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私有制是资本主义最主要的内容，没有私有制就不能称为资本主义。

资本主义由封建社会发展过来。

封建社会是地主将土地租给农民播种，租期内土地由农民掌控，但要定时向地主交地租和其它税。

资本主义改为农业工人到农业资本家的农场干活，之后拿钱离开，不掌控土地。

资本主义里资本家与工人之间是雇佣关系。

资本主义指资本主导社会经济和政治的意义，并无准确定义，不同经济学家有不同定义。

一般而言资本主义是一种经济学或经济社会学制度，在这样制度下绝大部分生产资料归个人所有，并借助雇佣劳动手段以生产工具创造价值。

创造的价值分为五部分：税金、租金、利润、劳动价值和企业家才能。

资本主义制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。

投资的决定由个人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，按照理性来假设在社会规则中获取利润最大化。

现在几乎所有资本主义经济体都是混合型经济体，即综合了自由市场、国家干预、某种程度上的经济计划的经济体。

资本主义要求不同资本对不同资源发挥各自作用和价值来推动社会发展。

这一发展模式形成了资本家雇佣工人和白领进行生产的情况，当代社会下资本主义公司股份制的实行使公司的股份被分配到大众手中，这样资本不断地社会化，这一情况也不断发展和改进，现今资本主义在不断的社会化过程中进行自身进化和升华，使资本主义更有力地推动经济市场的社会化。

“capital”一词来源于对动物及人的买卖及占有，“capital”源于拉丁词语“capitalis”，“capitalis”则源于原始印欧语的“kaput”--意思是“只”，“只”是一种在远古年代的欧洲测量财富的方式：一个人拥有越多“只”牛和人，那么此人也就越富有。

“chattel”(意思是商品，动物或奴隶)和“cattle”(牛)这两个字也是从“kaput”衍生而来的。

在许多语言中，货币的名称以及某些经济学里所用的术语至今仍然保存着它们与动物买卖及原始贸易在词汇上的联系，譬如“fee”(费)是从高地古德语中的“faihu”(牛，钱)一词衍生而来，“rupee”(卢比)是从梵文中的“rupya”(银)一词衍生而来，“buck”(一块钱)原指一种鹿皮，“pecuniary”(金钱的)是从拉丁文中的“pecu”(一个人的牛群及羊群)一词衍生而来，“stock”(股票)是从英文中的“livestock”(牲口)一词衍生而来，“peso”(比索)是从梵文中的“pashu”(牛)一词衍生而来，等等。

“Kapitalist”一词在1848年思和所发表的《共产党宣言》里第一次出现，不过，宣言里并没有出现后来德语里与“capitalism”同义的“Kapitalismus”一词。

第一个使用“capitalism”一词的是英国小说家威廉·梅克匹斯·萨克雷(WilliamMakepeaceThackeray)，他以此表示大量资本的所有权，而非一种生产制度。

辞典里对于资本主义的定义总是不断改变。

例如，1909年出版的《世纪辞典》(CenturyDictionary)对于资本主义的定义是： 拥有资本或财产的国家;和对于资本的占有。

众多资本集中在少数人的手上;以及，对于大量或联合的资本的权力或影响力。

至于当代的定义，或许是因为受到了19世纪的哲学和意识形态争论的影响，则将其定义为一种“经济制度”(如同宋巴特和伟伯使用的)。

例如梅里厄姆-韦伯斯特词典里对资本主义的定义是：“一个由个人或公司拥有资本财产的经济系统，经由个人的决定进行投资而非经由国家的控制，以及价格、生产、销售产品主要都由自由市场所决定。

”不过，英国1987年版的《牛津英语辞典》将其定义为：“占有资本的状况;资本家的身份;拥护资本家存在的制度。

”这与美国辞典的定义差异也或许是因为意识形态和词源解释不同而造成的。

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冒险家、探险家、商人、殖民者以各种各样的目的来到新大陆。

其中西班牙作为首个日不落帝国，率先拉起了殖民扩张的序幕。

在这个殖民掠夺的热潮中，西班牙诞生了一名著名的征服者——埃尔南·科尔特斯。

他曾率领不到1000人，在5年的时间内征服了拥有1500万人口的阿兹特克帝国。

经过种种事情后，科尔特斯于1519年，登陆美洲，结识了印第安女子——马切林。

科尔特斯让她做翻译，并为其取名为唐娜·马丽娜。

科尔特斯登陆美洲不久，先是受到了特特纳斯人热情款待，然后阿兹台克帝国国王蒙特祖玛二世派人接科尔特斯到他的首都。

(详细可阅读一千人征服千万人帝国的传奇之西班牙征服者) 蒙特祖玛二世接见科尔特斯 阿兹台克人好战成性，其庞大的帝国也是通过东征西讨扩张而成。

国家虽然庞大，但内部也有很多问题。

由征服得来的地方就避免不了叛乱的发生，阿兹台克历代国王都一直为平息各地叛乱而奔波效劳。

1502年即位的蒙特祖玛二世也不例外。

他南征北战，巩固自己的统治。

在西班牙人到来的时候，他已经把周围几乎所有的部落都征服了，除了居住在海边的特特纳斯人和特纳斯卡拉人。

特特纳斯人还不算是一个威胁，而特纳斯卡拉人却整天跟阿兹台克作对，让蒙特祖玛甚是心烦。

所以他邀请科尔特斯前来，一是为了显耀国威，二是为了拉拢西班牙人，让他们帮其对付特纳斯卡拉人。

不管怎样，科尔特斯来到了阿兹台克的首都——特诺奇蒂特兰城。

那是一座建在特斯科科湖中的一个小岛上城市，人口达25万，是当时世界上最大的城市之一。

有八条堤道沟通小岛与陆地，位置险要。

科尔特斯来到城里后，受到蒙特祖玛的热情款待。

通过一些日子，科尔特斯得知他们拥有大量的黄金，西班牙人这次探险的目的就是为了黄金。

但科尔特斯知道蒙特祖玛二世的势力实在太大了。

即使自己拥有铁炮利剑，也抵不过他们绝对的数量优势。

于是科尔蒂斯决定首先寻找联盟，把特特纳斯拉拢过来。

美洲虎武士 蒙特祖玛二世也不是善茬，他趁科尔特斯立足未稳，向特特纳斯派出大量使者。

眼看他就要把特特纳斯给彻底争取过来时，科尔特斯略施小计，偷偷把蒙特祖马的使臣给抓住并嫁祸给特特纳斯，自己又充当好人把使臣给放了。

中计的蒙特祖玛非常生气，和特特纳斯彻底撕破了脸。

特特纳斯就此投靠了科尔特斯。

科尔特斯手上只有一千人，因此必须出奇制胜。

他率军翻越海拔超过1000米的东马德雷山，突袭特诺奇蒂特兰。

他选这条路不仅是为了战术上的突然性，也是因为当时他与蒙特祖玛还没彻底撕破脸皮，蒙特祖玛还没下定决心攻击西班牙，科尔特斯不的办事，也是为了留有后路。

但西班牙人爬过雪山才发现，他们面对的不是阿兹台克，而是特纳斯卡拉。

两者随即发生冲突，一战下来，科尔特斯损兵折将。

毕竟他一共才1000人不到，而且里面还有很多业余军人。

科尔特斯想突袭他们的大本营，但对方坚壁清野，拿不到便宜。

最后，特纳斯卡拉转念一想，他们其实没必要对抗。

敌人的敌人就是朋友，他们决定科尔特斯结盟。

科尔特斯总算逃过一劫。

科尔特斯与特纳斯卡拉结盟之后，继续前进来到蒙特祖玛下辖的朝陆朗城。

这时特纳斯卡拉略施小计，散布谣言说蒙特祖玛已经在朝陆朗城外埋伏重兵，准备里应外合，全歼科尔特斯。

科尔特斯决定先下手为强，血洗朝陆朗城。

这样一来，特纳斯卡拉就成功地离间了科尔特斯和蒙特祖玛。

两者必有一战。

蒙特祖玛二世 但当科尔特斯率军前往特诺奇蒂特兰城时，蒙特祖玛却邀请科尔特斯进城和谈。

科尔特斯欣然前往。

但进城没多久，科尔特斯就得到密报，蒙特祖玛正暗中出兵，进攻与科尔特斯结盟的特特纳斯给。

科尔特斯大惊，原来这是场。

科尔特斯手里只剩下300来人，蒙特祖玛唯一顾忌的就是西班牙的铁甲和大炮。

也许哪一天，蒙特祖玛下定决心围歼他们，他们就会死无葬身之地。

科尔特斯决定铤而走险，趁和蒙特祖马见面时，将蒙特祖玛控制住。

蒙特祖玛当年的雄威不复存在，他当即地表示投降，还把前些日子派去剿灭特纳斯卡拉的将领找来，当着科尔特斯的面用火烤死。

但科尔特斯算漏了一点。

阿兹台克本身土著起义不断，蒙特祖玛是靠武力南征北战才把墨西哥谷地平定下来，巩固政权。

因此，土著对蒙特祖玛的忠诚，不是建立在合法统治的基础之上的，而是建立在蒙特祖玛的武威之上。

而现在蒙特祖玛被抓，杀了手下一些不忠于科尔特蒂斯的封建领主。

这使得蒙特祖玛逐渐众叛亲离，阿兹特克对谷地土著的支配力也迅速下降。

特诺奇蒂特兰城 而当时刚好古巴总督派人抓拿科尔特斯。

科尔特斯原本是隶属于古巴总督。

当年，科尔特斯前往北美洲是瞒着古巴总督擅自行动的。

因此现在古巴总督派人来兴师问罪。

但科尔特斯率领两百多人，去迎接古巴军队，巧妙处理了这件事，使对方归顺自己。

军队规模顿时从两百多人变成了上千人。

正当科尔特斯志得意满时，又发生了状况。

科尔特斯率军离开特诺奇蒂特兰迎接古巴军队，只留下阿尔瓦拉多以及120名伤员看守特诺奇蒂特兰。

敌众我寡，阿尔瓦拉多感到很大的压力，，惶惶不可终日。

适逢阿兹特克人庆祝青玉米节，阿兹台克人的血腥习俗是出了名的。

这使得阿尔瓦拉多误以为对方正在计划进攻他们，他率军闯入集会，杀了六千名参加集会的阿兹特克贵族。

阿兹台克人发生暴动，奋起反击。

阿尔瓦拉多只好挟持蒙特祖玛二世，退守皇宫，同时派人飞报科尔特斯。

科尔特斯闻报，迅速带军回师，于6月24日赶到特诺奇蒂特兰。

阿兹特克人放西班牙-特拉斯卡拉联军进城，然后将其围困在皇宫里，来一记。

万般无奈之下，科尔特斯搬想让蒙特祖玛劝阿兹特克人放他们出来。

但蒙特祖玛一出现，就被人民扔石头砸死了。

蒙特祖玛死后，暴民持续不断地攻击西班牙人的院落，火药、食物和饮用水也即将告罄。

科尔特斯不得不率军突围，为使阿兹特克人放松警惕，他向对方提议停火一周，在此时间内西班牙人将交还所有掠得财宝，而阿兹特克人则应允许他们在履行上述承诺后和平离去。

特诺奇蒂特兰是湖中之城，有八条堤道连接通路，阿兹特克人在暴乱时破坏了其中四条上的桥梁。

为解决这一问题，西班牙人制作了一副便携式的桥，用来架设在某些深水区域。

科尔特斯让士兵们带上尽可能多的黄金和战利品。

正是这一命令致使很多人在随后的逃亡中丧生。

1520年6月30日夜晚，科尔特斯和他的军队离开院落，向西朝堤道行进。

堤道无人看守，西班牙人就在暴风雨的掩护中，沿着蜿蜒曲折、复杂难辨的道路，在这座沉睡的城市中穿行。

但在他们到达堤道前，一名阿兹特克武士发现了他们并拉响警报。

西班牙人只能应战。

战斗进行得异常惨烈。

当西班牙军队好不容易到达堤道，却发现两旁湖中有数百条划艇在攻击他们。

西班牙人冒雨在堤道上杀出一条血路。

他们的桥派上了用场，需要时不时地用来逾越壕沟。

随着战斗持续，一些壕沟被死者的尸体和行囊填满，逃亡者们都可以直接踩过去。

很多西班牙人在此时为他们的贪婪付出了惨痛的代价：金子和装备的重量，使许多人在堤道上立足不稳，落水溺毙。

至于科尔特斯，他带领一支骑兵卫队冲在前面，因此最先到达岸边，而身后的其他人还留在堤道上面对凶残的敌人。

当他看到许多受伤的幸存者仍在努力越过堤道时，立刻指挥骑兵返身杀回。

他们救出了失去战马并身负重伤的阿瓦拉多。

根据卡斯提洛记载，泪水在这一刻充满科尔特斯的眼眶。

因为科尔特斯意识到，自己的失败是何等彻底。

科尔特斯和他的部下在伤痕累累、筋疲力尽的状态下，奋力逃出了特诺奇蒂特兰。

他们失去了全部火炮和大部分马匹。

大概有450名西班牙人和4000名土著在那个夜晚失去性命。

这个夜晚也被称为“悲痛之夜”。

而两个月之后的1520年7月7日，科尔特斯不得不于奥图巴，率领1000兵力的西班牙-特拉斯卡拉联盟对战30000兵力的阿兹台克军。

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