国本之争历时十五年之久,具体经过是怎么样的?
【千问解读】
,又称争国本,指的是册立太子的问题,由于中国古代历来有“太子者,国之根本”之说,所以被称为国本之争。下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
当时有两派分别拥护皇长子与福王(所生)争夺太子之位。
朝廷大臣按照明朝册立长子为太子的原则,大多拥戴皇长子朱常洛,然而明神宗不喜欢所生的皇长子,却加倍宠爱郑皇贵妃,并且有意立其子皇三子朱常洵为太子,却受到大臣与慈圣皇极力反对。
明神宗与群臣争论达15年之久。
直到二十九年(1601年),朱常洛才被封为太子,而朱常洵被封为福王。
但是福王迟迟不离京就任。
直到万历四十二年(1614年)李太后病逝,舆论对郑贵妃不利后,福王才离京就藩,太子朱常洛的地位也因而稳固。
至此,前后争吵达15年,无数大臣被斥被贬被杖打,明神宗身心交瘁、郑贵妃悒郁不乐、整个帝国不得安宁的“国本之争”,才算告一段落。
争国本的官僚多是后来的人,因此它又是东林党争的一项内容。
国本之争,使得明神宗,他感到自己虽贵为天子,而终被群臣所制,最终和大臣闹掰,逐步对朝政失去兴趣,开始怠政。
过程 朝臣拥护太子 有流言说明神宗与郑贵妃曾到大高玄殿祷神盟誓,相约立朱常洵为太子,并且将密誓御书封缄在玉匣内,由郑贵妃保管。
明神宗的承诺,违背了祖制和封建礼制,势必引起重大的政治危机。
朝中大臣受到流言影响,纷纷建议尽早册立皇长子朱常洛为太子,以破除流言。
他们争相提及皇储问题,奏折累计成百上千,无不是指责后宫干政,言辞之间矛头指向郑皇贵妃。
还在朱常洵出生以前,万历十四年(1586年)首辅申时行上疏,列举两岁、六岁被立皇太子为例,要求册立皇长子朱常洛为太子,明神宗不愿把自己不喜欢的女人生的儿子立为帝位的合法继承人,便以皇长子年龄尚小为借口推托过去,等两三年后再举行。
朱常洛5岁时,王恭妃还未受封,而朱常洵刚刚出生,郑贵妃即被封为皇贵妃,这不能不令那些早就疑心重重的大臣们怀疑万历要废长立幼。
他们不愿因对此事让步而被记入史册,让后世觉得朝中无忠君爱国之人。
就在册封郑贵妃的当天,户科给事中姜应麟、吏部员外郎沈璟等人纷纷殊请册立东宫。
其中姜应麟措词激烈,让明神宗激怒,将奏折扔在地上,对身边宦官说“册封贵妃,初非为东宫起见,科臣奈何讪朕!”遂降旨:“贵妃敬奉勤劳,特加殊封。
立储自有长幼,姜应麟疑君卖直,可降极边杂职。
” 于是贬姜应麟为大同广昌典史。
吏部员外郎沈璟、主事孙如法相继上言,都被处罚。
但自明神宗处罚姜应麟的谕旨也指出立太子一定会依长幼顺序册立。
接着又有南北两京数十人上疏申救,明神宗对此虽置之不理,我行我素,但心中却极其恼火。
明神宗怠政 自从册封郑贵妃为皇贵妃引起群臣几乎一致的反对以来,明神宗对临朝听政十分厌恶。
这时候,慈圣太后已经在中安度晚年,五更时分不再到万历住所呼喊“帝起”并携之登辇上朝了,已死,被贬,被称为“和事佬”的当权者首辅申时行,抱着明神宗有朝一日自会觉悟的幻想,对一再迁就。
这样,明神宗逐步沉迷在六宫佳丽之间。
此后大臣仍然要求册立皇长子朱常洛为太子,并于万历十八年(1590年)集体要求册立,并且杜门请辞,向明神宗施加压力。
明神宗只好推至万历十九年、或皇子十五岁时,之后又推说延至万历二十年春举行。
到次年八月工部张有德提议需要动工准备,然而被明神宗以不准奏扰为由罚禄三月。
首辅申时行与大臣等人上疏反对,明神宗大怒,然而申时行又暗中表明辩白。
此事曝光后申时行名誉扫地,被弹劾后只得辞职返家。
既然大臣敢放胆抨击明神宗隐私,那么明神宗身边的宦官也就不再为向外廷传递一些秘闻而感到忐忑不安。
明神宗日常生活放纵的消息不断传出,加上皇帝不时以“头眩”为由不举行早朝,那些大臣又发起新的一轮“攻击”。
明神宗被激怒了,众大臣或被辞职,或被廷杖。
上疏干涉皇帝“私生活”的洪乃春被拖到午门外廷杖60,然后削职为民,以致最后愤郁而死。
众大臣或被辞职,或被廷杖。
三王并封之礼 万历二十一年(1593年)年正月二十二日,密奏明神宗,对此明神宗下发手札曰:“”要将皇长子朱常洛、皇三子朱常洵和皇五子朱常浩一并封王,以后再择其中善者为太子。
王锡爵既怕得罪明明神宗,又怕被朝臣攻讦,于是上疏请由皇后抚育长子,如此长子就是嫡子。
然而明神宗只以前谕示朝臣,继续准备行三王并封之礼,顿时朝中大哗。
因为王锡爵这么一说,等于明指朱常洛还需要补办手续,质疑了朱常洛做太子的合法性,因此大臣们纷纷指责王锡爵阿谀顺上,王锡爵无奈自劾请辞,而明神宗也迫于众议收回了前命。
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永贞革新仅历时几个月便失败了,为什么会这样?
《西凉伎一刺封疆之臣也》......自从天宝兵戈起,日夜吞西鄙。
凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。
平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。
... 这便是后边防的真实写照。
其实不仅是边防中心的转移,唐朝的经济水平和繁荣程度也大打折扣,已不复“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的往昔盛况。
面对颓势,有意革除弊政,一展帝王宏伟抱负。
但理想很丰满,现实很骨感,这一场“贞元革新”仅历时几个月便破产了,只留下一个令人悲叹的“二王八司马”的结局。
想知道其中缘由吗? 覆巢之下,安有完卵? 天宝十载(751),范阳、平卢节度使兼任河东节度使,一人专制三道,掌握军队15万以上,控制了今东北、华北、山西广大地区。
天宝十四载(755)十一月,安禄山发兵15万,以讨为名,在范阳起兵,安史之乱爆发。
乾元二年(759) 三月,援救安庆绪,一战击溃九节度。
史思明杀安庆绪,自称“大燕”。
上元二年(761)三月,史思明为其子所杀。
代宗广德元年(763) ,史朝义兵败自杀,安史之乱结束。
安史之乱的爆发,是一场空前浩劫。
北方经济惨遭破坏,土地荒芜、水利失修、千里萧条,百姓穷困不堪,唐朝也因此元气大伤。
此外,战乱使得边防空虚,等少数民族乘机而入,侵扰内地。
为了平定叛乱,大量边防军被调往内地,边疆失去重军把守,及陇右、一带悉数被蚕食。
由此可见,这安史之乱不仅大大削弱了唐朝在西域的控制力量,就连关中的安全也失去保障。
唐朝统一局势被打破,中央集权日益衰弱,势力不断扩大,战乱四起,国家。
面对形势走低的大唐,如何振兴朝纲,挽救颓势,成为了上至文人,下至寻常百的责任与使命。
彼时少年得志、年轻气盛的与,亦是怀抱着“励材能兴功力,致大康于民垂不灭之声”的壮志步入庙堂之中,渴望为家国振兴贡献自己的力量。
然而我们都知道,这表面风光无限的仕途之路,却处处暗藏危机,暗礁和湍流不断,一个不小心便可能坠入深渊。
但“覆巢之下,安有完卵?”若人人皆贪生怕死,这个国家也难再有光明之时。
因此,明知前路艰难的刘柳二人,依旧秉承除弊革新之志,在“二王”的扶持下一路青云直上,为革旧迎新出谋划策。
然而这官场如战场,当“二王刘柳”四人在朝堂上慷慨陈词之时,一场突如其来的危机,正悄悄朝他们席卷而来。
那么他们将遭遇怎样的朝堂官场风波,这次事件又会给他们的人生带来怎样的巨变呢? 革除弊政是时势所趋 贞元二十一年正月二十六号,唐顺宗正式继位。
但在同年八月,唐顺宗下诏内禅。
实际上他的在位时间非常短,不到七个月,具体来说,是不到一百九十天。
不过你可别小看这七个月。
但凡仔细研究过历史的人都知道,这七个月在唐代历史上可不同寻常。
安史之乱后,唐朝的政治问题愈发突出。
其一,藩镇割据。
唐代后期,部分藩镇在自由发展中,长期处于半独立的状态,势力不断壮大,割据一方。
其割据的主要特征是节度使子承父业,自主任命官吏,无需向中央上报土地户籍,不输贡赋。
不过在小Z看来,这样的管辖方式虽然在一定程度上减轻了中央的压力,但在无形中壮大了地方的势力。
在独立运营管理的状态下,地方藩镇同时享有经济独立权和军权,所以一旦势力过大,就会给中央形成一种对抗的局势。
,并不利于朝纲稳定。
《》卷一四三《李怀仙传》文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷。
虽称藩臣,实非王臣也。
其二,。
在中国历史舞台上,宦官专权是封建社会的一大特色。
作为封建君主专制主义的产物,宦官专权产生于两个因素:一则是外朝文官集团壮大,会威胁皇帝地位。
无法信任文官的帝王,会更倾向于宠信常年侍奉在自己身边的宦官。
其二,皇帝个人权力与文官集团权力处于相互牵制的状态。
如果皇帝想要一人独揽大权,就必须得培养自己的力量。
在文官不可信的前提下,宦官就成了最佳的人选。
所以,对于这宦官专政现象,白寿彝曾这样说: “一般来说, 在皇帝勤于政事, 积极有为的时候, 宦官是难于插手政治的。
反之, 在政治腐败, 皇帝不理政事或难于理政的时候, 宦官则往往乘隙而入, 染指于政, 甚至左右政局。
” 综上所述,中唐存在的政治问题也不是一天两天的事了,只不过这安史之乱一爆发,才给了这些腐朽在内里的问题找到了一个豁口。
其实,对于这些问题,身为储君的也不是不清楚。
但奈何当时的他也只是一位太子,非一国之君,他自然不能发动革新,大力整改国家政治问题。
现如今,李诵当了皇帝,他自然要履行自己的政治责任,拯救百姓与水火之中。
因此,唐顺宗继位后,首先就在人事上做了一个大变动,是啥呢? 福兮祸所依、祸兮福所伏 唐顺宗一继位,就非常倚重“二王刘柳”四个人。
而这“刘柳 ”便是刘禹锡、刘宗元。
“二王”则为王叔文和王伾。
尤其是“二王”这两个人特别重要。
可以这么说,如果没有“二王”的极力推荐和引用,“刘柳”二人的仕途必然还得多走些弯路。
那么这“二王”两人是如何得到唐顺宗重用的呢? 《旧唐书王叔文传》王叔文者,越州山阴人也。
以棋待诏,粗知书,好言理道。
德宗令直东宫。
太子尝与侍读论政道,因言宫市之弊,太子曰:“寡人见上,当极言之。
”诸 生称赞其美,叔文独无言。
罢坐,太子谓叔文曰:“向论宫市,君独无言何也”?叔文曰:“皇太子之事上也,视膳问安之外,不合辄预外事。
”太子谢之曰:“苟无先生,安得闻此言?”由是重之。
原来,当年唐顺宗还是太子的时候,“二王”两人就在东宫服侍他。
在古代,能侍奉在储君身边的,自然都不是平庸之辈。
那么这“二王”的特长是啥呢?就王叔文来说吧,他精通棋艺,一切风雅之好皆能露上两手。
而太子对棋又十分痴迷,所以王叔文也算是了。
不过,你要是觉得单靠精通棋艺,就能得到太子赏识的话,那就了。
王叔文不仅棋下的好,他这个人头脑也非常灵活,逻辑清晰、眼光敏锐、考虑问题全面且深刻,常常能把当时社会问题中存在的种种弊端,通过各种方式告诉太子,并为他参谋做军师。
所以太子不出门,便能知晓天下事。
如今李诵当上皇帝,于情于理,王叔文的待遇都不会差。
《旧唐书王伾传》王伾,杭州人。
始为翰林待诏,累迁至正议大夫、殿中丞、皇太子侍书。
顺宗即位,迁左散骑常侍,依前翰林待诏。
那么王伾是谁呢?王伾也是太子李诵身边的一位侍臣。
此人擅长书法,写的一手好字。
而唐顺宗对书法很是痴迷,因此他一有空就找王伾交流书法心得,对王伾也是十分的重视了。
所以说,这“二王”两人在李诵当皇帝之前,就深受太子宠信。
因此,李诵一即位,就立即对人事制度进行大变革,而后起用自己最宠信的“二王”两人。
《旧唐书·王叔文传》叔文初入翰林,自苏州司功为起居郎,俄兼充度支、盐铁副使,数月,转尚书户部侍郎,领使、学士如故。
王伾,杭州人。
始为翰林侍书待诏,累迁至正议大夫、殿中丞、皇太子侍书。
顺宗即位,迁左散骑常侍,依前翰林待诏。
王叔文先是担任起居舍人,充,而后一路平步青云,官至户部侍郎。
而王伾则担任左散骑常侍,充翰林学士。
自从“二王”在朝堂之中占据一席之地后,便着手把刘禹锡与柳宗元引入宫中。
尤其是王叔文,非常欣赏刘禹锡的才华和气节,对其评价非常高。
在他眼中,刘禹锡的个人能力与水平堪当宰相,所以王叔文便把刘禹锡当成宰相候选人来培养。
密结当代知名之士而欲侥幸速进者,与韦执谊、韩泰、柳宗元、刘禹锡等人,定为死交。
在当时,“二王刘柳”便是整个朝堂权力的中枢。
在唐顺宗的支持之下,“二王刘柳”便阔斧地进行改革。
大至军政要务,小至皇室宗亲琐事,他们四人基本上都可以直接做决断。
说到这,你可能会觉得疑惑,为何这四人的权力如此大? 其实,除了这四人素来与唐顺宗交好之外,小Z认为,他们能拥有如此绝对权力,还少不了一个客观原因:唐顺宗无法身体力行,只能找人代为执权。
稍微留意一下唐史,我们不难发现,唐顺宗身体素来羸弱,常年需以药调理身体。
更糟糕的是,在唐顺宗当皇帝前四个月,他就中风了,基本上丧失了语言和自理能力,瘫痪在床。
所以,你说这样一个说话不利索,腿脚不方便的人,他如何能管理好一个国家呢?因此,放权代行,是最佳之举。
这“二王刘柳”推出的一系列改革,有很强的现实针对性,深受老百姓欢迎。
但历朝历代的改革,素来阻力极大。
“二王刘柳”四人推出的改革,削弱了保守派的力量,分解了宦官权力,打破“宦官专权”的局面,立即引起了地方藩镇和内官的警觉。
眼见着这革新活动要逐渐普及全国,危及自身发展,地方藩镇立即与宦官联手,反对“二王刘柳”集团势力,最后他们赢了。
贞元二十一年的八月份,唐顺宗宣布“内禅”,将皇位传给内定的继承人,也就是后来的。
其实,不管是谁上台,只要你能够为百姓谋福祉自然都是好的。
然而这唐宪宗一上台,就立马拉拢藩镇与宦官,完全颠倒了唐顺宗的政治方向,瞬间把这一场“永贞革新”终止了。
此外,唐宪宗还下令处分参与革新的一众朋党,比如赐死王叔文,贬庶王伾(后因病而亡)。
柳宗元、刘禹锡及其他参与的一干人等,皆被贬庶至边远荒凉之地,去当司马。
这便是历史上著名的“二王八司马”事件。
贞元二十一年(805年)八月六日,贬王伾为开州司马,王叔文为渝州司马。
伾不久死于贬所,叔文翌年亦被赐死。
小结:其实,对于这个结局,小Z并不意外,怎么说呢?其一,“二王刘柳”这一中枢权力集团内部,良莠不齐。
更有甚者,还利用权力之便收受贿赂,大肆发泄私欲。
所以你说,这样的一个权力集团如何能担纲革新大任?其二,革新之政缺乏弹性。
在反击宦官之时,王叔文任命范希朝为统京西北诸镇行营兵马使,以谋夺被宦官掌握的军权。
但同所有书生气过重、缺乏深谋远虑的前辈一样,王叔文太过于冒进,妄图以一招夺权,反而,引发宦官警觉。
但这上述种种,并非压死王叔文最后一根救命稻草的根本所在。
小Z以为,真正给了他致命一击的还是宦官拥立为太子一事。
太子一立,形势彻底扭转,王叔文集团内部开始出现裂痕。
韦执谊见王叔文并非干大事的料,便不再对他唯命是从,甚至与他发生争执。
在如此特殊时刻,王叔文想的不是团结人心、共同致力革新,反而是随便找了一个借口,斩杀韦执谊等离心者,寒了众人的心。
所以这“二王刘柳”集团分崩离析,便有据可依了。
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历史上最强的拳王之争:谁才是真正的传奇?
他们各自以其独特的风格和非凡的成就,在拳坛上留下了不可磨灭的印记。
然而,当谈及“历史上最强的拳王”时,这一称号的归属却并非易得。
一、穆罕默德·阿里:拳击与社会的双重传奇 穆罕默德·阿里,被誉为“最伟大的拳击手”,他的职业生涯从1960年至1981年,共取得了56胜5负的战绩,其中37场以KO告终。
阿里的拳击风格创新且独特,被形容为“漂浮如蝴蝶,刺痛如蜜蜂”。
他不仅三次获得世界重量级冠军,还赢得了奥运金牌。
更重要的是,阿里在场外的社会影响力与抗争精神同样令人敬仰。
他敢于反对种族歧视,成为全球和平与人权的象征。
阿里的传奇不仅在于他在拳台上的辉煌,更在于他如何用自己的平台影响整个社会。
二、迈克·泰森:重拳之王的短暂辉煌 迈克·泰森,以其惊人的重拳力量和快速的击倒能力,成为了拳击史上最具破坏力的拳手之一。
他的职业生涯从1985年至2005年,共取得了50胜6负的战绩,其中44场以KO结束。
泰森在17岁时便开始横扫拳坛,成为世界重量级最年轻冠军。
他的拳击风格充满了侵略性,以爆发力强、速度快的“压倒性打法”著称。
然而,尽管泰森拥有无可比拟的拳力和速度,但他的职业生涯也充满了起伏。
暴躁的个性和生活中的一系列问题影响了他的长远发展,使得他的辉煌岁月显得尤为短暂。
三、乔·路易斯:美国拳击的民族英雄 乔·路易斯,被誉为“美国的民族英雄”,他的职业生涯从1934年至1951年,共取得了66胜3负的战绩,其中52场以KO告终。
路易斯在拳击场上的表现几乎无人能敌,尤其是在为美国赢得二战意义上。
他的拳击风格结合了极高的技术和稳健的防守能力,如同一台精准的机器。
路易斯曾是世界重量级拳王,并成功卫冕了近12年,这一纪录至今无人打破。
他的比赛不仅是拳击的经典,也代表了美国在二战期间的胜利象征。
四、乔治·福尔曼:大打击者的传奇复兴 乔治·福尔曼,以其惊人的力量和持续统治力,在拳击史上留下了深刻的印记。
他的职业生涯从1969年至1997年,共取得了76胜5负的战绩,其中68场以KO结束。
福尔曼在1973年赢得重量级拳王头衔,成为拳坛的巨星。
更令人瞩目的是,他在45岁时复出并KO对手,这种成就几乎无人能及。
福尔曼的复出不仅展示了他非凡的力量和坚韧不拔的意志,也让拳击迷见识到了不同年龄阶段的冠军风采。
五、历史上最强拳王之争:难以定论的传奇 在探讨历史上最强的拳王时,我们不难发现,每位拳王都有其独特的风格和非凡的成就。
阿里以他的社会影响力和抗争精神著称;泰森则以其惊人的重拳力量和快速的击倒能力闻名;路易斯以其稳健的防守和精准的技术成为美国拳击的象征;而福尔曼则以其惊人的力量和持续统治力展现了拳击的无限可能。
因此,要确定谁才是历史上最强的拳王并非易事。
每位拳王都在自己的时代留下了不可磨灭的印记,他们的成就和传奇故事将永远闪耀在历史的长河中。
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