从日军大屠杀中逃之夭夭的人

1942年拍摄的《》，由八木宽编剧，王心齐导演，影片是一部大东亚博览会的宣传片。

影片写一位乡下老太太有三个儿子和一个女儿，都在新京生活。

接着影片围绕两条线索展开。

第一条线索是，老太太来到新京，看到儿子和女儿的生活有各种各样的问题，老太太逐一进行解决。

第二条线索就是老太太参观东亚博览会和借老太太之口展现整个新京的发展迅速和民风的淳朴，管理的有序。

影片从老太太坐上火车到了新京，被女儿用车接回家中，一路上展现新京的建筑，老太太一路感叹新京的发展。

影片中还出现一个细节，老太太到了女婿医院后，女婿说：“岳母，一晃十几年没见到您了吧，您一个人到这来，可真不容易呀。

” 母亲说：“现在也不像从前那么麻烦了，你就上了车，他一直地就把你拉到了新京”。

这小小的细节中不仅体现了新京的发展，也体现了伪满洲国成立后修建铁路农村和城市之间交通也方便了。

接下来影片就围绕着参观大东亚博览会展开，一片生机勃勃会场上空彩旗飘扬，场外排着长队等待入场观看，会场一侧经营彩票的商贩在高声喊“五角中五十元”; 接着进入会场镜头随着老太太的眼睛展现的是伪满洲国成立十年间的“成就”，伴随着“成就展”还有伪满洲国成立十周年的音乐会，好一片繁华热闹的景象。

影片在展示国家繁荣发展的同时还不忘记民风的淳朴，管理的有序。

影片中老太太和儿子、走散了。

在此期间，老太太被人一撞，弄丢了钱包，钱包被一个年轻女孩捡到，老太太认领回了钱包。

然后是警察帮助老太太跟儿孙团聚。

这部影片依照“满映”的使命表现了“满洲国”的迅速发展和秩序井然。

另外，导演周晓波也拍摄过此类影片，周晓波1938年加入“满映”，因取悦于日本人，取得日本人信任，是最早独立拍摄影片的导演之一。

他拍摄的影片，国策性质明显。

他拍摄的《黄河》和《大地逢春》更是完全为了取悦日本人，颠倒黑白，美化日军和伪满国军而污蔑中国国共两党。

关于周晓波的这几部电影，之前的文章已经介绍过，就不再赘述了。

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众所周知，从1931年开始日本侵华战争正式爆发，随着日军在侵华战场上取得了较大的胜利，日军变得，认为自己是世界第一，想着要称霸全球，于是和德国、意大利组团试图要征服全世界;因此二战时期，日军的战线就拉到了东南亚和太平洋战场上。

我们知道，在战争年代，日军不管是对待对手，还是无辜的老百姓都是非常残忍的，毫无人性可言;在侵华时期，对我国施行了疯狂的“杀光、烧光、抢光”政策，说他们是杀人机器一点也不过分;因为他们对待自己的战友也是如此。

看过类影视剧的伙伴们会发现，在两军交战时刻，日军队伍中，很少或根本就见不到军医的存在。

为什么会这样呢?难道日军得到成仙了?不会受伤?或是受伤了会自动复原?还是日军个个即是军人也是医生?其实都不是。

日军也是普通人，在战场上也死伤无数，主要是日军对待受伤战友的方式，让他们根本不需要军医的存在，或者说存在的价值不大。

为何这样说呢? 据曾经参加过二战的一名退役老兵中山纯太郎回忆，在战场上，如果日军受了轻伤，行动可以自理的话，就跟随部队继续作战，撤退回营的时候才会有医生给做简单的包扎和清理工作。

如果日军受了腿伤或者重伤，自己已经无法行走，影响到了日军的行军，这个时候可不会有什么担架抬着你，或者战友背着你回来的感人故事，你的命就会被日夜与你作战的亲密战友亲手结束。

怎么个结束法呢?据中山纯太郎回忆记载，在二战时期，这些重伤的战友，运气好点的，匆忙撤退的时候，来不及处理，把你遗留在战场等死;运气不好的，就是被战友一枪击毙，弹药不足的时候，就用刺刀刺死。

因为日军觉得他们对天皇没用了，带这他们反而拖累了军队，如不杀受伤的战友，就怕他们被美军抓住，泄露军情，他们的死亡也是对天皇效忠的一种方式。

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