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有诗云：一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手，五庞六黄寿亭侯。

其实我们不用讨论什么《志》，因为我们之所以喜欢赵云是因为《》这本书，关张赵马黄也只有因为小说才会成为我们耳熟能详的人物，中国古代乱世很多，为什么三国时期的武将我们最为熟悉，还不是因为一部《三国演义》。

所以不必深究正史究竟是怎么样的，我们闲暇时看看三国，三国里有我们需要的东西，有我们儿时的偶像，就够了。

赵云是三国武将里我最喜欢的一个人物，智勇双全，个人认为，赵云是三国第一武将! 其实这些根本不能说明他们的武艺有多高强，一次战斗的结论并不能说明所有问题，下面将对这些比试逐一分析，另外同赵云的一些战役做比较，从而就可以得出赵云武艺三国第一的结论了。

这种分析方法称为“同类战斗典型列举比较法”。

先看看与著名武将交手战斗的分析 大家常说，能温酒斩华雄，能斩诛文丑，好像杀死了许多名将，赵云似乎没有这么有名的战役，赵云杀的绝大多数是很一般的武将。

其实，一个武将能够战胜或者杀死其它著名的武将，除了同这个武将自身的武艺有关以外，还和他的机遇有关，如果他没有机会去和那些著名武将交手，他当然不可能杀死这些名将，从而使自己成名。

但是这决不能成为这个武将自己武艺不高的证据。

当然，赵云也有和成名武将交手的经历，让我们来比较一下： 赵云刚出道时，演义上称“少年将军”，曾和文丑战过五十余合，杀退文丑，而关羽也曾与文丑交战，只一刀就把文丑拿下了，有人据此说关羽的武艺比赵云高，其实非也，且听我慢慢道来。

演义中说有过这样的描写“操曰：‘今谁敢当之?’徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵。

诸将栗然。

”可见徐晃是打不过颜良的。

可是后来第七十六回大战沔水，败走麦城时，演义中又有这样的记载，“晃曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。

’言讫，挥大斧，直取关公。

公大怒，亦挥刀迎之。

战八十余合”徐晃能和关羽打八十余合不败，却只二十余合就败在颜良手下，据说文丑的武艺还要强过颜良。

以此来看，并不能说明赵云能五十余合杀退文丑就是不如关羽。

其实关羽斩颜良是仗着马快，“颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前。

颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。

”各位有听说过用刀刺的吗?似乎关羽自己也没料到赤兔跑得那么快，还来不及举刀，只好用刀头来刺了，呵呵。

诛文丑也是马快，文丑准备不及，只好绕河而走，结果被赶上，“脑后一刀”。

这样看起来，关羽全是靠的偷袭，要说真有功劳，也是赤兔马的功劳，他不过到地方了挥挥兵器，简单就赢，怎能和赵云相比? 再看看与一般武将交手战斗的分析 这种战役对三国许多武将来说，都是很常见的。

一个武将之所以能够成名，主要还是这些一般武将的白骨帮助他积累出来的。

既然关羽是三国中公认的斩杀名将最多的武将，那么我们就找一个很类似的，分别是关羽和赵云战胜各自很弱的武将的战斗，来比较一下。

赵云刚刚出道的时候，杀死的第一个人，是袁绍手下大将鞠义，当时袁绍“令颜良、文丑为先锋，各引弓弩手一千，分作左右两军。

……。

再令鞠义引八百弓手，步兵一万五千，列于阵中。

”可见，鞠义也算是袁绍手下一员大将了吧，而且鞠义在此战中立了第一功，“鞠义马到，先斩执旗将，把绣旗砍到。

见砍倒绣旗，回马下桥而走，……”。

可是碰到赵云呢?“鞠义引军直冲到后军，正撞着赵云，挺抢跃马，直取鞠义。

战不数合，一抢刺鞠义于马下。

赵云一骑马飞入绍军，左冲右突，如入无人之境。

”。

可见，赵云杀象鞠义这样的大将，只需要数合。

而类似的情况是经常出现在赵云的战斗中的，“手起一抢”，“战不三合”，可见赵云的技击技巧是多么高超。

那么我们再来看关羽，在“刘皇叔北海救”那回，关羽与管亥交战，那管亥乃是一个山贼，本没有什么武艺，可是关羽与之交战，“量管亥怎敌得云长?数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。

”，竟然打了数十个回合。

可见主要凭借力气大，刀沉马快的关羽，见到这种也是凭借蛮力的山贼，数十个回合才能拿下，那么他与赵云的武艺孰高孰低，可见一斑。

近年来越来越多的人批评，一大罪状就是不注意培养年轻将领。

另外，为平反的呼声也日趋高涨，有人指出，马谡有”攻心为上“的认识，是个人才，不能因一次错误就人头落地;还有人问，如果失街亭的是关羽，或干脆是，诸葛亮会怎样?还不是双重标准。

这些指责对诸葛亮未必公平。

诸葛亮不是不重视年轻人的培养，让马谡去守战略要地街亭，实际就是锻炼新人。

而且，做了精心安排——派经验丰富的王副将，赵云，高翔，邓芝，等名将四处保护，甚至连具体方案都设计好了，马谡几乎是立于不败之地，此战不过是让他感受一下指挥气氛，积累战场经验而已。

就好象足球比赛，还剩半小时，本方两球领先了，换上年轻门将锻炼一下，告诉他拿到球一脚踢走就行了，而且在他前面布置了一条世界级的后卫线，可他要卖弄脚法，把球带到中场，被对手打了三个空门，实现大逆转。

这样的守门员你还敢用吗?马谡在大好形势下丢了街亭，实属不该，倘若不斩，今后谁打了败仗一句“好心办坏事”就行了，有何军纪可言?当然，是有点可惜，但这不能成为借口。

可算是个优秀的军事理论家，假如后他跑回来了，难道可以饶过他，让他继续搞军事理论研究? 马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。

街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。

诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。

马谡被斩，是必然的原因。

失街亭的后果如此严重，诸葛亮再也没有这样的培养新人的行为了，他已没有多少机会可以挥霍。

所以说马谡该斩，诸葛亮斩马谡并没有错。

不过诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，斩马谡只是《三国演义》虚构的。

历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。

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主管埃及工作的“古文明部”官员说，他们是在最近的一次雷达波扫描中对得出上述结论的。

英国著名古埃及学专家尼古拉斯·里弗斯博士(Dr. Nicholas Reeves)认为，死亡时年仅19岁法老图坦卡门的木乃伊可能是在“慌忙中”被临时决定入殓目前墓穴外室的，而此墓被很多史学家认为原本可能是为图坦卡门母后娜芙蒂蒂建造的。

大约生活在3000年前的娜芙蒂蒂(Nefertiti，公元前1370-1330)是埃及法老阿肯纳顿(Akhenaten)的王后。

她与丈夫在统治埃及期间推行了全面宗教革命，推翻古埃及传统神明，强令举国崇拜阿顿神(太阳神)。

据介绍，娜芙蒂蒂在古埃及文中是“一个美丽的女人已经到来”的意思。

有学者相信，这位王后在法老夫君死后曾君临天下一段时间，才让位于儿子图坦卡门。

考古学家早在1922年就发现了图坦卡门的墓穴，但是至今却仍没有找到娜芙蒂蒂的葬身之地。

此次雷达扫描在图坦卡门墓穴中一段廊道的末端发现了“密室”——即被石块封闭的一个隐藏空间。

据悉，此次埃及的雷达扫描结果将送到日本接受专家利用特殊仪器的再鉴定。

由专家预测，密室很可能是另一个秘密墓穴，而是否能在其中有所惊人发现还不知可知。

里弗斯博士一直认为，从图坦卡门墓穴的设计与内部装饰来看，墓穴应该是给一位女王或王后准备的，而不应属于男性法老。

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