解析:李商隐为什么在两首咏史诗里都提到了寿王?

作者:小菜 更新时间:2025-02-20 点击数:
简介:龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。

“《龙池》 ”骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。

平明每幸,不从金舆惟寿王。

“唐朝李商隐《骊山有

【千问解读】

龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。

“《龙池》 ”骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。

平明每幸,不从金舆惟寿王。

“唐朝李商隐《骊山有感》 在龙池赐酒,敞开了云母屏风,宫廷内眷都得以参加。

的羯鼓舞,到了高潮的时候,其他的许多音乐都停止了。

夜晚宴会归来,听见那宫漏滴答的声音。

作为唐玄宗的侄子薛王,已经酩酊大醉, 而在这样的热闹和狂欢里,只有寿王是清醒的。

骊山的温泉泛着暖香, 那浴池边上的九龙呵护着沐浴的殿堂。

唐玄宗每次到长生殿, 只有寿王没有跟着来。

初衣解诗:其实李商隐有一个特点,他不大肯写现实,尤其是离他生活最近的唐朝的历史。

这当然是规避一些政治风险。

在李商隐的诗中多次出现咏马嵬坡,这个时候离已经过去好几十年了。

人们的还是天宝盛世,以及突然而来的安史之变。

这在唐朝也是一个非常震动的大事件,导致几乎所有的人,都不能回避,这是人的一个集体记忆。

但饶是如此,李商隐其他的诗中,也是非常的含蓄。

并不会过多的出现其他的人物。

但是非常奇怪的是,在他存量并不多的七绝诗里,有两首都提到了一个特殊的人,他就是寿王,唐玄宗的第18个孩子,杨贵妃的第一任丈夫。

惜字如金的李商隐,为什么两次将寿王李瑁写进自己的诗里呢?就算是的《长恨歌》,都没有谈到寿王,只说是杨玉环一朝选在君王侧。

而李商隐其实也是大家公认的诗中的历史学家,他的每一笔都会有来历。

为什么别人不写的他敢写。

那是得力于李商隐入仕之后,做的是秘书省的官职,这个官职,虽然清高,但实际薪水非常低,却是管掌管国家历史和档案的,且可以接触宫廷内部的人。

那么也就是说,关于杨玉环的历史,李商隐不是,而是应该有着翔实的考证。

而他前半生如果说是为了仕途,像白居易一样不肯开口,中年以后的他,仕途无望,反而在漂泊和冷眼中,从历史事件中的某些人事,看到了唐王朝必然衰落的现实,所以他开了口。

而且开口惊人,写了两首。

美貌富贵的杨玉环,并非是从闺阁里直接选到了唐玄宗的身边给他做妃子。

她本来是寿王李瑁的王妃,和寿王李瑁结婚了5年。

在一次宫廷的宴会上,能歌善舞的杨玉环,被唐玄宗看中,后来,唐玄宗以音乐需要切磋,乐人缺乏指导为名,将杨玉环召进宫里。

从此以后,杨玉环被安排到一个庙里修行,改换身份,不久回到宫廷中直接升级为唐玄宗,的贵妃。

这个本是儿子妻子的杨玉环,在许多正史中,都抹过了这一笔。

李商隐之所以敢这么写,我相信他一定是考证过了的。

第一首的龙池,写的是唐玄宗,兴高采烈大宴宾客,因为杨玉环的富贵而貌美,正因为是自己的美人,他大方宴请皇族子弟,歌舞助兴。

这里面很有一个伏笔,什么叫羯鼓声高?这是指安禄山在其中推波助澜,达到了宴会的高潮。

实际最繁华的地方,也就存在着最险恶的危机。

安禄山最后起兵造反,给了繁华的唐王朝沉重一击。

而这个宴会上的繁华,还有不为人道的另一种违背人伦天理的底色。

因为美艳的国母,正是座位上寿王的前妻。

在所有人都为繁华沉醉的时候,有一个人最痛苦也最清醒。

那就是被夺去了妻子的寿王,看到了自己的父皇,不仅强占了自己的妻子,而且重用安禄山,早已经埋下了唐朝盛极而衰的伏笔。

历史上的寿王,并没有过多的记载。

或者他的不被记载,也是因为他的前妻是杨玉环。

但这样一个曾经有望做太子,却因为杨玉环,被迫掐断了前途美景的皇子,面对这样的父皇,这样的江山,他内心的悲愤,想也是没有办法宣泄的。

于是我们就看到了这一幕,其他的王子贵族,都在尽情的狂欢,而处在尴尬地位的寿王,永夜不眠。

这写的是寿王,但又如何不是在党中漩涡中,开口是错,不开口也是错的,李商隐自己的写实呢?他和寿王一样,被挤在历史尴尬的夹缝里。

李商隐也是托写寿王,来表达自己的郁闷吧。

在另外一首骊山有感里,那句不从金舆惟寿王,是主动不从呢?还是被动不从?是很耐人寻味的。

这也是寿王的尴尬,从,这点心结,父子相对,夫复何言?不从,表示离心离德。

但是,自从杨玉环成为了杨贵妃,其实寿王的命运已经注定了。

在政治前途上,他已经被封杀。

爱情事业的双重落空,他却尴尬的活着,这其中的滋味,没人写得出,也没人写得好。

但李商隐用两首绝句,不但有咏史的高度,揭露了唐玄宗的荒淫无度,崩溃无道,也有情感的深沉,谁来体会寿王这样悲催的命运? 寿王最终还是选择了站在父皇旁边。

在马嵬坡,他陪着自己的父亲料理兵变带来的残局,也亲眼目睹了杨玉环的死亡。

但最终,太子先称帝。

他是怎样的一种心情对杨玉环?他是怎样的心情对他的父皇?他是怎样的心情看待唐朝的江山? 也许他最清醒,却又不能开口。

李商隐也最清醒,他用这种方式记录了一段别人不肯记录的宫廷秘史。

人生有多少坎坷,就有多少秘密。

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春秋战国那么乱,为什么匈奴没有趁势入侵中原

秦汉时期,匈奴一直威胁着中原王朝。

统一六国后派大将率数十万大军将河套以及河西走廊的匈奴驱逐出,而后征用天下役夫修筑长城以抵御匈奴。

建立初期,被匈奴围困在白登险些丢了性命。

之后西汉从汉高祖刘邦到一直对匈奴采取“和亲”的政策,直到即位后才对匈奴采取强硬的军事回击。

汉武帝对匈奴用兵数十年,最终导致汉朝国库空虚、民不聊生。

不过汉朝付出这样的代价也是值得的,匈奴也受到了重创开始对汉朝有所畏惧了。

我们直知道秦汉是一个大一统的国家但却受匈奴之患,而群雄割据却没有发生匈奴大规模骚扰的现象,这个是为什么呢? 早在春秋时期,匈奴就已经入侵中原了。

当时在北方存在着多个游牧政权(戎、狄),这些游牧政权便是匈奴的前身。

而在中原的诸侯国都是小国,这些小国面对戎狄的入侵没有足够强大的军事力量来自卫。

春秋时期的卫国曾一度被狄人灭国,后来中原诸侯国推举齐国国君为霸主,在齐国的组织下中原诸国组建了一直联军。

齐桓公打着“尊王攘夷”的口号对戎、狄发动了数次战争将戎、狄驱逐出了中原。

齐桓公将当时中原各个小国家联合起来共同对抗外来的侵略,稳定住了当时中原的秩序。

因此戎、狄在春秋时期并没能得势。

到了战国时期,春秋时期的小国逐渐被七雄所兼并。

戎、狄在北方依然是个外患,但这些游牧政权都是分散的个体,并没有形成一个强大的统一政权。

而且当时战国时期的中原诸国不是吃素的,当时各国都在扩张都保留着强大的军事力量。

无论时在军队的数量和装备上戎、狄政权都远远落后于中原诸国。

当时和戎、狄接触最为频繁的莫过于燕、赵两国了,当时战国群雄都忙于“内战”,像燕、赵这样与戎、狄为邻居的国家只是修筑长城抵御戎、狄入侵。

到了战国中后期,匈奴才逐渐发展起来。

之后匈奴频繁骚扰赵国边境,镇守赵国边境的名将屡次向匈奴示弱,匈奴以为赵国人好欺负便集结大军准备大举入侵赵国。

匈奴人没想到的是他们正中李牧的下怀,李牧在匈奴入侵的途中设下伏兵一战歼灭匈奴十多万人。

这一战让刚刚兴起的匈奴人受到了重创,此后匈奴人再也不敢接近赵国的边境。

春秋战国时期,中原诸国对匈奴(戎狄)基本以防御为主,像齐桓公、李牧这样主动出击的情况并不多。

之所以不向北方匈奴(戎狄)用兵的愿意是因为,这些游牧政权人人善于骑射、居无定所。

主动寻找作战的成本是很高的,除了有一支强大的军队以外还要保证后勤供给充足。

除此之外匈奴(戎狄)所占的地区对于中原王朝来说没有占领价值(不能耕种),所以对这些匈奴(戎狄)用兵是对中原诸国来说是的事情。

综上所述,在春秋战国时期,由于北方游牧政权分散没有形成一个相对能威胁到中原诸国的强大政权,而且在他们兴盛时期又遭到了中原诸国的打压,所以在此期间他们一直不能得势。

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唐朝时南诏曾屡次侵扰大唐边境,为什么到了宋朝大理和宋朝却能相安无事

大理是我国时期割据西南的一个强盛少数民族政权,他是时期西南地区霸主南诏的继承者。

不过虽然南诏和大理一脉相承,但南诏和大理有一个明显的不同,那就是大理比南诏安分的多。

唐朝时期,南诏曾屡次侵扰大唐边境,成为大唐的心腹大患,唐朝的灭亡就和屡次征伐南诏有很大关系。

而大理和宋朝却不同,两国关系非常好,长期相安无事,战争少之又少,堪称“和平的典范”。

很多人不禁感到疑惑,南诏曾屡次侵扰唐朝,为何大理和宋朝却一直相安无事? 从大理的角度来讲,虽然大理和南诏一脉相承,都是由彝族建立的少数民族政权,但大理比南诏汉化程度高得多,而且国内盛行,所以大理更加文明和温和,不像南诏那么好战。

当然,大理国也深知自己不是宋朝的对手,知道双方开战自己根本占不到什么便宜,当年的南诏就是个例子,所以选择了和宋朝讲和。

为了和宋朝搞好关系,大理不禁安分守己,甚至主动遣使入贡,得到了宋朝的高度认可,使得两国关系持续升温。

从宋朝的角度讲,宋朝吸取了唐朝灭亡的教训,不愿意重蹈唐朝的覆辙,所以不再招惹大理。

南征灭掉蜀国后,拒绝了臣子提出攻下大理国的建议,用玉斧划定大渡河为大理同宋朝的边界,称“此外非吾有也”。

实际上,当时宋朝也不好过,大宋周边强国林立,特别是辽国不断南下,党项人不断捣乱,搞得宋朝疲于应付,根本无力征伐大理。

实际上,就宋军的实力其实未必能拿下大理,搞不好会被大理反推,所以还不如和大理保持友好关系。

此外,大理和宋朝虽然是邻国,但实际上两国并不完全接壤。

因为与大理接壤的宋境多为羁縻的州县,有些地方势力甚至连羁縻都说不上,大部分处于独立半独立状态。

由于这些地方势力的存在,所以在两国之间出现了一个比较松散的缓冲带,这使得两国发生战争的概率大大降低,所以在两国边境出现了一种非常微妙的平衡,这也是两国很少发生战争的一个重要原因。

当然,宋朝和大理保持友好关系是一种双赢的关系。

和大理交好不仅让宋朝少了一个强敌,而且还能从大理获得马匹等战略物资,并从双方的贸易中获得巨额利润。

而大理也不吃亏,既保持了国家的长期和平安定,又通过贸易获得了宋朝的茶叶、丝绸等物资,大大促进了大理的发展。

两国的关系因此进入了良性循环,成为了当时的“和平典范”。

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