嗣音？宇宙之外的恐怖世界，对于我们来说不存在恐怖宇宙之中

它在之中，是天然图画的重要点缀，也是供人休憩、纳凉、赏景的好去处。

亭，遍布于神州风景名胜中，风格各异，秀丽多姿，其中兰亭.放鹤亭.湖心亭. 爱晚亭.亭.历下亭.陶然亭.沉香亭.十王亭. 景真八角亭十座亭子最为有名，成为饮誉中外的人文景观。

下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 1、兰亭 在浙江绍兴西南渚山麓，相传春秋末年越王勾践种兰于此，故此得名。

永和九年(353年)，东圣邀集名流等41人到此饮酒赋诗，羲之即兴写下闻名于世的《兰亭集序》，成为中国书法艺术登峰造极的作品。

从此，兰亭成为中国书法史上的一块圣地。

现存兰亭为重建，景色宜人。

目前，台湾、日本也慕名各建一座兰亭。

2、放鹤亭 在杭州西湖的大孤山上，为纪念曾在此种梅养鹤的宋诗人而建造。

亭的四周山青水秀，此地梅树成林，是赏梅的好地方。

3、湖心亭 在杭州中心西湖小岛上，初建于明嘉靖三十一年，年间重建。

亭为重檐式，黄色琉璃瓦铺顶，宏丽壮观，张岱在《西湖梦录》中赞其丰姿：“游人希之如，烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无其伟观也”。

如今，这里湖光亭影，游人络绎不绝，有诗咏道：“百遍清游未拟还，孤亭好在云水间;停阑四面空明里，一面城头三面山”。

4、爱晚亭 在湖南长沙岳麓山清风峡口，原名红叶亭，修建于清年间，为山长罗典所建。

后取唐人“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗句而改名爱晚亭。

毛主席青年时代常到此游览，现在“爱晚亭”额为毛主席所题。

这里春时青翠、夏日阴凉，深秋则红叶满山，别有情趣。

5、醉翁亭 在安徽滁县的琅琊山麓，为琅琊寺僧智地所建，宋代文学家欧阳修被贬到滁州任太守时，常来亭中饮酒赋诗，撰写千古名篇《醉翁亭记》。

琅琊山花木掩映，又有醉翁亭点缀其间，吸引大量游人。

6、历下亭 位于山东济南市大明湖中的小岛上，又称古历亭。

亭前回廊临水，岸有临湖阁，中悬书写的“历下亭”木匾。

亭建于北魏，与北海太守李邕到此聚会，杜甫写下《陪北海宴历下亭》诗，遂使此亭闻名遐迩。

现存亭子建于清三十一年(1693)，亭名为所题，厅前柱上有郭沫若的楹联：“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明。

” 7、陶然亭 在北京宣武区，右安门内东北，匾额 陶然 二字，系工部郎中江藻遗墨，是清康熙三十四年(1695)工部郎中江藻所建，初名“江亭”，“陶然”二字取唐人诗句“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”之意。

和醉翁亭、爱晚亭、杭州西湖湖心亭并列为中国四大名亭。

陶然亭实际上只是三间“小敞轩”。

这三间小敞轩现在仍在陶然亭公园内中央岛一座高台建筑慈悲庵小庙内。

解放后，在此建起陶然亭公园，增建水榭、亭台、石桥等许多建筑，湖光桥影，游艇荡漾，令人心醉陶然。

8、沉香亭 在陕西西安市兴庆公园，建于唐开元二年，是专供唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环欣赏牡丹用的，亭用沉香木建成，故名“沉香亭”。

此亭雕梁画栋，富丽堂皇。

相传公元743年春的一天，唐玄宗带杨玉环在这里观看牡丹，命诗人当场填词助兴，李白在沉香亭写下一首诗词：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

” 9、十王亭 辽宁沈阳内有座八角形的大政殿，殿前面广场两边各建有5座方亭，共10座方亭，东西排列，叫做“十王亭”，建于1625—1636年，为清室当年十个王爷所用。

这种出自制度的布局、融合汉、满、蒙三族的建筑风格，是沈阳故宫的特色。

独具民族特色和地方特色。

10、景真八角亭 在云南西双版纳的自治州景真北面环状土丘山上，又称“勐景佛塔”，是一座闻名中外的罕见的砖木结构建筑。

造型优美、结构特殊而中外闻名的八角亭。

亭高 16米，砖木结构，建于1063年，由亭座、身、顶和刹杆组成，平面呈十六角，亭顶形式奇特，在圆形屋檐上分八个方向建起八组十层悬山式小屋顶，如鱼鳞状层层覆盖，逐渐收小。

亭子形似一朵千瓣莲花，玲珑秀丽，极为罕见。

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卢俊义是要刺配沙门岛的。

从五代到，沙门岛专门安置犯人，一百个犯人到了这儿，九十九个会被虐待至死，侥幸有一个活下来，也会被折磨得没有人形。

沙门岛在什么地方?现在的山东省蓬莱市长岛县。

在，沙门岛土地肥沃，风景优美，农民和渔民是。

但有一样，这里不是，是宋朝政府设置的一个劳改营。

宋朝政府设置了很多劳改营，分别用来安置犯罪程度不同的罪犯。

《宋史.刑法志》记载：“配隶重者沙门岛寨，其次岭表，其次三千里至邻州。

”意思就是说，如果犯的罪比较轻，就送到离家乡比较近的劳改营去劳改;如果犯的罪比较重，就送到离家乡比较远的劳改营去劳改;如果犯的罪很重，就得送到海南和广东两个省份的劳改营;而那些犯罪尤其重、差一点儿就要判死刑的犯人，会跟卢俊义一样，直接送到沙门岛。

在宋朝，劳改营不叫劳改营，叫牢城营。

牢城营都是四面高墙围着，有士兵看守，犯人们在里面强制劳动，谁敢逃出，乱箭射死。

沙门岛自然也有牢城营，名叫“沙门寨”，沙门寨有个头头，现在叫监狱长，当时却叫寨主。

寨主喜欢虐待囚犯。

《宋史.马默传》记载，熙宁年间，沙门寨寨主李庆以虐杀囚犯为乐，此人在沙门岛做了两年监狱长，前后却杀了七百名劳改犯，差不多一天杀一个。

自寨主以下，还有兵马监押(相当于副监狱长)、节级(相当于管教)、小牢子(相当于狱警)，这些人直接杀囚犯未必敢，却擅长变着法儿地折磨囚犯。

《宋史.刑法志》和《容斋四笔》记载了当时监狱管理人员虐待囚犯的一些手法： 第一，长期拘锁。

古代囚犯多上枷锁，但是按照规定，上枷锁的时间是有限制的，按犯罪大小，少则一天两天，多则一年半年，期限一到，得把枷锁给人去了。

但是宋朝的监狱管理人员比较变态，他们经常“忘记”给犯人去枷锁，时间长了，犯人颈骨会变形，腕骨会折断，铁链子甚至会长进肉里去。

第二，不给饮食。

宋朝法律相当人性化，《昼帘绪论.治狱篇》记载，囚犯饭食由监狱供给，每名囚犯都要享受到一天两升米饭和十文菜钱的待遇。

《宋刑统》卷29还规定，监狱方“应给饭食而不给者，杖六十”，就是说倘若管理人员克扣了犯人伙食，要打责任人六十大板。

可惜这种良法美意没被彻底贯彻，在沙门岛上，管教和狱警倘若不喜欢哪位犯人，就会十天半月不给他饭吃，直到他饿死为止。

第三，喂锯末。

这招儿比较损，就是把锯末和进水里，给犯人强灌下去，犯人消化不动锯末，最后饱胀而死。

第四，喂鳅鱼。

这招儿更损—把很细小的钢钩放进鱼肚子里，然后让犯人吞下，钢钩入肚，难以排出，钩破肠胃，犯人必死。

第五，石布袋。

“土布袋”是给麻袋装满土，压在犯人肚子上，犯人只能出气不能进气，最后窒息而死。

沙门岛监狱管理人员不玩“土布袋”，玩“石布袋”，具体讲，就是往麻袋里装鹅卵石，扎紧口儿，然后用这麻袋痛殴犯人，据说这样打犯人不容易见伤。

第六，肩井入针。

监狱管理人员先给犯人做肩部按摩，使其皮肤松弛，然后把整根钢针扎入犯人肩井穴。

钢针很细，又是整根扎入，从外面不容易瞧出来，但是犯人会剧痛难忍，同时双臂难以活动，干不了活儿，然后呢，管教再以犯人偷懒为由，名正言顺地对其施以体罚和禁闭。

上述六种招式，在宋朝沙门岛一度被监狱管理人员广泛推广，我们不妨称其为“沙门岛六大酷刑”。

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