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从十五世纪到十九世纪，各国的殖民扩张方式都在不断的变化。

从十五世纪开始，欧洲的殖民者就开始入侵非洲。

那时候的殖民方式，只是以掠夺财富为主，进行原始的资本积累。

在新航路开辟以后，非洲人民开始了苦难的生活。

欧洲的殖民者，将非洲的奴隶，贩卖到美洲，来赚取高额的利润。

这种从事奴隶贸易，谋取暴利的方式，一直持续到十九世纪末期。

在非洲，除了贩卖奴隶，欧洲的殖民者对非洲的内陆地区进行了殖民探险，发现了很多金矿和银矿，进一步加速了非洲的贫穷。

与此同时，欧洲殖民者也没有忘记亚洲。

在侵略非洲的同时，亚洲的印度、菲律宾等地，都被欧洲殖民者占领。

成为了他们的原料产地和商品销售市场。

跟非洲不同的是，殖民者在亚洲殖民扩张的手段以瓜分为主。

他们或者建立一个殖民政府，或者是控制殖民地的政府为其卖命，以政治渗透来换取经济利益。

殖民者在亚洲的扩张方式，相对于非洲来说较为文明。

十九世纪的中国，就是一个鲜明的例子。

西方列强，以武力的方式逼迫中国开放市场，使得中国沦落成半殖民地半封建的国家。

殖民者扩张的方式，虽然每个地区都各不相同。

但是有一点是毋庸置疑的，就是无论是怎么样的殖民统治，最终受到伤害的还是殖民地的人民。

欧洲殖民扩张的影响，改变了近代世界的进程，原本毫无关联的区域，在殖民扩张的影响下，逐渐连在了一起。

使得世界地区间的联系日益密切，资本主义世界市场进一步的扩大，甚至出现了全球性的经济关系。

当然这是对整个世界来说的。

对殖家来说，殖民扩张使他们从殖民地获得了大量的财富。

还为西欧提供了广泛的海外市场，促进了资本主义的发展。

欧洲的那些商人们，获取了高额利润，为他们进阶仕途提供了条件。

由于资本的原始积累，在英国出现了资产阶级新贵族。

这些贵族，依靠手中的经济资源，逐渐控制的议会，为资产阶级革命奠定了政治基础。

对那些殖民地而已，西欧殖民扩张，给他们带来了深重的灾难。

殖民地国家，不仅要为资本主义国家提供廉价的原料，也要接受商品倾销带来的后果。

残忍的掠夺，造成了亚非拉地区的长期落后。

东方和西方之间的差距也越拉越大。

不过有一点也是要值得肯定的。

亚非拉地区，在工业革命的冲击下，原有的生产方式受到了很大的冲击，文化观念也受到了不小的影响。

日本原来也是一个闭关锁国的封建国家，但是受到西方资本主义文化的冲击，在西方资本的入侵下，接受了资本主义文化的改造，最终成为了亚洲第一流的强国。

这也是殖民扩张带来的机遇。

但是日本仅仅只是一个特例，更多的亚非拉国家，在殖民扩张中，失去了主权和领土，成为了任人宰割的对象。

欧洲的殖民扩张对中国的影响是深远的，在那个年代里，没有一个国家，能够逃过资本主义文化的影响。

殖民扩张对中国的影响，主要包括在两个阶段，第一个阶段就是19世纪40年代以后。

这一个时期，以英国为主的西方列强，对中国发动了两次战争，使中国社会发生了巨变。

在政治上，中国被迫签订了一系列不平等条约，使得中国逐渐变成了半殖民地半封建的国家。

中国国内的矛盾、革命任务以及革命性质都发生了巨大改变;在经济上，中国被迫卷进了世界资本主义市场，成为了列强的原料产地和商品销售市场，中国的经济结构发生了改变;在思想上，出现了向西方学习的新浪潮，客观上瓦解了封建教育体现和制度;在外交方面，清王朝的闭关锁国政策被彻底打破，中国融入了世界的怀抱。

殖民扩张对中国的影响的第二个阶段，是在19世纪末20世纪初，此时的中国民族危机更加深重。

政治上，清王朝已经完全成为“洋人的朝廷”，内部矛盾越来越激烈，民主主义运动此起彼伏;经济上，中国的民族资本主义经济被西方摧毁，中国进一步成为了列强的经济附庸;在思想文化方面，维新变法和辛亥革命引起了中国第二次思想解放，民主共和思想深入人心。

殖民扩张对中国的影响，有利也有弊，但是总体来说，国家的近代化也是世界潮流的趋势，若是跟不上世界的潮流，最终会被历史所抛弃。

殖民扩张和殖民掠夺，这两者之间有相同的联系，但也有不同的区别。

要研究殖民扩张和殖民掠夺的关系，首先要明确殖民扩张和殖民掠夺的含义。

殖民扩张和殖民掠夺，都是资本主义原始积累阶段和发展到帝国主义阶段时期的方式，这也是早期资本原始积累和工业发展的必然过程。

殖民扩张是资本原始积累的手段和方式，殖民掠夺是殖民扩张的目的。

十八至十九世纪这段时间里，西欧资本主义工业发展迅速，狭小的国内市场已经无法消耗工业革命带来的产品。

国内销售、投资、生产的循环膨胀，已经成为了限制资本主义发展的瓶颈。

因此，向海外倾销产品、获取原料成为了当务之急。

这就是殖民扩张，实质上也是资本的扩张。

这种扩张包括资本的入侵和划分势力范围。

殖民扩张为殖民掠夺奠定了基础。

殖民掠夺包括夺取殖民地的劳动力和生产资料。

早期殖民掠夺的方式，包括海外移民、奴隶贸易贩卖鸦片等等。

到了后期，殖民掠夺由商品输出变成了资本输出。

殖民地的经济结构，被殖民者进一步控制，资本主义的发展方式也发生了改变。

到了十九世纪末，西欧各国都进入了帝国主义阶段，殖民扩张和殖民掠夺的方式变得稍微的温和。

但是这改变不了被统治国家殖民化的趋势。

这就是资本主义殖民扩张和殖民掠夺的关系，虽然这两者之间有所不同，但是都是资本的积累，都是对殖民地国家和人民的伤害。

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接下来小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 有时候将犯人押去刑场，如果时辰不对，总会说时辰未到，在等一等。

那这说明了什么呢? 在古代，人们见到自然界的现象，就认为自然界中存在着一种支配万物的力量，比如灾难、吉祥都是上天所赐，所以人们在立制令时都需要和天意相符，其中杀伐更不能和天意相违。

在自然界中，春夏两季是万物生长的季节，而秋冬两季则是肃杀蛰藏的季节，所以刑罚也就要顺应四时。

在我国历史上，就有“秋冬行刑”的记载。

四季配四政，春为庆，夏为赏，秋为罚，冬为刑，古人认为，春夏两季适合行赏，而秋冬两季则适合行刑，所以就有了“秋后问斩”之说。

西汉大儒董仲舒以儒家的“天人合一”思想为基础，又总结出了“天人感应”之说，他认为: “王者配天，谓其道。

天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。

天人所通有也。

庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。

” 也就是说天意是任德不任刑，先德而后行。

若违背天意就会受到上天的惩罚。

所以，秋冬行刑也就被载入制令了。

在时就规定，刑杀不能在立春之后施行，只能在秋冬处置犯人。

唐、规定，从立春到秋分，除恶逆以上和部曲、奴隶杀主之外，其他都不能在春季行刑。

下面来简单的说下“午时三刻问斩”。

午时三刻之时，是阳气最盛的时候，阳盛自然阴衰。

此时太阳在天空中央，是阴影最短的时候，古人有迷信的想法，认为犯人被处置虽是罪有应得，但刑杀总是感觉不舒服，认为犯人死后其魂会骚扰监斩的官员、刽子手等和犯人有关的人。

为了避免这样的现象，古人认为在午时三刻阳气最盛的时候，可以压制其魂不敢出现。

也就是说，以最为旺盛的阳气来冲散刑杀带来的阴气。

这也就是午时三刻处置犯人主要的原因。

当然，午时三刻行刑可能还有一个善意的意思。

大家都知道，阳气盛就热，而热的时候最容易犯困，这个时候犯人可能就会有些迷糊，如此在行刑的时候，或许会减少一些痛苦，毕竟在清醒的时候，若犯人心里想着等会他的脑袋就要被斩了，那心里该有多怕。

当然，古代有正午处斩和午时三刻处斩之分，午时三刻是阳气最盛，对那些罪大恶极的犯人，就午时三刻问斩，这时行刑旺盛的阳气可立即冲散阴气，让其连鬼都做不得。

而若是正午问斩，相对来说是轻些。

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