这些是外星生物的警告吗:叫人类不要找它们?

但近些年科学家们破译出的麦田挂圈的信息却对人类充满了敌意,甚至声
【千问解读】
但近些年科学家们破译出的麦田挂圈的信息却对人类充满了敌意,甚至声称要我们小心。
科学家早些年破译德国的麦田怪圈,得出了诡异的理论,破译结果显示为“别找我们”。
“我们”难道是指外星人?还是指地球上的某种高科技产物?很快科学家们确认了,这是来自外星人的警告,因为他们有同时破译了来自意大利的麦田挂圈,直接表明了这是来自外星人的讯息。
6月28日意大利都灵出现了不可思议的麦田圈,这与2002年出现在Crabwood镇的麦田圈有相似的讯息,而这讯息不能被轻视,它里面的意思是一种对人类的警告。
这两个麦田圈都包含了二进制码(binaryo code),内圈里有更多的代码但目前还无法被破解。
这两个麦田圈都有相同的警告,那就是要小心外星人,这与史蒂芬霍金的担忧相同。
霍金说过外星人 会被他们可以取得与控制的能量给限制,而会比我们能够想象的还要多…这些高等外星人可能会成为游牧民族,找寻可以统治与殖民的星球..我能够想象他们具有巨大的宇宙飞船,以消耗掉他们星球的能量…假如他们来拜访我们的话,我想结果会跟刚抵达美国时一样,对印地安人来说不是一件好事。
Crabwood麦田圈的二进制码翻译成英文的话会是: “小心带来假礼物与假承诺的人。
许多痛苦但还有时间。
相信。
还是有善良在外面。
我们反对欺骗。
管道结束。
都灵的讯息也反映了这担忧。
这是拉丁文,看起来是罗马名诗人Virgil的诗Aeneid里的段落。
第一个字是 timeo 意思是 惧怕 ,第二个字是 et 拉丁文意思是 与 ,但在现代白话文的意思是 外星人 ,第三个字 ferentes 拉丁文意思是“带来”。
Virgil诗里的句子是 Timeo Danaos et dona ferentes 或 小心带来礼物的希腊人。
这是在讲木马屠城记的故事,希腊人用假礼物欺骗特洛伊人然后进入特洛伊把他们打败。
所以都灵麦田圈是一种警告吗? “小心ET带来… 礼物? Whitley Strieber的书里 解答交流之谜(Solving the Communion Enigma) 说到好心与坏心的外星人可能都会把他们在我们世界里的存在保密,因为各有不一样的原因。
坏心的外星人可能会因为某种我们不了解的原因利用我们或我们的星球,但假如我们这么做的话他们会反对,所以他们会把他们的行动保密。
好心的外星人可能会有一样的动机,他们会担心假如我们知道他们的科技有多先进,会吓到我们,造成我们自己的科技与文化革命受到干扰。
我们会从我们世界的主人变成他们的随从。
对他们来说我们最有趣的地方就是我们的创意,而这一切都会不见。
他引述了一篇由D.B.H. Kuipe与Mark Morris在1977年Science 里的一篇文章: “知识在一般意义上包含了科学与文化,比较有可能被高等文明珍惜。
在到达某种限度之前,与高等文明接触(在他们让我们了解他们知识以前)会因为文化冲击而停止更多的发展。
(这可能是他们选择在远处观察我们的原因。
但这两个麦田圈给我们的是一种警告,所以我们应该考虑高等生命会想如何利用我们。
首先是我们可能有对他们有价值的东西,而那藏在我们里面最靠近知识的东西就是我们的灵魂,而它可以被捕捉被高等生命用在我们无法想象的东西里面。
另一个是他们可能利用我们的繁殖功能来帮助他们。
第三个是地球上有他们想要得到而我们想要保留的东西。
好心与坏心的外星人唯一有可能出现在我们面前的原因会是一样的原因,那就是假如我们面临绝种,他们会想要保存人类或地球让他不要灭亡。
但他们用的方式会很不一样。
好心的外星人想要保存我们的文化会用最少直接与我们接触的方式来帮助我们活下去。
而坏心的外星人不在乎我们的文化,只想保存我们的生命,可能会用更极端的方式进行。
外星人或许在数学与地球人交流,顺便警告人类不要招惹他们。
而人类如果继续寻找下去,很可能会招来灭顶之灾。
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为什么宋朝的官帽看起来如此的搞笑是怎么回事?他的发明者又是哪位
宋朝时期官员的官帽非常特别,因为他有和其他朝代不同的地方,那就是两边有两根长翅,远远看过去就像是两个牛角一样。
相信大家对这个是印象深刻,为什么宋朝的官帽看起来如此的搞笑呢?他的发明者又是谁? 说道这个官帽,还不得不说一个人,那就是赵匡胤了。
因为这个官帽就是他发明的,是不是很惊喜,不要慌,他发明的原名更是非常简单。
很多人或许都会想,既然是发明的,那么肯定就是为了彰显当时的文化特征,或者是由某种特别的含义,但是这些原因都不是。
他发明这个官帽的唯一理由只是为了防止大臣们窃窃私语,交头接耳。
皇帝上朝我们都知道,其实过程非常简单,那就是太监说一句,有事上奏,无事退朝。
既然要上奏,那么肯定要说给皇上听的,如果大臣们在下面窃窃私语,肯定会招来皇帝的不满。
就像现在我们好多人上课都在下面,背着老师聊天摆龙门阵。
老师心情肯定也不好啊,所以皇帝也一样。
赵匡胤,黄袍加身,我们回首历史,哪一个想要称霸世界的人不是阴谋家智慧者,赵匡胤当然也不例外了,真所谓水能载舟亦能覆舟,为了守住自己的江山,肯定也是要通过一些手段来巩固自己的统治。
而这个官帽设计成长翅造型也就是其中之一了。
正所谓事无不可对人言,又何必有此小人行为呢?所以其实这个设计看上去赵匡胤是非常有道理的,但是说白了也就是为了维护他的统治而已。
他肯定也担心大臣们在下面说一些对他不利的事情,有一次就有两个官员在其他大臣上奏时窃窃私语,这让他很不满意,于是就想到了这个办法。
宋朝官员的官帽的长翅采用的是铁片或者是竹片作为骨架,原本的长翅只是支出来一尺多,但是后来长度还加长了,这样一来,官员们就只能面对面的交谈了。
就算上朝也很难交头接耳,封住了大臣们的言论,这才让赵匡胤安心。
据说还有一个关于这个长翅的故事,就是寇准穿成百姓的衣服,去体察民情,但是却被人认出来了,就是因为他走一个窄巷子的时候,是侧身过去的,这就是一个人的习惯问题。
当时寇准听到这个理由也不知道说什么好,只好低头不语了。
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“背疽”是种什么病?为什么很多古时候人都得这种病而死?
本来,按现在人掌握的情况,背上长个浓疮,其实也算不得什么。
就算古代的医疗条件不好,没有化脓消炎的特效药,但是,只要把背疮弄破,把里面的浓挤了,再敷一些草药或者是药膏,很快也都会好。
为什么这对于古人来说,却就成了绝症,只要流脓就会死呢? 为了说明这个问题,我们研究一下古代那些背疽发作而死的有名的人。
(范增剧照) 第一个是范增。
范增是项羽的谋士,也几乎是项羽唯一的谋士。
因为项羽打起来相当厉害,几乎战无不胜,因为对于他来说,根本不需要谋士,硬打就行了。
范增之所以成为他的谋士,还是项羽的叔父留给他的。
而且项梁还让项羽称他为“亚父”。
有这层关系,范增才可能留在项羽身边。
但是项羽做大以后,却一点也不采纳范增的建议,范增让项羽在上杀掉,除掉一个政敌,项羽却并不予执行。
后来,施反间计,离间范增和项羽的关系,项羽却,猜忌范增。
范增气不过,提出要离开项羽。
项羽却一点留恋的意思都没有,任他离去。
也就在离去的过程中,范增背疽发作而死。
(宗泽剧照) 第二个是宗泽。
宗泽是抗金名将,一直致力于抗击金兵,收复失地。
著名的抗金英雄就是他发掘出来的人才。
但是,宋高宗对收复失地并不热心,和联合起来,一直在探讨和金国讲和的办法,多次限制宗泽的行动。
致使宗泽气恨难平,于是背疽发作。
在连呼三声“过河”以后,毒发身亡。
(徐达剧照) 第三个是徐达。
徐达是朱元璋的得力干将,对朱元璋很忠心,为朱元璋打江山,立下。
但是,当朱元璋夺得江山当以后,却大肆屠杀功臣,对曾经和他一起在战场上厮杀的兄弟们大开杀戒。
这种情况,让徐达深有忧虑,渐渐地,背上就长了一个疮。
朱元璋知道后,送给徐达一盘蒸鹅。
鹅肉本来就是热性,身上有毒疮的人是不能吃的,朱元璋却送他这个。
这让徐达明白,这是朱元璋想让他死。
于是,徐达也是背疽发作,毒发身亡。
这些记载,有正史的,也有野史的。
至于文学作品中所描写的,那更是比比皆是。
而且文学作品常常又反过来影响史书。
因此,这就成了古代人一种突发身亡的非常有名的病。
(郁郁不得志的将军,图取其意) 那么,古代为什么会有这种记载呢? 我觉得,这种记载,可能是一种真实情况,也有可能是一种有深意的描写。
说它是真实记载,我的意思是说,这种病,可能并不是背上长了一个疮,而是此人体内本身就有很严重的病,甚至可能是一种癌症。
这种病从体内开始,一直溃烂到皮肤上,其实已经是癌症的晚期了。
而古人不明白,以为只不过是背上长一个疔疮而已。
这样的话,背疽发作而死,也是可以理解的。
说它是有深意的描写,意思是这是一种形象的表达。
从上面的讲述我们可以看出,得这种病的人,大都是政治人物,而且都是政治不得志,非常生气而不能发泄,非常冤枉而不能申述。
就相当于背上长了一个疮,明明知道它是一个疮,但因为长在背上,却对他无可奈何,只能任由他伤害自己的躯体。
背疽发作而死,意思就是这个政治人物已经无可奈何,只能承受失败的命运。
也就是说,古人这样写,不过是一种“曲笔”罢了。
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