鬼谷子的老师是哪位：鬼谷子真的是老子的徒弟吗
而实际上《道德经》一书可能略晚于《鬼谷子》。
这一千古谜团，唯一能找到共性的就是，他们都是隐士。
我们都
【千问解读】
而实际上《道德经》一书可能略晚于《鬼谷子》。
这一千古谜团，唯一能找到共性的就是，他们都是隐士。
我们都知道鬼谷子其实是个隐士，是的，一个隐居在鬼谷的人。
鬼谷不像，是以一个人的姓命名的，“子”则是古时候对一个人尊称，而鬼谷是一个地名。
前天有人问我，鬼谷到底在哪?我想了半天说，可能在河南也可能不在。
已经有很多地方号称鬼谷子在自己地盘修道了，毕竟鬼谷子在传统文化里是“智慧”的象征。
然而，就如我的家乡一样，号称老子曾经在钵池山修道一样，千百年过后连山都成平地了，只能在一二古籍和传说里捕风捉影。
现代史学家们又考证出了一个新观点，老子其实比庄子晚。
而我们常挂嘴上的阴阳鱼，无极等概念，其实到了甚至更晚才有。
如果用证据佐证的话，现代史学家们说的并不是没有道理。
鬼谷子，老子作为隐士，由于时代久远，他们的真实身份已不可考，比如鬼谷子是否真就不得而知了。
他们的历史面孔已经逐步被淹没在了历史的尘埃里，也有一种可能，他们是故意的，因为他们是隐士。
纵然两千多年过去了，孔子的面貌还能清晰的展现，甚至孔家后人一直繁衍生息，而鬼谷子呢?甚名谁都不可考，我前面说他是故意的，因为作为隐士他根本不在乎。
前面我引用《论语》里的长沮桀溺的故事说过隐士的态度，很显然孔子是不赞同这种隐士精神的，因为太过消极。
一直有个疑团，鬼谷子作为一个隐士为何要研究政治学?研究权谋，兵法?做个安静的美男子不是挺好嘛。
隐士做着出世的事情，为何不直接进去庙堂?阿死来想去算是找到了一个让我心满意足的答案。
阿信认为鬼谷子在书里一直隐着一个智慧，阿信深切的怀疑这就是《转丸篇》的核心思想，即“隐即出，心一矣”，转而出，转而入，转而阴，转而阳，转而捭，转而阖，惟心矣。
也就是说一个真隐士根本不拘泥自己隐士的身份，身份，只是外界给自己界定的身份，自己只需修一颗本心即可。
阿信并不是说鬼谷子想走“终南捷径”，但并不排除有这层意思。
这么做不是为了自己，而是为了自己的徒弟。
儒家的弟子是儒家，的弟子是墨者，唯独鬼谷子的弟子是政客，兵法家，身上毫无隐士的一丝一毫影子，这也算是个绝妙的讽刺吧。
一个隐士的弟子玩政治，玩兵法，玩出了花样，名留史册。
也正是如此，所以世人对鬼谷子纵横之说。
然而隐士纵有千条好处，若缺一点，实不能称为合格的隐士，就是“公心”。
如长沮，桀溺一般，借着能看清大势的能力，退隐山林，明哲保身，其心就如枯木死灰。
鬼谷子是不认同这种人生态度的，并且明确的表达在了书里，其在《抵戏》里说道:圣人鼠匿，小人馋贼。
把圣人消极怠世比作像老鼠一样躲藏起来。
在先秦百家诸子里，我也就看到那个逍遥的庄子说过“圣人不死，大道不已”。
在那个推崇圣人，信仰圣人的时代能说出这样话的也着实是的异类。
就如我在90后面前说像个伪娘，说TFboy不会唱歌一样，说了后果自负。
再如我只是唠叨过几句儒家的价值观而已，就有人上阵叫骂，你阿信算老几，你《论语》读完没?你是什么文凭?好在我内心足够强大，如果某天我真的出名了，恐怕第一件事就是要把自己写的文章删除殆尽，为的是一个“高大全”的形象。
话说在高铁里写文时，旁边突然坐了个胖老太，身材肥硕，一身膏药味，阿信不自觉的往旁边挪了下，虽然旁边就是窗户，这么做于事无补，但我还是努力的尝试着，一次又一次。
十分钟后，那胖老太走了，又来了个美妇人，我赶紧又理了理头发，不自觉的开始不和窗户抗争了。
阿信这是个什么心?见恶就隐，见美就出，这岂不就是古代那些打着“圣人”名号的隐士所为吗?所谓看透天下大势，岂不就是见丑就躲?结果文没写完，那美妇人又已离去，留下个空荡荡的座椅。
其实趋利避害，好色恶臭本是人之常情，认为这本是人的天性。
但被隐士的身份而拘执了就不行了，我是个隐士，所以我就不与俗人们同流合污，我品行高洁，我就退隐山林，那这岂不是一种不负责任?阿信认为这样背着圣人智者头衔招摇惑众的隐士就真的要不得了。
那么王阳明怎么说?阳明认为，喜欢美好的事情，讨厌丑恶的事情本是人之常情。
但什么是好的?什么又是不好的?为一己私欲的就是丑恶的，为天下苍生的就是美好的。
就如我们前文所言，不管是阴阳，只一个道而已。
如果鬼谷子也与他人一样，喝喝茶、养养生、扯扯淡、装装逼，那么就不是我们所认识的鬼谷子了，他虽隐居山林，但洞察世事，虽隐亦出。
如果他只是立个道德牌坊，为自己名留青史，满足好名的私欲，那他也就不是鬼谷子了。
鬼谷子的局到底是什么?又岂不是怀天心，立一个廓然大公的心而已，也不愧负他的智名。
所以鬼谷子是个隐士没错，但他隐世和出世，并不矛盾。
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解析历史上的东方朔为什么不受汉武帝刘彻的重用
西汉时期著名的文学家。
汉武帝即位，征四方士人。
东方朔上书自荐，诏拜为郎。
后任常侍郎、太中大夫等职。
他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的始终把他当俳优看待，不以重用。
东方朔为何不受汉武帝重用? 尽管东方朔在皇帝面前很是受宠，但他一生并没做什么大官，一直担任的不过是常侍郎、太中大夫等职。
这是东方朔心中永远的痛。
汉武帝似乎把东方朔定位在只会耍小聪明的角色上，没有在意他是否还有更高的水平和才能。
而东方朔是要通过耍小聪明营造出一种很宽松的气氛来达到自己的政治目的。
他曾多次直言进谏，汉武帝虽然对他的直谏表示赞赏，却常常不当一回事。
东方朔嬉猴图 尽管东方朔的文章足以能显示他在诸多方面的才能，但汉武帝终究没把他用在重要位置之上。
也许，东方朔的其他才能一直都被其口才好的光环遮盖了，以至于汉武帝被一叶障目，或者说是。
如果是这样，不管汉武帝平时对东方朔这个知识分子有多尊重，东方朔都是不幸的。
东方朔会占卜、会算卦、会猜度汉武帝的心思，唯独在汉武帝为什么不用他任要职的事上一筹莫展。
若说东方朔以直言进谏触怒了汉武帝，因而得不到重用，这显然说不通。
因为汉武帝每次都似乎在鼓励他进谏，不管接受不接受，其态度总是处在介意与不介意之间。
然而，这正是东方朔最大的悲哀。
因为在对东方朔的任用上，汉武帝狠狠地幽默风趣了他一回。
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最后的未解之谜是怎么回事？新疆罗布泊尘封百年绝密诅咒
这片荒凉的土地发生了许多恐怖的事情，本土的居民甚至直言说，罗布泊会变成现在这副摸样，是因为人们触动了它的神秘诅咒。
罗布泊早些年还是一个美丽的湖泊，有仙湖之称。
战争结束后，由于经济萧条，尤其这荒凉偏远的地方，食物更是匮乏，于是一些年轻人想去沙漠捉点蝎子什么的卖钱补贴家用。
网络配图 捉蝎子需要晚上去，而且这些蝎子几乎都有剧毒，于是一伙年轻人便晚上相约一起出门。
他们提着灯，往沙漠的深处走去。
这时，一个少年发现一块碎石下面有一窝蝎子，立刻叫伙伴们过来捉。
这些蝎子很小，但有剧毒。
就在他们小心翼翼的夹蝎子时，旁边居然哗的塌了个洞!一群蝎子从洞里爬出。
小伙们一看，逃命要紧啊，就四散开来，但这些蝎子并没有袭击人，很快钻土里没影了。
小伙子们凑上前一看，洞里黑黑的一片什么都看不清，就约好明天白天再来一探究竟。
第二天，小伙子们叫上村里的几个年轻人一起去，浩浩荡荡的找到了那个洞口。
他们留几个人在洞口接应，其他人则顺着绳子爬了下去。
这一看不要紧，下面竟是一座古墓!这个古墓墙壁画满了精美的壁画，建造的富丽堂皇，很多机关因为年代久远失灵。
这些年轻人们高兴疯了，从里面拿走了大量的。
网络配图 很快，村里人都知道了，男人们都放弃手中的活下去找宝贝。
正当大家认为好日子就要来了的时候，村里几个最先下去的年轻人开始口吐白沫，变得疯疯癫癫，歇斯底里，甚至疯狂咬人，最后筋疲力尽而死。
之后一段时间里，所有下过古墓的人都开始发疯，甚至被咬的人都有感染的风险，一瞬间整个村庄陷落了。
好在这里村落之间相隔距离非常远，没有传播出去。
在此之后的十多年后，一队科考小组来到罗布泊地区考察，同行的还有科学家彭加木。
后彭加木在那个神秘古墓内找到了一种神奇的植物，他认为，是这种植物和古墓中腐败的空气发酵后产生了病毒，等再想深入调查时，彭加木已经失踪了。
网络配图 和彭加木关系较好的一个学员透露，彭加木十分担心自己是否感染了相同的病毒，可能是害怕连累大家，他选择了消失。
当他们再回去寻找那个古墓入口时，这个入口已经找不到了。
事情已经过去那么久了，真相可能早就已经掩埋在风沙之中。
罗布泊以及彭加木所留下的千古疑问，恐怕只能等后世来解答了。
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