秦国灭亡后秦国人在做什么 他们为什么没有复国
【千问解读】
对灭亡后很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。秦朝灭亡后，为何没人想着复国?秦宗室和老秦人去哪里了? 秦被灭了，为何没人想要复秦呢?秦朝灭亡已经是大势所趋，我们也了解秦朝是在农民起义中被推翻的，农民为什么要起义呢?因为秦朝滥用民力，天下苦秦久也，秦朝的百姓已经被逼得快活不下去了，百姓要是能吃饱喝足，生活美满，谁愿意冒着掉脑袋的风险去起义。
即位后，进一步加重了对百姓的剥削和压迫，不仅滥用民心，且赋税负担也日益加重，秦朝的百姓已经处于水深火热之中。
在秦二世残暴的统治下，秦朝已经到了“大厦将倾”的地步，此时的秦朝已经失去了民心了。
秦朝“这座即将倾覆的大厦”，只需要一个契机，而便是秦朝的覆灭的一个关键点。
、在大泽乡起义后，各地吩咐相应，原六国贵族也开始复国运动，一场席卷全国的起义浪潮就此拉开了序幕，以此足见，秦朝失去了天下的民心，而秦朝最终也在农民起义浪潮中推翻，秦朝的灭亡是百姓希望看到的，这个结果付出了血的代价，大家好不容易看见秦朝灭亡，怎么还会去想复秦呢! 老秦人会不会想复秦先不说，原六国人只肯定不会想复秦的，秦朝是踩在六国的尸骨上建立的，六国百姓内心对秦朝并不认可，即便秦人想要复国，六国百姓也不会答应。
而之所以没人想要复秦，主要还有几点原因：秦国宗室死伤殆尽，缺乏号召复国的人选;老秦人也不想复秦;秦朝建立时间短暂，百姓缺乏归属感;缺少复国力量。
秦朝灭亡后，为何没人想复国? 秦国宗室死伤殆尽，缺乏有声望的复国领袖 秦如果想要复国，就需要一个领袖人物来号召，发起人的最佳人选自然是前宗室人为最好，而秦宗室之人在秦朝灭亡后已经死伤殆尽，即便有的老秦人想要复国，但是缺乏一个拥有秦王室血脉的宗室之人。
那么秦宗室之人为何死伤殆尽呢?原因在于秦国之前发了发展，实行变法，对旧贵族进行了有力打击，加上之后又经历了多次残害。
首先秦国的宗室势力并不像当时诸侯列国的宗室一般，在各自国内，原因在于秦国一直以来比较注重外来人才，如时期的、上卿由余、右庶长蹇叔、大夫丕豹、公孙支，都是外来人士，后被秦穆公重用。
颁布《求贤令》后，秦国重要外来人才之风更深，如：商鞅、、、、蒙骜(祖父)、、等人。
《》记载：“有军功者，各以率受上爵;宗室非有军功论，不得为属籍。
” 其次秦国在战国时期，为了发展图强或是加强集权，便对秦国的宗室、贵族势力进行压制。
如中为了加强集权，秦国废除了旧制“”，并强制推行个体小家庭制度，将秦国内的宗族世家势力分化。
商鞅变法中的军功爵制，更是有力地打击了旧贵族的特权，其中规定，秦国的宗室之人要是没有军功，就不能列入家族的名册，相当于从宗室除名了。
因为秦国实行的变法改革，对宗室势力进行了压制，为此导致秦国的部分秦王宗室被开除宗籍，逐渐没落成了普通百姓。
加上秦国重用外来士子，有时甚至秦国的宗室势力都没有外来士子在朝堂上的势力大(如时期，范雎建议秦昭襄王收回宣的干政权，并驱逐四贵，之后范雎拜相，威风一时无两)，而这种现象在当时其他诸侯国几乎是不存在的。
《史记》记载：“二世然高之言，乃更为法律。
于是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。
杀大臣等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死于杜，财物入于县官，相连坐者。
” 到了时期，秦国朝堂上的官员，外来士子更是占了大半，如李斯、尉缭等人。
之国宗室之人又遭到秦二世的残杀，秦始皇去世后，胁迫丞相李斯密谋“沙丘之变”，篡改始皇遗诏，拥立始皇幼子为新帝，是为秦二世，而胡亥深知自己的帝位来得不正，便将自己30多个兄弟姐妹全部残杀，并逐一打击有威胁的宗室之人以及心怀不满的大臣。
《史记》记载：“诸侯兵至，为从长，杀及秦诸公子宗族。
遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其货财，诸侯共分之。
” 之后秦宗室又被屠戮殆尽，在秦朝末年，陈胜、吴广在大泽乡起义后，各地纷纷相应起义号召，至此，一场全国规模的农民大起义拉开序幕，起义队伍种以项羽和两支队伍实力最强，刘邦先攻入关中，后项羽进入咸阳，项羽进城后，杀死，以及诸公子和秦宗室，并引兵屠戮咸阳，火烧秦王宫。
至此，秦国宗室在经过多次打击后荡然无存，即便有，也没什么名望。
秦朝建立时间短暂，百姓缺乏归属感 秦朝从建立到灭亡，仅仅十余年，的秦王朝难以让原六国百归属感。
而秦朝是踩着六国军民的尸骨与血泪建立的，活下来的六国贵族、百姓，他们很多人的父母亲人、兄弟姐妹已经死在的铁蹄之下，他们对秦王朝有的只是血海深仇，而这种仇恨并不是短时间能够消除的，只能随着秦朝的惠民政策和时间推移才能慢慢淡忘。
原六国百姓还没有接纳这个大统一的王朝，然而秦王朝仅仅建立十几年后便迅速灭亡，加上秦二世残暴的统治，百姓对于秦王朝只有厌恶、痛恨。
秦二世即位后，不仅没有与民休养生息，反而滥用民力，继续大量征伐全国民夫修造各种大型工事，而且农民们需要自带粮食，常年无偿劳役。
在此种情况下，农民的赋税不仅没有减少，反而还在日益加重。
最终爆发的农民起义，不是农民想反，是秦王朝逼的百姓不得不反，所谓得民心者得天下，秦王朝在秦二世残暴的统治下，已经失去了天下民心，这样的王朝，其结果注定会灭亡。
天下苦秦久也，秦王朝的灭亡对百姓来说是一件喜事，六国百姓指定是不会去复辟秦王朝的。
即便有秦人想要复国，六国百姓也不会答应，复国之路也只能是“心有余而路不足”。
缺少复国力量 在战国时期，各诸侯国也就数百万人口，秦朝建立后，虽然有了2000多万人口，但其中大部分都是原六国百姓，秦朝灭亡后，六国百姓是不想复辟秦王朝的，而剩余的老秦人，除了老所病残幼外，还能有多少，并且秦朝覆灭之际，秦朝的大军基本上不是被兼并就是消灭，自刘邦进入关中时，大破秦军，关中十万秦军投降刘邦后，秦朝仅有的抵抗力量也消失殆尽。
老秦人也不想复秦 《史记·高祖本纪》记载：“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。
余悉除去秦法。
诸吏人皆案堵如故……秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。
沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。
”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
” 公元前206年，刘邦率领大军到达咸阳城外的霸上，秦王子婴出城投降，刘邦进入关中后，第一件事便是将各县父老，以及有才德、有名望的人召集在一起，与他们并，并将秦朝的苛虐法令全部废除，将百姓丰衣足食，老秦人听到这一切后非常喜悦，争先抢后的将牛羊酒食送来给刘邦，唯恐刘邦不再做关中王。
刘邦这么做的目的也是想要得到老秦人的支持，从而削弱了老秦人恢复国家的愿望，而结果也是相当完美，老秦人都想让刘邦做关中王，可见刘邦时多么受老秦人的喜欢，反观，老秦人对秦王朝也是心存不满的，还何谈复国呢!之后西汉建立，刘邦又采取了的休养生息策略，与老秦人更加有益，而而老秦人在秦王朝灭亡后也没有再想恢复秦朝。
结语： 因此种种原因，秦朝灭亡后，没有人想复辟秦朝。
而原因在于，在秦二世残暴的统治下，秦王朝已经被百姓所厌恶、痛恨，秦朝迟早走向灭亡无非只是时间问题，秦朝灭亡是民心所望的结果。
不过秦始皇、秦二世的暴政虽然让百姓痛苦不堪，但秦始皇开创了，奠定了中国大统一王朝的统治基础。
秦朝虽然昙花一现，但却对中国历史有着深远的影响，秦始皇的功勋也是无法磨灭的。
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关羽被杀后不久是怎么回事？吕蒙和一代奸雄曹操为什么都离奇死亡？
吕蒙虽则是的忠臣，却，只晓得为孙权扩充领土，袭取荆州，不知道如此反而害了孙权，叫孙权留下叛盟卖友的恶名，也叫孙权不再能够以忠心于汉为号召，而成为地地道道的割据一方的无立场的军阀。
吕蒙为孙权立下了这一番颇成问題的功，受到孙权的厚赏，他却无福消受。
孙权任命他为南郡太守，封他为孱陵侯，赏他黄金五百斤、铜钱一亿。
这些，便是他害死了关羽的代价。
封他为侯爵的公文，还不曾送到他手中，他突然得了怪病。
病征之一，是吃东西吃不下去(很可能是喉癌，或食道癌)。
孙权这时候住在公安城的行宫内，叫人把吕蒙抬进行宫的“内殿”，以便亲自照料，孙权找了最好的医生来治，同时悬赏：谁能冶好吕蒙，就赏他千金，有时候，医生用针灸的方法治吕蒙，孙权见到针刺入吕蒙的肌肉，便自己觉得痛，孙权很想常常去看吕蒙，又怕耗了吕蒙的精神，就叫人在隔间墙壁上凿一个孔，他从隔壁的一间窥視吕蒙的情况。
每逢见到吕蒙能够略为吃下一点东西，便喜欢得不得了，对左右大臣、小臣，有谈有笑。
否则，见到了吕蒙不能吃东西，他就，嗟叹不已，而且晚上就睡不着。
吕蒙的病好了一些，孙权立刻下令大赦，受群臣的朝贺，不久，病又坏了下去。
孙权急得乱请道士们在“星辰之下”“打醮”，替吕蒙求寿。
最后，吕蒙还是活不了，死在孙权的这所在公安的“内殿”。
吕蒙以外，另一位在关羽死后就很快丧命的人，是曹操。
曹操是不是也该死呢?他早就该死了，却不该以害死关羽的罪名而死。
就关羽之被害而论，曹操是没有任何责任或“共同犯”的嫌疑的。
他曾经以孙权的请求“讨羽”的降书，用箭射进关羽的司令部。
这虽則是居心挑起孙、刘之间的大火并;却也不能不说是送给关羽的一份深厚的情谊。
他实在不想让关羽被孙权轻易地击败、杀死。
后来，关羽被杀，孙权把关羽的头送到洛阳，向曹操报功，曹操不仅不曾以对待其他敌人的方式，把关羽的头挂在城门或其他地点“示众”;而且葬之以“诸侯礼”，把他当作一位诸侯而给以隆重的葬礼。
换句话说，不计较他俘虏了自己的大将，而把他仍旧看成一位替他斩了的顏良的人，一度是自己的战友的“汉寿亭侯”。
曹操一生，对不起很多人，却不能被说是对不起关羽，关羽被孙权的吕蒙等人害死，为什么老天要叫曹操也跟着就在三个月之内，建安二十五年正月，送掉性命了呢? 这当然只是一种巧合，而未必如《演义》的作者所说：是曹操打开了盛着关羽首级的木盒子一看，看见关羽首级眉毛大动，眼睛大睁，于是一吓，就吓得头风之病大发，不久便死。
“演义”的说法未必可靠，但曹操之死，确是死于头风。
死前，他很后悔不该在前几年杀了。
华佗是豫州沛国谯县人，曹操的小同乡，是一位配得上称为“全科”的医生，会开汤药的方子，会用针用灸，会施行开刀手术，而且有“麻沸散”能叫病人被麻醉，不觉得痛。
曹操在以前头风初发之时，曾经叫人把华佗找来，留在身边。
遇到头痛，随时请华佗刺上一针两针，头痛就好了一些。
后来，曹操有亲戚得病.叫华佗去治。
华佗请假回家，又借口老婆有病，一再请求延长假期。
曹操派人去查，查出了他的老婆并没有病，就把他关在牢里问罪。
狱吏对华佗严刑拷问，把华佗终于弄死。
因此，到了曹操于关羽死后，头风恶化之时，便没有人能把曹操治好。
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袁崇焕被害是自取灭亡？不杀毛文龙清军能入关吗
刽子手割了3000多刀，袁崇焕才气绝身亡，而老百姓纷纷吃其肉，可见大家对其是多么的厌恶。
后人纷纷为袁崇焕翻案，《剑桥中国史》称：他()相信了谣言，于1630年9月22日在北京杀了他最有才能的将领袁崇焕。
其实，人无完人，袁崇焕也是一样，有时也会干错事，就如他杀掉一事，有人就比同杀一样，那么袁崇焕为啥杀毛文龙呢?如果他杀错了毛文龙，那么他被凌迟还值得大家的同情吗?如果不杀毛文龙，清兵还能入关吗? 毛文龙守军东北 1576年2月10日(四年正月十一日)，毛文龙出生于浙江杭州府钱塘县忠孝巷。
祖父毛玉山，原在山西经营官盐，后因生意需要，举家迁往杭州。
父亲毛伟，弃商从儒，纳捐为监生，娶妻。
沈家乃杭州望族，有“杭州甲族，以沈为最”之称。
毛伟与沈氏共育四子，第三子夭折，余为长子毛文龙、次子毛仲龙、四子毛云龙。
毛文龙九岁时，毛伟病故，其母时年二十六岁，携子依弟沈光祚居住。
沈光祚是杭州名宦，万历乙末科进士，历仕开封府推官、山东布政使、顺天府尹等职，后毛文龙从军，曾得这位母舅提携、推荐。
毛文龙幼时，受母家之影响，亦曾接受传统的儒家正统教育“幼从学，习经生业”，但对始终不感兴趣，而喜读兵法书“耻学举子业，好孙吴兵法”，因此在重文轻武的明末，很难取得像样的功名，也因此一直未娶。
直到三十多岁成为军官后，始归家完婚，娶一山西士族女子为妻。
张氏不能生育，后又在辽阳纳一妾，生子毛承斗。
辽阳被后金攻占后，文氏死于战乱，毛承斗被人救出，送往杭州，张氏抚之如己出。
1605年(万历三十三年春)，毛文龙过继给辽东鞍山的伯父毛得春为嗣子，遂只身北上，先顺道入京拜访了母舅沈光祚，被其荐于宁远伯帐下，开始了在辽东的军事生涯。
当时不断兼并女真各部落，辽东形势日渐紧张，毛文龙对山川形势和敌情都加意考察，同年九月，参加了辽东的武举考试，“列名第六”，被任命为安山百户，不久又升千总，1608年(万历三十六年)，升叆阳守备。
毛文龙自傲引来同僚质疑 后来，以都司之职率兵援助朝鲜，逗留在辽东一带，辽东失陷后，从海路逃回，乘守备空虚杀死后金镇江的守将，向巡抚王化贞做了报告，没有告诉经略熊廷弼，由此两人开始有了怨恨。
当时朝廷里掌权的人正赏识化贞，于是授职毛文龙为总兵官，逐渐加升到左都督，挂起将军印，赐尚方宝剑，像内地一样在皮岛上设立军镇。
皮岛又叫东江，在登、莱沿岸的大海中，全长八十里，不生长草木，远离海岸，靠近北岸，北岸与后金界只相隔八十里的海面，他的东北海就属于朝鲜了。
纵观明代巡抚节镇登莱，袁可立是唯一从大局出发长时间有效支持毛文龙的登莱巡抚，他御文龙多得牵制之功，毛文龙的主要战绩和荣誉都是在这一时期取得的。
毛文龙在袁可立的扶持下不断被加秩晋阶，开始恃功自傲，而其时朝官对毛文龙的质疑声浪日高。
天三年十月，皇帝嘉奖道：“巡抚佥都御史袁可立厥治行劳哉，赐汝朱提文蟒。
汝嘉而毛帅骄愎不协，蛊于兵，满蒲、昌城袭报用敢献功。
” (《兵部尚书节寰袁公神道碑》)“乃满浦、昌城之捷，谓兵不满千，未交一战，不遗一矢，而使(虏)自相践踏，其被炮死者二万有余，马之走死者三万有余，止余真 夷二万。
公(袁可立)心颇疑之，私谓敷实而后报，不失于慎。
” 袁可立奉旨核查他的战报和军饷，由此为毛帅忌恨。
嗾使言官分子宋祯汉苟合自己的几个同年东林人士宋师襄、方有度、庞尚廉等轮番恶意攻击袁可立，以至于天启皇帝看不过去，公开打切责道：“大臣去留悉听上裁，言官论人当存大体，不必连章抟击。
”时朝中阉党横行，党派相攻者无虚日，而阉党也欲除掉袁可立以剪孙督师之翼。
袁可立没有，而是“力柔其(毛文龙)骨”。
毛文龙的存在事关明金战争大局，不是随便找个人就能替代的，最后是自己选择了“”。
袁可立去，毛文龙无人能御，导致了后来一系列悲剧事件的发生，这可能也是毛文龙和当时的明廷所始料未及的。
还有一些重山海轻沿海的激进朝官指责袁可立袒护毛文龙：“毛文龙居海外,屡以虚言逛中朝,登莱巡抚袁可立每代为奏请。
”袁可立两头受气，处境十分尴尬。
袁崇焕杀掉毛文龙 此时，袁崇焕正在辽东战场率队抵抗清军，而毛文龙占居的东江，形势足以牵制清军。
三只队伍形成犄角之势，这也是清兵不敢轻易出重病与袁崇焕在陆地战场上搏杀的原因之一。
但是，毛文龙虽然位高权重，但是自身缺点很多，史册记载他本人谋略有限，每年浪费的军饷无法计算，并且只顾征招商贾，贩卖禁物，名义上在援助朝鲜，实际上是妄出边塞，没有军事的时候就以变卖人参、布匹为职事。
工科给事中潘士闻弹劾毛文龙浪费军饷滥杀俘虏的罪行，尚宝卿董茂忠请求撤了毛文龙的兵，专门整治山海关、宁远的军队。
兵部讨论认为不行。
袁崇焕心里对毛文龙不高兴，曾上书请求派部臣到毛文龙处清理粮饷。
毛文龙讨厌有文臣在身边牵制，上书反驳，袁崇焕很不高兴。
等到毛文龙来拜访时，袁崇焕按宾客之礼迎接他，毛文龙又不谦让，袁崇焕除掉毛文龙的主意更加坚决了。
到了这个时候，袁崇焕就以阅兵为名，乘船到达双岛，毛文龙前来会面。
袁崇焕同他设宴饮酒、行乐，每每到半夜才罢，毛文龙没有觉察袁崇焕的意思。
袁崇焕同他商量更改营制，设立监司，毛文龙很不高兴。
袁崇焕用离职返乡劝说他，毛文龙回答说：“以前有这个意思，但现在只有我了解东部战事，等东部战争完毕，朝鲜衰弱，可以一举而占有。
”袁崇焕更加不高兴，就在六月五日这天邀请毛文龙来观看将士们射箭，先在山上设了帷帐，命令参将谢尚政等安排身穿铠甲的士兵埋伏在帐外。
毛文龙来后，他手下的士兵不能进帐里来。
袁崇焕说：“我明天出发，海外的事情全寄托在您身上了，请受我一拜。
”互相拜见之后，一起登上山来。
袁崇焕问起他随从军官的姓名，多是的。
毛文龙说：“这些人都是我的。
”袁崇焕笑了，说道：“你们在海外劳苦多日，每月禄米也只有那么一斛，说起来痛心呢，也请受我一拜，大家都为国家尽力。
”这些人都叩头道谢。
袁崇焕就此诘问毛文龙几桩违令的事情，毛文龙做了对抗性的辩解。
袁崇焕高声喝斥他，让人扒下他的帽子和袍带，把他捆了起来，毛文龙仍很倔强。
袁崇焕说：“你有十二条该斩头的大罪，知道吗?按我朝祖宗定下来的制度，大将领兵在外，必须接受文官的监视。
你在这边一人专制，军马钱粮都不接受核查，一该杀。
大臣的罪没有比欺骗君主更大的，你送上奏章全都蒙骗，杀害投降的士兵和难民，假冒战功，二该杀。
大臣没有自己的将领，有则必杀。
你上书说在登州驻兵取南京易如反掌，大逆不道，三该杀。
每年饷银几十万，不发给士兵，每月只散发三斗半米，侵占军粮，四该杀。
擅自在皮岛开设马市，私自和外国人来往，五该杀。
部将几千人都冒称是你的同姓，副将以下都随意发给布帛上千匹，走卒、轿夫都穿着品官官服和袍带，六该杀。
从宁远返回途中，劫掠商船，自己做了盗贼，七该杀。
强娶民间女子，不知法纪，部下效仿，使得百姓不安于家，八该杀。
驱使难民远远去帮你盗窃人参，不听从的就被饿死，岛上白骨累累，九该杀。
用车送金子到京师，拜为父，并在岛上雕塑他加冕冠的肖像，十该杀。
铁山一战败北，丧师不计其数，却掩败为功，十一该杀。
设镇八年，不能收复一寸土地，坐地观望，姑息养敌，十二该杀。
”宣布完后，毛文龙丧魂失魄，说不出话来，只是叩头请免他一死。
袁崇焕召他的部将来说：“毛文龙这样的罪状，该不该杀他?”大家都怕得唯唯诺诺，谁敢反对?中间有称道毛文龙数年劳苦的，袁崇焕训斥说：“毛文龙本是一个平民百姓罢了，官做得最高，全家都得以荫封，足够报他的辛劳了，他怎么就这样悖乱违逆呢!”接着就磕头请求皇帝的旨意说：“我今天杀毛文龙以整顿军纪。
将领中间有和毛文龙一样的，都要杀了他们。
我不能成功的话，请皇上也像杀毛文龙一样杀了我。
”于是取下尚方宝剑在帐前把毛文龙的头砍了下来。
出来告诉他的将士们说：“只杀毛文龙一个人，其他人都没有罪。
” 袁崇焕帮助解决了后顾之忧 这时候，毛文龙麾下凶猛强悍的官兵有数万人，都怕袁崇焕的威风，没有一个敢乱动的。
袁崇焕命人用棺材埋了毛文龙。
第二天，用肉酒等祭品祭奠他说：“昨天杀你，是朝廷的法律;今天我祭奠你，是出于同僚、友人的感情。
”并为他落下了泪。
接着分拨毛文龙的士兵二万八千人为四协，任用毛文龙的儿子承祚、副将陈继盛、参将徐敷奏、游击刘光祚为首领。
收回毛文龙的敕印、尚方宝剑，令继盛代他掌管。
又犒劳军士，传檄安抚各岛人民，全部废除毛文龙的苛政。
回到镇上以后，把毛文龙一事上书报告皇帝，末尾说：“毛文龙作为大将，不是我可以擅自诛杀的，所以我谨席橐待罪。
”当时是崇祯二年(1624)五月。
庄烈帝突然听到这个消息，，但想到毛文龙既已死去，当时又靠着袁崇焕，所以就以赞扬的态度下诏书褒奖他。
不久又传旨公开毛文龙的罪行，用以稳定袁崇焕的心;毛文龙埋伏在京城的爪牙，也命令法司加以搜捕。
袁崇焕又上书说：“毛文龙一介匹夫，不守法竟至于这种程度，是因为海外便于作乱。
他的部队连老带幼一起算有四万七千人，假称十万，并且中间有很多百姓，兵还不到两万，擅自设将领千人。
现在不便于再设总帅，就以继盛代行其事，这样算来是方便的。
”崇祯回答可以。
袁崇焕杀了毛文龙，怕他的部下发动兵变，所以增加饷钱至十八万两银子。
然而岛上的兵失去主帅后，渐渐地散了心，越发不可征用了。
以后直至有背叛投敌的。
袁崇焕上书说：“东江一镇，想牵制敌人还必须借助它。
今定为两协，马军十营，步军五营，每年需饷银四十二万两，米十三万六千石。
”崇祯因为兵减少粮饷增加很有点情绪，因为袁崇焕，就特别地按他的请求办了。
袁崇焕在辽东，和赵率教、祖大寿、何可纲等确定兵制，渐渐推行到登、莱、天津，等到确定东江兵制以后，合计四镇兵共十五万三千有余，马匹八万一千有余，每年耗费饷银四百八十余万两，比过去减少了一百二十万。
袁崇焕斩毛文龙后，可说是为后金长驱南下解除了后顾之忧，三个月后就发生了后金兵临北京城下的“己巳之变”——后金约十万精兵绕道内蒙古，由喜峰口攻陷遵化，直迫明都北京。
最后导致大的灭亡。
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