话,就要先杀你了。

”于是,杨敞和夫人都向田延年表态了。

霍光私下又和车骑将军张安世商量,召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在里开会。

大家听说要废皇帝,开始都吓呆了,没有人敢吱声;田延年向前,走出座位按着剑说:“先帝以霍光将军托孤,现在社稷将倾了,如果让汉家绝祀,霍将军死后有何面目见先帝。

今天的这件事,不允许反对的,谁不应,我就要用剑斩杀。

”霍光唱白脸了:“是我不对,是我不好,现在天下洶洶不安,都是我的错。

”大家都叩头,称:“天下百姓的命运都掌握在将军手中,我们都听从你的指挥。

”于是,昌邑王遂废。

另立了从民间来的,毫无根基的刘病己为帝。

这种胁迫下的“唯大将军令”,到底有几分真心、几分假意?不好说。

我们不妨倒推一下。

伊尹把太甲囚禁三年,想必当时反对者亦不少,私底下少得了难听的话吗?辅政,势压成王,又有多少人说他是谋权?过了几百年一看,居然都成了圣人先贤,万世之楷模了!霍光于无奈之中的废帝之举,恐怕也想仿效伊尹吧。

只是,伊尹所处的奴隶社会,君权哪有这么至高无上?换了霍光的时代,哪怕是大家不得不承认他的做法有道理,宣帝也对他超越帝王的权力怀恨在心。

坦白地说,我并不先天性地讨厌“权臣”,不讨厌霍光不讨厌王凤,因为,现在看问题并不是只能站在皇权一方的惟一角度了。

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赵国在长平之战的国力如何?拒不割地它在邯郸反杀秦国

今天小编给大家准备了在的国力如何的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 大家都知道战国末期有场“长平之战”,的让赵国损失了45万精锐。

据史书记载,赵国在此战中几乎损失了所有的青壮年男子,然而就在这样的溃败之后,赵国依然能还是能与秦国匹敌的强国。

它不仅不遵守停战和约,坚决不割地,还在长平之战过后的第二年(公元前257年),在邯郸反杀入侵的秦国。

这场战几乎把秦国打废,秦国十年不敢打赵国的心思,一直到公元前248年,秦将蒙骜才又一次带兵伐赵。

拒不割地 公元前259年,赵国在长平之战惨败,损失45万大军。

公元前258年,攻陷赵国武安、皮牢。

长平之战,坑杀赵降卒45万,消息传到赵国,就足以让所有赵国人胆寒。

后来秦军占领上党郡全郡,之后他们并不想就此收手,白起兵分三路继续向赵国逼近,第二年,占领赵国武安、皮牢两地,兵锋甚锐,有直取邯郸、灭赵之意,已经大病一场的赵国,自然是无法抵抗白起的。

应侯怕白起灭赵后,功劳会盖过自己,便成功说服秦王同意与赵国谈和。

条件是割 韩 的垣雍和赵国六座城池。

长平之战时天下形势 然而赵国偏不割地。

长平之战和白起之前直逼赵国的气势,难道还不足以吓破赵王()的胆吗? 实际上,秦国退兵后,赵王就要立刻派人去商议割地事宜,遭到了丞相虞卿的坚决反对。

虞卿认为,长平之战秦国损失半数精锐,国内空耗,所以才愿意撤兵谈和。

现在赵国割地的话,秦国不费一兵一卒就能白拿六座城池,这是助长敌人的力量! 赵王当然被打怕了,虞卿,但他也得思索三分。

此时楼缓来到赵国,赵王将虞卿的意见告诉给了他,请他出主意。

(楼缓是灵王派去秦国的间隙,现在被秦国收买当了反间,而赵国不知此事) 楼缓自然要劝赵王割地,他挑拨合纵国之间的关系,说其他国家准备趁赵国虚弱时来犯。

把地割给秦国,会让其他国家狐疑而不敢轻举妄动。

虞卿听说楼缓之言后,再次觐见赵王,劝他说:“是秦国的仇敌,赵国若非要割地,不如把地割给秦国。

齐国得地,秦国必定怀疑天下再次合纵,必定要送来重礼讨好赵国。

” 赵王听了虞卿的话,派他去送地给齐国,秦国得知此事后果然派使者来送礼、联姻。

公元前259年9月,秦王()再次兴兵攻打邯郸,白起认为时机不佳,拒不担任主帅之职,秦王只好派王龁担任主帅。

最开始,担任主帅的人是,秦军不仅没能围住邯郸,连战场的主动权都无法掌控。

秦王又增兵援助,战况仍然不乐观,王陵得援后出击,损失惨重。

秦王又派王龁担任主帅,此时战局早就不利,赵军占据着主动权,邯郸坚守不下,诸侯们救赵的援军又逐步逼近。

抵抗的同时,赵王派去搬救兵,楚王的态度一直很不明确,在的威胁和窘辱下同意让春申君率十万大军救赵。

魏王也派兵来援,但他遭到了秦王的威胁:“秦军的胜利指日可待,谁敢救赵,我第一个灭谁。

” 于是魏王让军队驻扎在 鄴 不动,有坐山观虎斗之意,窃符救赵,斩杀魏军主将,挑选八万精兵准备与赵国共存亡。

公元前257年,信陵君率领魏、楚、赵联军,在邯郸城下大破秦军,秦将王龁率领军队落荒而逃。

此次胜利史书虽然是一笔带过,但也可以看见其对于赵国的意义。

不仅是秦将郑安平率领两万秦军投降了赵国(以军唯一一次投降),此战还打得秦军十年不敢对赵国有想法,一直到公元前248年,秦国才再次展开了对赵国的侵略。

赵国一直都是唯一一个,能在军事上与秦国为敌的国家,虽然的确比秦国弱,但如果能发挥出赵国全部的实力,是完全不虚秦国的。

邯郸之战,信陵君率领三国联军大败秦军,就足以看出天下若是坚持合纵,若有一个贤能之人做统帅,是在各个方面都不输秦国的。

然而六国包括赵国,总是要自己作死,赵国先是赶走,后又杀死,自损羽翼。

六国表面少合纵,实际上互相勾心斗角,自弃盟友。

如果魏王能重用信陵君,恐怕历史就要改写了。

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解析:古时候帝王一天24小时是如何度过的?

每天早晨寅正至卯初(4 到 5 点)就要早起。

梳洗完毕后,第一个任务是去长辈处问安。

朝的请安时间较晚,约在巳时(9 到 11 点),而之下的皇帝每日起床后就得赶往慈宁宫,向问安。

养心殿前殿明间内景。

雍正之下的清帝基本都以养心殿为寝宫,早晨从此处出发前往慈宁宫请安 卯时至辰初(5 到 7 点)是上早课、进早膳的时间。

清代皇帝十分重视文化教育,皇帝的早课称为“日讲”,每日由选定的大臣主讲儒家经典和《》等被认为有关国家治乱的典籍。

上完早课,皇帝才可以享用第一餐。

与常人一日三餐的习惯不同,满清皇室只有清晨、午后两顿正餐。

正餐的分量相当惊人:皇帝的正餐多时有二十几个菜。

不过,宫廷菜谱样式固定、常年不变,皇帝总想在菜谱外单点。

根据乾隆的膳单,他想吃的不过是猪肉韭菜烙合子、羊肉炒麻豆腐、炒鸡蛋、蒸鸡蛋糕、小葱拌豆腐、拌茄泥、豆腐脑、面片汤等家常小菜。

御膳房负责皇帝的日常膳食,后妃的膳食则有各宫膳房操办。

内有两处御膳房,图为养心殿附近的一处 用完了早膳,皇帝就该着手工作了。

在小说和影视剧中,最著名的参政方式是 “早朝”:鸣钟击鞭,文武百官从等候的朝房、三呼万岁,皇帝在金銮殿上接收百官叩拜,宣布“有本早奏,无本退朝”,然后对大臣奏上的政事逐一做出裁断。

但这种描写纯属虚构。

历史上最近似的制度是清代前期的“御门听政”,但地点在乾清门的门洞里,而非堂皇的金銮殿。

太监在门洞里架设御座,官员在门外向皇帝汇报政事,程序极为简单。

御门听政有两方面内容:一是“听部院各衙门官员面奏政事”,二是与大学士、学士一起集议处理折本,也就是那些皇帝觉得要再斟酌考虑而折上一个角的奏本、题本,都会拿到第二天的御门听政上讨论。

时代,御门听政的时间在早课之前,百官纷纷表示过早起床影响工作,康熙帝才将之改到了辰时(7 点到 9 点)。

以后,皇帝渐渐懒惰,御门听政便逐渐废弃了。

御门听政只是例行工作汇报,重要的政事要通过召见大臣和批答奏章来解决。

清代设置了许多辅佐皇帝处理政务的机构,但都没有决定权,都需要请示皇帝最终定夺。

早膳时,奏事太监就会把王公大臣的名牌递上,皇帝一边吃饭一边考虑是否召见。

另一项重要的政务是批答奏章。

康熙、雍正、乾隆都亲自批阅奏章,时常工作到深夜。

雍正是著名的工作狂,每天要阅看的奏折多达五六十件。

他在臣下奏折上的批语,有的竟比奏折本身的文字还多。

雍正在镜的回奏上回复:“朕就是这样汉子,就是这样秉性,就是这样皇帝。

尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也,勉之” 工作到午时(11 点),就到了午休和第二次正餐的时间。

正餐用毕大约是未时(14 点)。

如果皇帝不继续处理政事,就可以将下午作为休闲时间。

皇帝的爱好各不一样。

例如康熙喜欢标榜自己好读书,乾隆则以作诗泛滥著称。

不过,最热门的宫廷还是看戏。

宫内每月初一、十五演戏,过年过节,皇帝、皇后生日也要演戏,往往一演就是十几天。

皇帝平日想看戏还可以随时传唤演小戏。

清宫内专门成立管理戏班的升平署,特建了一批大小戏台。

乾隆帝热衷戏曲,为宫中添制了大批行头和道具,还将戏剧内容绘成册页,以便随时翻阅。

仿畅音阁而建的德和园大戏楼一景。

酷爱看戏,德和园大戏楼系庆贺慈禧六十岁生日而修建,下午酉时(17 点),皇帝的娱乐基本结束,接下来有一顿小吃作为晚点。

用完之后,就到了礼佛祭神时间。

清宫内建有佛堂、道殿和萨满祭祀场所。

皇帝日常供奉礼拜,还经常举行大型的祭典。

源于传统的坤宁宫祭神是皇帝日常的重要祭祀,皇帝几乎每天都要亲临坤宁宫。

皇帝在戌初时分(20 点)就早早就寝了。

按照清宫规定,只有幼年皇帝大婚典礼后,皇帝夫妇才能在坤宁宫东暖阁洞房共居三天,其他时间都必须各住自己寝宫。

皇帝不能到妃嫔宫里过夜,他要哪位妃嫔陪寝,就要在中午正餐时翻牌决定。

被召幸的妃嫔当晚不再回到自己的寝宫,但也不能整夜与皇帝共寝,只能在寝宫旁的围房暂住。

皇帝真正入睡时,只有随侍太监能留在身边。

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