忽必烈天天在战场打仗,死亡原因为什么是肥胖和通风?

往往鬼哭，天阴则闻。

”很多人在对此文进行赏析的时候，都认为所谓的“鬼哭”只是人们的一种的幻觉——由于古战场地处荒凉，常常有，再加上人的心理作用，大脑就对收到的声音信号发生了错误的加工，才会造成这种现象。

李华的文中并没有具体说明古战场的位置，只知道大致处于中国西北部。

在荒凉的狂野上出现狂风、沙暴甚至，都有可能让人产生知觉的偏差，这听上去似乎挺有道理。

可是无独有偶，在有鲜花有绿草还有“嘀哩嘀哩”叫的小黄鹂的云南密林中，也有类似的现象发生，而且有众多目击者。

古战场的阴兵过界是什么样子?网络配图 在云南陆良县沙林风景区附近，有一个被称为“惊马槽”的地方。

想当初，在年间，蜀汉的伟大政治家为征讨南蛮而来到这里，孟获酋长的好哥们——八纳洞洞主木鹿大王挖出了惊马槽这一军用工事(这一带被称为大、小战马坡)。

惊马槽是两条长不到40米、宽不足1米的山路，至今还是当地村民上下山的唯一道路，但是大部分村民宁愿挑没路的地方上下山。

如果他们非要路过这里，都要放下行李，在此磕头拜一拜。

为什么惊马槽这个地方让当地人如此敬畏呢?原来，早在1800多年前，木鹿大王和诸葛亮的蜀汉远征军在此发生过激战，木鹿大王发出各种大必杀，除了人类士兵意外，还有如巨象、虎、豹、毒蛇等动物部队，没想到诸葛亮就像魔法师这种大范围输出型英雄一样，用一把大火把木鹿大王的动物伙伴们都变成了烤肉，木鹿大王自己也死在乱军之中——被自己的大象踩死。

从地形上分析，木鹿大王的排兵布阵确实有点失策：过于狭窄的战壕或者通道虽然利于防守，但是不利于撤退，就是这种过于自信的安排直接害死了他自己。

但是，本该黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣的今天，惊马槽附近的山民们眼前竟然还时不时地浮现出一个个熟悉的身影。

每到6、7月份的雷雨天气，惊马槽就会出现各种怪声怪影。

有人喊叫声，也有战马的嘶鸣;有兵器的碰撞声，也有马群奔跑;有军队行进的身影，甚至还有飞矢穿过村民的人影，但是又不会让人受伤。

当地人民都认为这是当年双方的战死的士兵魂魄作祟，称这种现象为阴兵过界，又叫阴兵过路、阴兵借道等。

即使在没有阴兵出现的时候，马匹走到惊马槽都会突然发狂，不论怎么打也不敢从这里经过，这也是此处地名的由来。

有人坐牛车从这里经过时，牛也会有退缩的反应。

网络配图 当地很多村民都见过阴兵过路的现象，如一位自称孙老汉的村民，就在打闪的时候看到惊马槽有两名古代士兵在单挑，周围还有很多嘈杂的混战声音。

一名沙林管理处职工还说看到一队人马在战马坡上跑了两分钟。

无独有偶，有传闻表示，在1976年之后，唐山地区也出现过“阴兵借道”的神秘现象。

当地人传说，这是阎王爷带着手下的幽灵士兵巡逻，当地人不能直视，否则容易被阴兵勾走。

唐山地区的目击者说，当时看到了大约100辆幽灵马车路过，每辆都有淡绿色的马灯，有些马车上还堆满了人头。

可惜当时没有录像，不过场景估计和《指环王》中的淡绿色亡灵部队差不多，这个请大家自行脑补。

在中，也有类似的传说，一些不愿意透露姓名的工作人员透露：在雷雨天有时能看到、宫女的身影映在墙上，甚至有人说在井附近看到过珍妃的冤魂。

听到这些故事，恐怕大家的眼睛都要瞪得像李菁一样大，同时脱口而出“太刺激了!” 天然的摄影机——特殊环境怎样记录古代的影像? 其实阴兵过道并不是一种现象。

早在上世纪90年代，美国就有一名物理学教授在秘鲁发现了类似的现象。

复活节岛也有古代部落民众的影像出现。

这两处地方都有大量的磁铁矿。

而经过化验，惊马槽这里的矿石含有大量的石英(二氧化硅)和少量的磁铁矿。

地球本来就是一个巨大的磁场，这些含有磁铁矿的岩石就像磁带(石英和电脑芯片的成分相似，也能达到存储信息的效果)，再加上打雷时候的电流，惊马槽就像一个天然的磁带一样，开始播放了。

由于动物的感觉器官比人更敏感，能够感应到非常微小的、人不能分辨的声音，因此在电流微弱的时候也能听到同类惨死时发出的悲鸣，才受了惊。

网络配图 但是，根据中科院声学研究所的相关研究发现，人造的声音一般最大70分贝，很少能超过90分贝(就是看球的时候体育场全场欢呼的声音)，而且岩石也非常不容易受声音影响。

通过计算可以得出，即使像体育馆里的万人欢呼声，它所产生的能量只相当于1平方米的地面上，承受着一个重量为0.1千克的物体。

别说岩石了，就算是一张报纸，也不一定在受其影响后会有什么形变。

因此，矿石中的“天然摄影机”受到了很多专家的质疑。

声学专家还表示，惊马槽的地形很像一个啤酒瓶，容易发生共鸣。

在雷雨交加的夜晚，吹进惊马槽的风，在与岩壁不断撞击之后，形成了共鸣与声音反射的声学现象，于是村民们传说的怪声就出现了。

电磁学家们当然不会认输，仍旧坚持的原先的“天然摄影机”观点。

他们的观点在故宫中也得到了验证，宫墙的红色涂料中含有四氧化三铁，是强磁性材料。

这些材料被均匀地涂在墙表面上，就像录像带的磁条一样。

当强电流通过时，就会将过去录在上边的影像放映出来。

或许是几百年前的一个雷雨天，一些宫女太监从墙边走过，身影就映在了通电的磁性墙上。

现在故宫中拉着很多电线，电线外皮老化也很容易造成漏电现象，这样就“播放”了过去的模糊影像，就好像有鬼魂在游走一样。

当然，也有心理专家表示，所谓的阴兵过路、故宫幽灵等现象，纯粹是心理效应引起的幻觉，特殊的景点加上特殊的传说故事，使人产生了特殊的联想，从而将幻觉和现实混为一谈了。

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日本逐渐从向中国学习、遣使示好，转而、。

到倭寇屡屡骚扰东南沿海时，中日两国关系已经开始恶化。

那么，在明代之前的，两国之间又是何种关系呢?“元曲四大家”之一白朴，曾作有《木兰花慢》词一首，词中提到“伏波勋业照青编。

薏苡又何冤?笑葺尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原。

分明一盘棋势，漫教人、著眼看师言。

为问鹏瀚海，何如鸡犬桃源。

”词中有“倭奴”二字，又称其“抗衡上国”云云，显然说明在元代，中日两国即有不睦乃至战事了。

所谓“伏波勋业”，是以伏波将军征伐越南事，概指元军诸将东征日本。

整首词隐约表达了元代征伐日本的战事，但“薏苡又何冤”之句又是何意呢?这就需要进一步联系《》，来作一番史料探寻与揣摩了。

据《元史》卷二○八《外夷一》载：“日本在东海之东，古称倭奴国。

或云恶其旧名，故改名日本”。

事实上，白朴词中所言的“倭奴”古名，源自汉代。

公元57年，日本列岛南部的“倭王”遣使朝贡，欲借臣属于汉王朝树立自己权位和王位，故求汉皇赐封，而光武帝赐其为“倭奴王”。

直到唐代咸亨年间，这受封于的“倭奴国”才改称“日本”，渐有自立门户之意。

继续查阅《元史》，不难发现，白朴词中的中日之战，有过两次，且发生在在位期间。

原本，忽必烈没有打算东征日本，至元三年到九年间(1266?1269)，还屡屡派使臣出使日本，有通好睦邻之意。

当时，对于铁蹄踏遍欧亚、一条马鞭征服世界的大元帝国而言，根本没有把弹丸之地的日本国放在眼里，以为日本必将臣服。

于是乎，他没有挥动马鞭进军，而是派遣使臣去通好了事。

岂料好几次使臣东渡，要么因风浪巨大无法抵达，要么则因日本方面不作回应而不了了之，到后来，日本更直接拒绝忽必烈的使臣登陆，并明确声称不会向纳贡称臣。

忽必烈原本只是图一“虚名”，让所谓“海内之国无不臣服”的声名成为事实，并非真心想要日本的朝贡之礼;所以还一直耐着性子，按兵不动。

多次遣使东渡，却屡遭拒绝之后，忽必烈忍无可忍，终于发兵日本了。

至元十一年(1274)十月三日，元军大小战舰900艘、28000名士兵、15000名水手等，在都元帅蒙古人忻都、左副元帅高丽人洪茶丘、右副元帅山东人刘复亨等的率领下进攻日本。

高丽国王也派金方庆率领大军随同出征。

这次战役以元军占领日本两岛后，又莫名奇妙地撤军而草草结束。

至元十八年(1281)，元军再次东征日本，用兵达十万之众。

而这一次则更为诡异，因为海上突起风暴，元军尚未登陆，已。

还有一种说法，则是称元军诸将不和，无法统令行军，最终不得不以全线撤军收场。

这两次东征日本，元军撤军原因至今，无法确定。

而白朴词中的“薏苡又何冤”，就正是认为元军东征日本之所以失败，源于诸将失和、群臣猜忌而致军心瓦解。

“薏苡”的典故，仍是出自汉代伏波将军马援的史事。

《》卷二十四《马援传》称，马援征伐越南时，曾听说当地有一种“薏苡”的植物，其果实(即薏仁)可食用，有轻身健体的功效;服用后还可以避南方瘴气之害。

于是归国途中，他便将这种植物的种子载了整整一车回来，以便在国内种植推广。

可当时却有大臣向诬告，称马援载回国的车子里，曾经载有满满一车的珠宝。

白朴词中的“薏苡又何冤”，正是以马援之冤代指元军内部的猜忌失和，也间接地暗示了元军东征日本失败之因。

此后，忽必烈虽还有东征之意，但因种种客观原因，及群臣谏劝，最终未能再举战事。

元朝人大都认为，没有必要为此弹丸之国大兴讨伐之事;且元军只擅骑兵攻伐，并不擅海上征战。

白朴曾作有《西江月》词一首，为之感叹道：“白石空销战骨，清泉不洗飞埃。

五云多处望蓬莱，鞭石谁能过海。

” 随机文章出丑效应是什么意思，完美无瑕的人不受人喜欢（优缺明显惹人爱）斯蒂芬·威廉·霍金简介，概括霍金的一生事迹(探寻宇宙奥秘)细数神秘的巨型螃蟹有哪些，谣传日本杀人蟹猎杀海边游客引恐慌十三颗水晶头骨的神秘传说，传闻集齐13颗可避免地球偏离轴心中国非物质文化遗产有哪些，非物质文化遗产的意义(历史见证)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！