诗经·大雅《大明》原文及翻译注释?诗意解释

作者:小菜 更新时间:2024-10-09 点击数:
简介:古诗词经过时间沉淀、岁月更迭,愈发让诗意更加的浓厚,下面为大家整理了 诗经大雅《大明》原文及翻译注释 ,让我们一起来领略诗词的魅力与情感,希望对大家有所帮助。

《大明》原文 《大明》 诗经大雅 明明在下,赫赫在上。

天难忱斯,不易维王。

天位殷适,使不挟四方。

挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。

乃及王季,维德之行。

大任有身,生此文王。

维此

【千问解读】

  古诗词经过时间沉淀、岁月更迭,愈发让诗意更加的浓厚,下面为大家整理了诗经·大雅《大明》原文及翻译注释,让我们一起来领略诗词的魅力与情感,希望对大家有所帮助。



诗经·大雅《大明》原文及翻译注释,诗意解释


  《大明》原文

《大明》

诗经·大雅

明明在下,赫赫在上。

天难忱斯,不易维王。

天位殷适,使不挟四方。



挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。

乃及王季,维德之行。



大任有身,生此文王。

维此文王,小心翼翼。

昭事上帝,聿怀多福。

厥德不回,以受方国。



天监在下,有命既集。

文王初载,天作之合。

在洽之阳,在渭之涘。



文王嘉止,大邦有子。

大邦有子,伣天之妹。

文定厥祥,亲迎于渭。

造舟为梁,不显其光。



有命自天,命此文王。

于周于京,缵女维莘。

长子维行,笃生武王。

保右命尔,燮伐大商。



殷商之旅,其会如林。

矢于牧野,维予侯兴。

上帝临女,无贰尔心。



牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。

维师尚父,时维鹰扬。

凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。


  《大明》的出处

  《大明》出自:《大雅·大明》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。



  《大明》译文

  皇天伟大光辉照人间,光采卓异显现于上天。

天命无常难测又难信,一个国王做好也很难。

天命嫡子帝辛居王位,终又让他失国丧威严。

 

  太任是挚国任家姑娘,也可以算是来自殷商。

她远嫁来到我们周原,在京都做了王季新娘。

就是太任和王季一起,推行德政有着好主张。

 

  太任怀孕将要生儿郎,生下这位就是周文王。

这位伟大英明的君主,小心翼翼恭敬而谦让。

勤勉努力侍奉那上天,带给我们无数的福祥。

他的德行光明又磊落,因此承受祖业做国王。

 

  上天在天明察人世间,文王身上天命集中现。

就在他还年轻的时候,皇天给他缔结好姻缘。

文王迎亲到洽水北面,就在那儿渭水河岸边。

 

  文王筹备婚礼喜洋洋,殷商有位美丽的姑娘。

殷商这位美丽的姑娘,长得就像那天仙一样。

卜辞表明婚姻很吉祥,文王亲迎来到渭水旁。

造船相连作桥渡河去,婚礼隆重显得很荣光。

 

  上天有命正从天而降,天命降给这位周文王。

在周原之地京都之中,又娶来莘国姒家姑娘。

长子虽然早早已离世,幸还生有伟大的武王。

皇天保佑命令周武王,前去袭击讨伐那殷商。

 

  殷商调来大批的兵将,军旗就像那树林一样。

我主武王誓师在牧野,他说只有我们最兴旺。

上天监视你们众将士,不要有什么二心妄想!

 

  牧野地势广阔无边垠,檀木战车光彩又鲜明,驾车驷马健壮真雄骏。

还有太师尚父姜太公,就好像是展翅飞雄鹰。

他辅佐着伟大的武王,袭击殷商讨伐那帝辛,一到黎明就天下清平。


  《大明》的注释

  明明:光采夺目的样子。

在下:指人间。

 

  赫赫:明亮显著的样子。

在上:指天上。

 

  忱:信任。

斯:句末助词。

 

  易:轻率怠慢。

维:犹“为”。

 

  位:同“立”。

适(dí):借作“嫡”,嫡子。

殷嫡,指纣王。

《史记·殷本纪》:“帝乙长子曰微子启。

启母贱,不得嗣。

少子辛,辛母正后,辛为嗣。

帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。

 

  挟:控制、占有。

四方:天下。

 

  挚:古诸侯国名,故址在今河南汝南一带,任姓。

仲:指次女。

挚仲,即太任,王季之妻,文王之母。

 

  自:来自。

挚国之后裔,为殷商的臣子,故说太任“自彼殷商”。

 

  嫔(pín):妇,指做媳妇。

京:周京。

周部族后稷十三世孙古公亶父(周太王)自豳迁于岐(今陕西岐山一带),其地名周。

其子王季(季历)于此地建都城。

 

  乃:就。

及:与。

 

  维德之行:犹曰“维德是行”,只做有德行的事情。

 

  大:同“太”。

有身:有孕。

 

  文王:姬昌,殷纣时为西伯(西方诸侯),又称西伯昌.为周武王姬发之父,父子共举灭纣大业。

 

  翼翼:恭敬谨慎的样子。

 

  昭:借作“劭”,勤勉。

事:服事、侍奉。

 

  聿:犹“乃”,就。

怀:徕,招来。

 

  厥:犹“其”,他、他的。

回:邪僻。

 

  受:承受、享有。

方:大。

此言文王做了周国国主。

 

  监:明察。

在下:指文王的德业。

 

  初载:初始,指年青时。

 

  作:成。

合:婚配。

 

  洽(hé):水名,源出陕西合阳县,东南流入黄河,现称金水河。

阳:河北面。

 

  渭:水名,黄河最大的支流,源于甘肃渭源县,经陕西,于潼关流入黄河。

涘(sì):水边。

 

  嘉:美好,高兴。

止:语末助词。

一说止为“礼”,嘉止,即嘉礼,指婚礼。

 

  大邦:指殷商。

子:未嫁的女子。

 

  伣(qiàn):如,好比。

天之妹:天上的美女。

 

  文:占卜的文辞。

 

  梁:桥。

此指连船为浮桥,以便渡渭水迎亲。

 

  不:通“丕”,大。

光:荣光,荣耀。

 

  缵(zuǎn):续。

莘(shēn):国名,在今陕西合阳县一带。

姒姓。

文王又娶莘国之女,故称太姒。

 

  长子:指伯邑考。

行:离去,指死亡。

伯邑考早年为殷纣王杀害。

 

  笃:厚,指天降厚恩。

一说为发语词。

 

  保右:即“保佑”。

命:命令。

尔:犹“之”,指武王姬发。

 

  燮(xí):读为“袭”。

袭伐,即袭击讨伐。

 

  会(kuài):借作“旝”,军旗。

其会如林,极言殷商军队之多。

 

  矢:同“誓”,誓师。

牧野:地名,在今河南淇县一带,距商都朝歌七十余里。

 

  予:我、我们,作者自指周王朝。

侯:乃、才。

兴:兴盛、胜利。

 

  临:监临。

女:同“汝”,指周武王率领的将士。

 

  无:同“勿”。

贰:同“二”。

 

  檀(tán)车:用檀木造的兵车。

 

  驷(sì)騵(yuán):四匹赤毛白腹的驾辕骏马。

彭彭:强壮有力的样子。

 

  师:官名,又称太师。

尚父:指姜太公。

姜太公,周朝东海人,本姓姜,其先封于吕,因姓吕。

名尚,字子牙。

年老隐钓于渭水之上,文王访得,载与俱归,立为师,又号太公望,辅佐文王、武王灭纣。

 

  时:是。

鹰扬:如雄鹰飞扬,言其奋发勇猛。

 

  凉:辅佐。

《韩诗》作“亮”。

 

  肆伐:意同前文之“燮伐”。

 

  会朝(zhāo):会战的早晨。

一说黎明。


  简短诗意赏析

  这是一首具有史诗性质的叙事诗,是周朝开国史诗的有机组成部分。

全诗八章,第一、二、四、七章每章六句,第三、五、六、八章每章八句。

诗先写王季受天命、娶太任、生文王,再写文王娶太姒、生武王,最后写到武王在姜太公辅佐下一举灭殷的史实,算是周朝开国史诗的最后一篇。

此诗规模宏大,结构严谨,既有情势的烘托,也有景象的渲染,有详有略,前后呼应,避免了平铺、呆板和单调,显得跌宕起伏、气势恢宏。



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此国一人叫嚣竟然敢叫嚣明朝,扬言5年就灭大明

在古代亚洲地区,我国身为东亚地区的上朝天国,国力强盛,经济军事实力雄厚,周边一些小国纷纷依附以保太平。

然而有人却敢在,甚至制定了一个五年内将大纳入版图的计划,结果却被四万明军打得,连明朝疆域都未曾踏足。

此人原名叫木下腾吉郎,出生于一个贫苦的农户。

在日本战国时代跟随织田信长征战打出名堂,在日本境内被称为战国三英杰之一。

在织的内部斗争中,木下腾吉郎击败所有竞争者,成为了织田信长后实际的织田氏领导者。

成为织田氏的掌舵人后,木下腾吉郎迅速发动了战争,结束了日本乱世,统一日本全境。

而后担任关白,赐臣,改名。

在统一日本后,丰臣秀吉野心异常膨胀,想要先图谋朝鲜,以朝鲜为根据地,窥探大明,更是列出了五年内攻灭大明,而后将日本迁都北京的“宏大志愿”。

丰臣秀吉信誓旦旦,20万大军发兵朝鲜发动了侵略战争,朝鲜国军力软弱无力抵抗,急忙通知大明希望援助自己。

当时朝鲜属于大明的藩属国,年年进贡。

而大明朝正处于年间的鼎盛时期,一听闻自己小弟受了欺负,便派遣李如松领四万明军给日本些教训。

朝鲜国王听闻大明来援,激动地亲自接见,而朝鲜大臣柳成龙见到明军只有四万不由地慌了神,对李如松将军说道:“日本军队有二十万,这四万明军恐怕不够。

” 李如松将军一乐,答道:“我还觉得带的兵多了,我这四万军队打对方二十万绰绰有余。

”,丰臣秀吉的二十万军队碰到四万虎狼之师的明军,几乎,进入朝鲜不到两个月便收复五百里失地,而后日本溃不成军,二十万人只逃回日本五万。

经此一役,丰臣秀吉政权元气大伤,其一生功业化为乌有,日本重新陷入分裂,从此再也不敢提出窥探大明的想法,他本人在战争失败后不久便抑郁而终。

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大明朝忠臣蒋钦之死:只因弹劾刘瑾被杖毙午门

午门在历史上地位特殊,正门除了皇上进出,皇后只许大婚进一次,殿试只许一甲出一次。

大凡圣旨传诏、凯旋献俘、新历颁布等重大活动都在这里举行。

据说午门斩首是假,廷杖是真,如果皇上看谁不顺眼了,即使是的重臣,难免要尝一尝廷杖之苦。

有史家统计,遭廷杖的官宦达500之众,那些抗击打力弱的、被政敌指使校尉往死里打的,致残算幸运,致死也不鲜见,而御史就是杖毙午门的冤魂之一。

明弘治九年(1496),38岁的蒋钦参加了殿试“国考”,大抵给祖宗烧了高香,虽无缘从午门正门风光一回,但入了三甲,赐了进士。

蒋钦出仕即在“政法系统”,先任卫辉推官,相当于基层法院院长兼审计局局长,后任南京御史,相当于中央驻地方的纪委监察特派员。

也许当时选拔干部没多少条条框框,也许政法干部在那时就已高配半级,反正他从地方官拔擢京官仅用了几年时间。

御史职责包括整饬政风、遏制腐败、针砭时弊、谏言立论,参谁一本,当事人极可能被“双规”、被“双开”,乃至人头落地,九族株连,威力不可谓不大。

但御史的监察对象毕竟是同僚,甚至是宗师,是同年,你若睁眼瞎别人要参你渎职,你若今天让尚书体无完肤,明天让侍郎无地自容,大后天让老儿下不了台,必然腹背受敌,,哪天风向一转,打击报复也够你喝一壶。

其实御史邀功如火中取栗,虽可逞一时之快,但奏疏这把双刃剑,一撇一捺都是在刀尖上跳舞,像蒋钦便是在正德元年(1506)弹劾时翻了船。

或曰,如果不是御史担当,蒋钦就不至于一线冲锋、赔掉性命。

刘瑾这个人,虽是宦官,论权力,乃一人之下万人之上;论财富,可谓富可敌国。

这些财富是怎么弄来的?蒋钦在奏疏里写道:“昨瑾要索天下三司官贿,人千金,甚有至五千金者。

不与则贬斥,与之则迁擢。

”收人钱财,,此乃官场潜规则,而刘瑾敛财敢于突破规则掣肘,,雁过拔毛,海绵吸水太过斯文,淫威榨油才叫痛快,升迁调任者要贿,视察归来者要贿,不求政治进步只想熬到平安退休者亦要贿,不然豢养在、西厂的特工们就要找茬重刑侍候。

一官员巡视基层后,因未筹足贿金1000两银子,不敢回京,最后跳江自尽。

刘瑾专权贪腐,朝野敢怒不敢言,而的蒋钦,誓与飞扬跋扈的刘瑾不共戴天。

但这时的刘瑾在皇帝左右,也左右皇帝,收拾一个御史易如囊中探物。

出现包藏祸心的贼臣不一定可怕,遭遇忠奸不辨的昏君最最可怕,若要推选历代昏君,武宗胜出概率可能相当于千足金含量。

据说幼时的朱厚照聪明伶俐、、尊敬师长、团结同学,大家都以为这是一代明君的好苗子。

弘治十八年(1505),他的父皇孝宗一命呜呼,年方15的朱厚照不得不辍学登基,改翌年为正德元年。

朱厚照稚气未脱,羽翼未丰,偏偏赶上青春叛逆期,既有贪玩骑射的顽劣,又存英武彰功的幻想,孝宗死不瞑目啊,咽气前专门在乾清宫托孤于大学士刘健、谢迁等大臣,说“东宫聪明,但年尚幼,好逸乐,先生辈常劝之读书,辅为贤主”。

没想到,刘健这帮大臣辅佐方案尚在腹稿阶段,刘瑾已先人一步利用朱厚照的弱点,因势利导、哄他找乐子,并轻而易举博得宠。

每到兴致处,刘瑾趁机奏事,而这时的朱厚照小朋友只顾着玩儿,哪里还记得社稷安危、臣民苦乐,一挥手让刘瑾看着办。

就这样,肆无忌惮的刘公公可以放着胆儿操控朝政、安插亲信、打击异己、搜刮钱财了。

这是一页不忍卒读的阴暗历史,刘瑾窃权逞威、如狼似虎,朱厚照荒废朝政、失察纵容。

当然皇帝也是人,大家不能苛求他不犯错,痛心疾首的是他闻过不喜、知错不改,没有认知错误的睿智,没有面壁思过的自觉,没有开门纳谏的胸怀,以致蒋钦谏言除奸时,不但未获“打黑英雄”、“反腐先锋”荣誉称号,反而招惹灭顶之灾。

或曰,如果不是皇帝昏庸,蒋钦就不至于屡谏屡挫、死而后已。

蒋钦第一次挨了30廷杖后,又上了这第二道奏折:“陛下试将臣较瑾,瑾忠乎,臣忠乎?忠与不忠,天下皆知之,陛下亦洞然知之,何仇于臣,而信任此逆贼耶?”但对一个15岁的孩子、一个被内宫“八虎”迷惑的幼主,纵忠心可鉴、以死相谏也难以感化只有符号意义的皇上,指望他幡然醒悟、铲奸除恶未免天真,再添口实、再挨廷杖可以预见。

廷杖是扒了裤子轮番打,那些细胳膊细腿的大臣无须30杖就要见阎王,而蒋钦挨了两轮30杖尚能伏在草席上写奏折,体质不可谓不扎实,这时他要审时度势、知难而退,或许能捡条老命,但他置祖灵警示于不顾,义无反顾地用第三道奏折再次换来致命的30廷杖。

或曰,如果不是有勇无谋,蒋钦就不至于过刚易折、自绝退路。

弄权者、,这类似于回光返照,因为上帝要他灭亡必先让他疯狂,邪恶的软肋就是与正义打持久战,刘瑾的下场再次印证。

正德五年(1510),右都御史杨一清等率兵平息宁夏安化王叛乱,班师回朝的路上,他与几位大臣咬好耳朵,趁献俘礼龙颜大悦之际,亮出叛乱祸起“清君侧、诛刘瑾”的铁证。

武宗已至弱冠之年,心智渐趋成熟,一看革命革到自家头上,终于震怒了。

下旨籍没刘家,珠宝金银无数,还有玉玺之类禁物,好生后怕,遂决意将其凌迟处死。

刘瑾被、食肉寝皮是罪有应得,但,蒋钦若知道此役的总策划杨一清也是御史,没准要栏杆拍遍。

时武宗少年即位,不辨忠奸、难堪重任,而刘瑾嚣张狡猾,如果韬光养晦、避其锋芒,或可伺机智取。

蒋钦之死是必然还是偶然,听着轻音乐的旁观者,左手可以漫不经心地翻看发黄书卷,右手可以地移动天平砝码。

但必然与偶然,从来就是相辅相成。

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