愁颜与衰鬓，明日又逢春。
【千问解读】
愁颜与衰鬓，明日又逢春。出自唐代：戴叔伦的诗的《除夜宿石头驿》 旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
思乡孤独春节 戴叔伦的简介 戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。
年轻时师事萧颖士。
曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。
晚年上表自请为道士。
其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。
论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。
其诗体裁皆有所涉猎。
《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗翻译及注释翻译在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
注释⑴除夜：除夕之夜。
石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。
《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。
⑵一年将尽夜，万里未归人：此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》：“一年漏将尽，万里人未归。
君志固有在，妾躯乃无依。
”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句：“五湖三亩宅，万里一归人。
”⑶寥落：稀少，冷落。
此处有孤独、寂寞之意。
⑷支离：即分散。
《全唐诗》校：“一作羁离”。
⑸愁颜与衰鬓：《全唐诗》校：“一作衰颜与愁鬓”。
⑹又：《全唐诗》校：“一作去”。
《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗赏析诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。
这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。
夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。
接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。
“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。
“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。
上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
第四句紧紧地承接上句。
“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。
这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。
“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。
今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。
写的是明日，意义却在今夕。
第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。
年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。
这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。
这就是所谓“馀味”。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。
’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。
后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。
”可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。
作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。
其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。
历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。
因此，这两句诗成为唐诗中的名句。
虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗创作背景此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。
这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
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