儒家思维：罗贯中贬损一代奸雄曹操背后存在的政治偏见

导读：钱穆先生在《中国历史研究法》一书中说：“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。

故在先秦时，尽有，而秦汉以后，表面上似乎各家都已，唯有儒家独行其道。

按诸实际，殊不尽然。

此因中国学术精神，乃以社会人群之一人事问题的实际措施为其主要对象，此亦为中国学术之一特殊性。

儒家思想之一主要理想，及其基本精神即在此。

” 历史学家评说，多以“内用黄老，外用儒术”总结。

我觉得这话有道理。

汉初的局面有点小百家的样子。

前文说过的、、张苍、叔孙通、陆贾，都注重在笔头上练点功夫，于是“文学彬彬稍进”，文化活动稍得到复兴。

为始禁锢的《诗》、《书》在民间也时有发现。

“文学”在古代是指一切用文字书写的书籍文献，范围比现今所称的文学为广。

手下，萧何刀笔吏出身，可算法家，叔孙通、陆贾是儒家，、曹参自然是道家。

《·自序》说：“自曹参荐盖公言黄老，而、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。

”显然是个人才济济小百家的局面。

而曹参的“荐盖公言黄老”，成为汉初用黄老思想的第一个倡导者。

中国历史上从来不缺神龙一流的人物，我说这话是百分之一百的敬畏。

老先生们如三青山上的云气似的缥缈不可捉摸，身份地位不详，籍贯室家不详，高矮胖瘦不详，隐然民间，可闻而不可见，却又如月色的反光，虽不能自身建业垂名，却可以假借高徒之手，四两而拨千斤，对历史的未来施加巨大的影响。

圯上老人之看中，盖公之教授曹参，比比皆是。

盖公自然是神龙，其人身世隐在历史之后，只知道他的学派主修道家。

为胶西太守时，就多方寻觅他的坟墓、子孙后人，而不可得，慨然怀之，做盖公堂，撰《盖公堂记》，聊表心思。

史书上说，乐臣公学、，其本师号曰河上丈人，不知其所出。

河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。

盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。

乐瑕公、乐臣公皆是名将乐毅后人。

(《史记·乐毅列传》)当时，曹参任齐相，曾请来很多名儒巨学求教安邦治国之道，可是人言人殊，各人的主张都不一样。

他听说胶西有位大学者叫盖公，就向他请教。

盖公给他点拨说：“治道贵清静而民自定。

” 曹参用此思想治齐取得成功，而后继萧何成为惠帝的相国，把无为思想带到庙堂，因此演绎了“萧规曹随”的美名。

黄老政治推行的结果是，人口增长，财富增加，地方粮仓爆满，国家粮仓因存粮太多以致霉变，库存的钱因为长期不动用，串钱的绳子都被虫蛀断。

史书的文法是“衣食滋殖”、“刑罚罕用”、“天下晏然”。

用“黄老”的思想，在历代帝王中，突出的例子是。

读《道德经》很有心得，说“斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝，非金丹术也”。

认为道家并不是、餐风饮露、炼丹求仙之一流，而是有很多的国家经验在里面。

他在亲自撰写的《道德经序》中深有感触地说，自即位以来，对前代哲王的治国之道一无所知，心里很是着急(宵昼遑遑)，于是问道诸人，人皆我见，未达先贤。

一天偶然读到《道德经》，见书上说“，奈何以死惧之”，当是时天下初定，民顽吏弊，虽早上十人被杀，晚上仍有百人铤而走险，这岂不是和经书所说的一样?于是罢极刑，而改为劳动改造。

野史上说，朱元璋一次独上寺院，一高人在寺壁上题了一首的诗，劝朱元璋行政不免和气些。

作为故事来听，自然有趣，但事实上这只是一个美丽的误会。

明初的反省刑法苛刻，如朱元璋所说，实是受道家的影响。

而把思想收编到儒家上来，这是建元元年(前140)，也就是即位初年的事。

董仲舒在对策中提出了“，独尊儒术”的思想。

这可是历史上极重大的事，直接影响了往后几千年的文化历史，史家多以“禁锢思想”一说来认为此政策提出的负面性。

已归道山的柏杨(先生千古)就说：“的思想学术自由的，开始夕阳西下。

”我却不这样认为。

百家争鸣，也就是六国的多辩士。

这和封建时代的用人制度有关。

封建时代，从天子以至官吏都是世袭，龙生龙，凤生凤，一般的读书人想参知政事，只有一途，自荐与游说。

鼓起如簧巧舌，奔走游说，情形有点像现在的推销员。

一次遭毒打后，回家问妻子，我的舌头在吗。

回答说，在。

张仪说，这就好办。

韩非舌间功夫不强，口吃得厉害，只得以书面上陈见解，错过了与的见面，因而见杀，这不是韩非的错，这有历史的因缘在里面。

而汉的察举、魏晋的九品中正制、唐宋的，是把布衣读书人的入仕之途全面开放了，只要有本事，考个进士，自然不愁无用武之地。

因此也就没有必要遑遑然如。

历史之所以选择儒家，自当有其选择的理由。

钱穆先生在《中国历史研究法》一书中说：“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。

故在先秦时，尽有百家争鸣，而秦汉以后，表面上似乎各家都已偃旗息鼓，唯有儒家独行其道。

按诸实际，殊不尽然。

此因中国学术精神，乃以社会人群之一人事问题的实际措施为其主要对象，此亦为中国学术之一特殊性。

儒家思想之一主要理想，及其基本精神即在此。

” 钱穆先生持此说，是有理有据的。

班固就认为，诸子之说虽然各推所长，穷知究虑，以明其指，但合其要归，也是六经之支与流裔，源头都可以归到六经上来。

换句话说，儒家在吸纳的过程中其学术思想是优于各家的，此即历史独青儒家的原因。

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“东汉末年分，烽火连天不休”这是著名歌曲《》中的句子，《》及其衍生出的各种文学、电影电视作品，在我们中国早就到了家喻户晓、脍炙人口的地步。

但其实，东汉末年不是分成了3国，当时中华大地上有4个建制完善的国家，还有一个就是占据北方的公。

但是在后世的历载中，几乎写到的都是魏蜀吴三国，鲜有谈到燕国的。

这是为什么呢?为什么大家都不愿意谈论这个国家呢?这背后是否有什么秘密呢?且听海佑慢慢道来。

这个政权的创始人名叫，公孙度是个很有能力的人，但祖上混得并不怎么样，当年还是在中原那一带混不下去了，才携家带口来到辽东这苦寒之地。

但公孙度打小脑子就灵活，读书很聪明，又擅于结交，大家都喜欢跟他玩儿，这就跟辽东那一片的名人权贵都混熟了，大家要做个什么事都会带着他一起，就这样自己也混了个小吏职位，吃穿是不愁了。

时值东汉末年天下大乱，进京秽乱后宫，辽东那一块的话事人比较反董，于是就被董卓暗戳戳给做掉了，那么辽东那一块再派谁去治理呢? 董卓 刚好当时公孙度的铁哥们儿徐荣在做董卓的狗腿子，还深得信任，于是徐荣就向董卓推荐了公孙度，董卓了解了一下，发现这小伙能言善辩，在当地也颇有名气，而且董卓当时忙着抵抗天下诸侯的讨伐，没多想就把辽东太守的职位给公孙度了。

在秦汉那个时代，太守是权利非常大的地方官，基本就相当于一方诸侯了，当中央式微的时候，他们就纷纷自立，逐鹿天下，这就是三国时代形成的大背景。

比如我们耳熟能详的“东吴”，祖上就是长沙太守，势力范围在东吴那一片，再比如“益州”，也是益州太守，逢乱世也割据一方了。

而公孙度成了辽东太守，就是那一片地方的老大了。

不过辽东这地方，自古以来就是苦寒之地，大片的森林，虽然有黑土地，但以当时的技术条件又开垦不出来，所以一直没什么人，没人就没有什么生产力，也就创造不出多少物质财富。

那一块地方，就成了中原文明的边缘地带，跟“夷狄”接壤，可能一不小心自己就被中原人当成了夷狄。

公孙度上台以后，大力澄清吏治，改革军备，发展生产，东伐，西击，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土。

居然把这一亩三分地搞得风生水起，自己也渐渐有了称雄之心。

当时中原这一块可谓是人头翻滚，打得不可开交，也没什么人注意到这块荒僻之地的政权，而且这个辽东燕国也没怎么掺和中原地区争老大的事情，大家就更不会鸟它了。

而且当时公孙度比较识时务，主动依附，被魏国封侯爵，这样大家都相安无事了。

就这样燕国过了几十年太平日子，后来公孙度死了，他的儿子公孙康继承了他的爵位。

公孙康在他父亲的基础上，继续巩固燕国“辽东霸主”的地位，曾一度带兵攻陷了高句丽的国都，打服了高句丽，随之而来的就是“九夷宾服”。

鼎盛时期，辽东燕国人口百万，兵甲十万，其实力已经跟占据西南的蜀汉旗鼓相当，而且公孙康已经跟高句丽王室结成了，辽东诸藩已经成了燕国的臣僚，燕国能够直接指挥他们的军队。

不过，这个时候中原，热战正酣，曹魏对辽东这一块，依然是放养状态，因为公孙康执行了他父亲的政策——向魏称臣。

所以辽东政权还能保持稳定。

魏明帝 随着时间的流逝，公孙康也去世了，由于他的儿子还小，所以他的弟弟公孙恭继承了爵位，等到公孙康的儿子公孙渊长大以后，就一脚踢开了自己的叔父，坐上了燕国政权统治者的位置。

此时辽东燕国承平日久，且公孙渊年纪轻轻血气方刚，渐渐有了，先是暗中“勾结”东吴，后又自立为王，直接触怒了魏明帝。

而其结果则是——被带兵给灭了，而且还是轻轻松松地给灭了，灭了公孙政权之后，司马懿挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

看了上文的描述，可能有些读者有疑问了，上面说的辽东燕国不是挺牛逼的嘛，怎么一下子就被司马懿给灭了。

司马懿 这里要说一下，司马懿带的是精锐，而且那些年，中原地区连年混战，像养蛊一样，精锐都是从死人堆里爬出来的，其战斗力不是新兵蛋子们能比拟的。

燕国承平日久，打不入流的夷狄还可以，真的碰上司马懿带领的这些精锐，那就只有被虐菜的命了。

介绍完了背景，再来说说我们题头讲到的问题——为什么这么政权在历史上这么没有存在感，《三国演义》都不写它。

其实原因也很简单，就是没什么看头。

三国演义是话本小说，要有人物故事要有情节冲突，当时魏蜀吴三分天下，各种奇谋诡计、生死大战，也是发生在这三个国家之间。

而辽东燕国偏居一隅，一直做个安安静静的美男子，然后刚想有点动作的时候，就被别人放个大招给灭了。

这个想写也没法写啊，罗贯中只会说臣妾做不到啊…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。