郑和最早发现新大陆?郑和下西洋还有哪些疑点?

作者:小菜 更新时间:2025-02-13 点击数:
简介:在后,一个河北人氏马和为燕王立下战功。

永乐二年(1404年),朱棣在南京御书“郑”字赐马和,以纪念战功,史称“”。

并升任为内官监,官至四品,地位仅次于司礼监。

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【千问解读】

在后,一个河北人氏马和为燕王立下战功。

永乐二年(1404年),朱棣在南京御书“郑”字赐马和,以纪念战功,史称“”。

并升任为内官监,官至四品,地位仅次于司礼监。

1405到1433年,郑和七下西洋,完成了人类历史上伟大的壮举。

宣德六年(1431年),钦封郑和为三宝太监。

宣德八年(1433年)四月,郑和在印度西海岸古里去世,赐葬南京牛首山,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

郑和七下西洋留下了很多谜团,但以下这四个是最大的谜团。

其一:郑和“宝船”堪比航母? 船舶是航海的重要工具,关于的宝船究竟有多大,学术界一直争论不休。

有史料记载,郑和首航最大的宝船长四十四丈,阔十八丈,折算成今天的公制,最大的船长约150米,宽约61米,排水量约在2万吨以上,相当于一艘航空母舰。

这是否可信呢? 这种说法不可信。

郑和首次航行中最大的船应是南京静海寺碑中所记二千料船,因为永乐初,内战的创伤尚未完全修复,工农业生产才有所复苏,尚无条件造大宝船,不过是利用征调收降的水军和民间航商现成的海船中质优体大的加以整修加固而已,这在当时已是载重量很大的船了。

还有学者指出,万吨级木质帆船不仅在,即使在当今高科技的时代都是建造不出来的。

郑和几次下西洋中,目前能考证到的最大宝船出现在第四次航行中。

“大明都知监太监洪公寿藏铭”中明确记载:“统领军士,乘大幅等号五千料巨舶”。

这也是目前郑和船队最大体量宝船唯一可靠的记载。

这里的料是指建造船舶所用物料的多少,而当时一“料”究竟是多少平方尺,具体的计算公式还有待考证。

其二:郑和信仰哪种宗教? 佛教、道家、伊斯兰教?郑和与它们似乎都能连上关系,但他究竟信仰哪种宗教呢? 郑和下西洋是明成祖朱棣的英明决策,朱棣十分重视佛教,即位后不仅修建金陵大报恩寺,还请来众多西藏高僧刊印藏文大藏经,一时间藏传佛教占尽风流。

郑和作为一名出色的执行者,他的许多奉佛行为,其实可以看做是奉旨行为,比如,史料记载的他施印金书《佛说摩利支天经》等。

作为中国的本土教,地扎根于民间。

信仰是一民间宗教,更多的场合接近于道教。

据悉,郑和在下西洋的过程中,广大的船员官兵多来自浙江、福建、广东,在茫茫大海中,遇到风涛危险,就祷祝海神天妃,天妃便成为船员的精神领袖。

郑和在第一次下西洋平安归来后,向明成祖朱棣禀告了出使情况,在海上遇险时幸亏天妃娘娘的佑护才能平安归来。

明成祖颇为感动,立即颁旨建天妃宫于下关。

而郑和与伊斯兰教的关系则更为密切,渊源更深。

据云南《郑和家谱》和南京《咸阳世家家谱》记载,郑和出身于伊斯兰教世家,受其家族影响最深。

郑和祭扫云南晋宁马哈只墓;郑和至泉州灵山回教先贤墓行香;郑和重修西安清修寺、重修南京净觉寺,并提请其子孙世守之……这些都成为他对伊斯兰教怀有深厚感情的有力证据。

应该是说郑和的信仰是多元且混合,不是个体行为。

他的家族根本宗教信仰是伊斯兰教,其奉佛崇道是适应社会环境的需要,当时中国的宗要是道教和佛教的天下。

而各种宗教同舟共济、和谐相处,便集中体现了郑和的领导才华。

其三:郑和为何如此“钟爱”满刺加? 明代的满刺加国即今日的马六甲,郑和船队五次到访的国家。

那郑和为何如此钟爱这个地方呢?马六甲海峡是沟通太平洋和印度洋最重要的海上通道,冬季盛行东北风,夏季盛行西南风,这种地理位置及特征使得马六甲过往船只可以安稳和快速地通过,非常安全。

而满刺加国恰好位于马来半岛西南部,马六甲海峡北岸,也是海峡中最狭窄的地方,所以郑和多次访问该国是情理之中。

郑和多次造访该国还蕴含着政治治理的意向。

时期,马六甲海峡地区政局不稳,明朝采取积极扶持满刺加的方略,制约国对满刺加的控制,郑和下西洋期间,船队恩威并济,花费相当力量解决了这一地区的各种纠纷和矛盾,使满刺加从酋邦迅速成长为一个正式国家,并且成为郑和下西洋的物资周转基地。

其四:郑和早于发现新大陆? 由于郑和远航档案资料的散佚,不仅宝船的大小成了一道待解的难题,甚至连郑和最远究竟到达哪里也说不清楚,于是又引发了一团又一团的迷雾——甚至有人称:郑和比哥伦布早72年发现美洲大陆。

这个观点站得住脚吗? 公元1421年3月5日,郑和率领107艘船六下西洋,抵达古里(位于南亚次大陆西南部的一个古代王国)后,率一支船队返回,但是,郑和的部下洪保、周满、周文三人率其他船队继续航行,绕过好望角,沿非洲西海岸到达大西洋佛得角群岛,然后三将率船队朝不同方向航行,绕地球一周后返国。

也就是说,他们比西班牙航海家哥伦布早了72年发现美洲新大陆,比葡萄牙航海家麦哲伦早一个世纪环球航行。

不过,这些新观点如今还缺少有力的文献档案支持。

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古时候最早的喷火器,射程能达6米杀伤力极强就连海战都适用

在段成式编著的《》中,记载了“高奴县石脂水,水腻浮水上,如漆,采以燃灯,极明”,北宋科学家沈括看到后,很感兴趣。

他亲自考察到高奴(今陕西省延安市延长县)考察,发现了这种在当地名为“石脂”、“石漆”的褐色液体。

他在《梦溪笔谈》中,首次将这种天然液体命名为“石油”,并且预言“此物后必大行于世”。

随着石油应用的普及,它的军事价值逐步显现。

公元913年,后李霸发动叛乱,攻打山东杨刘城。

他用"长竿缚布沃曲",焚烧建国门。

当时用的纵火原料,正是石油。

这是中国历史上最早利用石油纵火的记载。

的也曾两次用石油纵火,阻止了军队的进攻,。

从这些战例看,石油不过是原始的纵火材料,并没有作为武器,接受实战的考验。

石油的主要成为是烷烃、环烷烃、芳香烃等碳氢化合物,这些物质决定了石油具有易燃、易爆的特性,而且石油的密度比水小,遇水仍会浮在表面,用水不但无法扑灭大火,反而会扩大燃烧面积,造成更大的损失。

图1 《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,作者为时的文臣和丁度 发动“陈桥兵变”,建立,与北方边境的辽国相互敌视,战事不断。

雍熙北伐失利后,北宋军队由攻转守,有心无力,辽国铁骑,肆虐屠戮。

防守反击成为宋军的主要战术,宋人先后研发了神臂弓、床弩等利器与辽军对抗,猛火油柜正是在这种背景下诞生了。

据《武经总要》记载,猛火油柜“以熟铜为枦,下施四足,上列四卷筒,卵筒上横施一巨筒,皆与柜中相通,油自火楼中出,皆成烈焰,中人皆糜烂,水不能灭也。

”猛火油柜以熟铜柜为主体,柜下有四脚,柜上有四个中空圆筒,有一根横置唧筒与中空圆筒相连,柜侧有注油口,每次储油1.5公斤。

唧筒能做简易的活塞运动,前端有引火药。

使用时,唧筒通过压缩空气,对油柜施以高压,猛火油从唧筒口喷出,用烧红的烙铁引燃引火药,猛火油遇热燃烧,对人员和器械造成伤害。

同时,还有一款便携式猛火油柜,用轻巧的铜葫芦取代笨重的储油柜,有利于人员背负机动。

图2 猛火油柜复原 猛火油柜能够持续喷火,其构造原理与现代火焰喷射器如出一辙。

最近,有专家根据《武经总要》的记载,对猛火油柜进行了复制,实测作战距离在5-6米。

在短兵相接的,这样的距离能够有效的毁伤敌军,更重要的是着火的士兵发出撕心裂肺的惨叫,会动摇敌军的战斗意志。

宋军对猛火油十分重视,《续》中有“修楼橹,挂毡幕,安炮座,设弩床,运砖石,施燎炬,垂櫑木,备火油,凡防守之具毕备。

”可见猛火油在防城战占据重要地位。

在西北地区,各城“皆掘地做大池,纵横丈余,以蓄猛火油”,以此防备异族的进攻。

猛油火柜表现最出色的一次战斗,出现在宋金对抗时期。

金皇统九年(公元1149年)十二月,鹰派宗室完颜亮发动政变,推翻了金熙宗,自立为帝,改元天德。

完颜亮性格暴虐,荒淫狂傲,对内加强中央集权,鼓励农业,改革官制,推广汉化,对外筹备军资,积蓄力量,计划率军南下,与决战,一统九州。

图3 猛火油柜拆分 绍兴三十年(公元1160年),汉奸倪询、梁简不仅帮助完颜亮打造战船,还变身带路党,企图对南宋都城临安进行斩首行动。

南宋朝廷闻讯后,任命为浙西路马步军副总管,屯驻平江(今江苏苏州),伺机而动。

李宝,山东菏泽人,年少时,打架耍赖,有“泼李三”的外号。

之难爆发,徽、钦二宗被俘受辱,李宝的人生轨迹也发生了转变。

他先后在和两位抗金名将手下效力,手下有一支由三千名闽浙渔民、一百二十条船组成的水军,这些水手完全按照的要求训练,人数虽少,战力十足。

此番有备而来,组成了600余艘战船,7万余人的庞大水军,与李宝的水军相比,双方的战船5:1,人数20:1,实力悬殊,占有数量上的绝对优势。

然而李宝毫不畏惧,毅然出海,一路北上,寻找战机,宋金海上大战一触即发。

图4 猛火油柜所需相关附件 绍兴三十一年(1161)九月,金军锚泊陈家岛(今山东诸城附近),计划在十月十八日到达杭州湾,意图占领临安,摧毁南宋首脑中枢。

十月下旬,李宝在石臼岛(今山东日照附近),偶遇数百名从金军逃脱的水手。

根据他们提供的情报,李宝得知了金军的锚地距离自己不过30多里,正在候风出击。

金军中精通水性的大都是汉族水手,他们对金军心存不满,可以作为内应,而金军士兵毫无水战经验,全都住在船舱,躲避风浪,同时,金军战船的船帆是用油布制作的,极易燃烧。

李宝审时度势,分析利弊,决定出其不意,先发制人。

图5 猛火油柜的样式 绍兴三十一年(1161)十月二十七日清晨,南宋水军拔锚起航,乘风疾进,直扑金军锚地。

金朝中的汉人,见南宋战船来袭,诱骗金军进入船舱。

李宝部将曹洋率先接敌,一边用猛火油柜引燃船帆,一时间烈焰腾空,另一边向敌船发射火药箭,引发剧烈的爆炸。

金朝600余艘战船犹如待宰的羔羊,笼罩在火焰、爆炸和浓烟之中。

金兵欲起锚撤离,战船相互之间相互碰撞,反而加剧了金军的动荡。

有数十艘船冲出烈火的包围,意欲逃跑,被李宝指挥的水军追击,逐一将其歼灭。

金军士兵被宋军的喷火武器吓得肝胆俱裂,又不识水性,手足无措,同时,金军内部的汉族水手果断反击,纷纷杀死金兵,造成了更大的损失和混乱。

侥幸逃上岸的金兵,也被王世隆、赵开等义军追杀,水陆并举,创造了空前的胜利。

此战,完颜郑家奴等6名金军高级将领被杀,3000余人被俘,缴获粮草、器械、文书等战利品数以万计,金军水师除主帅苏保衡只身逃脱,600余艘战船足足焚烧了四昼夜,方才熄灭,由此宣告完颜亮斩首行动的彻底破产。

图6 陈家岛海战示意 猛火油柜在陈家岛海战中的优异表现,是人类历史上第一次在海上作战中大规模应用热火器。

此次战役,被英国列为《影响人类最重大的100次战役》。

陈家岛海战的胜利,加剧了辽国内部的矛盾和冲突,保守派发动政变,诛杀了完颜亮,宋金两国陷入长期对峙的局面。

猛火油柜发展到遇到了强劲挑战。

在明代,制作火药的技术已经成熟。

各种以火药为基础的武器异军突起,如红夷大炮、佛朗机炮、火铳、万人敌、集束火箭等,在射程、威力、种类等方面全面超越猛火油柜,正因如此,猛油火柜并没有像西方的“希腊火”一样大放异彩,反而淡出了历史舞台,成为人类战争中的一朵奇葩。

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春秋时期:鱼国是何时被发现的?

鱼国,发现于陕西省宝鸡市茹家庄的黄土台塬上,村民在耕作时无意中刨到一个土坑。

据古文献记载,鱼人在春秋时期就已立国于江汉地区。

唐·杜佑《迪曲·州郡》载:"夔州(注:今理奉节县):春秋时为鱼国,后属楚。

" 周成王之际,鱼人参加了洛邑盛会.《逸周书·王会》载:"其西,鱼复(献)钟鼓、钟牛。

"鱼复为春秋时庸国(在今房县、竹山一带)之鱼邑。

《左传·文公十六年》载:"楚师伐庸,禅、(上攸下鱼)、鱼人逐楚师。

"【注:"禅、(上攸下鱼) 、鱼,庸三邑。

鱼。

鱼复县。

"】《巴志》载:"庸人率群蛮叛楚,楚伐庸……秦人、巴人从楚师。

群蛮从楚子盟。

遂灭庸而分其地。

巴得鱼国邑。

" 发现 30余年前的一天,在陕西省宝鸡市茹家庄的黄土台塬上,村民在耕作时无意中刨到一个土坑。

起先人们并没在意夹杂在土坑泥土中大量散乱的马骨,但接下来随着锄头落下去所逬出的一下清脆响声,村民们陆续刨出了一些镂刻着精美花纹的铜疙瘩…… 农民在田间发现离奇铜器的消息,引起了考古工作者的重视,大学刚毕业不久的卢连成很快就被市文管所的领导派到了茹家庄。

通过实地考察,卢连成初步判断这里极有可能埋藏着西周时期的遗存。

因为,村民所发现的和随后考古队员清理出来的两个出土有马骨和铜器的土坑按其形制应属陪葬车马坑(村民所发现的车马坑随即被命名为"茹家庄一号车马坑",考古队员随后在临近清理出的同一时期的另一座车马坑被命名为"茹家庄三号车马坑",而那些镂刻有精细花纹的斑驳铜疙瘩,无疑就是马车的小型青铜构件)。

可是,两座车马坑却大不相同:一号坑中的马骨凌乱,有许多还是折断或变形的;而三号坑中的却非常整齐,依序排列在车辕杆的左右,保存得极其完好。

虽然卢连成对这一现象一时还无法给出确凿的解释,但根据所学的考古知识:车马坑作为陪葬坑,其附近必定有主墓。

于是,卢连成开始在车马坑的周围寻找主墓的踪迹。

但茫茫黄土台塬,这无异于。

俗话说得好:踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

在与当地村民的闲聊中,一位村民告诉他:这里有一块梯田不适宜种庄稼,它的土质与其他地方不同,很硬……说者无意、听者有心,职业的敏感让卢连成意识到这里面大有文章:这片令农民,夹杂着炭渣、五花土和细碎陶片的坚硬土地,可能就是主墓的夯土层。

很快,钻探工作有了突破性进展,主墓找到了。

这座被命名为"茹家庄一号墓"的古墓的主墓室发掘工作在1975年元旦全面展开。

经过数月的考古发掘,人们已能清晰地看出:这是一座保存良好的、拥有一条墓道的、呈甲字形的大墓。

墓中有两个椁室,分别埋葬着两具尸体:主椁室葬的是一名仰身直肢的男性,身旁有着大量的随葬兵器;在主椁室的西部有一间略小的椁室,内葬有一名女性,从其旁边泥土上的印记看,她下葬时穿着高贵美丽的丝绸衣裳。

虽然历经数千年,棺椁的木材和墓主人的尸骨都已腐烂或化为齑粉,但从出土青铜器的铭文上卢连成还是认出男性墓主叫鱼伯,女性姓"儿"。

从墓葬的形制(甲型墓、有墓道和车马坑)和墓室中青铜礼器的组合(五鼎四簋)上看,墓主人鱼伯应是诸侯的身份,也就是说他应是西周丰镐畿内一个诸侯小国的国君。

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