清朝八大铁帽子王的结局分别是什么?为什么有些人的下场很悲惨

作者:小千 更新时间:2025-02-18 点击数:

【千问解读】

很多人都不了解“八大”,接下来跟着小编一起欣赏。

清朝历史上有八位权势赫赫的王爷,他们在开国创业过程中战功最多、勋劳最大,所以他们的王位也是一辈传一辈,不降不除。

如果因事被革除爵位,可由本家其他子孙继承。

本家假若无人,还可以由旁支子孙袭封。

这叫“世袭罔替”,俗称“铁帽子王”。

这项规制发端于清初,定制于。

“八大铁帽子王”都是的龙子龙孙,其中有:礼亲王(努尔哈赤第二子)、睿亲王(努尔哈赤第十四子)、郑亲尔哈朗(努尔哈赤之侄)、(努尔哈赤第十五子)、(之子)、承泽亲王硕塞(皇太极之子)、成亲王岳托(代善之子)、颖亲王萨哈廉(代善之子)。

两个“铁帽子王”的悲惨下场 清初所封的“八大铁帽子王”中,豫亲王多铎、承泽亲王硕塞、成亲王岳托、颖亲王萨哈廉四人因病早夭。

睿亲王多尔衮、肃亲王豪格暴死。

其中岳托41岁、多尔衮39岁、豪格38岁、多铎36岁、萨哈廉33岁,硕塞只有27岁。

另一个“铁帽子王”济尔哈朗虽得善终,活得却很艰难。

因其父舒尔哈齐、其兄阿敏都曾反叛,所以不得不处处谨小慎微。

多尔衮当权之时,他受尽了排挤,最后又被挤出决策机构。

这还不算,紧接着又被多尔衮罗织十多条罪状兴起大狱,将其定为死罪。

最后虽然被免去死罪,却由亲王降为多罗郡王,被罚银五千两。

直到多尔衮去世,济尔哈朗才在政治上得以解脱。

“八大铁帽子王”中活得最安稳的当属礼亲王代善。

靠着不断地忍让,夹着尾巴做人,甚至不惜出卖自己的儿子,才得以在险恶的宫廷争斗中自保。

代善死时66岁,是“八大铁帽子王”中最长寿者。

其中,有两个“铁帽子王”的下场非常悲惨。

顺治元年四月,摄政王多尔衮被任为奉命大将军,率、豫亲王多铎以及豪格等“铁帽子王”及宗室贵族,统领士兵入主中原。

进入北京之后,多尔衮立即派英亲王阿济格为靖远大将军、豫亲王多铎为定国大将军,率军追击,并下江南灭,又派顺承郡王勒克德浑为平南大将军,镇守江南。

派肃亲王豪格往定山东、河南,后又命其进攻大西农民军,取四川、陕西。

豪格,战之必胜,捷报频传,特别是征战四川,战果累累,“川寇悉平”。

顺治五年二月,豪格凯旋回到北京,虽然受到福临的“宴劳”,但是整个气氛显得冷冷清清,不仅未得到任何功封,反而被多尔衮抓住其手下护军参领希尔艮冒功一事,小题大做、罗织罪名,竟然下令把豪格的“铁帽子王”削除,全然不顾皇太极当初设立“铁帽子王”的本意。

多尔衮把豪格与几个儿子一起投进大牢幽禁起来,又示意狱卒对豪格进行侮辱和虐待。

豪格性情暴躁,对此无端陷害十分震怒,他曾向守者扬言:“告诉多尔衮,把我放了了事,不然我要用石头把几个孩子全都砸死。

”此话说了没多久,孩子活着,豪格自己却莫明其妙地死了。

顺治七年十二月,多尔衮在古北口打猎,不慎从马上摔下,于喀喇城不治身亡。

由于多尔衮生前、骄纵傲横,对其他“铁帽子王”无情压制、打击和迫害,最后遭到了清算,被追论为“逆谋”大罪,削去“铁帽子王”,黜除宗室,籍没所有家产,人口全部入官,他的正白旗也被收归皇帝所有,而且被挖坟掘墓,焚骨扬灰,堪称“铁帽子王”中下场最惨的一个。

为“铁帽子”丢了性命 “铁帽子王”之间的关系并不完全和谐,特别是皇太极死后,大清入主中原,形势复杂多变,权力之争更为激烈。

大案迭起,互相陷害,有人因争“铁帽子王”掉了脑袋,也有人被摘掉“铁帽子王”,黜除宗籍。

崇德八年八月初九日,皇太极驾崩。

睿亲王多尔衮与肃亲王豪格两位“铁帽子王”为夺取皇位展开激烈争斗。

最后,多尔衮提出一项折中方案:立年方六岁的皇九子福临为帝,由自己与郑亲王暂且辅政。

这项方案得到了诸王的赞同,以代善为首的”八大铁帽子王“及宗室诸王焚香告天宣誓,又对睿、郑二摄政王作了任命。

二王也宣誓作了保证。

事情至此大局已定。

然而,接着又出现一段“残酷的插曲”。

铁帽子王萨哈廉的另一个儿子、郡王阿达礼伙同硕托,欲效仿当年代善“拥戴”皇太极的成功范例,也想寻找机会“”,也弄一顶“铁帽子”戴一戴。

睿、肃两王之争,硕托和阿达礼认为良机已到。

于是,阿达礼向多尔衮表示说:“王正大位,我当从王”;硕托也向多尔衮说:“内大臣图尔格及御前侍卫等,皆从我谋矣,王可自立为君。

”尔后,两人又一起以探望足疾名义来到代善王府,先是向代善发泄拥立福临为帝的不满情绪,然后提出改立多尔衮的意愿,请求礼亲王支持。

代善听了惊讶地回答:“既然大家都已经对天立誓了,你们何敢出此妄言?如不立刻改悔,大祸必要临头! ” 随后,代善为避嫌,即将自己儿子和孙子的表现告诉了多尔衮。

此时,多尔衮又接到刚林的揭发,于是,多尔衮与郑亲王济尔哈朗行使摄政王职权,下令对硕托、阿达礼进行拘捕和审讯。

经过审讯,遂以“叛逆和扰乱国政罪”将二人“裸体绑缚”处死。

受到株连者还有硕托之母、阿达里之妻以及他们身边的近臣等,有的被处以“缢杀”、有的被斩决。

可惜硕托与阿达礼二人,一生中也多见战功,却利令智昏,为那个“铁帽子”而丢了性命。

乾隆重新审定“铁帽子王” 自皇太极设立“铁帽子王”制度始,经顺治、、数朝,“八大铁帽子王”已。

乾隆四十一年,见王爵制度紊乱,遂对其作了重新审定,把王爵分为“军功”和“恩封”两部分。

凡是战功所得王爵,一律“世袭罔替”;凡恩封得到的爵位“以次递降”,即每袭一次降一等,至奉恩将军截止。

从此划清了“铁帽子王”与一般王爵的界限。

乾隆四十三年,乾隆对祖宗创业艰难、功臣辅佐业绩感触颇深。

联想到后来有些人或因事被削爵,或被更改封号,觉得应该宣扬他们的功绩,追复他们的爵号,进行继绝昭屈的工作。

为此,他首先为沉冤一百多年的多尔衮翻案昭雪,恢复他的宗籍,补入玉牒,恢复睿亲王“铁帽子王”王号,并按照亲王园寝规制为其修复墓园。

又对豫亲王多铎等人降爵改号也都恢复如初。

至此,清初诏封的礼、睿、肃、郑,豫、承泽、克勤、顺承“八大铁帽子王”王号重新济济一堂,后世子孙得以承继福荫。

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日本拿出三条铁证,拒绝韩国要求,不修改韩国曾是中国的附属国

众所周知,朝鲜在历史上曾经是中国的附属国,可是我们爱扯的邻居韩国却拒绝承认这一毋庸置疑的历史事实,甚至直接向他们友好的国家日本提出要求,希望他们在教科书中删除朝鲜曾经做过中国附属国的历史。

而一向爱篡改 历史 的日本文部省这次却强烈拒绝,并且提出三条铁证。

韩国历史教科书 第一:国号来自中国皇帝赐名 在古代,中国十分强大,而作为中国的附属国是很多小国觉得十分荣幸的一件事情,这些小国都热衷于向中国皇帝祈求赐予国号、国名等。

可以说,现在亚洲大部分国家的国名都沿袭曾经中国皇帝赐予给他们国家的国号,甚至包括日本! 而朝鲜国号的来由,同样与中国皇帝有关。

公元1392年,李成桂推翻高丽王朝,自立为王。

当时朝鲜已是中国的附属国,李成桂为了得到的认可支持,派使者请赐予国号。

朱元璋认为其“朝日鲜明”,裁定其国号为朝鲜。

这一历史无论是在朝鲜还是中国都有很多的记载。

时期,日本进攻朝鲜,朝鲜几乎亡国,全赖明朝的全力支持才得以周全。

明太祖朱元璋 第二:朝鲜向中国进贡 日本专家指出,自开始,朝鲜就开始向中国进贡大量的特产和美女。

而中国人很熟悉朝鲜盛产人参,这是因为历史上朝鲜就将大量的人参作为特产献给中国。

而自开始,朝鲜开始进贡美女,一时间,元朝和明朝朝廷形成一种攀比之风,谁家来自朝鲜的女奴少,谁就会被耻笑。

第三:朝鲜国王跪地迎接清朝使者 明朝灭亡后,朝鲜以为摆脱的机会到了,拒不承认清朝和进贡,还时常作乱。

清朝建立者对朝鲜发动战争,没几天便征服了朝鲜,俘虏朝鲜王族几百人作为人质另外俘虏了近50万的朝鲜人,朝鲜国王这才臣服于清朝。

每次清朝派来使者,朝鲜的国王都要去汉城的迎恩门跪拜迎接使者,在慕华馆接待使者。

这对一个国家来说真是一段屈辱,因此韩国至今对此只字不提。

如今,韩国提出这样的无理要求实在是可笑,我想除了日本提出的三条铁证,应该还有千千万万条可以证实“朝鲜在历史上曾是中国附属国”的证据。

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清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化

今天小编给大家带来满语,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

语言是构成特定文化的基础之一,每个不同的民族,都有着不同的语言系统。

汉语虽然博大精深,但是在历史上,有数个中原受到少数民族统治的阶段,汉语都是受到少数民族所携文化压制的。

但即便如此,汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝,反倒流传到了今天。

每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝,首先要做的就是稳定这片土地上的子民,毕竟水能载舟亦能覆舟,就算对一个地区使用了军事压制,最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。

因为有了前朝的各种借鉴,所以满清入关之后,除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制,还实行了一些文化压制的手段。

首先就是我们所熟知的“剃发易服”,大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型,剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外,服饰也要向满人看齐靠拢。

除此之外,还下令全国学习满语。

为了将满语普及,清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人,并且入仕当官只能够由满人担任,而在一些正式场合,所有的官员都只能说满语。

只不过,如此推行的“满化”,到了清朝末期,却被汉文化完全地“融化”了。

不仅官员里汉人成群,而且连都不会说满话了。

这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”,却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的,但是在其中,还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。

首先就要说到这个满语的教育问题。

在最初,满人的确是想要通过改变中原人的语言,来让文化渗透到王朝的每个角落的。

但是实行的成效却并不理想,其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少,会讲满话的比会讲汉语的人要少很多,老师比学生要少很多。

能够教学满语的人少是一点,更何况对汉人来说,满语本来就晦涩难懂,老师再讲解不到位,满语就更加难学。

,中原人讲汉语的还是很多。

满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固,这是满清所难以撼动的事实。

所以到了后来,爱新觉罗·皇太极甚至良心发现,觉得依照前朝的经验,一味对汉人进行文化压制是不可取的,不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。

于是皇太极甚至开始了“汉化”,首先是大规模地采用汉臣,另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触,学习的文化。

汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合,不同的文化两相交织。

这样一来,文化融合的迹象就愈发明显了。

只不过,虽然这个时期的汉人已经可以当官了,但还是要学习满语的,毕竟不会满语的话,连试卷上是什么内容都看不懂。

于是大批的人为了当官入仕开始学习满语,但这个时候的满语对这些人来说,已经是一门需要系统学习的外语了,更大的母语还是汉语。

至于清朝皇室,越到后来,不喜欢满语课的皇室子弟就越多。

因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血,但终究是出生在中原的孩子,打生下来就被汉文化耳濡目染,对满语自然没了兴趣。

所以到了最后,末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语,意思是“平身”。

满清对中原实行的文化控制,最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流,并且被淹没在汉文化当中。

且不说末代皇帝溥仪,就连我们所熟知的,在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后,干脆用一纸谕令将满文废除。

最终,原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。

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