唐刀为什么消失于宋：宋代以文制武的政策抑制进展
【千问解读】
唐刀，是我国隋、唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀。《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。
唐刀可以说是中国冷兵器史上的巅峰之作，是大唐府兵南征北战的重要保证，也是大唐帝国赫赫武功的忠实见证。
但令人遗憾的是，由于种种原因，现存的唐刀仅仅只有日本正仓院保藏的“金银钿装唐”了 “兵器消失”包括两个层面：兵器本身被军队淘汰和兵器制造技艺失传。
个人认为，唐刀被军队淘汰主要是由于不适应宋辽时期的军事需求所导致——“物竞天择，适者生存”起了主导作用；而唐刀制造技艺自北宋后的消失在历史长河中则更多是因为宋朝“禁兵”政策和当时社会上重文轻武的风气。
唐刀被淘汰出了军队制式武器序列具体来说主要有以下几个原因： 1、制作工艺复杂，费时费力，造价昂贵 相对宋朝及之后军队普遍装备的厚背刀、麻扎刀和砍刀等，唐刀对刀的韧性，硬度，都有非常高的要求，即使以现代工艺制作，成本也要高出7到8倍。
更别说古代的纯手工工艺了。
以陌刀为例，其使用的钢是以印度海得拉巴出产的镔铁（乌兹钢）为主料。
对于当时的来说，进口乌兹钢的成本中包含着的运送费用，用其锻造的陌刀的价值就更是千金难买。
当时一把使用乌兹钢锻造的陌刀价格相当于一个中产阶级所有财产总和。
在唐朝初期，很多富裕人家为了能买到一把上好的陌刀倾家荡产。
比如：据《新唐书。
食货志》中记载，斗米钱十三五，天宝二年一把最下品的唐刀（横刀）价格约在五十斗米，最上等的镔铁唐刀要一百七十斗米。
而按照《唐会要》记载当时官员的俸禄七品一个月是四千五百文，一年五十四贯，八品月两千四百七十五文，年三十贯，而九品一年只有二十三贯，一把上等的镔铁刀相当于七品官员半个月的俸禄，而这种昂贵的武器唐代统治者要用来列装部队，将领，除了唐朝这种尚武的朝代，哪个朝代舍得这么玩？ 又据传说，当时的日本天皇得到一柄唐刀，大宴群臣以示庆贺，旋即奉入祖庙，在重大典礼中才舍得拿出来。
同时，唐朝时期铁器加工、锻造主要使用木炭，其中的炭元素进入铁器中能够很好的改善其柔韧度，而且木炭杂质较少，不易对钢铁本身产生不良影响。
宋朝时期，石炭（煤炭）开始大规模的应用于冶金行业，这使得生产效率大幅提高，军器质量与产量整体提升了一个层次。
但石炭中的硫元素进入铁器中会使其脆度增加，造成顶级的钢铁制品较之前代品质有所下降，为了应付这种现象，手段就是把刀剑加宽，加厚。
第三，据考证，唐刀锻制需要上百次的折叠、锻打，再加上覆土烧刃和包钢加钢等技术，费时费力，进行从制作到完工需要周期较长，而且非常不利于保养和维修，在战乱频繁的时期，不利于军队进行大规模列装。
而北宋由于“冗兵”问题，制式兵器不得不朝着多用途专业化和廉价普及的方向上发展，这也是导致唐刀被淘汰的原因之一。
2、甲胄的重型化 另外，由于冶炼技术的大发展，北方的游牧民族如契丹，党项，蒙古等也逐渐掌握了比较先进的冶铁技术，比如，“契丹”翻译成汉语就是镔铁的意思；党项在与宋朝的对峙中也大力发展了冶铁技术，史书记载，西夏甲胄“皆冷锻而成，坚滑光莹，非劲弩可人”。
“凡锻甲之法，其始甚厚，不用火，冷锻之，比元厚三分减二，乃成。
”西夏陵出土的甲片，制作精细，薄厚均匀，孔眼划一，有的外表有鎏金。
西夏刀、剑制造也非常出色，“契丹鞍、夏国剑、高丽秘色，皆为天下第一，他处虽效之，终不能及”。
蒙古更是视各种匠人为，征服西夏的同时也迅速消化掉了党项人的冶铁技术。
宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，在北方游牧民族掌握了先进的冶铁技术后, 重甲和骑兵的组合逼迫宋军不得不研究如何能以重步兵对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器，斧钺的大量装备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，曾用“麻扎刀”“捉刀”“长柯斧”大破金军“铁浮屠”。
宋朝的几种刀制 同时，在战争中，刀、枪只能单纯的砍和刺，而棍棒的打击显然比刀枪更能适用于重甲下的士兵。
庆历四年曾公亮等编成的《武经纪要》中，则记载连枷如下：“本出西戎，马上用之，以敌汉之步兵。
其状如农家打麦之枷，以铁饰之，利于自上击下，故汉兵善用者巧于戎人。
” 而唐刀失传主要是由于两宋政策所致 1、禁止私人持有兵器 大家都知道禁菜刀、禁私兵，大家不太知道的是，在这个问题上，宋代比元代好不了多少，而已。
如果大家对文学感兴趣，统计下宋元时期的小说和平话、杂剧里的兵器，可以发现宋元流行“杆棒”，放眼看去满篇都是棍棒，罕见刀剑，这是有道理的。
宋自立国之初就对民间实行了禁止私有、私造兵器的政策。
北宋建国时的《宋刑统》中明文规定：凡蓄藏禁兵器的人户，按律处以“徙一年半”的判罚。
开宝三年（公元970年）五月，那位杆棒开国继续下诏“禁京城民畜兵器”。
其后人将该禁令继续发扬光大，淳化二年（991），天禧五年（1021），景祐二年（1035），庆历八年（1048），嘉祐七年（1062），宣和六年、七年（1125）等均颁布了各种禁私兵法度。
虽然宋朝政府禁绝的兵器里不包括“弓、箭、刀、枪、短矛”这类普通兵器，但是其制造和买卖过程依然受到朝廷的严格监管。
凡“造弓箭、横刀及鞍出卖者，并依官样，各令题凿造者贯属、姓名”，以方便州县的官员“察其行滥”。
同时，为了防止民众私造禁兵器，严禁制造兵器的技法流入民间，在《庆元条法事类》中有“诸军器样制，传写漏泄者，徙二年，许人捕，若制造辙改样及减功料者，杖一百”的法律条文。
这一系列禁令，涉及面极广，不但禁了上阵用的军用武器，一度连老百姓日常开山种田的工具刀都给禁了。
据《宋会要辑稿·兵》里记载：“仁宗天圣八年三月诏曰：川陕路不得造着袴刀。
利州路转运使陈贯言：着袴刀，于短枪竿、拄杖头安者谓之拔刀，安短木柄者谓之畲刀，并皆着袴。
畲刀是民间日用之器，川陕路险，全用此刀开山种田。
今若一例禁断，有妨农务，兼恐禁止不得，民犯者众。
请自令着袴刀为兵器者禁断，为农器者放行。
乃可其请。
” 而到了宣和年间，由于全国范围的农民起义不断兴起，宋徽宗为进一步控制兵器在民间传播，规定“私置博刀及炉户辄造，并依私有禁兵器法。
见有者限一月赴官首纳，限外罪赏依本法，仍令诸路提刑司行下所属州县”，同时下诏“禁民间结社祠渎神、私置刀楯旗幡之属”（《宋会要辑稿·刑法》）。
而所谓“博刀”，其实与朴刀、畲刀、袯刀、刳刀、着袴刀等等乃是同一样东西，是不同地方、不同时间的不同称呼（《宋刀一种小考——朴刀》）。
在这条禁令里宋廷不仅禁了“博刀”这种百姓日常生活用具，甚至连其制造者（炉户辄造）都要入罪，这对兵器制造技术以及兵器文化的发展和传承，无疑是相当致命的。
相对而言，隋唐府兵的参战武器和马匹是由府兵自备，对于民间的武器管制相对宽松，而对府兵而言，保命杀敌的东西自然有多好就要弄多好，在客观上也促成了唐刀的繁荣。
2、重文轻武的社会风气 此外，由于对前朝五代十国战乱的深恶痛绝，宋代皇帝和士大夫们认为，武将位高权重则会骄横难治，有藩镇割据之患，因而对武将无端猜忌，通过文臣主兵，宦官督查和阵图钳制的手段抑制武将权利。
经过朝廷有意的不断压制、歧视武将和过度抬高文官地位，当时社会上的尚武风气为之一变，不仅昔日“出将入相”之说在北宋消失殆尽，而且士人群体也遗弃了“投笔从戎”的观念。
民间甚至开始有“好男不当兵，好铁不打钉”的俗语流传，可见当时社会中“重文轻武”风气的流行。
著名的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”便是出自赵恒的《励学篇》。
当整个社会都不以“岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行”为傲，不以“感时思报国，拔剑起蒿莱”为荣，不想“功名只向马上取”，不思“男儿本自重横行”，而只以“东华门唱名者方为好汉”之时，就从根本上阉割、终结掉了武器的继承、延续和发展。
PS：唐刀，本身不过是一种古代冷兵器罢了，以锋利论，估计还不如现代的电动切纸刀，更不要提Strider战斗刀等等的现代战刀。
但是，胖子认为，我们之所以会缅怀，会惋惜，是因为唐刀更多的是代表一种决死杀敌，开疆拓土的尚武精神——“守望故土，；丈夫蓄志，女儿英傥；陌刀为节，玄甲为裳；马蹄踏处，即为大唐”。
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为什么说丢荆州的是关羽，却是诸葛亮造成的？
他辅助刘备，贯彻《隆中对》的路线，取得许多重大的胜利，直至以益州为根据地，建立稳定的蜀国。
但他始终没有达到复兴汉室、卒成霸业的目的。
这固然是由于魏、吴力量的强大，然而与诸葛亮在斗争中犯了某些错误，特别是在荆州问题上措置失当，有很大的关系。
按照《隆中对》的路线，首先是夺取荆州。
荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁占据了荆州，谁就可西进四川，东下三吴，为统一中国打开通路。
然而从刘备与的关系来说，荆州既是双方矛盾的焦点，又是建立联盟共同抗曹的交点。
网络图片 刘备不取得荆州，就没有立足之地，不能形成一支强大的力量，孙权就不会重视与他的联盟;若刘备不与孙权联盟共破，任何一方都难以夺取荆州，夺得了也难以保住，这是为后来的历史所证明了的事实。
怎样夺取荆州，如何保住荆州，是刘备集团始终都必须重视的问题。
正是在这个问题上，诸葛亮犯了急躁冒进和重益轻荆的错误。
起先是夺取荆州时急躁冒进。
公元208年曹操大军南下指向荆州时，盘踞荆州的病逝，内部随之发生分裂。
以长子刘琦为首的一派倒向刘备一边，这支力量不大，且屯驻在夏口(今汉口，属江夏郡)，时刘备屯樊城，相距颇远。
以次子刘琮为首的一派动摇于曹操、刘备之间，屯聚襄阳，离刘备近，力量也较强。
当时诸葛亮主张立即吞并刘琮，乘机占领襄樊，为夺取全荆州建立基地。
对这个建议，刘备以为不可，借口“(刘表)临亡，托我以孤遗，背信自济，吾所不为”，没有采纳。
结果刘琮降曹，让曹操占领了襄樊，接着南下江陵，兵临孙吴。
后世史家对此事有不同议论：一种意见认为当时刘备完全有力量解决刘琮，占领荆州，没有采纳诸葛亮的建议，是坐失良机;另一种意见认为，刘备虽能吞并刘琮，但不能抵御曹操南下大军，即或占领了荆州，也是保不住的。
应该肯定，在荆州问题上，刘备与诸葛亮并无根本分歧。
刘备对荆州早已，刘表在世时对刘备也早有戒心。
此时刘备不立即吞并刘琮以夺取荆州是正确的，所谓对已故刘表不愿“背信自济”只是托词。
他审度当时形势： 第一，以武力解决刘琮虽不困难，但是难以完全制服刘表集团将士，民心未服。
在刘表集团内掌握兵权并有相当影响的是蒯越、这一干人，他们是当地的望族，反对刘备而倾向曹操，是刘备夺取荆州的极大阻力。
刘备从他的政治生涯经验中，深深感到不取得荆州大多数人的拥护，要在那里站稳脚跟是不容易的。
为此他曾做了不少工作，取得一些成绩，史称：“荆州豪杰归先主者日益多。
”但人数毕竟有限，刘备还难以服众。
的诸葛亮还缺乏这种政治经验，。
第二，荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁抢先占据了荆州，将成为其他两方攻击的目标。
若刘备抢先占领荆州，不仅会受到曹操大军的全力攻击，同时还可能引起孙权的嫉妒，得不到他们的支持，使自己陷于孤立境地，最后还是被迫退出荆州。
第三，曹操是刘备、孙权的共同劲敌，任何一方都不能单独与之抗衡，“外结好孙权”，建立孙刘同盟是战胜曹军的保证，本是《隆中对》的决策，而如何解决荆州的归属问题，是孙刘能否合作的关键。
曹操南下的矛头虽主要指向孙吴，若按诸葛亮的意见抢先占领荆州，孙刘联盟必然不可能建立起来。
孙吴难以抵抗南下的曹操大军，刘备集团更不是曹军的对手，也必然是损兵折将， 再度飘零，只有利于曹操。
网络配图 所以刘备主张暂时不夺取有争议的荆州，先与孙吴建立联盟，同心破曹，是完全符合孙刘双方共同利益。
以后的事实表明，诸葛亮也认识到暂时不取荆州的正确性，故能担当起与孙吴结盟的谈判并完满地达成协议的使命。
曹操大军威逼东吴，孙权忙派人与刘备联系，刘备就毫不迟疑地派诸葛亮与之进行结盟谈判。
建安十三年(208)十月，诸葛亮去柴桑(今江西九江市)劝说孙权，他说曹军虽众，但皆“北方之人，不习水战;又，荆州之民附操者，偪兵势耳，非心服也。
今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万，与豫州(刘备)协规同力，破操军必矣。
操军破，必北还;如此，则荆、吴之势强，鼎足之形成矣”。
会谈中诸葛亮只着重分析各方军事实力，争取孙权全力抗曹，绝口不提荆州的归属问题。
“权大悦，即遣、、等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
”随后的能取得胜利，正是孙、刘联盟的结果。
刘备趁胜轻易地占领了荆州江南的零陵、桂阳、长沙、武陵四郡，从而初步实现其《隆中对》夺权荆州的计划。
后来曹操听说刘备取得了荆州，大为震惊，“方作书，落笔于地”。
赤壁会战后，曹操兵败北归，当时的主要矛盾降到次要地位，而在荆州的归属问题上，孙、刘两家的矛盾上升到突出地位。
王鸣盛指出：“周瑜方结刘拒曹，曹甫败，旋欲制刘以取荆而并图蜀。
”形势的新变化，刘备是清楚的，所以进取四川时，留诸葛亮、、、等率大军镇守荆州，自己在、等人辅佐下，率兵进攻益州。
诸葛亮镇守荆州的任务是很重大的。
一是要继续极力保持刘孙友好结盟关系，维持刘平共处的局面，保住已得的疆土，使刘备专力西进巴蜀而无后顾之忧，不至于东西两面同时用兵。
二是必须保住荆州的安全，防止曹操再度挥师南下争夺荆州。
在夺取益州的计划顺利进行的过程中，庞统不幸中箭而亡。
与此同时，诸葛亮却丢下荆州，率张飞、赵云等部大队人马开赴四川，把镇守荆襄的重任交给关羽。
网络配图 当时的实际情况正如王夫之所分析的那样，“取蜀之事，先主以自任有余，而不必武侯也”。
诸葛亮的这一行动破坏了原来兵力的战略配置。
若是为了尽速夺取整个益州，诸葛亮这次援蜀还无可厚非，但在益州取得之后，就应该还师荆州，把住入川的大门。
问题在于他没有这样做，到了四川就一直蹲在那里，眼看着刚愎自用的关羽在荆州破坏了孙、平相处的关系，以至于丧师失地，关羽被杀，让孙吴占据了荆襄。
荆州之失，导致公元222年蜀吴，刘备大败，从此刘蜀只能闭守四川一隅，《隆中对》所拟定的统一天下的战略计划终成泡影。
荆州的丧失是诸葛亮重益州而轻荆州的指导思想所造成的后果。
在《隆中对》中，他认为荆州在统一天下的战略地位只不过是“用武之国”，只有军事上的价值，而且在军事上也是处于侧翼地位，所以只需“命一上将将荆州之军以向宛洛”就行了，主力应放在益州，由刘备亲自率领出于秦川以图中原。
诸葛亮对益州的看法则不同，认为是地形险要，“沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”的地方，政治上、军事上都非常重要，是“复兴汉室”的根基所在。
显然，这里已经包含着明显重益轻荆的思想。
网络配图 王夫之一再批评这一思想的错误，他认为这是不从当时政治形势出发，而仅依据地理形势，“以为制胜之略”，是靠不住的，“而形势之外无恃焉”，其结果是“得则仅保其疆域，失则祗成乎坐困”。
诸葛亮为蜀汉在四川经营了几十年，“而卒不能与争中原者亦在此矣”。
或许有人说，诸葛亮轻视荆州的思想和荆州在赤壁大战以后的变化是有关系的。
赤壁大战之前，“自中平以来，荆州独全，及刘表为牧，民又丰乐”，“沃野万里，士民殷富”。
但是，经过赤壁大战，情况不同了，并引庞统建安十六年十二月说的话：“荆州荒残，人物殚尽。
”实际情形并非如此，赤壁之战虽在荆州地区进行，但为时不久，曹操水军败于孙吴后，加之军中瘟疫流行，便立即撤兵北归，荆州再没有大规模的战争，没有遭到很大破坏，倒是孙吴把占有荆州的图谋提到日程上来了。
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小河公主容貌复原图 小河公主为什么千年不腐呢
人们看到这幅小河公主复原图之后，可以看出她的容貌是如何的出色，于是纷纷再一次被她的美貌所折服。
小河公主容貌复原图中人们可以看到她的额头并不是很宽，而颧骨却比较高，眼窝要比一般人深一些，就连眼睫毛都可以看的，她的鼻梁坚挺而小巧，嘴唇轻轻的闭在一起，黒色的头发自然的垂落在肩头，而她的脸上还隐隐的带着一丝迷人的微笑，让人们浮想联翩。
人们根据她留下来的相关资料可以发现，她是一个出自楼兰的姑娘，这让人们十分地震惊，然而她的容貌却有让人们感觉似乎离自己非常的近，她是高贵迷人的，也给人们留下了众多的谜团。
小河公主为何千年不腐呢 小河公主作为楼兰的一大美女，又被人们称作“微笑公主”，这个名称的由来主要是因为考古学家们在发现她的时候，她的脸上带着美丽的微笑，这在迄今被发现的木乃伊中是极少见的。
网络配图 虽然小河公主在新疆罗布泊流域沉睡了四千年，但是由于她的尸身没有腐坏，所以她脸上神秘微笑的轮廓还是十分清晰可见的。
那么小河公主为何千年不腐呢?考古学家们在对小河公主进行研究检测的时候发现了她的身上有奶类物质，因此他们猜测小河公主为何千年不腐的原因可能与这些奶类物质有关。
后来这种猜测得到了证实，小河公主千年不腐的原因与在其胸部发现的奶类物质有一定的关系，因为这种奶类物质有一定程度的防腐朽作用。
不同于埃及经过脱水以及采用香料防腐的木乃伊，小河公主的干尸上没有找到任何脱水和使用香料的痕迹，这也就使奶类防腐的观点更加让人信服。
但是这类奶类物质的防腐朽作用是十分有限的，主要的防腐原因还是环境因素。
通过对干尸的研究和其出土的结构来看，可以推测出四千年前的情景，斗篷严密的包裹着尸体，两根胡杨树干完全被掏空，固定在一起后，有诸多小挡板用作棺盖，使其尸体得以密封保存，隔绝氧气。
小河流域本身就处于沙漠，常年干燥，再加上这样的密封保存，营造了一个密闭不透风，而且十分干燥的空间环境，就连细菌也很难办法进入，正是因为这样，小河公主才得以千年不腐，永远保持微笑。
小河公主现在在什么地方呢 2003年，考古学家在小河遗址发现了一具美丽的干尸，在发现的时候，这具美丽的女尸面带着微笑，经历了四千年，仍然保存的这么完好，这具在新疆罗布泊流域被发现的干尸，被人们称作“小河公主”。
那么，小河公主现在在什么地方呢?网络配图 关于小河公主现在在什么地方这个问题，可以追溯到她刚刚被挖掘时，当小河公主第一次被发现的时候，是在一个有一千个棺材的墓地里，这里也就是人们常说的小河流域，但是在那之后，这位永远微笑着的小河公主，就再次深陷于沙漠之中，再也无人见过她的美丽容貌。
直到七十年之后，小河公主再次被瑞典的考古学家们发现并挖掘，这次被发现的地点是新疆的罗布泊流域，当时小河公主被发掘时，考古学家对整个流域的干尸进行基因的采取和分析后发现，大部分的木乃伊都同时具有亚洲和西欧的基因特征，小河公主也不例外，然而，小河公主的亚洲基因占其基因的一半以上，所以小河公主算是亚洲人，又由于小河公主是在新疆发现的，所以小河公主现在被存放在了新疆地区。
随着小河公主被越来越多的人了解，人们想要知道小河公主现在在什么地方?其实，一般这种出土的干尸都会珍藏于当地的博物馆，小河公主现在就珍藏在新疆自治区博物馆，在这个博物馆的官方网站上可以看到对小河公主的介绍。
小河公主是怎样发现的呢 小河公主发现在新疆罗布泊流域，这是一具女性干尸，发现的时候保存十分完整，面带十分清晰的微笑，因此也被人们称作为微笑公主，小河公主是众所周知的楼兰美女。
小河公主曾两次被发现，在2003年的时候，考古学家对小河流域进行挖掘探索，小河流域的文明由此被揭开，小河公主的面容也揭然于世。
那么小河公主是怎样发现的呢? 第一次发现小河公主是在1934年，当时考察团的贝格曼在塔里木盆地发现了一个古墓葬，这个古墓葬里有一千多具棺材，小河公主棺就是其中的一具。
在发现这具美丽的干尸时，她面带着微笑，有着高贵的穿着，头戴一顶帽子，眼睛深邃而美丽。
这次发现使贝格曼十分高兴，他向西方世界介绍着这个神秘的微笑公主，但是在第一次发现之后，这位小河公主再次沉没于沙漠之中，在后来的几十年中，再也没有人找到她。
网络配图 小河公主是怎样发现的呢?小河真正为世人所知是在2003年，当时经过国家文物局的批准，考古学家对小河流域的墓地进行再一次的考古挖掘和探索，发现了这具美丽的干尸，她的身体保存得十分完整，而且考古学家对进行了基因的进一步分析，推测了解了小河公主的身世和死因。
小河公主是怎样发现的，总的来说，小河公主是经历了1934年贝格曼考察中的惊世一现，到2003年的考古学家探索挖掘而昭然于世。
小河公主怎么死的死时多大年龄 众所周知，小河公主是楼兰美女的典型代表人物之一，这个沉睡了四千年的女性干尸，在被发掘的时候，仍然面带微笑，脸部轮廓清晰可见，发现的时候是在新疆的罗布泊，根据分析研究可以看出当时这个流域是一个东西方人种混合居住的地域。
很多人好奇小河公主怎么死的死时多大呢?这些都要从对干尸的研究中寻找答案。
小河公主是一具身长158厘米的女性干尸，鼻子尖尖的而又十分小巧，眼睛十分深邃，头发主要是灰棕色的，这些面部特征均与西方人相似。
后来考古学家们为了确定小河公主是否是西方人，便对其进行了各方面的检测，然而检测中却发现在小河公主的脖子处和胸部都有奶类，考古学家怀疑小河公主或正处于哺乳期。
后来考古学家们还发现了小河公主的腹部有微微凸起的痕迹，考古学家推测她可能是因为难产而死。
小河公主可能是因为难产而死，那么在死的时候她有多大呢?虽然经历了四千年之久，但是通过对小河公主骨骼和牙齿的研究检测，人们还是发现了在小河公主死亡的时候，她大概是三十五岁的年龄。
在三十五岁的时候，保持着微笑进入了几千年的长眠。
以上关于小河公主怎么死的死时多大终究只是考古学家们的推断与猜测，小河公主的真正死因及死亡年龄还处于不断的研究与探索阶段。
网络配图 小河公主到底是谁呢 近几年来小河公主这个名字十分的响亮，人们对她有着很大的兴趣，而她的微笑和身上所蕴含的秘密更让人们好奇不已，从这个名字来看似乎她是某个国家的公主，但是事实上却并不是这样，那么小河公主是谁呢? 关于小河公主是谁这个问题，其实人们并不知道她确实的身份，她是在2003年的时候，考古学家们在新疆地区的小河遗址上发现的，当时这具女性干尸带给人们很多的震撼，经过研究之后，考古学家们再次被震惊了，因为她居然是四千多年前的楼兰姑娘，最让人惊讶的是，尽管时间已经如此的久远，但是这具干尸的保存却十分完好，就连面部的表情都十分清楚，甚至可以看见她浓密的眼睫毛，于是人们纷纷被她出色的容貌和保存的完好性所震撼了，因为她是在小河遗址上被人们发现的，这才为她取名叫小河公主。
尽管她生活的年代距离现在十分的遥远，而且资料并不充足，但是人们并没有放弃研究小河公主的身份，在2005年的时候人们根据她的骨骼基因发现，她的身上有着东西方融合的基因，因此便断定她是新疆人士，因为早在四千多年前新疆那边的人就已经开始混居了，但是关于她具体是谁这个谜团依旧没有答案。
不过人们根据她身上的衣着发现也许她的身份并不一般，甚至可能十分地崇高，因为这些贵重的衣物并不是普通人可以穿戴的。
尽管关于她的身世之谜还没有揭开，但是人们却依旧没有放弃! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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