秦武王如何死的 秦武王举鼎丧命真相
【千问解读】
为之子，因其身高体壮，勇力超人，重武好战，所以常以斗力为乐，凡勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。《东周列国志》曾经描述秦武王身边的一员大将名叫孟贲，如以力闻，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼，发怒吐气，声响动天。
所以孟贲深得秦武王青睐。
所以天下勇士纷纷投其靡下，其中就包括乌获和任鄙两员大将。
网络配图 其实早在秦惠王的时候，他就有意以韩国军事重地，周都洛阳的门户——宜阳为跳板，控制东西二周和周天子，以据有九鼎为象征，挟天子而令诸侯，建立中原霸主之业。
由于当时为巩固后方而集中兵力灭蜀，暂把此事搁置一旁。
秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了秦惠王的前言。
只不过当时秦惠王身边的右丞相、左丞相都对直接进攻中原颇有担心，生怕倘若魏、赵二国出兵解救宜阳，秦军必定孤军一支，必败无疑。
后甘茂心生一计，假冒出使魏国，以共享伐韩之利相引诱，与魏立了秦魏共伐韩国的联盟，后又怕秦武王中途听信樗里疾谗言，与其建立书面协议，当自己率军5万攻打宜阳未果时，樗里疾果然建议立刻班师回朝，当秦武王看到甘茂快马送来的自己当初签订的协议时，立即又派兵5万，攻陷宜阳，直达洛阳，这才是秦武王举鼎丧命故事的前序。
于是，秦武王亲率任鄙、孟贲两人得走进了周都洛阳。
我们都知道，现在的河南洛阳曾经是多个朝代的定居所在地，只不过每个朝代名字均不相同，而邹邹查阅明张岱所着《夜航船》得知，在周代的洛阳是被称呼为雒(luò)邑，而非李傲《睁眼看秦皇》一书中的雒城。
据《华阳国志·蜀志》载：“初平中(公元190年至193年间)，益州牧刘焉自绵竹移雒城县城，筑阙门。
”而《志·传》中也有记载“进围雒县，统率众攻战，为流矢所中”。
所以这里的雒城是位于四川省广汉市雒城镇辖区内境内的一处遗址，而非洛阳的雒邑，一南一北，竟然被李傲的无知说成是一个地方。
我们接着往下说。
网络配图 秦武王直奔周室太庙，往观九鼎。
只见九个宝鼎一字排列在殿堂之内。
这九鼎本是大禹收取天下九州的贡金铸成，每鼎代表一州，共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州，上刻本州山川人物、土地贡赋之数。
于是，秦武王就问孟贲是否可以将其搬动，而孟贲更是一介武夫，于是紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起!”，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下。
秦武王也不敢示弱，卸下锦袍王带，束紧腰带，大踏步上前，深吸一口气，使出乎生力气，喝声：“起!”。
鼎被举起半尺，武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子一歪，鼎落地面……我们稍等一下，在这个时候要好好的说道说道。
李傲在自己的《睁眼看秦皇》一书中下面是这么说的：鼎坠于地，正好压在右腿上，一声脆响，胫骨寸断。
秦武王大叫一声，顿时气绝……而河南省博物馆中纪录此事是这么说的：鼎落地面，正砸到右脚上，武王惨叫一声，倒在地上。
众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。
等到太医赶来，武王已昏迷，仍然自言自语;“心愿已了，虽死无恨。
”入夜，武王气绝而薨……为准确得知究竟哪个更为正确，邹邹查阅了《秦本纪》，里面是这么记载的：秦武王抓住一只龙纹赤鼎猛地举起，殊不知此鼎重量过大，终因力气不支，累得双目出血;力尽鼎落，又砸断了膑骨。
结果秦武王不治而死。
网络配图 首先从医学上的角度分析而言，李傲所说的“胫骨”与《史记》中记载的“膑骨”完全是两个概念。
胫骨，小腿内侧的长骨，上端和下端膨大，中部的横断为三角形。
膑骨，同“髌骨”，膝盖部的一块骨，略呈三角形，尖端向下，也叫膝盖骨。
虽然相邻很近，但完全隶属于不同两个部位(具体见下图)，所以鼎砸到位置不同反应自己也不同，就像李傲所说砸到胫骨断裂竟然当场毙命，有些言过其时，也不为准确，不过相比河南省博士馆的“直接砸到右脚上”还要准确几分。
所以，秦武王并非当场毙命，而是医治后不治而亡。
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一代奸雄曹操墓发现兵马俑 竟是盗自秦始皇嬴政陵墓地宫？
秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事？是自卑心在作祟？
但另一方面夹说，他的生命又只属于青春，只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。
当天下统一、海内平定、人民，他的敌人、对手和对立面逐渐消失，他的生命就变成了一个空壳，显得毫无意义。
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于是，他横征暴敛，滥发谣役，修建庞大的宫室。
据说秦阿房官规模宏大，建穿雌伟，“覆玉三百余里，隔离天日”。
，“二川溶溶，流人宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰鳗回，檐牙高啄;各抱地势，勾心斗角”。
宫内可容纳十万余众。
赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲，不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致，乃是抑郁人格者的独特作为。
网络配图 与此同时，赢政坐着由六匹马挽驾的金银车，后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃，开始了他的长途巡游。
每到一处，立石刻碑作为纪念，石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严，充分表现出他自大狂的特性。
他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神，下令伐尽湘山树木，火烧湘山祠，馈赠她俩一座光秃秃的小山。
赢政的第三次出巡触目惊心，韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤，将一辆副车击得粉碎。
在荆柯刺秦十年之后，死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。
对死亡的忧虑使赢政不胜感慨，他获得了一切，征服了一切，可他征服不了死亡。
死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。
网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年)，他巡行到齐国故地，齐人徐市()等上书说，东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山，山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。
于是，他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药，试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。
徐市一去不回，渺无音讯。
赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山，派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药，仍然没有结果。
卢生对赢政说：“臣等求灵芝、奇药和神仙，经常碰不见，因为物类中有忌害。
按照神仙方术，作为人主的必须微仔以避恶鬼，避开恶鬼真人方至，希望陛下所居的宫室，不要为人知晓，这样，才能求得不死之药。
”。
于是，赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。
他自己在这众多的宫殿里行居不定，有敢说出他居室的，立刻处死。
一次，赢政来到梁山宫，从山上望见丞相走出宫室，随行的车骑众多，他很不高兴。
后来，有人把这话告诉了丞相，丞相就减少了相随的车马。
赢政知道后，认为是宫中侍从泄漏了他的话，一一审问，无人服罪。
他下令逮捕当时在场的所有的人，一律杀掉。
此后，他的行踪就再没有人知道了。
网络配图 赢政的暴决残忍，使许多方士儒生惊恐不安。
为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说：“始皇为人，天性刚厦自用，起自诸侯，兼并了天下，称心得意，为所欲为，自以为从古至今没有能胜过他的人。
他重用狱吏，博士虽有70余名，只是凑数樱设，并不任用。
皿相和大臣都接受成命，唯上是从。
皇上乐于以重刑、杀戳树立威权，天下持棒禄的官吏畏罪伯事，不敢尽。
忠直言，皇上察觉不出自己的过失，日益骄横，臣下数衍了事，苟求容身之地。
按照法律，如果献方不灵验者要立即处死，这如何是好……” 他们索性逃走了。
赢政得知自己受骗，大发雷霆。
他说：“拟召徕方士游览各地，寻求奇药，奇药未得，不辞而别，徐市人海寻仙，花费数万，仍未所得，只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。
卢生等人我平日十分敬重，赏赐甚厚，如今不仅逃走还请诽谤联!”， 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案，严加审问，追查诽谤者，那班儒生经受不起严刑烤打，互相告密开脱自己。
赢政亲自圈定了460余名儒生，以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。
这就是“坑儒”事件。
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