春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。
出自元代：白朴的诗的《天净沙·春》 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
春天散曲写景
【千问解读】
出自元代：白朴的诗的《天净沙·春》 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
春天散曲写景天净沙 白朴的简介 白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。
他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。
代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
《天净沙·春》白朴 翻译及注释翻译桃红柳绿的春山，煦暖的阳光照耀，和柔的东风吹拂，楼阁上高卷起帘拢，倚栏干远望。
杨柳垂条，秋千轻晃，院子里静悄悄。
院外黄莺啼鸣，春燕飞舞； 小桥之下流水飘满落红。
注释⑴和风：多指春季的微风。
⑵阑干：即栏杆。
⑶帘栊（lóng）：窗户上的帘子。
李煜《捣练子》：“无赖夜长人不寐，数声和月到帘栊。
”栊，窗户。
⑷啼莺舞燕：即莺啼燕舞，意思是黄莺在歌唱，春燕在飞舞。
⑸飞红：花瓣飞舞，指落花。
《天净沙·春》白朴 赏析这支《《天净沙·春》白朴 》曲子，运用绘画技法，从不同空间层次描写春天的景物，具体来说，第一句的春日、春山构成整个画面的背景，是远景，第二句是人物的立足点是近景，第三句庭院中喧闹的景象，展示了一幅充满生机、春意盎然的画面，是中景。
最能够体现春天特征的两个形容词是暖和啼莺，而最能体现庭院中生机的景物是舞燕和飞红。
全曲句句不离春天的特征。
“春山暖日和风”，作品开篇先从远处着笔呈现了一个宏大而又温馨的背景，也就是说，作者描绘了一幅和煦、温暖、辽阔的春光背景画面。
在这一句里，作者着意突出了春天已经来到人间的特点，“山”是春意盎然的，“日”是暖意融融的，“风”是和煦温情的。
这样的画面很美：明媚的春光里，春山润泽，春日融融，春风和煦，怡然与舒畅。
“阑杆楼阁帘栊”和“杨柳秋千院中”两句是近写，词人从远处的“春山”转为写近处的“楼阁”与“院中”的景物。
在这明媚的春光里的“阑杆楼阁帘栊”也是与别个季节截然不同的，无不映照着“春山”的新绿，沐浴着“暖日”明媚，披拂着“和风”的温情。
站在楼阁上，站在在窗子前，凭栏而立欣赏春光，是一件惬意的事。
“杨柳秋千院中”一句，幽静雅致的小院，那小院里有傲然的白杨，有婀娜的垂柳，特别是那树下的秋千悠然的荡来荡去，仿佛有妙龄少女们的欢声笑语传将出来，充满了诗情画意。
“啼莺舞燕，小桥流水飞红”，这结尾两句，词人的目光又从庭院里转移到晴空中，转移到旷野上，渲染了一个令人陶醉的氛围。
春树枝头，黄莺在悠扬地歌唱；晴空之中，燕子在悠闲地飞舞；旷野之间，潺潺流淌的小溪在小桥下淙淙作响，落英在微微的春风中静悄悄地飘落。
至此，作品的意境更显得和谐，更显得意趣盎然了。
这首以“春”为题的小令像一幅水墨山水画，寥寥几笔，清丽隽永，“不涉理路，不落言荃”，曲家根据自己的仔细观察、体验，写出新的意境、新的格调。
《天净沙·春》白朴 鉴赏这支曲子运用绘画技法，从不同空间层次描写春天的景物，具体来说，整个画面的背景，是远景，第二句是人物的立足点是近景，第三句庭院中喧闹的景象，展示了一幅充满生机、春意盎然的画面,是中景。
最能够体现春天特征的两个形容词是暖和啼莺，而最能庭院中生机的景物是舞燕和飞红。
这支曲的人物应该是一位女子，她站在栏杆之旁，帘栊之下，窥探着春天的景致，她眼中的春天要更加细腻，更加秀美.......这首词曲全由列锦组成，列锦是中国古典诗歌中特殊的修辞方式。
这个名称是当代修辞学家谭永祥提出的，他对列锦的解释是：古典诗歌作品中一种奇特的句式，即全句以名词或名词短语组成，里面没有动词或形容词谓语，却同样能起到写景抒情、叙事述怀的效果。
（《修辞新格》，福建教育出版社）运用“列锦”，可以收到很好的表达效果。
正如人们分析的那样，列锦具有凝炼美、简约美、含蓄美、空灵美和意境美。
拿今天的艺术品类来比方，列锦获得了影视镜头巧妙剪辑（即蒙太奇）的某些效果，能激发读者丰富的想象和联想，言有尽而意无穷。
白朴名句推荐 酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。
作者：白朴：出自《得胜乐·夏》兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。
作者：白朴：出自《得胜乐·夏》竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
作者：白朴：出自《天净沙·冬》一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。
作者：白朴：出自《天净沙·冬》纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
作者：白朴：出自《天净沙·夏》云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。
作者：白朴：出自《天净沙·夏》啼莺舞燕，小桥流水飞红。
作者：白朴：出自《天净沙·春》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
作者：白朴：出自《天净沙·秋》青山绿水，白草红叶黄花。
作者：白朴：出自《天净沙·秋》
为什么千叟宴只在康熙和风流皇帝乾隆两朝有？一次要花3000亿？
康熙六十一年(1722年)农历正月，康熙帝年届69岁，为了预庆自己70岁生日，他在乾清宫举办了第二次千叟宴，当时12岁的作为皇孙参加了这次宴会。
千叟宴宏大的场面给幼小的弘历留下了深刻印象，他继位后，效法其祖父，也举办了两次千叟宴，第一次是在五十年(1785)正月， 为了纪念继位50周年，75岁的弘历在乾清宫举办了第一次千叟宴。
元年(1796)正月，弘历退位，作为太上皇，他在宁寿宫皇极殿举办了第二次千叟宴，这一次宴会成了历史上千叟宴的绝唱。
那么为什么只有康熙和乾隆举办了千叟宴呢? 乾隆朝承康熙、之后，到其中期，已进入鼎盛，清人称之为“全盛”“极盛”。
此时，政局稳固，经济空前繁荣，社会安定，满汉和谐，边疆安宁。
土地耕种面积不断扩大，国库资金常年储备保持在7000余万两，最高达到8000万两，被称为“国朝府藏之极盛”(《圣武记》)，这也是清朝国库资金存储的最高记录。
康熙和乾隆都很有钱。
那为什么雍正不举办呢? 一个原因是雍正没到老年便突然暴毙身亡。
二来是雍正生性淡薄，不喜欢热闹。
我觉得最重要的，还是雍正舍不得那些钱。
他宁愿用这些钱去修建水利工程。
从即位到雍正十二年(1734年)，全国田地从735万顷增至890万顷，疏浚了卫河、淀河、子牙河、永定河。
其他水利工程已完成的有直隶营田工程、浙江和江南海塘工程，修建了黄河、运河堤岸。
那举办一次这样的宴会花多少钱呢? 根据记载，在嘉庆元年(1796)正月，乾隆帝(此时已经是太上皇)举行“千叟宴”。
此次与宴人员达5900人，盛况空前，皇极殿充满了欢乐的气氛。
宴会结束时，乾隆向与宴的臣民们颁发如意、寿杖、缯绮、貂皮、银牌等物。
其中，银牌自15两至30两不等，依据年龄而分出等次，加上其他赏赐，此次动用白银达百余万两。
举行一次宴会就要一百多万两白银啊。
一百多万两白银什么概念? 1766年乾隆朝廷的财政收入达到4937万两，一次千叟宴就要花费财政收入的2%以上，是一顿饭!在乾隆中期的北京，1000斤大米的价格是14.18两银子。
那么，100万两银子相当于7000多万斤大米。
而今天普通大米价格在一斤3元左右，那100万两白银相当于2.1亿元。
但是，在清朝，75%的钱都花在食物上，所以大米也算是奢侈品了，很多人吃不起大米的，显然这么算不合适。
我们只有通过政府财政收入才能真正感受100万的概念，我国2015年财政收入15万亿，一次千叟宴要花费财政收入的2%以上，那么就相当于现在的3000亿! 除了千叟宴，乾隆帝又增开“宗室宴”“民族宴”。
乾隆帝于乾隆四十七年(1782)在丰泽园举行盛大的“宗室宴”，人数达3000余人，也是以老人居多，意在叙亲情之谊。
此情此景，亦“极一时之盛”(《啸亭续录》)。
乾隆帝在平定新疆战乱后，蒙古、维吾尔、等上层王公前来朝贡。
乾隆帝即于避暑山庄之万树园中，设能容千余人的大黄幄殿，举行盛大的“民族宴”，款待来朝贡的各族王公，亲自赐酒，以示无内外之别。
再厚的家底也有败光的时候啊，乾隆这个折腾法，到了嘉庆帝的时候只能杀了勉强维持，再到了的时候，穷的叮当响了，他本人只能厉行节俭了!成了史上最勤俭节约的皇帝! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
人闲桂花落，夜静春山空。
出自唐代：王维的诗的《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
春天写鸟小学古诗小学写山鸟鸣涧 王维的简介 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
《鸟鸣涧》王维 翻译及注释翻译春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。
青山碧林，更显空寂。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。
清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
注释⑴《鸟鸣涧》王维 ：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
《鸟鸣涧》王维 赏析关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。
花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。
因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。
“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。
有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。
因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。
在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
《鸟鸣涧》王维 创作背景王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。
此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。
对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。
……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。
”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
王维名句推荐 何处寄想思，南风摇五两。
作者：王维：出自《送宇文太守赴宣城》忘身辞凤阙，报国取龙庭。
作者：王维：出自《送赵都督赴代州得青字》闻道皇华使，方随皂盖臣。
作者：王维：出自《送李判官赴东江》五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
作者：王维：出自《和贾舍人早朝大明宫之作》洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
作者：王维：出自《酬郭给事》禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
作者：王维：出自《酬郭给事》酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
作者：王维：出自《田园乐七首·其七》故人离别尽，淇上转骖騑。
作者：王维：出自《送魏郡李太守赴任》前经洛阳陌，宛洛故人稀。
作者：王维：出自《送魏郡李太守赴任》云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
作者：王维：出自《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
