准确度惊人的中国五千年预言：历史上的著名预言
【千问解读】
中国历史上有哪些比较著名的预言？纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。从的《乾坤万年歌》，的《马前课》，的《推背图》，的《梅花诗》，再到的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。
更为神秘的是，从周朝的，汉朝的，唐朝的徐懋功、，宋朝的苗光义，再到明朝的，每一个真命天子的身边谋臣又都是道士。
这似乎是每一个古老民族留给我们的共同神话，也是千古以来最神秘的预言。
神何时回来?在这段等神归来的日子里，人类社会将发生什么?一个个古老的文明就这样给我们留下了中间这段巨大的空白。
也许我们还需要从中原这片神秘的土地和她详尽的史料、的文明历程中寻找答案。
公元前210年，十月。
旌旗蔽日，车马辚辚，率领着他庞大的文武百官和侍从队伍离开咸阳，踏上了第五次巡行天下的征途。
当秦始皇最后回望咸阳城那巍巍宫殿的时候，他不会想到：这一去，他就再也回不来了。
一年前秋天的夜晚，秦始皇的一位使者经过华阴平舒道，一个人手持玉璧拦住他的去路说，“请替我把这块玉璧交给始皇。
”又趁便说道：“今年祖龙死。
”使者很奇怪，正要问个究竟，这人把玉璧放在地上就不见了。
使者带着玉璧回到咸阳，把事情经过报告给始皇，始皇默然良久，后命人到御府一查，发现这块玉璧竟然是八年以前他出巡渡江时沉入水中的那块儿。
车马在寒冬的风中缓缓前行，苍茫大地，衰草枯杨。
曾经威武刚烈的秦始皇如今已近油尽灯枯。
回想当年一统天下、叱诧风云的豪情，始皇的心中恐怕也不能不感叹人生的短暂。
在死神面前，人实在是太微渺了。
他想起了那因为谏阻他活埋儒生而被发配到上郡和一起镇守边关的长子，就写下诏命给扶苏说：“请回咸阳治丧。
”始皇可能终于想通了那句莫名其妙的“今年祖龙死”到底是什么意思。
“龙”者，被称为的是也。
“祖” 者，始祖是也。
“祖龙”不就是指他秦始皇吗? 大限已到，的秦始皇就这样死了。
他所最宠宠爱的三个人--小儿子、丞相和郎中令立即就背叛了他。
他们篡改诏书，命令扶苏和蒙恬自杀，并扶立胡亥为帝，这就是。
秦二世是个只知吃喝享乐的花花公子，不但没有秦始皇的雄才大略，其奢侈荒淫犹有过之。
就在秦二世元年七月(公元前209年)，在大泽乡揭竿而起，天下百姓群起而响应。
原来的六国诸侯后代纷纷复国，和也各自拉起了一支人马。
二世三年，秦王朝的天下早已支离破碎。
赵高这个祸国殃民的，蒙蔽了秦二世整整三年，耍弄权术整整三年，安享富贵也整整三年。
如今大势已去，赵高深恐二世追究他的罪恶，在耍弄了一个“”的游戏后，命阎乐在望夷宫刺死了二世。
随后，赵高召集诸位公子和大臣说，“秦国本来是个诸侯国，因为始皇统一了天下，所以称帝。
现在六国纷纷复国，秦国的地盘是越来越小了，再顶着个皇帝的空名儿不合适，还是称王吧。
” 就这样，赵高立了为秦王。
秦始皇要传之子孙，万世不绝的帝位就画上了句号。
这又应验了一句曾让秦始皇寝食难安的预言-- “亡秦者胡也”。
那是在秦始皇称帝六年，正当春秋鼎盛时，被派出去寻仙访道的卢生带回的谶讳：“亡秦者胡也。
”始皇认为定然是胡人匈奴为患，于是命大将蒙恬率领三十万大军北击匈奴，并开始修筑。
谁知天道玄远，，预言的实际意思是，“秦王朝将亡于二世胡亥之手。
” 《· 秦始皇本纪》中记载的这两则预言，其准确程度已经让人叹为观止。
但是且慢，中华民族的智慧似乎要在这一点上一再展现出她的神秘不凡来。
就在二世死前的几个月，秦国著名将领统领三十万大军在黄河以北的巨鹿城围住了刚刚复国的赵王歇。
章邯本人身经百战，手下又有英勇善战的名将苏角，足智多谋的名将王离，，粮草丰足。
前来救援赵国的诸侯结成十几座营垒，却没有一人敢与秦军决战。
就在这时，项羽挺身而出，和楚军一起抱着“此次决战，不胜则死”的决心渡过黄河。
随后破釜沉舟，烧毁军营，只带着三天的干粮，向秦军冲去。
项羽身穿红色战袍，骑乌骓马，手持长戟，带头冲锋陷阵，当者披靡。
虽然秦军有三十万之众，而楚军只有七万，但装备精良、久经战阵的秦军做梦也没有想到，项羽的军队作战英勇，气势如虹。
身穿黑衣的秦军，很快被身穿红袍的楚军分割、包围、歼灭。
战鼓之声惊天动地。
那些做壁上观的诸侯军队一个个伸出舌头、屏住呼吸，看着这场极其惨烈的战斗。
狭路相逢勇者胜，从来没有打过败仗的苏角兵败身亡，。
项羽命令士兵饱餐一顿之后继续进攻。
楚军一路兵不留行，，锐不可挡，九战九胜，生擒王离，逼得秦将涉间**而死，章邯大败而逃。
项羽随后召诸侯相见，大家都跪在地下爬着进去，连头也不敢抬起来，并颂扬项羽说“上将军的神威真了不起，自古到今没有第二个。
我们情愿听从您的指挥。
”诸侯的军队分路进兵，很快就攻灭了秦国。
后，项羽封了刘邦等十八人为王，又自称，兵威之盛、天下莫及，一时无人敢与争锋。
谁料历史却发生了戏剧性的变化。
被发配到蜀中的汉王刘邦得到了在项羽那里郁郁不得志的，。
韩信不负刘邦所托，使尽心机，明修栈道，暗度陈仓，与汉王定了三秦;又虏魏王豹，擒赵王歇;北定燕，东定齐;南败楚兵二十万，杀了名将龙且。
最后在九里山摆下绝机阵，，杀尽楚军数十万 项羽数度冲击，无法冲出重围，乃退回垓下。
当夜，项羽听到四面都是楚歌之声，大惊失色道：“难道汉军已经完全占领了楚地吗?”随着他南征北战的美人手捧一杯酒献给项羽。
项羽一饮而尽，仰天歌道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”虞姬以歌和之：“汉兵已掠地，声，大王意气尽，贱妾何聊生?” 虞姬歌罢，拔剑自刎。
第二天清早，项羽率领衷心追随他的最后八百壮士突出重围，来到乌江边。
面对滔滔江水，乌江亭长对项羽说：“江东地方千里，民众数十万，足以称王。
请大王速速渡江吧。
”项羽眼望着大汉追兵的滚滚烟尘，苦笑着说，“当年我率领江东八千子弟兵渡江西征，而今一个人都没有回来。
我无颜再见江东父老啦!”他把战马送给了乌江亭长，徒步与汉兵交战，力杀数百人，最后自刎身亡。
“虞兮一剑霸图空，原草千年带血红。
子弟八千消灭尽，独留荒冢纪秋风。
”西楚霸王就这样死了。
在当年分封诸王、志得意满的时候，他可能不会想到，他根本就不是天命称帝之人。
无论是雄才大略的秦始皇，还是拔山扛鼎的项羽，人力再大，也无可回天。
让我们在乌江边上，再把时间倒转八百年，回到末年的渭水之滨。
周文王在这里请到了的弟子姜子牙，并以师礼视之。
正是这位白发苍苍的姜子牙写下了中国历史上第一个系统预言--《乾坤万年歌》，预言了从周代以后数千年的王朝兴替。
对于周朝到汉朝的历史，姜子牙写道：“而今天下一统周。
礼乐文章八百秋。
串去中直传天下。
却是春禾换日头。
天下由来不固久。
二十年间不能守。
卯坐金头带直刀。
削尽天下木羊首。
” 第一句“而今天下一统周。
礼乐文章八百秋”指周朝享有八百年的天下。
第二句“串去中直传天下。
却是春禾换日头。
”其中“串去中直”是个字谜，谜底是“吕”，这里指大商人暗中用自己的儿子篡夺了秦王天下之事(其事详见《史记 ·吕不韦列传》)。
“春禾换日头”也是字谜，用“禾”换去“春”下的“日”，谜底是“秦”，表示秦国一统天下。
秦国统一只有十几年，这就是第三句中所说的“天下由来不固久。
二十年间不能守”。
最后一句，“卯坐金头带直刀”也是个字谜，正是繁体的“刘”字。
《史记· 项羽本纪》上也记载说，刘邦破了咸阳后，屯兵鸿门，对项羽说：“刘邦的云气五色斑斓，呈龙虎之状，这是天子的瑞气啊。
必须马上杀掉他。
”项羽于是设鸿门宴，欲杀刘邦，谁知王者不死，最后刘邦还是全身而退了。
汉朝建立四百年，历经篡汉、光武中兴，至末年、乱国，天下再度大乱，几十路诸侯拥兵自重、各霸一方。
寄居新野，兵不满千，将不过关、张、，后得走马荐诸葛。
后，感刘备诚意，出山辅佐，补天之手：联合在赤壁打败，接着席卷荆襄、夺取西川、东川，让刘备在西蜀称帝。
诸葛亮确有经天纬地之才，官方正史《·诸葛亮传》上也记载着他“未出茅庐，先定天下三分”的宏论。
后人在佩服他高瞻远瞩的战略眼光时，可能不会料到，他是个和姜子牙一样的预言家，并写下了中国历史上第二个系统预言身后朝代兴衰的《马前课》。
该预言一共十四卦，每一卦讲述一个朝代。
年间，白鹤山的老和尚守元逐条破译了《马前课》中一直到光绪以前的预言。
他破译的关于清朝的预言说：“水月有主，古月为君，十传绝统，相敬若宾”。
守元和尚解释道：“‘水月有主’是个‘清’字，‘古月’是个‘胡’字，胡人为君，殆亦天数不可强欤?”随后他又自述道：“老僧生于十年(公元1806年)，今年八十有六，过此后不敢妄议。
”如果这个老和尚再能等上十几年，就会亲眼看到1911年的辛亥革命，清朝最后一个皇帝宣统黯然退位，对这一课的解释就会完整了：“统”指“宣统”，“十传绝统”是指清朝从入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝。
对于清朝的预言是《马前课》的第九卦。
第十卦就是关于中华的了。
预言上说：“豕后牛前，千人一口”。
“豕”是“猪”的意思，应在“辛亥年”，“千人一口”是个“和”字，应在宣统退位后，孙中山缔造了中华历史上的第一个共和国。
就在诸葛亮仙去以后，三分天下归于一统。
随之而起的就是西晋的，国力大衰。
北方匈奴乘机而起，灭掉西晋，开始了北有，南有东晋偏安的百年混战，接下来就是征尘不断，长达一百六十年的对峙。
公元581年，皇帝的岳父篡位后建立。
二十六年以后，因奢侈无度、横征暴敛，李渊在太原起兵，同年攻破长安，一年以后隋朝终于被唐朝取代，应了《马前课》中的预言“十八男儿，起于太原”(“十八男儿”即“十八子”，为“李”字)。
无论《乾坤万年歌》还是《马前课》，其预言之准确足以令人瞠目结舌，然而中华历史那悠久而博大精深的文化中，这样伟大的预言家竟然是每个朝代都出现一个! 李渊次子唐太宗，是中国历史上最杰出的皇帝。
他扫清七十二处狼烟，收伏一十八处蛮洞，改号武德，建文学馆以延一十八学士，造凌烟阁以绘二十三功臣，任用、、等人为宰相，天下大治，。
太宗皇帝手下的司天监和隐士共同写下了《推背图》。
唐朝和五代年间，《推背图》在民间已极为流行。
正史《旧唐书》记载：唐太宗看到一本《秘记》上说：“唐三世之后，则女主武王代有天下。
”就召见李淳风，询问详情。
李淳风回答说：“臣据象推算，其兆已成，而且此人就在陛下的宫中，身为您的眷属，三十年后当称帝，并诛戮您的子孙。
”太宗说道：“那么把可疑的人都杀了，怎么样?” 李淳风回答说：“这是天命，无可祈禳回避，且王者不死，白白杀了很多无辜的人。
三十年后，此人年纪大了，就会仁慈起来。
现在如果杀了她，上天还会让她转生称帝，三十年后她正当壮年，性情更为狠毒，您的子孙就都会被她杀光了。
”太宗觉得有理，就没有再追究下去。
李淳风随后将未来推算到了一千多年以后，并上呈太宗皇帝御览。
预言以谶、颂和图的形式记录了下来。
传说当李淳风推算到第59象的时候，他的好友袁天罡推了一下他的后背说：“，就推算到这里吧”。
于是李淳风就把此事画作了最后一象，并题诗说：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，说不尽，不如推背去归休。
”这部预言也就因此称为《推背图》。
《推背图》中对于称帝和等的预言准确得几乎让人怀疑是后人在历史过后伪造的。
现在我们来看一看最流行的版本--清朝顺治年间的才子金圣叹亲手注释的《推背图》吧。
《推背图》第三十四象的谶语是“头有发，衣怕白，太平时，王杀王”，又有颂诗说：“太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。
” 1851年初，在广东金田发动起义后，一路北伐，于1853年攻克南京，建国号“”，洪秀全称“”。
1856年，太平天国发生内乱，执白旗的北王韦昌辉屠杀了东王全家及其部下和士兵2万多人。
随后，洪秀全又将韦昌辉及亲信200多人处死。
《推背图》第三十四象就是对这段历史的预言。
“头有发”指太平天国的民众留长发，但不按满清规定结辫，被称为“长毛”。
“衣怕白”和“太平时，王杀王”“洪水滔天苗不秀”都喻指天王洪秀全让北王韦昌辉屠杀东王杨秀清之事。
“五色章成裹外衣”：此句意指太平天国以五色旗为标志。
“中原曾见梦全非”指太平天国最终败于的湘军手下。
死于清朝初年的金圣叹当然无法批注这件他死后整整200年所发生的一系列大事，但李淳风和袁天罡何以对历史有如此深刻而准确的洞察力，却成了一个最大的谜团。
似乎对他们这些跨越时空的先知来说，未来一览无遗。
就在李淳风写下《推背图》大约250年以后，凶恶奸诈的大将军废了，自己登基，改国号为梁，开始了50多年的时期，到公元960年，陈桥兵变，黄袍加身，建立了又一个大一统的王朝--大宋。
50多年以后，到北四年，在河北诞生了一代伟大的易学家邵雍，他以十首诗预言了身后直至今天的历史大事，总名《梅花诗》。
宋朝是中国所有统一王朝中最弱的一个。
北宋刚刚建国就向辽国割让了。
北宋末年，女真族人崛起，打败辽国后在黄龙府建立了金国。
公元1125年，金国平灭辽国，随后就把兵锋直指大宋，两年以后在俘虏了宋朝的徽钦二帝。
这就是在《满江红》中提到的“靖康耻”。
钦宗的弟弟康王泥马渡江，在南京建立了政权，后迁都杭州。
大约150年后，南宋被的铁骑征服。
公元1279年，陆秀夫背着南宋小皇帝赵丙投海而死，其他随身将士和皇妃也都被飓风淹没在大海中。
对于这段历史，《梅花诗》中以“山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎”以及 “三百年来终一日，长天碧水叹弥弥”来预言。
其中“山河虽好非完璧”指北宋割让燕云十六州之事;“黄金”者，定都黄龙府的大金是也。
“三百年来终一日”指北宋在公元960年建立政权，至公元1279年灭亡，共享国祚300多年。
“长天碧水叹弥弥”喻赵丙投海而死。
忽必烈定都北京，建立，灭亡大宋后又享国祚70年，至公元1367年被所灭。
朱元璋改元洪武，定都南京，开始了中国历史上的最后一个汉族统治的封建王朝--大明朝。
明太祖手下的大谋士刘伯温也是个预言家。
有一次太祖正在吃烧饼，刚刚咬了一口，内监报告刘伯温求见。
太祖就把烧饼扣在一个碗下，然后让伯温进来。
太祖问伯温：“先生深明数理，可知碗中是何物件?”。
伯温掐指一算，说道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，这是个烧饼啊。
”太祖大惊，没有想到刘伯温的推算其验如神，就开始向他询问身后大事。
君臣彼此问答，一直讲到今天历史上将要发生的大事，这就是《烧饼歌》。
纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。
从周朝的《乾坤万年歌》，汉朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。
更为神秘的是，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，每一个真命天子的身边谋臣又都是道士。
限于篇幅，对于秦汉以下的历史都是一带而过，没有展开去讲。
对于每一则预言，也只解释了其中很有限的部分，主要集中在该预言已经在社会上大面积流传后发生的历史大事对预言的应验，所以读者可能会发现整个文章描述的历史年代会有跳跃。
每个朝代一个系统预言的现象，却是非常发人深思的。
这种现象在其他文明古国都没有，这就尤其显出中国文化的特殊来。
尤其是这些预言对于时间、地点和人物的预测又与历史几乎没有任何出入，这种跨越时空的先知难道不是比高科技还要高科技吗? 随机文章请问“杨香打虎”的典故的出处来自哪里？荀子生平简介杂技高空钢丝表演惊呆路人，18岁小伙掉下钢丝当场摔死人类起源于3次地球浩劫，三次浩劫后人类幸存发展出现代文明下凡神仙如何恢复法力，自我修炼/行善积德/度过情劫/死亡迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
形容美人的四字成语
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
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形容美人的四字成语 篇1 1、六宫粉黛：六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。
指宫内皇后、妃嫔及宫女。
2、一顾倾城：形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
3、二八女郎：十五六岁的美女。
指年轻貌美的女子。
4、皓齿蛾眉：洁白的牙齿，修美的眉毛。
形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
5、柳腰莲脸：腰如柳，脸似莲。
形容女性之美。
亦代指美女。
6、楚腰卫鬓：指细腰秀发。
借指美女。
7、八百姻娇：姻娇：美女。
指美女众多。
8、捧心西子：西子：春秋时越国美女西施。
西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。
形容美女娇弱之态。
9、红袖添香：红袖：借指年轻貌美的女子；添：增加。
旧指有美女伴读。
10、盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。
形容女子眼神饱含感情。
11、二八佳人：十五六岁的美女。
12、霞裙月帔：以云霞为裙，明月为披肩。
借指仙女或美女。
13、杨柳宫眉：细长秀美如柳叶的宫妆画眉。
借指美女。
14、稚齿婑媠：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。
指年轻的美女。
15、美女破舌：破：毁坏。
美女用美貌迷惑君主，()使谏臣的话不被君主听信。
16、越女齐姬：相传古代越国和齐国出美女，后泛指美女。
17、仙姿佚貌：仙女的姿质，美女的容貌。
形容女子姿态容貌都美。
18、长娇美人：娇：美好。
身材修长容颜娇好的美女。
19、朱唇粉面：形容女子貌美。
亦指美女。
20、蛾眉曼睩：蛾眉：像蚕触须似的弯而细长的眉毛；曼睩：亮晶晶的转动有神的眼睛。
细长而弯的眉毛，炯炯有神的眼睛。
形容女子美丽。
也指美女。
21、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。
22、九天仙女：指天上的仙女，比喻绝色美女。
23、西施捧心：西施：春秋越国美女。
指美女病态更加娇美。
24、吹气如兰：气息象兰花那样香。
形容美女的呼吸。
也用于形容文词华美。
25、天生尤物：尤物：特殊的人物，多指美女。
指容貌艳丽的女子。
26、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。
比喻美女死亡。
27、一笑千金：美女一笑，价值千金。
形容美人一笑很难得。
28、西子捧心：指美女之病态，愈增其妍。
29、名花无主：名贵的花没有主人。
比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。
30、花林粉阵：旧时比喻成群的艳装美女。
31、香肌玉体：形容年轻女子肌肤的娇嫩温香。
也代指美女。
32、青女素娥：青女：福州传说中的霜雪之神；素娥：传说中嫦娥的别称。
形容天上的神仙美女。
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占尽风流。
一貌倾城。
般般入画 皎若秋月。
秀色可餐。
夭桃浓李。
艳色绝世。
月貌花容。
名嫒美姝。
风风韵韵。
风流蕴藉。
芳菲妩媚。
女中丈夫。
出水芙蓉。
端丽冠绝。
方桃譬李。
百般难描。
百年难遇。
沉鱼落雁。
闭月羞花。
芙蓉出水。
国色天香。
花颜月貌。
光艳逼人。
瑰姿艳逸。
绝色难求。
绝色盖世。
绝代佳人。
绝色佳人。
绝世佳人。
耀如春华。
莲花仙子。
明艳端庄。
明媚妖娆。
面赛芙蓉。
貌似天仙。
美不胜收。
浓桃艳李。
倾国倾城。
琼姿花貌。
秋水伊人。
桃腮杏面。
桃花玉面。
莺惭燕妒。
月里嫦娥。
香娇玉嫩。
妍姿俏丽。
艳美绝伦。
艳绝一时。
艳美绝俗。
香艳夺目。
艳若桃李。
秀色可餐。
香草美人。
雪肤花貌。
巫女洛神。
天姿国色。
天生丽质。
六朝粉黛。
仙姿玉色。
金枝玉叶。
白璧无暇。
桃羞李让。
形容美人的四字成语 篇4 1) 风鬟雾鬓：形容女子头发美丽或头发蓬松散乱 2) 袅袅婷婷：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。
形容女子姿态柔美。
3) 国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。
形容女性的美丽。
4) 粉装玉琢：粉装饰的，白玉雕成的。
形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。
也用来形容雪景。
5) 柳眉星眼：形容女子细长的眉和明亮的眼睛。
6) 燕妒莺惭：形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。
7) 天生丽质：天生：天然生成。
丽质：美丽的姿容。
形容女子妩媚艳丽。
8) 莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。
9) 仪态万方：仪态：姿态，容貌；万方：多方面。
形容容貌、姿态各方面都很美。
10) 天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。
旧时形容女子容貌极美。
11) 沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。
形容女子容貌极美。
12) 袅袅亭亭：形容女子体态轻盈柔美。
13) 云鬟雾鬓：头发象飘浮萦绕的云雾。
形容女子发美。
14) 袅袅娉娉：袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。
形容女子姿态柔美。
15) 仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。
16) 冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。
比喻人的操行清白。
17) 眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗气。
18) 绰约多姿：绰约：姿态优美的样子。
形容女子体态的美。
19) 闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
20) 羞花闭月：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。
21) 体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。
只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
22) 倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
23) 一笑倾城：《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。
”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。
24) 蛾眉曼睩：曼睩：明亮转动的眼睛。
形容女子的眉目秀美有神。
25) 钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。
凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
指山川秀美，人才辈出。
26) 我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。
我见了她尚且觉得可爱。
形容女子容貌美丽动人。
27) 蛾眉螓首：弯弯的眉毛，方广的前额。
形容女子容貌的美艳。
28) 温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。
现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
29) 婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。
30) 环肥燕瘦：形容女子形态不同，各有各好看的地方。
也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
31) 软玉温香：软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。
旧小说形容女子的身体。
32) 秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。
常用来形容女子容貌美丽。
33) 螓首蛾眉：螓：蝉的一种。
螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。
宽宽的额头，弯弯的眉毛。
形容女子容貌美丽。
34) 玉软花柔：形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
35) 分花约柳：亦作“分花拂柳”。
形容女子走路姿态美好。
36) 秋波微转：形容美女的眼神。
凡美貌的女子看人，都可用此语形容。
37) 盈盈秋水：盈盈：清澈的样子。
秋水：秋天的‘水清，比喻人的眼睛清澈。
眼睛如一波清澈的水。
形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。
亦作“秋水盈盈”。
38) 珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
39) 西子捧心：西子：即西施，春秋时越国的美女。
形容女子的病态美。
比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
40) 百媚千娇：媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。
41) 闭月羞花：闭：藏。
使月亮躲藏，使花儿羞惭。
形容女子容貌美丽。
42) 千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。
43) 风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。
意思是风采才华为当世第一。
44) 嫣然一笑：嫣然：笑得很美的样子（指女性）。
形容女子笑得很美。
。
45) 莲步轻移：指女子行走的姿态优美高贵。
46) 出水芙蓉：芙蓉：荷花。
刚开放的荷花。
比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。
47) 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
48) 步步莲花：形容女子步态轻盈。
49) 丰肌弱骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。
形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
50) 皓齿明眸：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。
洁白的牙齿，明亮的眼睛。
形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
51) 邻女窥墙：战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。
后形容女子对男子的倾慕。
52) 滴粉搓酥：形容女子浓艳的装饰。
53) 风姿绰约：风：风度；绰约：女子姿态柔美。
形容女子风韵姿态柔美动人。
54) 袅袅娜娜：形容女子体态轻盈柔美。
同“袅袅亭亭”。
55) 珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
56) 美若天仙：人们认为，仙女都是美丽的。
所以，美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。
57) 窈窕淑女：窈窕：美好的样子。
美好的女子。
58) 惊鸿艳影：惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。
形容女子轻盈艳丽的身影。
多就远望而言。
59) 才貌双全：学识和相貌都很好。
（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽） 60) 尽善尽美：极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
61) 仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。
形容女子出色的姿容。
佚，通“逸”。
62) 皓齿蛾眉：皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。
洁白的牙齿，修美的眉毛。
形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
63) 亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。
64) 齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
65) 明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
形容美人的四字成语 篇5 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 国色天香 天生丽质 清丽脱俗 花容月貌 明眸皓齿 美艳绝世 美若天仙 美愈天人 貌赛西施 清秀高雅 姿容绝代 玉指如葱 肤如凝脂 淡扫峨眉 清艳脱俗 妖娆动人 艳光四射 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 空谷幽兰 出水芙蓉 亭亭玉立 如花似玉 花枝招展 梨花带雨 环肥燕瘦 眉清目秀 千娇百媚 眉目如画 绝代佳人 仙姿佚貌 冰肌玉骨 仙姿玉貌 国色天姿 玉貌花容 秀外惠中 绰约多姿 美如冠玉 红飞翠舞 齿白唇红 月里嫦娥 宛转蛾眉 靡颜腻理 粉妆玉琢 貌美如花 螓首蛾眉 淡妆浓抹 双瞳剪水 夭桃秾李 娇小玲珑 小家碧玉 粉装玉琢
说说甄宓和一代奸雄曹操父子三人的恩怨纠葛 只能说她红颜祸水
三国时期，民间流传有一句话 江南大、河北甄宓俏 ，甄宓的美貌三国时期也算是家喻户晓，但是甄宓的美貌生在了三国那样一个乱世，对于甄宓来说就是一个灾难。
她的美貌虽然让她侥幸逃生 ，但是也让她大部分的生活都在随波逐流，辗转于各个男人之间不定。
有夫之妇被强取豪夺 三国时期，社会动荡不安各国间争霸战争不断。
甄宓本是次子的正妻，甄宓的美貌世间广为流传，而曹操十分好美色，在民间广搜美女纳为姬妾，并借着征伐之名将战败之士的家中貌美妻妾占为己有。
在听闻甄宓的美貌之后，曹操不免色心大起，动了讨伐袁绍的念头。
(图一：甄宓影视形象) 公元204年，曹操命儿子曹丕攻破冀州邺城，打入袁绍府中。
甄宓害怕自己被发现。
为了掩盖自己的美貌披头散发，以淤泥遮面躲在婆婆刘夫人的背后哭泣。
但是甄宓依然没能躲过曹丕的眼睛，曹丕看到这个披头散发的妇人，拿过湿布将她的脸擦干净后，发现她的之色。
曹丕一见甄宓就为她的美貌倾倒，随机不顾她有夫之妇的身份便禀明父亲曹操要纳甄宓为妾。
曹操派曹丕去讨伐袁绍的目的虽然有抢占甄宓的意图，但他并没有告诉儿子曹丕。
曹丕对甄宓一见钟情后来向曹操请婚，曹操心中早就有意于甄宓，但是曹丕却将甄宓已收入自己府中，曹操对于曹丕与自己抢人的行为很是恼火。
但是，曹操并不能将讨伐袁绍的真正原因说出，所以也只能应允了这门婚事，但是心中对于曹丕的不满已然暗中显现。
再嫁曹丕，引得曹氏兄弟起嫌隙 甄宓虽然不愿意嫁与敌人为妻，但是为了保住自己的性命，她没有选择的权力。
她不得不向曹丕屈服，甄宓初嫁入曹家时，曹丕对她宠爱有加，将她立为正妻，甄宓也渐渐放下对于曹丕的抵触之心，不久之后就为曹丕生下了一子一女。
(图二：甄宓与曹丕成亲) 再嫁入曹家之后，曹丕的弟弟也就是曹操的二儿子也不禁被甄宓的美貌所折服，起了爱慕之心，但是甄宓已成为自己的嫂子，曹丕在发现曹植对于甄宓的感情后，兄弟之间也起了嫌隙。
受人诬陷，甄宓失宠被赐死 甄宓与曹丕度过了一段琴瑟和鸣的安稳岁月，但是，对于曹丕来说他的身边向来不缺年轻貌美的女子，逐渐年老色衰的甄宓对曹丕的吸引力慢慢减弱。
甄宓生下两个孩子后衰老的痕迹更加明显，同时曹丕的妾氏在曹丕耳边的煽风点火更加剧了曹丕对于甄宓的厌弃。
郭女王是曹丕在迎娶甄宓不久后拿的妾氏，她不但年轻貌美，足智多谋而且在曹丕夺得世子之位的道路上有不小的功劳。
所以曹丕对于郭女王很是信任宠爱，而郭女王对于甄宓的皇后之位也志在必得。
(图三：郭女王影视形象) 甄宓与曹丕的长子曹叡是不足月便生下的，所以郭女王利用这一点在曹丕耳边煽风点火。
她告诉曹丕曹叡极有可能不是他的孩子，甄宓是怀胎已有两月之后再嫁给他的。
除了郭女王的挑拨之外，曹丕对于弟弟曹植与甄宓的关系一直留有疑虑，这些事情无异于火上浇油。
曹丕称帝后，在洛阳登基并住下，他只将郭女王带去洛阳，但是却将甄宓留在了邺城。
由此可见，此时甄宓与他的矛盾就已经有了苗头。
被冤惨死，死后未能得到哀荣 曹丕对于甄宓对自己的忠诚越来越怀疑，尤其是在他再次回到邺城后，发现他不在甄宓的身边，甄宓却，容貌胜于从前。
再一联想到之前在世子之争时，甄宓为曹植说过话，心中对于甄宓的疑虑更多一层。
而甄宓面对曹丕对自己的怀疑悲愤的写下了一篇《上塘行》，来表达对曹丕这些年来对于自己日渐冷淡，听信他人谗言的不满和怨恨。
这为更加激怒了曹丕，曹丕一怒之下赐甄宓自尽。
(图四：甄宓饮毒酒自尽) 三国时期一代美人甄宓就以这样悲惨的结局收尾。
虽然甄宓已死，但曹丕仍然不解心头之恨，并没有以皇后的礼仪将甄宓下葬，甄宓下葬时以乱发覆面，口中塞满糟糠。
生前让无数男子为之倾心并为了争夺她不惜引起战争的美人，居然会以这般惨状赴死。
遗物被曹丕利用，引发曹氏兄弟争斗 (图五：《洛神赋》) 有传言称实际上甄宓与曹植有意，本来曹植想要迎娶甄宓只是被曹丕抢了先。
虽然甄宓已去但是曹植对甄宓一直念念不能忘，有一日曹丕宴请曹植，故意把甄宓生前用过的玉枕头拿给曹植看。
曹植看后痛哭不已，晚上回到家后，梦中与甄宓相见，并为甄宓写下了一首闻名古今的《洛神赋》，赋中所描绘的洛水女神便是甄宓。
曹植对于甄宓遗物的态度，更加坚定了曹丕对于甄宓与曹植有染的疑心，曹丕想要除掉弟弟曹植的心更加坚定。
兄弟二人就此决裂。
曹植也被兄长流放边地，终生虽然满腹才情却郁郁不得志，那首闻名天下的《七步诗》也正是在这时曹植所作。
结语： 虽然后世对于甄宓与袁家和曹氏父子三人的描述里可能经过了加工和杜撰的成分，但是据史料明确记载，甄宓确实是被曾经深爱她并将他从曹操手中抢来的曹丕亲自赐死的，如此翻转着实是让人感叹曹丕的绝情与甄宓的凄惨。
甄宓的一生很好的诠释了 红颜祸水 这个词。
因为她的美貌袁绍被曹氏家族讨伐而袁家灭亡，因为她的美貌曹操与曹丕父子离心，也是因为她的美貌曹植与曹丕兄弟两手足相残。
甄宓没有动一兵一卒就因为她的美貌掀起了如此大的干戈，但是也正是她的美貌让她的一生都在随波逐流苟延残喘，到了最后落得那样凄惨的下场。
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