中国古时候帝王的后宫世界:帝王们如何管理后宫?

作者:小千 更新时间:2025-02-13 点击数:

【千问解读】

的后宫佳丽成群,春色无边,什么样的女子能有幸成为皇帝的眷属?为什么皇帝选秀,落选者,入选者却哭成了一团呢?历代皇帝拥有多寡不一的后宫群体,少者数人,多者连皇帝自己也说不准,以致有的皇帝每当夕阳西下的时候,便为到哪儿过夜发愁,用什么办法才能解决这一难题呢? 家庭生活关系着血缘的延续、人生的幸福美满,再加代的中国是“家国合一”的宗法社会,所以,自古人们将其视为人生的头等大事。

而皇帝的后宫不仅是个人的私生活问题,还影响着国家的治乱兴衰,更不可小视,历代皇帝因此付出了很多精力,也留下了不少充满神秘感的话题。

(一) 与今天不同,古代中国实行多妻制,只要经济条件允许,帝国的男性臣民大多不甘于一夫一妻。

皇帝更是广纳后宫,佳丽成群,以致春色无边,有“七十二妃”之说。

皇帝充实后宫,出发点有两个:一是为了皇家子嗣的繁衍,二是为了满足私生活方面的欲望,当然,前一个理由“正大光明”,后一个理由有点儿“”,反正大家心知肚明,心照不宣罢了。

在此,应该介绍一下皇帝后宫的等级。

拿人们熟悉的来说,后宫中地位最高的是皇后,再往下是皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等。

其中皇后、皇贵妃编制均为一人,贵妃二人、妃四人、嫔六人,往下就不定编了。

另外,紫禁城中还有成百上千、甚至数千宫女,这些年轻女子属于女仆的行列,跟皇帝不具备夫妻的名分,但其人身权从属于皇帝,有时也“友情客串”一下妻子的角色。

中国古代历朝后宫人数不一,也很难统计,因为后宫成员如果没有为皇家生儿育女,名分地位又不高的话,史书并不记载。

至于跟皇帝有过“一夜情”的宫女到底有多少,恐怕连帝王本人也说不清。

一般而言,每位帝王拥有的后妃多者可达成百上千,少者不过几人而已。

像皇帝,后妃合计三人,其中还被扔井里淹死了,最后仅剩一后一妃,跟民间的富商大贾相比都显得“寒酸”。

可能有人会问,这些后妃是怎样走进皇帝的深宫,成为皇帝的亲人家属的呢?一般说来,途径有四个: 第一类是“娶”来的,这仅限于原配的皇后。

在古代,社会上流行早婚,皇帝在登基之前大多已经结婚,俗话说“夫贵妻荣”,早年的原配夫人高升一步,成为母仪天下的皇后。

这种情况最多,而以皇帝身份迎娶皇后的情况十分少见,其前提是皇帝幼年登基。

拿清朝来说,由于小皇帝多,所以,先后有、、、光绪四位皇帝举办过大婚典礼,届时举国欢庆,堪称是旷世的盛典。

在中国古代,男女双方都没有婚姻自主权,一律由父母做主,这叫“父母之命,媒妁之言”,皇家也是这样。

皇子择偶,由父皇指婚;皇帝立后,由选择。

而皇帝、太后首先考虑的既不是相貌美丑,也不是脾气秉性,而是国家的利益。

比如,中蒙古女孩较多,选择蒙古公主的出发点是为了边疆的稳定,这类婚姻属于“政治婚姻”的范畴,所以,今天的人们看清朝皇后的画像,往往感觉并不十分漂亮,原因就在于这是政治博弈的结果,是父母包办的产物,而不是当事人凭个人喜好做出的选择。

虽说皇后大多不是皇帝自己的选择,但不管皇帝是否中意,仍要以礼相待,如果没有明显的过失,其地位终生不容撼动。

皇帝治国,皇后治家,分工明确,虽说男尊女卑,但皇后也被臣子尊称为陛下,地位之高,堪称举世无双。

成为皇后是古代女子所能达到的最高境界了。

嫔妃也可能晋升为皇后,这种情况必须具备两个前提:第一,皇后出缺;第二,本人得宠并为皇家立下功勋,比如儿子立为太子,母以子贵,一步登天。

但这属于“扶正”,皇帝下一个册封诏书,举行一个简单仪式就告完成,不存在普天同庆的盛大典礼。

当然,即使皇后出缺,皇帝也可能不再立皇后,毕竟皇后地位重要,如果没有合适的人选,也不敢轻易立后。

第二类是“笑纳”的,比如属国进贡、臣子进献的。

古代女子地位低,甚至没有人身自由权,结果被当成“东西”送来送去,是今天的人们难以理解的。

在,东方半岛上的属国向进献了几个女孩子,结果送到北京却赶上明成祖驾崩。

如果是海鲜、水果、高丽参这类土特产,即使送给父亲,儿子也可以分享,但女人不同,碍于伦理,新皇帝当然不敢据为己有,又不能完璧归赵,最后心一横,下令给父皇殉葬。

于是,几个的异国女子哭得浑身发抖,被套上绞索,勒死后埋在了长陵。

对于今天的人们来说,这样的事真是。

第三类是“接收”的。

在古代,统治者战胜了对手,往往把失败者的妻子、女儿当成战利品,变成自己的嫔妃。

比如在唐太宗的后宫中,有的女儿,有玄武门政变中被杀死的哥哥、弟弟李元吉的妻子。

这些本来是嫂子、弟妹的女人现在变成了自己的嫔妃,在李世民看来,这一方面是历朝的惯例,另一方面也代表着他作为胜利者的“成就感”,但今天看来,同样令人发指。

第四类是“选拔”的。

从以来,为了保障后宫队伍的不断更新,历代皇帝往往定期选美,这逐渐成了皇帝后宫的最主要来源。

一般来说,每年或每隔几年,地方郡县或一定级别的官员要向皇帝进献女子,以备选择。

选中者留在宫中做嫔妃、宫女,或指配给皇室成员为妻,落选者就可以回家嫁人了。

选拔程序一般是这样的:先由选,太高、太矮、太胖、太瘦以及四肢比例不协调、走路姿态不美、举止不端庄、发音不清的女孩子被淘汰出局。

接下来由老宫女选,候选者要脱光衣服被“摸索”一番,跟牲口市场的交易类似。

经过这两道关口,几千名候选者就剩下几百人了。

这几百人留在宫中适应环境,学习礼节,经过几个月的“培训”,最后由皇帝、皇后亲自挑选。

皇帝选美,为什么皇后也来参与意见?别忘了,皇后统摄六宫,是一家之主,这等大事,怎能绕过皇后。

皇后不仅参与,而且发言权有时比皇帝还大,哪位女孩子长得,很容易让皇帝着迷,她反而最可能落选,而皇帝往往抹不开面子“据理力争”,真是哑巴吃黄连,有苦说不出。

经过层层选拔,最后的入选者不过几十人而已。

落选者欢天喜地,入选者却哭成了一团。

经过千挑万选,最终的胜出者为什么不笑反哭呢? (二) 其实,对十几岁的女孩子来说,一旦被选入皇帝的后宫,她首先面临的厄运是骨肉分离。

有这样一个西时期的真实故事。

当时,有一个叫窦广国的贫苦平民,自幼被卖来卖去,后来受雇在山里烧炭为生。

二十岁的时候,因大雨引发泥石流,上百名炭工死于非命,窦广国捡了一条命,从此流落首都长安,艰难度日。

一天,他听说皇后,河南观津人,跟自己是同乡,他一下子想到了早年失散的姐姐,于是,抱着一线希望,上书朝廷,请求认亲。

窦广国真是胆大包天,试想一个流浪汉居然想跟皇室攀亲,别说皇后不一定是他的姐姐,即使是,人家肯认他这个穷亲戚吗? 真是,皇后不仅接到了窦广国的认亲请求,而且也失散过弟弟,窦广国提供的一些关于家庭的情节跟皇后的记忆吻合,于是皇后召窦广国前来核实。

窦广国战战兢兢地登上皇家的殿堂,匍匐在皇后脚下。

很多年过去了,一个是烧炭工,一个是万人仰视的皇后,谁都看不出二人之间有什么共同点,皇后也不敢贸然相认,命窦广国提供更多的情节。

于是,窦广国讲述了一个令人泪下的往事。

他说:四岁时父母双亡,跟姐姐相依为命,外出流浪,姐姐被强征进宫的时候,搂着我哭了一场,哭完了,姐姐向旅舍讨了一盆水,给我洗了头,又讨来饭,一口一口地喂给我吃,饭后,姐姐哭着被官人带走了。

窦广国话音刚落,皇后奔下宝座,抱着窦广国放声大哭。

在场的官员、宫女都匍匐在地,陪着痛哭。

原来,窦皇后被选进宫,不过是一个普通的宫女,被赏给了代王,没想到她给刘恒生了一个女儿、两个儿子,因此备受宠爱,后来刘恒当了皇帝,她就成了皇后,阴差阳错地走上了人生际遇的巅峰。

原来,这位窦皇后就是汉文帝的妻子、的母亲、的奶奶——中国历史上赫赫有名的窦太后。

这个故事以悲剧开头,以喜剧收场,窦广国也一步登天,成了皇亲国戚。

但从另一个角度折射出皇家选秀,给下层人民带来了多大的苦难,多少家庭因此破碎难圆。

这些女孩子实际上是被迫参选,被皇家强掳来到了皇宫之中的。

窦皇后是个幸运者,但在中国皇帝的时代里,这样的幸运者真是寥若晨星。

皇帝的后宫如云,有幸得到皇帝的宠爱不知需要多大的造化,而绝大多数的入选者实际上等于被宣判了“终身监禁”。

皇帝的后宫人数众多,史书记载“掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适”。

也就是说,由于人数多,宠爱的对象也不少,以致晋武帝晚上不知到哪里睡觉。

其实,晋武帝后宫人数并不是最多的,据说后宫嫔妃宫女一万多人,有人为此作诗感叹: 阿房周阁百重环,美女充庭尽日闲。

频望翠华终杳渺,亦如天子望三山。

诗的大意说:秦始皇追求,梦想见到蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山;其实,宫中的女子想见到秦始皇,就跟秦始皇想见“三山”一样不可能实现。

连皇帝的面都见不到,哪里还会有什么的机会呢? 这些女孩子被困深宫,大好青春转瞬即逝,更无出头之日。

宫女为皇室服役,如果没被皇帝糟蹋(宫廷用语叫“幸”),到了一定年龄可以出宫,比如清朝规定是二十五岁,当时这个年龄的女子已很难嫁人。

至于一般嫔妃则生是皇帝的人,死是皇帝的鬼,但遗憾的是她们可能一生没有机会接触皇帝,每天粗茶淡饭,禁闭在高墙之内,感情空虚到了极点,有病得不到医治,皇帝去世,甚至可能被逼殉葬,这是一个多么可怕的结局! 被选进宫的人得不到皇帝的宠爱,下场可悲;但万一获宠,同样可怕。

试想万千宠爱在一身,也就意味着遭万千人的嫉恨,面临着来自的陷害,明枪易躲,暗箭难防,谁知道自己哪天栽跟头? 《战国策》中记载了这样一个故事:楚王本来宠爱,但不久得到了另一个美人,于是移情别恋,跟新来的美人爱得轰轰烈烈。

郑袖妒火中烧,但表面上对新来的美人关爱有加,今天送衣服,明天送首饰。

美人感动不已,就连楚王也认为郑袖心胸豁达,是个识大体、顾大局的人。

其实,郑袖两面讨好,换取任,是为了遂行一个计谋。

她见时机成熟,跟美人说:楚王爱你的美貌,但感觉你多少有点儿,那就是鼻子长得不好看。

美人赶紧照镜子,越瞧越觉得自己的鼻梁似乎太高,好像真有点儿不自然。

怎么办?她急忙向郑袖问计。

郑袖建议她以后再见到楚王,应该“掩鼻”,也就是捂着鼻子。

美人按计行事,楚王开始没在意,时间一长便觉得奇怪,问美人为何总捂着鼻子?美人摇头不语。

于是,楚王转而问郑袖。

郑袖装出不便开口的样子,先是不说,后来无可奈何地说:“恶闻君王之臭也。

”楚王顿时大怒,下令将美人的鼻子剜下来。

从这个故事可见,宫廷之中多么险恶! 其实,上面这个故事中的郑袖争宠,毕竟还绕来绕去,没有赤裸裸地你死我活。

在汉朝、明朝的宫廷中,后妃之间投毒暗杀,凶险无比。

哪位嫔妃怀孕,她首先面临死亡威胁,弄得怀孕者收腹束腰,不敢暴露。

那么,生下皇子就保险了吗?也未必就能保险,一则在,互相陷害的宫廷中,皇子能否顺利长大依然不敢乐观;再则中国古代曾有一个制度——立子杀母。

原来,汉武帝晚年立年仅八岁的儿子为太子,又担心太子的母亲不甘寂寞,变乱朝政,无人制约,索性把她赐死。

按说钩弋夫人也是汉武帝的宠妃,年仅二十五岁,又为皇室立下大功,反而因此丧命,可见宫廷中的冷酷无情。

立子杀母的制度由汉武帝首创,在后来的北魏时期较为流行,再后来逐渐被废除了。

这样一来,就容易理解被皇帝选中的女孩子哭成一团的缘故了。

中国古代每逢皇帝选秀,民间惶恐不安,据说统治期间,“民间讹言采秀女,一时童男女婚嫁殆尽”。

也就是说,一听皇帝要选秀,民间的女孩子转眼间就大多“闪婚”了,即使随便找个男孩子嫁掉,也比被皇帝选入深宫幸运。

附带指出,清朝由于是满族建立的政权,其统治者不跟汉族通婚,选秀女只限满族,客观上使这一弊政的范围大大缩小了。

(三) 男女结合的基础是感情,皇帝也是人,同样需要感情的慰藉,那么,深宫之中有真情吗?这个问题较为复杂,难以一言蔽之。

众所周知,感情需要交流,离开了交流,就难以擦出感情的火花。

而皇帝的深宫中,讲究的是等级、礼法,缺少的就是交流,嫔妃一见皇帝就磕头请安,不可能像民间夫妻那样朝夕相处,掏心窝子说知心话。

在历史上,不乏皇帝跟哪位后妃爱得死去活来的事儿,像跟杨贵妃、顺治帝跟董鄂妃等。

其实,这是违反宫廷礼法的事情,对皇帝来说,他不应该“专宠”,而是要“一碗水端平”。

因为皇帝不是凡人,他本来就不该像那样卿卿我我,。

每当夕阳西下,华灯初放的时候,皇帝都有一件颇费心思的事儿——晚上跟哪位嫔妃睡觉。

考验皇帝是否“中正无私”的时刻到了,前面说过的晋武帝崇尚“利益均沾”,他坐在羊车上,羊把他拉到哪位嫔妃的门口,他就在哪位嫔妃那里过夜。

由于拥有决定权的是拉车的羊,于是,嫔妃挖空心思研究羊的心理,把自己的大门口装饰得像个羊圈,比如插满青草绿竹,门前洒上盐水。

羊车一停,晋武帝就被的嫔妃拉进“羊圈”。

还有唐玄宗,更是浪漫,据《开元天宝遗事》记载,到了晚上,唐玄宗叫来众嫔妃,让她们头戴鲜花,一动不动地站在跟前,然后放出一只蝴蝶,蝴蝶落到哪位嫔妃的身上,唐玄宗就选中哪位嫔妃。

但唐玄宗后来专宠杨贵妃,就不再搞这样的把戏了。

随着皇权的不断强化,皇帝的私生活也越来越“程式化”。

在清朝,晚饭后,太监捧来托盘,里面盛着写有嫔妃姓名的木签,皇帝一边剔牙,一边琢磨,选中之后,太监立即通知嫔妃沐浴,然后把脱光衣服、用锦被包裹的嫔妃抬到皇帝的床前。

正如《清宫词》所云:“脱却罗衫拥被来,金莲不用踏苍苔”。

那时没有金属探测仪,只能通过这种原始的办法来“安检”,以保证皇帝的安全。

另外,皇帝晚上跟谁睡觉均有记录,作为嫔妃怀孕的凭据。

可见,整个过程程序严格,,哪里有什么感情交流。

夫妻之间地位平等,偶尔开个玩笑,调剂一下气氛是很平常的事儿。

但帝王的家庭中,皇帝很少开玩笑,嫔妃更不敢造次,气氛庄严肃穆,跟开追悼会差不多。

南朝时有一位皇帝瞎了一只眼,他的妃子跟他开玩笑,化妆时只画半个脸,然后就去见皇帝。

妃子的意思是反正皇帝就一只眼,所以,画一半就够了,但这位妃子忽略了一句——一目了然,皇帝虽然只有一只眼,但视角并不比健全人差太多,结果自取灭亡,丢了性命。

相比之下,康熙帝还算仁慈,据《南亭笔记》记载:康熙帝晚年在花园垂钓,嫔妃在一旁观看。

突然,康熙帝钓上了一只王八,刚刚提出水面,扑通一声,王八又脱钩掉到了水中。

康熙帝眼看王八,心中不快,恰巧这时一个嫔妃说:“没有门牙了,所以衔不住钩子。

”话音刚落,另一个嫔妃斜视皇帝大笑不止。

康熙帝十分窝火,他感觉说者无心,笑者有意,分明在讽刺自己是老得没牙的王八,于是,下令把讥笑的嫔妃打入冷宫,永远不得再接近皇帝。

可见,森严的等级、繁复的礼法压抑了人性,帝王的后宫中最缺乏的就是真情,换言之,除了真情,什么都不缺。

其实,别看皇帝的后宫中等级森严,礼法繁复,但这很可能是虚伪的表象而已。

有的皇帝淫威发作,根本不管什么礼仪人伦,父亲的嫔妃、儿子的媳妇、七姑八姨、堂姐表妹全不放过。

守着的后宫佳丽仍不满足,还微服出宫行乐,在娱乐场所。

像明朝的武宗,甚至到民间强奸妇女,简直跟强盗暴徒无异。

在此,还应纠正一个误解。

人们一般认为皇帝主导后宫,为所欲为,后妃备受欺压,不敢言也不敢怒,其实,这是就一般情况而言。

古代中国固然是男权的社会,但怕老婆的历史也;母仪天下的“”虽然罕见,但也偶尔露峥嵘。

在开国皇帝中,第一个怕老婆的是,别看他运筹帷幄,,,但碰到吕后就没脾气,他治理天下,吕后差不多能做一半的主。

五代时期,杀人如麻的皇帝偏偏对结发妻子爱得发疯,妻子活着的时候,朱温凡事儿不敢太出大格,即使在外鬼混,或者因公务忙得要死,一听说夫人召见,立即掉头回家,不敢耽搁片刻。

还有以前说过的,身为皇帝却一夫一妻,见到美女只能“望梅止渴”,轻易不敢“出轨”。

其实,开国皇帝怕老婆,除了妻子强势之外,还因为当年是贫贱夫妻,相濡以沫,一起过过苦日子,结下了很深的感情,时常觉得亏欠了妻子,而在事业上又得到过妻子的帮助,所以事事迁就,时间一长就习惯成自然了,并不表明这些皇帝性情懦弱。

史书记载隋文帝对皇后“甚宠惮之”, “宠惮”这个词就是又爱又怕的意思,用得生动准确。

相反,守成帝王怕老婆,主要是吓怕的。

比如宠爱、姐俩,但她们不生育,因此姐妹最嫉妒生男孩的嫔妃。

哪位嫔妃怀孕,立即强迫堕胎,即使侥幸出生,也要缠着皇帝非处死不可。

汉成帝被逼无奈,甚至赐死尚在襁褓中的儿子,以致自己绝户,不得不立侄子为太子。

此外,赵飞燕淫乱宫闱,给皇帝戴绿帽子,汉成帝也装聋作哑,忍气吞声。

说到这里,可能有人感觉奇怪,赵飞燕姐俩到底有什么挟持皇帝的法宝?其实,不过一哭二闹三上吊而已,哪里谈得上法宝,说到底还是汉成帝过于无能罢了。

到了,李治宠爱,刷新了皇帝怕老婆的记录。

武则天最初地位不高,生了个女儿,皇后前来探视,皇后刚走,武则天就掐死女儿,然后哭着诬陷皇后杀人,逼迫皇帝废掉皇后,封自己为皇后,不久又下令把皇后砍掉手足,泡在酒缸里,活活折磨致死。

后来武则天一手遮天,唐高宗无可奈何,他还没死,武则天就临朝理政。

到了这个份上,不光唐高宗害怕,满朝大臣都怕武则天了。

皇帝怕老婆的例子还有很多,限于篇幅,不能一一列举。

以后,随着女性地位的进一步沦落,皇帝怕老婆的历史基本结束了。

可见,皇帝的后宫往往呈现出一种乱象,、巍峨雄伟的宫殿中演绎的是一幕幕见不得人的丑剧。

(四) 古人讲修身齐家治国平天下,试问连家都治不好,何谈治国!所以,皇帝的宫闱跟国家的治乱存在着一定的联系。

在历史上,沉湎女色,荒废国政引起天下大乱的例子并不鲜见,像、都与此有关。

古代的圣贤告诫皇帝要谨慎地治理自己的后宫,要提防红颜祸水,甚至提出了“女祸”这样的概念。

的时候,越州(今浙江绍兴)太守进献了几个能歌善舞的女孩子,其中有一位绝色女子,娇媚可人。

唐宣宗爱得昏天黑地,沉醉在温柔乡里,赏赐给女子的宝物不计其数。

一天早上,唐宣宗起床后突然想起了圣人的教诲,又联想到唐玄宗宠爱杨贵妃,闹得天下大乱的往事,决定引以为戒,痛改前非。

但这个女孩子怎么处理?群臣建议放出宫去。

唐宣宗表示祸根不除,说不定自己哪天会反悔,再召她进宫,趁现在头脑还清醒,干脆赐给她一杯毒酒算了, 结果毒死了这个女子。

其实,这种把责任一股脑推给女人的做法并不公允,国家治乱,主导者毕竟是皇帝,自己把持不住,怎能全怪女人? 比较而言,在古代的大王朝中,清朝宫闱相对较好,一则后宫人数不多,二则的丑事较少,在感情问题上也较为理智。

像皇帝五十五岁的时候皇后去世,直到八十九岁,坚持不立皇后。

乾隆不再立后是出于这样的考虑:现有嫔妃中无人有资格晋封皇后,若迎娶一位皇后,毕竟自己年近六旬,大清国哪有跟皇帝年龄相配、出身高贵的“老剩女”?如果娶一个十几岁的女孩子年龄差距又太大,所以,一再拒绝群臣的劝诱。

仅此一点,就可见乾隆帝境界不低,古往今来,老夫少妻的情况都不少见,乾隆身为皇帝,尚能谨守古训,讲究“长幼有序”,实在难得。

当然,可能有人以为乾隆尚有为数不少的嫔妃,不能算是丧偶的鳏夫。

其实,嫔妃跟皇后是两回事,不奉诏见不到皇帝,见了皇帝也不敢抬头,更甭提说说知心话了。

所以,也不能一竿子打一船人,认为古代的皇帝全都荒淫无耻并不客观。

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明永乐帝王为什么将执行其意图的忠臣马烨斩首?

中国封建皇权社会是一盘棋,帝王之下的大臣是棋盘上的卒马炮车。

帝王本人连棋盘上最重要的老帅也不想做,而宁做可以任意调兵遣将的下棋人。

既然是下棋,那么为大利益牺牲个把小利益是常见的事。

明代初年,对元代所封的土司,采取“西南夷来归者,即用原官授之”(《明史?土司列传》序)的原则。

在平定陈友谅后,元时所置湖南的宣慰、安抚、长官司之属,皆先后迎降,就是说,明代土司制度的建立,是以湖湘诸土司的归附其端,继而今贵州地区等西南诸大姓以次服属总其成的。

待明政权日益巩固后,其对贵州土司的控制也随之加强,改土归流工作慢慢提上日程。

永乐十一年(公元1413年),明王朝利用思南、思州土司相仇杀的机会,以五万重兵征讨。

遂以思南、思州三十九长官地改置郡县,首设贵州布政使司,“贵州为内地,自是始”(均见《明史?贵州土司烈传》)。

利用平定反逆土司之机改土归流是改革土司制度的重要途径之一。

以上是史书上的记载,简单几句话记述了明永乐年间废除贵州土司制度的成就,但是这个过程中一个忠君爱国的故事却没有被提及,鲜为人知。

永乐年间,贵州一带的少数民族势大。

镇守贵州的都督马烨采取各种手段,企图刺激当地的少数民族造反,以便抓住口实,彻底废除土司制度,代之以中央选派的“流官”。

其中采取的最极端做法是把前任土司头目的妻子奢香脱光衣服鞭打。

这一下,当地少数民族果然愤怒异常,打算起兵反叛。

但被现任土司头目坚决制止了。

他亲自进京上访,状告马烨。

自然对此事洞若观火,他明白马烨完全是为了明王朝利益,又清楚此时正是提出交换条件的好时机。

于是召宣受辱遭打的奢香进京。

永乐帝问奢香说:“马烨辱打你是错误的,我现在为你除掉他,你准备怎样报答我?”奢香叩头说:“我保证世世代代不犯上作乱。

”永乐帝微微一笑,说:“不犯上作乱是你们的本分,怎么能说是报答呢?”奢香万般无奈,答应为明王朝从贵州东北部开一条通往四川的山路,以供驿使往来。

奢香答应的这一条件无疑是永乐帝极其欢迎的。

官府有路可通,铁鞭可及少数民族地区,那他们自然不敢再造反。

永乐帝也实践诺言,随即召回马烨,将其斩首。

这马烨所做的一切都是为了明王朝的利益,但他所做的一切却又成了最后被杀的罪状。

事后永乐也说过:“我也知道马烨对朝廷,但是我如果顾惜他,就没办法安定贵州这块地方了。

”话说到这份上,即使被杀的马烨在场也不会再有什么话说的。

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盘点:中国古时候历史上悲惨记录的五大乱世

所谓乱世是指无中央政权或者是中央政权式微无法有效控制地方,导致军阀混战。

它应该满足两个基本条件:1.持续时间长;2.对后世影响大。

因此有些朝代的更迭战争并不属于乱世。

中国历史上最著名的五大乱世是、鼎立、、和近代军阀割据。

一、春秋战国时期(公元前770年-公元前221年) 西周时期,周天子保持着天下共主的威权。

以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。

中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。

因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一准备了条件。

春秋战国分为春秋时期和战国时期。

春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。

春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,、、、、相继称霸,史称春秋五霸(另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王、越王)。

战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,是中国历史上东周的一段时期(秦统一中原前),各国混战不休,故被后世称之为“战国”。

“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

平王东迁洛邑(今河南洛阳)以后,西土为秦国所有。

它吞并了周围的一些戎族部落或国家,成了西方强国。

在今山西的晋国,山东的齐、鲁,湖北的楚国,北京与河北北部的燕国,以及稍后于长江下游崛起的吴、越等国,都在吞并了周围一些小国之后,强大起来,成了大国。

于是,在历史上展开了一幕幕大国争霸的激烈场面。

首先建立霸业的是齐桓公。

他任用,改革内政,使国力强盛。

又用管仲的谋略,以“尊王攘夷”为号召,联合燕国打败了北戎;联合其它国家制止了狄人的侵扰,“存邢救卫”;公元前656年,齐国与鲁、宋、郑、陈、卫、许、曹诸国联军侵蔡伐楚,观兵召陵,责问楚为何不向周王纳贡。

楚的国力也很强盛,连年攻郑。

但见齐桓公来势凶猛,为保存实力,许和而罢。

以后,齐桓公又多次大会诸侯,周王也派人参加会盟,加以犒劳。

齐桓公成为了春秋五霸之首。

齐国称霸中原时,楚国向东扩充势力。

齐桓公死后,齐国内部发生争权斗争,国力稍衰。

楚又向北发展。

宋襄公想继承齐桓公霸业,与楚较量,结果把性命都丢了。

齐国称霸时的盟国鲁、宋、郑、陈、蔡、许、曹、卫等国家,这时都转而成了楚的盟国。

正当楚国想称霸中原之时,晋国勃兴起来。

晋文公回国后整顿内政,增强军队,也想争当霸主。

这时周襄王被王子带勾结狄人赶跑,流落在外。

晋文公以为是“取威定霸”的好机会,便约会诸侯,打垮王子带,把襄公送回王都,抓到了“尊王”的旗帜。

公元前632年晋楚两军在城濮大战,晋军打败了楚军。

战后,晋文公在践土会盟诸侯,周王也来参加,册命晋文公为“侯伯”(霸主)。

晋楚争霸期间,齐秦两国雄踞东西。

春秋中叶以后,楚联秦,晋联齐,仍是旗鼓相当。

但争霸战争加剧了各国内部的矛盾,于是出现了结束争霸的“弭兵”。

公元前579年,宋国约合晋楚订了盟约:彼此不相加兵,使往来,互相救难,共同讨伐不听命的第三国。

「弭兵」反映了两个霸主之间的勾结与争夺,也反映了一些小国想摆脱大国控制的愿望。

公元前575年晋楚于鄢陵大战,楚大败;公元前557年晋楚于湛阪大战,楚又败。

这一期间,晋秦、晋齐之间也发生过大战,晋获胜。

公元前546年,宋国再次约合晋楚(弭兵),参加的还有其它十多个国家。

会上商定:中小国家此后要对晋楚同样纳贡。

晋楚两国平分了霸权。

当晋楚两国争霸中原时,长江下游崛起了吴、越这两个国家。

晋为了对付楚国,就联合吴国。

吴、楚之间多次发生战争。

公元前506年,吴国大举伐楚,节节胜利,一直打到楚都。

从此,楚的国力大大削弱。

在晋国联吴制楚时,楚国则联越制吴,吴、越之间战争不断。

吴王阖闾在战争中战死,其子立志报仇,大败越王勾践,并率大军北上,会诸侯于黄池,与晋争做盟主。

越王勾践“卧薪尝胆”,积蓄力量,乘吴王夫差北上争霸之机,发兵攻入吴都。

夫差急忙回归,向越求和。

不久,越灭吴,勾践也北上会诸侯于徐州,一时成了霸主。

所以,春秋实际上有七霸,与战国的七雄总量相当。

春秋时期各国的兼并与斗争,促进各国、各地区社会经济的发展、也加速了不同族属间的接触与融合。

经过这一时期的大变动,几百个小国逐渐并为七个大国和它们周围的十几个小国。

战国时期(前475年,一说前403年~前221年),或称战国时代,简称战国,是历史上秦统一中国前属於东周的一段历史时期。

关於战国从什么时候开始史学家有不同的争议。

《》定战国的开始於前475年(周元王元年),《》定战国的开始於前403年(韩赵魏三家分晋)。

战国的结束是在秦统一中国(前221年),请参见秦统一中国之战。

战国的名称来自於西汉刘向编的《战国策》。

战国时期诸候混战,社会非常不稳定。

战国初期中国境内尚有十几个国家,但小一些的很快都被吞并了。

剩下来的七个大国秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕被称为。

参考:春秋时期 战国时期,诸侯兼并土地战代替了春秋时期政治上的霸权争夺,在这个时期铁器代替了石器和青铜器,春秋时的井田制被取消,牛被用来耕地。

各国之间的商业贸易得到发展。

手工业的进步也很快。

这些发展也使社会结构发生了变化。

世袭的等级制度被瓦解,一些过去的贵族失去了他们的地位,而另一些那个时候的平民通过经商或其他的机会致富,甚至成为政治集团中举足轻重的人物。

官僚制度发生了变化。

为了应付这些变化,各国采取了不同的变法,秦国的变法为秦吞并其馀六国创造了条件,史称。

战国时期,出现了诸子百家,这是中国思想、学术发展的黄金时期,史称。

的墨家,韩非的法家自立一见,庄子发展了的道家学说,为儒家在秦后的地位奠定了基础。

中原边境的少数民族与中原的发展也息息相关。

匈奴的威胁导致了战国长城的修建。

蜀,越成为中国的一部分。

战国时期的连年混战使军事理论和技术得到了很快的发展。

《兵法》就是这个时候出现的。

二、三国鼎立(公元220年-公元280年) 三国鼎立是中国与西晋之间的一段历史时期,主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。

中被孙刘联军击败,形成三国鼎立的雏型。

东汉末年,外戚专权,宦官秉政,政治腐败,天灾不断。

中平元年(184年),爆发,从此开始了近一百年的战乱时代。

黄巾起义被镇压后,外戚、宦官在内斗中失去权柄,永汉元年(189年),控制朝廷,初平三年(192年),董卓被所杀,李傕、郭汜控制东汉王朝。

地方州郡长官在反董卓战争及后来的相互攻伐中逐渐壮大实力,形成了地方军阀割据,曹操凭借“挟天子以令诸侯”的政治优势,经过多年的南征北战,先后消灭吕布、等割据势力,降、逐,控制了兖州、豫州、徐州以及司州等地,后来又在中任用谋士火烧势力军粮,以少胜多,击败了河北强大的割据势力袁绍,最终统一了北方。

建安十三年(208年),曹操乘病亡、荆州不稳之时,征荆州,刘琮束手无策,寄身荆州的刘备被迫退守夏口。

曹操对江东。

在刘备谋士与谋臣的共同推动下,孙刘结盟。

其后孙刘联军大败曹军于赤壁,曹操被迫退回北方,这就是奠定三国形成局面的赤壁之战。

刘备乘势占据荆州五郡,后分别于建安十九年(214年)和建安二十四年(219年)夺得益州和汉中,势力达到了极盛。

曹操于建安十五年(211年)击破关中、韩遂等部,又命西征,消灭了韩遂、宋建等割据势力,将凉州纳入“魏”的势力范围之内,此后曹操数次南下,孙权亦曾数次北上,双方均未获得大的进展。

建安二十四年(219年)八月,刘备大将攻打襄樊,擒,斩,围于樊城,许昌以南纷纷响应关羽,关羽一度威震华夏,但不久徐晃解樊城之围,曹操又采纳的建议,派人劝说孙权合攻关羽,孙权大将设计偷袭荆州,杀关羽,至此荆州大部落入孙权之手。

延康元年(220年)冬,篡汉称帝,建都洛阳,国号“魏”,史称“曹魏”。

三国正式开始。

黄初二年(221年),刘备为了延续、兴复汉室,于成都称帝,国号“汉”,史称“蜀汉或季汉”。

刘备为报孙权夺荆州、杀关羽之仇,在称帝后不久,就率数万大军东讨孙吴。

222年,被败于夷陵,蜀汉实力大损,成为三国中最弱小的一国。

孙权于222被魏文帝曹丕封为吴王,229年在武昌(今湖北鄂城)称帝,国号“吴”,改元黄龙元年,史称“东吴”。

后又迁都建业,自此三国正式鼎立。

诸葛亮辅佐刘备之子与东吴孙权重新联盟,并致力恢复国内生产。

三国中后期,诸葛亮、多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立的格局。

正始十年(249年),曹魏重臣司马懿发动高平陵之变,控制了大权。

炎兴元年(263年),派钟会、邓艾、诸葛绪分兵三路南征蜀汉,与蜀汉大将军姜维发生拉锯战,钟会被挡于剑阁,邓艾避开姜维的锋芒,抄阴平小路直取涪城,进逼成都,刘禅投降,蜀汉灭亡。

泰始元年(265年),司马昭之子迫曹魏曹奂禅让而称帝,建立,史称西晋,仍定都洛阳。

太康元年(280年),司马炎大举伐吴,投降,东吴灭亡,三国时代结束。

三、东晋及十六国(公元317年-公元420年) 西晋王朝灭亡后,汉族政权退守江东。

公元317年,镇守建康(今江苏南京)的晋宗室在江南重建晋室,史称东晋。

东晋政权维持了长期的偏安统治,到公元420年被所建立的宋所取代,共享国103年,历4代11帝。

公元316年,西晋的末代皇帝司马邺被俘,宣告了西晋的灭亡,但一些晋朝的旧臣并不甘心亡国的命运,仍在全国各地积极活动,准备恢复晋朝的统治。

三一七年,琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下,在建康称帝,国号仍为晋,司马睿是为,因其继西晋之后偏安于江南,故史家称之为东晋。

东晋是门阀政治发展的鼎盛时期,皇权衰落。

司马睿称帝有赖于南方官僚士族的拥戴,东晋政权建立之初,先后平息了王敦和苏峻之乱,统治趋于稳定。

门阀大族王、谢、庾、桓先后支配着王朝政局。

东晋虽然偏安于江南,但在历代帝王在位的时候都希望收复北方的国土。

其中以王、谢、桓、庾四大家族为主的北伐,在东晋时曾进行过多次,在其中也不乏名将的指挥。

公元311年,大将出兵收复河北,但后因受到朝廷的排斥忧郁而死,最终未能完成统一大业。

在此之后,当权的士族多标榜北伐以增加门户威望,其中以的三次北伐最为著名。

他曾经收复洛阳,进入关中,进兵河北,但都未能够巩固北伐成果。

公元386年,前秦南下,东晋面临空前威胁,在宰相的运筹下,谢石、率北府兵大败前秦军队,取得了的决定性胜利。

之后立即使其弟进军北方,收复了徐、兖、青、司、豫、梁六州,取得了东晋北伐历史上的第一次重大胜利。

此后,南方由于外乱威胁解除而爆发内战,孙恩、卢循起兵。

桓玄在内战中获胜,一度篡晋。

北府兵将领刘裕起兵镇压了农民军,并通过北伐树立威望,最终取代东晋。

由于东晋统治者安于江南,不以恢复中原为意,门阀大族致力于南方的庄园经营。

北方大族及大量汉族人口迁徙江南,使得江南的名士与渡江的中原人士有了更多的交流机会,促进了社会文化的发展。

自曹魏以来,中国的文学发展一直处于大步前进的时期,其中以东晋年间的文人最为著名。

东晋出现了山水诗人谢灵运、田园诗人等人,他们对旧体诗作出改革,为将来隋、唐的诗文盛世创造了前提条件。

在社会生产上,北方的手工业技术与南方的技术相互融合,使东晋的手工业水平比西晋有了大幅度的提高。

南下的北方农民和土著农民辛勤劳动,开辟南方广大的山泽荒野,促进了江南的开发,使中国经济重心开始由黄河流域向长江流域转移。

当东晋在江南建国的同时,中国的北方则陷入分裂混战,黄河流域成为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等五个主要游牧民族争杀的战场,并分别建立了自己的国家,相互争霸,不断有国家成立和灭亡。

从公元304年匈奴贵族建立汉国,316年灭掉西晋,到439年鲜卑拓拔部统一北方,这130多年里,北方各民族相互争战,先后建立了前赵(匈奴)、后赵(羯)、前燕(鲜卑)、前凉(汉)、前秦(氐)、后秦(羌)、后燕(鲜卑)、西秦(鲜卑)、后凉(氐)、南凉(鲜卑)、西凉(汉)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北燕(汉)、夏(匈奴)等十五个政权,连同西南氐族建立的成汉,共十六国,和东晋汉族政权长期对峙,史称五胡十六国。

除十六国之外,还有汉人建立的魏、丁灵建立的魏、武都氐帅建立的仇池国、鲜卑慕建立的西燕、鲜卑拓跋氏建立的代五个政权,总计先后建立了21个政权。

上述政权中,后赵、前燕、前秦都曾占据过北方的大部分疆域。

4世纪下半期,氏族贵族建立的前秦,由于皇帝励精图治,国家逐渐强盛,基本上统一了北方。

公元383年,苻坚领兵80万进攻东晋,双方在淝水展开决战。

最终以东晋胜利、前秦失败告终。

淝水之战后,前秦统治瓦解,北方了再度陷入和军阀混战壮态。

由于少数民族的入主中原,使他们更多的接触到华夏文化,使之与汉民族逐渐发展为同一生活习惯的民族,进而被汉族融合。

自魏、晋、之后,中原北方大体已形成以汉族为主,其他少数民族混居的人口构成形式,使中国正式成为具有相似生活习惯的多民族国家。

四、五代十国 (公元907-公元979年) 唐末,籓镇之祸,宦官之乱,,朋党之争令光辉灿烂的唐帝国终告崩溃。

起而代之的是中国继春秋战国,三国,南北朝的另一次大分裂时期。

自唐末篡唐自立,改国号为梁,建都於开封。

朱梁以后,继起的朝代,分别是唐、晋、汉、周,与梁合称为五代。

除五代外,当时中国南方境内还有许多其他的割据势力,即吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南、北汉等十个王朝,统称为十国。

史称五代十国,但实际的国却不止十个。

五代的第一个朝代是由朱全忠篡唐而建的朱朝,改进了的一些政弊,后梁被世仇李存勗的后唐所灭。

后唐有比较开明的皇帝唐明宗实施了不少利国利民的政策,使社会出现小康的局面,但他的后继者榷被他的女婿以为代价向北方的契丹人借兵所灭。

石敬瑭认比他年纪小的契丹帝为父,被契丹帝册封为大晋皇帝,定都开封。

但源源不绝的财富榷流入契丹人的国库,以至石敬瑭的养子石重贵不甘如此,在大臣景延广的建议下以向契丹称"孙"不称臣的借口,企图改变对契丹的依付关系,但契丹人用挥兵南下灭后晋,虏石重贵来作为答案,并在开封建立大辽,耶律德光自立为帝。

后晋灭,但辽政权无力在中原立足,撤回北方,立李从益为中原之主,太原杀死李从益,夺取中原,自立为帝,建立大汉帝国。

他的儿子刘承佑因杀大将不成榷被郭威所代为大周,郭威和他的养子郭荣后周是五代中的明君,在他们的经营下,后周渐强,并逐步统一中国,但郭荣的继承者是七岁的小孩,无力掌管天下,终大将在陈桥被手下黄袍加身,代周立宋。

后来宋王朝在赵匡胤的经营下,终统一中国,结束五代时的大分裂。

甲午风云 五、清末及民国时期(公元1840年—公元1949年) 的闭关锁国使得国家与民族陷入了前所未有的危机之中。

鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华战争、北洋军阀混战、北伐战争、国民党军阀混战、国共十年内战、、解放战争,这个时期的历史就是由战争组成的历史。

这个时期是封建社会向半封建半殖民地社会、半封建半殖民地社会向社会主义社会转变的时期,是中华民族的百年奋争史。

这个时期的影响深远。

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