新疆罗布泊最新发现楼兰国都城楼兰文明为什么消失？
【千问解读】
楼兰古城是西方的冒险家首先发现的。1900年，瑞典探险家斯文赫定一行人沿着塔里木河一路东行，到达孔雀河下游，试图寻找行踪不定的罗布泊。
不久，他们到达了一个土岗时，发现所带的水快用光了。
为了不渴死，他们积极寻找水源，结果没有找到，这时，斯文赫定带领队友们自力更生，丰衣足食——掘井取水。
结果在掘井的过程中，突然狂风大作，沙尘飞扬，众人都睁不开眼。
好不容易等大风停下来后，他们睁大了双眼，简直不敢相信眼前发生的一切——一座古代城堡出现在他们面前。
魔鬼宫殿不但有城墙，有街道，有房屋，还有烽火台，兵器库。
网络配图 斯文赫定于是带领队员们走进了这座神秘的魔鬼宫殿。
他们走进的时候小心翼翼，，，后来他们的担心终于放下，原来这里只是一座空城，什么都有，甚至还有粮食，但就是没有活人。
他们在里面转了一圈，也不敢多停留，每人除了背了一袋用以充饥的粮食外，还从里拿一些古钱、陶器、竹简等特物品。
总之，可以说是满载而归。
后来通过经过对出土文物的研究，人们发现，这座古城就是昔日著名的楼兰古国。
兴旺繁盛的楼兰古国文明为什么会消亡?有以下几种说法 网络配图 第一种说法：楼兰的消亡与战争的洗礼有关。
俗话说物极必反，盛极必衰。
繁盛一时的楼兰在公元5世纪后开始衰弱，后来周边的匈奴等强国入侵，几经战火的洗礼，楼兰被它国占领，剩余的楼兰子民逃窜于外，被遗弃的楼兰古城几经岁月洗礼，最终被沙漠掩没。
第二种说法：楼兰的消亡与水道的变迁有关。
据史书记载，楼兰有“泽”，有“海”，《》解释“牢兰海”之义说：“楼兰国在东垂，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，迎送汉使，故彼俗谓是海为牢兰海也。
”而在斯文赫定所得的文书中也有“水大波深必泛”之语，可见当时楼兰是河水所经之道并为湖水环绕。
后来可能因为气候原因，河水改道，导致牢兰海干枯、绿洲变成沙漠，树木枯死，楼兰人被迫放弃自己的家园。
第三种说法：楼兰的消亡与罗布泊的迁移有关。
史籍记载楼兰古城位于罗布泊边，后来经研究发现，罗布泊原来是个会迁移的湖泊。
当时有一支欧洲人也生活在罗布泊边，经过数百年的朝夕相处，他们和楼兰人几乎融为一体了，后来，他们都随着罗布泊的南北游移而一起选择了“移居它处”，结果留下死城一座。
网络配图 第四种说法：楼兰的消亡于与有关。
丝绸之路刚开通时，楼兰古国是必经之路，这也让楼兰当时繁极一时。
但是后来随着哈密、吐鲁番的丝绸之路北道开通后，楼兰的旧“丝绸之路”成了荒废之路，长此一往，这里由繁华变成了冷清，楼兰子们后来便开始迁移到其它繁盛之地去了，最终让楼兰古国成为废墟。
第五路说法：楼兰的消亡与瘟疫有关。
一场前所末有的瘟疫，让楼兰子民几乎遭遇灭顶之灾，而个别侥幸活下来的居民只好选择逃离楼兰，远走他乡。
但究竟哪种说法是最终答案，至今没有定论，因此，楼兰文明消亡还是一个待解的谜。
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蜀汉众将中，最适合镇守街亭的主将是哪位？
228年春经过较长时间的准备，发动了第一次北伐，因为自汉中之战后曹魏在西线和蜀汉之间并没有大的战事发生，加上死后诸葛亮忙于内政和平定南中叛乱也无暇北上，所以魏蜀边境相对平静。
和也在忙着和东吴作战，因此曹魏西线力量薄弱，面对诸葛亮突然发动的进攻准备不足，一时之间陇右五郡中的南安、天水和安定三郡投降，雍州刺史郭淮和天水太守马遵节节败退，只能退守天水郡上邽苦苦支撑，之初取得重大战果。
回过神来的曹魏迅速集结兵力，曹真和张郃火速率大军驰援雍凉二州，不仅如此，曹叡也在长安坐镇，当时诸葛亮的兵力部署是这样的：诸葛亮自己率领主力围攻上邽，只要拿下郭淮，陇右五郡唾手可得;同时和邓芝在箕谷佯攻并成功地吸引住了曹真的主力，唯一让诸葛亮放心不下的是由谁来把守街亭，以阻挡住张郃的援军由此进入陇右五郡。
诸葛亮再三考虑之下任用参军出任主将，并以王平为副将共同前往街亭，后面的结果大家都知道了，并无实战经验的马谡失守街亭使得张郃破关而入，曹真也击败了赵云，主力大军迅速赶往陇右，诸葛亮面临被分割包围的危险，只能撤退回汉中，第一次北伐就这样草草收场。
第一次北伐的失利诸葛亮要承担不小的责任，当时蜀汉众将中能镇守街亭的并非只有马谡一人，比如有人就认为是其中之一，王平也可以担任主将，那么蜀汉众将中真正适合镇守街亭的主将是谁?不是姜维，也不是王平，而是当属无疑，我们来分析一下其中原因。
为何说姜维和王平不是最佳人选?先说姜维：姜维原本是天水太守马遵的参军，诸葛亮拿下天水时姜维投降，也就是说当时姜维才刚刚投降不久，再怎么样诸葛亮也绝不可能派姜维去守街亭!所以有些观点煞有介事的分析姜维去守会怎样怎样，那是纯属无知。
再说王平，虽然王平也是降将，但他早在219年汉中之战就归降了刘备，按理来说王平去守街亭也是个合适人选，但是王时级别太低，只是个牙门将和裨将军，蜀汉众将中哪个级别不比他高，街亭如此重要总要有个级别较高之人出任主将，王平只能出任副将。
战后诸葛亮自贬三级，赵云也被降为镇军将军，唯独王平表现出色得以升迁为讨寇将军，说实话如果当时王平能有战后讨寇将军这个级别，他很可能是出任主将的有利人选。
赵云和邓芝远在箕谷，魏延当时是丞相司马兼凉州刺史，军中地位仅在诸葛亮之下，而且魏延的善守在蜀汉众将中是出了名的厉害，魏延219年出任汉中太守一直到227年，曹魏在他手上没占到丝毫便宜，他在汉中“错守诸围”的防守策略沿用了几十年可谓是让人;街亭的重点在守不在攻，魏延无疑是镇守街亭的最佳人选。
可惜诸葛亮为了培养马谡让他建立军功，弃魏延而不用，只是让魏延驻军在街亭之右的山谷中策应马谡，可谓是，否则赵云在箕谷，诸葛亮在上邽，魏延在街亭只要挡住张郃一段时间，等到诸葛亮击败郭淮和马遵、攻破上邽后，再和魏延合兵一处，那样一来陇右五郡就是诸葛亮的囊中之物了，只能是说诸葛亮这一次真的是用错了人! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化
语言是构成特定文化的基础之一，每个不同的民族，都有着不同的语言系统。
汉语虽然博大精深，但是在历史上，有数个中原受到少数民族统治的阶段，汉语都是受到少数民族所携文化压制的。
但即便如此，汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝，反倒流传到了今天。
每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝，首先要做的就是稳定这片土地上的子民，毕竟水能载舟亦能覆舟，就算对一个地区使用了军事压制，最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。
因为有了前朝的各种借鉴，所以满清入关之后，除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制，还实行了一些文化压制的手段。
首先就是我们所熟知的“剃发易服”，大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型，剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外，服饰也要向满人看齐靠拢。
除此之外，还下令全国学习满语。
为了将满语普及，清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人，并且入仕当官只能够由满人担任，而在一些正式场合，所有的官员都只能说满语。
只不过，如此推行的“满化”，到了清朝末期，却被汉文化完全地“融化”了。
不仅官员里汉人成群，而且连都不会说满话了。
这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”，却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的，但是在其中，还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。
首先就要说到这个满语的教育问题。
在最初，满人的确是想要通过改变中原人的语言，来让文化渗透到王朝的每个角落的。
但是实行的成效却并不理想，其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少，会讲满话的比会讲汉语的人要少很多，老师比学生要少很多。
能够教学满语的人少是一点，更何况对汉人来说，满语本来就晦涩难懂，老师再讲解不到位，满语就更加难学。
，中原人讲汉语的还是很多。
满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固，这是满清所难以撼动的事实。
所以到了后来，爱新觉罗·皇太极甚至良心发现，觉得依照前朝的经验，一味对汉人进行文化压制是不可取的，不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。
于是皇太极甚至开始了“汉化”，首先是大规模地采用汉臣，另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触，学习的文化。
汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合，不同的文化两相交织。
这样一来，文化融合的迹象就愈发明显了。
只不过，虽然这个时期的汉人已经可以当官了，但还是要学习满语的，毕竟不会满语的话，连试卷上是什么内容都看不懂。
于是大批的人为了当官入仕开始学习满语，但这个时候的满语对这些人来说，已经是一门需要系统学习的外语了，更大的母语还是汉语。
至于清朝皇室，越到后来，不喜欢满语课的皇室子弟就越多。
因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血，但终究是出生在中原的孩子，打生下来就被汉文化耳濡目染，对满语自然没了兴趣。
所以到了最后，末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语，意思是“平身”。
满清对中原实行的文化控制，最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流，并且被淹没在汉文化当中。
且不说末代皇帝溥仪，就连我们所熟知的，在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后，干脆用一纸谕令将满文废除。
最终，原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。
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