这些是外星生物的警告吗:叫人类不要找它们?
【千问解读】
麦田怪圈因其神秘莫测而闻名，由于麦田挂圈画面非常抽象又极具几何美感，而被认为是来自外太空的信号。但近些年科学家们破译出的麦田挂圈的信息却对人类充满了敌意，甚至声称要我们小心。
科学家早些年破译德国的麦田怪圈，得出了诡异的理论，破译结果显示为“别找我们”。
“我们”难道是指外星人?还是指地球上的某种高科技产物?很快科学家们确认了，这是来自外星人的警告，因为他们有同时破译了来自意大利的麦田挂圈，直接表明了这是来自外星人的讯息。
6月28日意大利都灵出现了不可思议的麦田圈，这与2002年出现在Crabwood镇的麦田圈有相似的讯息，而这讯息不能被轻视，它里面的意思是一种对人类的警告。
这两个麦田圈都包含了二进制码(binaryo code)，内圈里有更多的代码但目前还无法被破解。
这两个麦田圈都有相同的警告，那就是要小心外星人，这与史蒂芬霍金的担忧相同。
霍金说过外星人 会被他们可以取得与控制的能量给限制，而会比我们能够想象的还要多…这些高等外星人可能会成为游牧民族，找寻可以统治与殖民的星球..我能够想象他们具有巨大的宇宙飞船，以消耗掉他们星球的能量…假如他们来拜访我们的话，我想结果会跟刚抵达美国时一样，对印地安人来说不是一件好事。
Crabwood麦田圈的二进制码翻译成英文的话会是: “小心带来假礼物与假承诺的人。
许多痛苦但还有时间。
相信。
还是有善良在外面。
我们反对欺骗。
管道结束。
都灵的讯息也反映了这担忧。
这是拉丁文，看起来是罗马名诗人Virgil的诗Aeneid里的段落。
第一个字是 timeo 意思是 惧怕 ，第二个字是 et 拉丁文意思是 与 ，但在现代白话文的意思是 外星人 ，第三个字 ferentes 拉丁文意思是“带来”。
Virgil诗里的句子是 Timeo Danaos et dona ferentes 或 小心带来礼物的希腊人。
这是在讲木马屠城记的故事，希腊人用假礼物欺骗特洛伊人然后进入特洛伊把他们打败。
所以都灵麦田圈是一种警告吗? “小心ET带来… 礼物? Whitley Strieber的书里 解答交流之谜(Solving the Communion Enigma) 说到好心与坏心的外星人可能都会把他们在我们世界里的存在保密，因为各有不一样的原因。
坏心的外星人可能会因为某种我们不了解的原因利用我们或我们的星球，但假如我们这么做的话他们会反对，所以他们会把他们的行动保密。
好心的外星人可能会有一样的动机，他们会担心假如我们知道他们的科技有多先进，会吓到我们，造成我们自己的科技与文化革命受到干扰。
我们会从我们世界的主人变成他们的随从。
对他们来说我们最有趣的地方就是我们的创意，而这一切都会不见。
他引述了一篇由D.B.H. Kuipe与Mark Morris在1977年Science 里的一篇文章: “知识在一般意义上包含了科学与文化，比较有可能被高等文明珍惜。
在到达某种限度之前，与高等文明接触(在他们让我们了解他们知识以前)会因为文化冲击而停止更多的发展。
(这可能是他们选择在远处观察我们的原因。
但这两个麦田圈给我们的是一种警告，所以我们应该考虑高等生命会想如何利用我们。
首先是我们可能有对他们有价值的东西，而那藏在我们里面最靠近知识的东西就是我们的灵魂，而它可以被捕捉被高等生命用在我们无法想象的东西里面。
另一个是他们可能利用我们的繁殖功能来帮助他们。
第三个是地球上有他们想要得到而我们想要保留的东西。
好心与坏心的外星人唯一有可能出现在我们面前的原因会是一样的原因，那就是假如我们面临绝种，他们会想要保存人类或地球让他不要灭亡。
但他们用的方式会很不一样。
好心的外星人想要保存我们的文化会用最少直接与我们接触的方式来帮助我们活下去。
而坏心的外星人不在乎我们的文化，只想保存我们的生命，可能会用更极端的方式进行。
外星人或许在数学与地球人交流，顺便警告人类不要招惹他们。
而人类如果继续寻找下去，很可能会招来灭顶之灾。
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一代奸雄曹操对自己坟墓的保护工作十分到是怎么回事？至今成谜
但近期却有一则特殊的新闻。
一个盗墓贼进入了坟墓，不偷金银财宝，只偷走女人的头盖骨，丝毫不顾其他的宝物，这就很让人诧异，后来，警方破获此案之后才发展，原来此人是为了偷女人头盖骨给自己重病的女儿看病，这就令人唏嘘不已。
其实，许多盗墓贼盗窃的原因不只是为了金银财宝，有很时候有着特殊的原因，具体的情况也是很复杂，多种多样。
上至一些名气鼎鼎的历史人物，如享誉，，下至平民百姓。
盗墓者可以分为两大类。
一类叫做官盗，比如曹操，曹操为了战争而筹集军备，但是资金很紧张，不够使用，于是便打起了盗墓的算盘。
而这一招效果也是十分的好，那些的坟墓建造的十分奢华，里面金银财宝，应有尽有，曹操便是靠着这些金银财宝，换足了打仗用的军备物资。
另一类是民盗，既然说是民盗了，那肯定数量是非常多的，在很多时候，人是吃不饱饭的，如果连饭都吃不饱，那么什么礼义廉耻，道德道义，都会被放到一边，迫于生存的压力，许多人就打起了盗墓的主意，这在历史上是数不胜数的。
盗墓者盗墓的理由也是。
有为了报仇而去掘墓的，比如，伍子胥的家人因为各种各样的原因被所迫害，伍子胥忍辱逃生，在楚国被打败后，伍子胥作为吴国的大夫，直接挖了楚平王的墓地。
在古代，掘墓是一件非常不地道的事情，对死者及其家属都是极不尊重的，但是另一方面，这对于报仇这却是一件极其痛快的事情，伍子胥就认为掘墓是一件大仇得报的快事而且因为当时楚平王已经死了，于是伍子胥就命令属下把楚平王的尸体拖了出来，亲自鞭尸，抽了三百次才停下来，伍子胥可谓是出了一大口怒气。
而为了报仇而非发财的人还有一个，那就是。
项羽的楚国因为秦国入侵而灭亡，所以他是在报国仇，在打败秦军后，他率领军队侵入咸阳城，烧杀抢掠，盗挖了陵(虽然一直没有挖到)，也算是在某种意义上为自己的国家报了仇。
除了为了报仇之外，绝大多数的盗墓贼都是为了钱财，这其中，最为著名的恐怕就是曹操了。
曹操是当时的宰相，为了筹备足够的物资支援战争，曹操可谓是绞尽脑汁，最后想出了一个阴损的招数，就是盗墓。
其中最广为人知的就是盗挖汉两网和李王后的坟墓了，而据说，靠着盗墓得到的钱财，他养活了手下的军队将近三年。
曹操这样很阴损得挖了别人的坟墓，自己自然也害怕后人挖自己的墓，于是他一直倡导薄葬，他对自己坟墓的保护工作也十分到位，至今也没有发现曹操的墓所在地，大概是因为盗挖别人的目的太猖狂，到了自己的时候，也怕别人到挖自己的坟墓，至今也没有发现位置的所在。
历史上还有一个为了财宝而盗墓的人，他叫孙殿英，不仅盗了的墓还盗了的墓。
据说，当时孙殿英以军队演练为理由，带着自己的军队用炸药轰炸慈溪的坟墓，攻进去之后疯狂得掠夺财宝。
据说挖了三天三夜才把慈溪墓里的财宝运完，当然，也从一方面也说明慈溪是多么的骄奢无度，孙殿英在运完财宝后，居然很不地道得直接把慈禧的尸体扔在地上就不管了。
还有一些特殊的情况，时，有一个可爱的孙女，对他十分得宠溺，但是小丫头虽然聪明伶俐，可却天生是个哑巴，遍访名医都没有治好病，后拉董卓听说目有关于治病的偏房，于是董卓就派人去挖刘彻的墓，结果却没有得到好结果，气得他甚至想把刘彻的尸体扔在地上，最后在其他人的劝说下方才作罢。
除了这些之外，还有千奇百怪的原因。
刘豫，一无所长，偏偏特别特别喜欢钻研盗墓，而就是他，亲自把留下的风水宝地毁得，很多迷信风水学的人都认为是刘豫这一愚蠢的举动害的宋朝龙脉大损最后亡国。
除此之外，盗墓的原因还有还有为了玩儿的，为了泄愤的。
而盗墓者的结局也各不相同。
很多人认为盗墓有损阴德，有很多盗墓者结局都不得好死。
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珍妃坠井之谜是怎么回事？珍妃之死是自愿投井自杀还是他杀？
二十年，万寿庆典前夕，受西懿旨，同时晋封姐俩为妃。
这使慈禧内侄女隆裕顿生忌恨，经常在慈禧面前讲珍妃坏话。
当时朝廷中有帝后两党之争，而且颇为激烈。
一方为“后党”，光绪皇帝一方为“帝党”，产生对日本战和之争。
甲午战争后，光绪帝接受以康有为为首的改良派的变法主张，推行新政，因此又出现了维新与守旧之争，两党水火不容。
传说珍妃介入其中，紧紧追随光绪帝，支持推行新政，引起了慈禧对她的极大怨恨。
光绪二十四年，戊戌政变失败，慈禧捕杀了维新派，光绪被囚禁瀛台，珍妃被削去封号，贬入冷宫。
此后，慈禧力图废黜光绪帝，另立新君，珍妃又挺身而出，冒死“抗辩”。
光绪二十六年七月，八国联军进攻北京，朝廷上下一片恐慌，慈禧决定西逃，光绪帝提出愿意留下举行和平谈判，慈禧坚决反对，并挟持光绪帝，带着宫中数人仓皇出逃，在这片混乱中，珍妃死于宁寿宫外井中，年仅二十五岁。
在北京东北角的贞顺门里有个珍妃井。
这口井是见证珍妃之死的唯一证据。
至于珍妃因何而死以及当时的实情如何，迄今尚无定论。
宫中的很多事情都充满了神秘色彩，让人无法了解事情真相。
而官修的史书也不愿对此事给出明确的答案。
于是珍妃之死，也就使人产生了许多联想。
从流传的各种稗官野史及小说、戏剧看来，关于珍妃之死，大致存在两种说法。
一是珍妃之死是自杀。
也就是说，她是自愿投井而非他杀。
但是这种说法并不被大多数人认同，因为珍妃虽然囚禁在紫禁城内，但是一直以来仍然对光绪帝充满幻想，这也是她支撑着活下去的希望。
在慈禧西行时，她也正好有机会见到光绪帝，采取自杀的方式了结自己的生命是不太可能的。
还有一种说法被大家认同，就是慈禧命人将珍妃杀害。
一九九零年七月二十日，八国联军即将。
慈禧决定携带光绪帝等一行人出走西安。
此时，大家都换上了百姓布衣聚集在寿宁宫，慈禧忽发感触，出珍妃于牢院。
强词珍妃带走不便，留下又恐其年轻惹出是非，即命将乐寿堂前的井盖打开，要珍妃自尽，珍妃坚不肯死。
众人遂令太监将珍妃推入井中。
执刑此命的是慈禧的领班太监崔玉贵。
一九零一年春，八国联军将退，慈禧命崔玉贵回京探听消息，并查看宫内情况，见珍妃所投之井依然如故，便命内务府将珍妃从井中捞起，装殓入棺，七月二十四日葬于阜成门外恩济庄内务府太监公墓南面的宫女墓地，一九零一年十一月三十日即下懿旨：“上年京师之变，仓促之中，珍妃扈从不及，即于宫闱殉难，洵属节烈可嘉，加恩追赠贵妃，以示褒恤。
”慈禧地以贞烈殉节掩世人耳目。
二年(1913)，四十五岁的隆裕皇后逝世，与光绪帝合葬景陵。
珍妃的姐姐此时已升为皇贵妃，因上面已无皇后管着，成了宣统帝必须尊敬的皇太贵妃，对宫中事物有了相当的决定权，于是趁机将妹妹从宫女墓地迁葬光绪景陵妃嫔园寝。
皇家规定，皇帝皇后的墓地称陵寝，嫔妃的墓地称园寝。
瑾妃还为珍妃立碑称“恨恪珍贵妃之墓”，总算为妹妹争到了她应有的名分。
瑾妃还在珍妃遇害的井旁边立了一小小灵堂，供着珍妃的牌位。
灵堂上悬挂一额纸匾，上书“精卫通诚”，颂扬珍妃对光绪的一片真情。
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